田宏杰

收藏是心靈的滿足

因為擁有，所以滿足；因為滿足，所以快樂和幸福。

當我們得到并擁有千百年傳承下來的珍貴藝術品時，我們是很滿足的，我想沒有幾個人是不滿足的。擁有帶來滿足，這是人類獲得幸福的最直接方式。收藏比權力更容易讓人得到真正滿足。權力帶來恭維式的尊重，很顯然，權力者并未得到對方真正的心服和尊重，對方只是為利益迫不得已，甚至對方在心里壓根看不起權力者，雙方只是一種短暫的交易。權力給權力者帶來的滿足也是虛無的，一旦沒有了權力，權力者也知道那時在別人眼里啥都不是；而且在更高的權力者面前，權力者也不得不像巴結討好他的人一樣，去違心地獻媚討好更高的權力者，這種滋味顯然是不爽的，所以每一個權力者都想得到至高無上的權力。收藏不一樣，你完全擁有她，她不會違心地討好你巴結你，你權力再大也威脅不了她。這是一種真正的滿足，你喜歡她，你就有滿足，別人拿不走，什么也影響不了。這種滿足完全是出自于你內(nèi)心的。

收藏是心靈的契合

與天地合，心平氣順，亨、善。

天地之道，費而隱，甚難知之，甚難合之。人類的進步，就是不斷發(fā)現(xiàn)天地之道、知明天地之道、合天地之道的過程。與天地合，則無風險，亨，善。與天地合，有很多種方式，哲學的思考是一種方式，科學的研究與發(fā)現(xiàn)也是一種方式。大學講“格物致知”，科學的研究與發(fā)現(xiàn)是格物，心靈的對話與融合也是格物，陰陽兩方面齊下，則格而全，格而準，通過格物，則知物之性，知物之善惡。收藏品往往凝結了古代先賢對天地之道、天人之道的理解，對人類道德與理想的追求，通過觀看、感悟這些珍貴的藝術品，會讓你的心靈穿過歷史的煙幕，與他們溝通、交流，讓你得到真善美的體驗。

收藏是心靈的升華

修行，不輟，近道矣。

善者進天堂，惡者進地獄。明代大思想家王陽明說“為善去惡是良知”，我們每一個人在一生中，都或多或少做過一些不善之事，心靈都進了一些雜質(zhì)。有的人，雜質(zhì)還在他心的表面；有的人，雜質(zhì)可能已經(jīng)進了他心的內(nèi)部；有的人，雜質(zhì)可能已經(jīng)把他心都占領了染黑了。不論是什么人，都需要修行，通過修行，長期不輟，補足正氣，驅散邪氣，排除雜質(zhì)，為善去惡，回歸至純的真善美。在好的藝術品面前，在歷史場合面前，在偉大的圣賢面前，我們通常會少了一些傲氣，多了一份謙虛。小和謙，能讓我們踏實下來，去修行，去調(diào)整自己的欲望、目標、行為，去追問生命的價值，去感悟自然的偉大。通過長期日復一日的修行，則心靈的塵埃盡去，境界超然矣。

收藏是真愛

愛，人類之至德。

我們收藏她，因為我們喜歡她，愛她。因為愛她，所以我們更要深入地了解她，懂她。因為懂她，所以能更好地愛她。愛，人類之至德。藏品和自己的親人一樣，都需要付出真愛。

收藏是生命的傳承

分享，故能大；傳承，故能久。

很多大收藏家，費盡千辛萬苦，耗費萬貫家財，到最后都無償?shù)匕咽詹氐恼滟F藝術品捐獻給國家，捐獻給社會，還有的是傳給子女，也是值得贊頌的。他們實現(xiàn)了從有到無這一個巨大的升華。擁有是滿足，無更是一種滿足，這是生命階段兩個不同的境界。繁殖是人類生命的延續(xù)，傳承是人類價值的延續(xù)。偉大的藝術品，都凝結了偉大的人類文明：真善美。每一個人都要把她毫無損壞地傳承下去，這是收藏家的使命，也是收藏家為人類做的偉大貢獻。在這過程中，收藏家實現(xiàn)了心靈的巨大升華。