徐茜語

摘 要：民間美術(shù)可謂是我國各個民族間極具代表性藝術(shù)精粹，我國的民間美術(shù)歷史悠久，也是民族文化源遠流長與傳承的主要載體。所以，對于當(dāng)下這傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象，著手于文化拯救、傳承以及創(chuàng)新是現(xiàn)階段首要的任務(wù)。本文分析了民間美術(shù)對幼兒的重要性，并提出了對應(yīng)的民間美術(shù)教育策略。

關(guān)鍵詞：幼師教育；民間美術(shù)；教育策略

前言

我國民間美術(shù)種類豐富、分布廣泛，56個民族中都有其代表性的美術(shù)藝術(shù)作品，有些分布區(qū)域集中并相對獨特，人們的生活、生產(chǎn)直接影響著民間美術(shù)的形成與發(fā)展。民間各個地方的美術(shù)類型是不同的，因為各地區(qū)有著不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣及區(qū)域差異，進而就呈現(xiàn)了不同的美術(shù)風(fēng)格。但其制作時對應(yīng)材料卻有著很多的相同之處，絕大多數(shù)都是利用木、紙、泥、布等，用那奇思妙想來呈現(xiàn)生動、寓意深刻的形象，表達內(nèi)心的直率與質(zhì)樸。

一、民間美術(shù)對幼師美術(shù)教育作用

在當(dāng)代的教育活動過程中，美術(shù)教育的主題觀念逐漸轉(zhuǎn)型為大美術(shù)教育。民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的主要組成，更是受到社會各界藝術(shù)家及教育家高度關(guān)注。我們應(yīng)用長遠的眼光來看待教育，緊抓文化傳承的核心—孩子，所以民間美術(shù)對幼兒教育是極為重要的，要將其融進幼兒園教育教學(xué)中，并滲進孩子們的心中。一支高素質(zhì)的幼師團隊，是培養(yǎng)幼兒民間美術(shù)意識的基礎(chǔ)，幼師要明確民間美術(shù)滲透于幼師美術(shù)教育中的重要性。幼兒民間美術(shù)教育是民間藝術(shù)教育活動的關(guān)鍵，是民間藝術(shù)教育系統(tǒng)工程的主要組成部分。諸多的幼兒園也開始關(guān)注藝術(shù)教育及素質(zhì)教育的必要性，將其作為素質(zhì)教育的主要突破口，民間美術(shù)可以有效的提升幼兒的素質(zhì)。因此，幼師美術(shù)教育過程中安排與美術(shù)相關(guān)的課程是不可缺少的環(huán)節(jié)。

二、幼師民間美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

（1）師范院校是幼兒教師培養(yǎng)的主要場所，其是基于優(yōu)秀教師對幼兒教師進行有效的培養(yǎng)，對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容與幼兒園是有著極大關(guān)聯(lián)的，在美術(shù)教學(xué)活動中滲進民間美術(shù)的內(nèi)容，并納進相關(guān)課程中，這樣能豐富美術(shù)課程也是與之后的幼兒教育工作有著極大關(guān)系，促使學(xué)生掌握到教學(xué)的方式，了解到將民間美術(shù)合理有效的融進幼兒園的方式，以促使民間美術(shù)能夠在幼兒的課堂上得到有效傳承。

（2）民間美術(shù)不斷受到社會各界的關(guān)注，也逐年被引進課堂之中，現(xiàn)階段很多的學(xué)校民間美術(shù)教育也都進行的有聲有色，更是形成了各個學(xué)校獨有的特色。學(xué)校也都注重學(xué)生的藝術(shù)類發(fā)展，校園的各類設(shè)備不斷的健全與完善，教師可以在多媒體的輔助下展開更好更有效的民間美術(shù)教學(xué)活動，很多的教學(xué)教材也都出現(xiàn)了以繪畫或是手工為主的美術(shù)內(nèi)容。絕大多數(shù)的教師會選擇最常見的民間美術(shù)來進行教學(xué)活動。教師結(jié)合學(xué)生的實際情況，把民間美術(shù)的傳統(tǒng)類元素以及現(xiàn)代化的設(shè)計有效的結(jié)合，并利用多類教學(xué)策略以及評估方式，來提升學(xué)生對學(xué)習(xí)民間美術(shù)的興趣，這樣對民間美術(shù)傳承及進步極為有利。

三、幼師進行民間美術(shù)教學(xué)活動的意義

1、提升學(xué)生的審美。對于在校的學(xué)生來講，應(yīng)對我國的傳統(tǒng)文化有著一定了解，并用審美眼光去欣賞、品評民間藝術(shù)，要具備一定的審美能力，在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造美。民間美術(shù)全都是來源于人們的生活，深具質(zhì)樸的特性，也是其余美術(shù)所不能代替的，其蘊含著深刻的寓意，這更是最具典型的特色。所以，在民間美術(shù)教學(xué)活動中，可以有效的培養(yǎng)、提升學(xué)生的審美能力。

2、學(xué)生的民族自豪感。中國包含了多個民族，學(xué)生民族自豪感的培養(yǎng)是整體教學(xué)活動的重要目標(biāo)，美術(shù)相關(guān)的各類教學(xué)活動不止是技能傳授，是要使學(xué)生能夠了解到其真正的意蘊，懂得傳統(tǒng)美術(shù)的精髓，在課堂教學(xué)之外，應(yīng)將校外各類教學(xué)資源很好的利用，可以讓學