摘 要：由金牌編劇王麗萍、導(dǎo)演夏曉昀、著名演員閆妮和胡歌共同攜手創(chuàng)作的家庭倫理劇《生活啟示錄》登上各大衛(wèi)視，在同類題材競爭不多的空窗期，拿下了收視第一的好成績。編劇王麗萍這一次在《生活啟示錄》的創(chuàng)作中一改往日風(fēng)格，大膽開創(chuàng)了新的家庭倫理劇模式，不僅在社會(huì)上引起廣泛的爭論，也在行業(yè)內(nèi)引發(fā)了討論與反思。本文將著重探討電視劇《生活啟示錄》的創(chuàng)作創(chuàng)新對(duì)于家庭倫理劇類型創(chuàng)作的繼承、發(fā)揚(yáng)以及思考。

關(guān)鍵詞：家庭倫理劇；創(chuàng)新；生活啟示錄

作者簡介：馬一洋（1993-），女，學(xué)生，本科，主要研究方向；電影電視。

[中圖分類號(hào)]：I207.352 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-23--01

從中國電視劇誕生以來，帶有中國傳統(tǒng)文化烙印的家庭倫理劇便一直占據(jù)著電視劇市場的主打地位。市場之大早就數(shù)量之多，數(shù)量之多必然導(dǎo)致質(zhì)量的參差不齊，為了爭取更高的收視率，家庭倫理劇的創(chuàng)作越來越傾向于以收視率為標(biāo)桿，一味地追求新奇、刺激、類型化的創(chuàng)作模式。而在2014年的夏天，家庭倫理劇《生活啟示錄》走進(jìn)人們的視野，一改往日人們對(duì)于家庭倫理劇充滿激烈沖突和臉譜化人物的刻板印象，并在創(chuàng)作上做出許多大膽的創(chuàng)新與嘗試，不僅為觀眾帶來許多關(guān)于人生、關(guān)于生活的新“啟示”，也為電視劇從業(yè)人員帶來關(guān)于創(chuàng)作的新“啟示”。

一、淡化激烈沖突，追求生活倫理。

在當(dāng)下的中國電視劇市場的巨大競爭壓力下，所有的創(chuàng)作者似乎都被裹挾進(jìn)了類型化創(chuàng)作的潮流之中。于是，越來越多的電視劇走上了追求新奇的故事、夸張的情節(jié)、激烈的場面和奪人眼球的細(xì)節(jié)的道路上去，而越來越多地忽略了戲劇本身和生活倫理。從這個(gè)角度來說，《生活啟示錄》的出現(xiàn)意義非同凡響。它拋棄了以往人物與人物間激烈碰撞、沖突的創(chuàng)作方式，全片零肢體沖突及激烈爭吵，從相反的創(chuàng)作思路出發(fā)，在生活常理中淡化沖突，在演員的表演中化解矛盾。

劇中于小強(qiáng)無意中發(fā)現(xiàn)了電腦里丈夫劉光耀出軌的照片，她在獨(dú)自失聲痛哭后，沒有一哭二鬧三上吊的激烈反應(yīng)，而是沉著冷靜地一步步求證。即使在與劉光耀攤開談判的過程中，也沒有惡言相向或任何瘋狂行為。反觀以往的電視劇模式化創(chuàng)作，質(zhì)問丈夫出軌的過程必然是一番腥風(fēng)血雨驚天動(dòng)地，而《生活啟示錄》只是淡定自如娓娓道來。在于小強(qiáng)和鮑家明的婚后生活中，面對(duì)小自己六歲的大男孩，倆人之間的爭吵矛盾也是在愛與寬容中一一化解。

編劇和導(dǎo)演敢于用這種回避沖突的方式設(shè)置劇情，完成人物塑造，無疑是一種充滿勇氣的嘗試，是以犧牲收視率為風(fēng)險(xiǎn)的創(chuàng)新。編劇王麗萍在接受采訪時(shí)就曾表示，她之所以這樣做，就是想能開辟出一條新的家庭倫理劇創(chuàng)作道路來，將走在夸張狗血道路上的一批創(chuàng)作者拉回來，用生活的腳踏實(shí)地和平和心態(tài)去創(chuàng)作、表達(dá)。這無疑是值得贊揚(yáng)的，家庭倫理劇創(chuàng)作之本應(yīng)為“生活”二字，脫離了生活，也就脫離了家庭倫理劇創(chuàng)作的根本。

二、回歸生活流，用人物關(guān)系架構(gòu)沖突。

全劇共三條線索，于小強(qiáng)與鮑家明，于小強(qiáng)與劉光耀，劉光耀與藍(lán)馨。線索數(shù)量的適中，以及充滿戲劇張力的人物設(shè)定，使劇本未完之前就以注定會(huì)有豐富的創(chuàng)作素材和廣闊的創(chuàng)作空間。這也是編劇可以將沖突淡化而不用擔(dān)心緊扣人心的關(guān)鍵所在。用人物關(guān)系架構(gòu)沖突之上，情節(jié)的表現(xiàn)即可以生活流的方式展現(xiàn)。

而近幾年來，中國的家庭倫理劇走在了脫離生活流的軌道上，作品高于并偏離生活，故事情節(jié)違背常理，以此來將吸引眼球做到極致。這種創(chuàng)作模式造成的結(jié)果就是，外在營造的沖突和矛盾只是有限幾個(gè)，觀眾已經(jīng)對(duì)此太過熟悉，很難出彩出新。而選擇生活流的表達(dá)方式就是很聰明地規(guī)避“相似”的方法。如于小強(qiáng)第一次裝成鄰居到藍(lán)馨家去，在門口幾次徘徊后，脫下大衣藏起，僅僅是因?yàn)猷従硬粫?huì)穿著大衣外套出現(xiàn)等等。

三、女性主義精神中的女性意識(shí)

以往表現(xiàn)婚戀題材的電視劇中，小三的出現(xiàn)注定是由于妖女可惡丈夫不忠，被背叛的妻子是處在被可憐、被同情的弱者地位的。而《生活啟示錄》將于小強(qiáng)這個(gè)被背叛的妻子塑造出了不同的一面，她不需要同情，不需要可憐，她甚至不去埋怨破壞了她的家庭的人，她認(rèn)為婚姻被人輕易地顛覆是因?yàn)樗旧硪巡焕喂?。正是于小?qiáng)這種堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度，讓她與劉光耀在精神上站在同等的地位之上，女性不再是依附于男性的附屬品，而是有著自我意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體。

在《生活啟示錄》中，于小強(qiáng)與第三者藍(lán)馨的關(guān)系是具有突破性意義的設(shè)定。于小強(qiáng)不僅主動(dòng)為藍(lán)馨推薦醫(yī)生，發(fā)自內(nèi)心善良地對(duì)待她，還對(duì)別人介紹她是自己的“家屬”。當(dāng)她用如此寬廣的胸懷去包容藍(lán)馨的時(shí)候，藍(lán)馨也最終被于小強(qiáng)打動(dòng)。編劇將婚戀觀引向了更深層次的思考，在對(duì)待第三者的問題上，超越了傳統(tǒng)觀念而更看重情感的真實(shí)性，以人文關(guān)懷表現(xiàn)復(fù)雜的情感世界。同時(shí)也向觀眾拋出了一個(gè)問題，到底是第三者的出現(xiàn)破壞了婚姻，還是婚姻磨平了愛情？

然而，這種沖淡戲劇化、回歸生活流同時(shí)彰顯中國夢(mèng)的改變也未必都是值得推崇的創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)作方法也有其弊端，如此劇顛覆性如此之大，讓習(xí)慣了雞飛狗跳、淋漓盡致的觀劇感受的觀眾是否能夠適應(yīng)，于小強(qiáng)一味的妥協(xié)和善良有些欠妥，以至于引起觀眾的爭議。如何讓觀眾去接受一個(gè)多面的、立體的主角，還需要一定時(shí)間和過程。

總體而言，《生活啟示錄》是一個(gè)有追求、有創(chuàng)新、有收獲也有遺憾的作品，它敢于突破創(chuàng)新的精神，必定會(huì)為創(chuàng)作者提供不一樣的“啟示”。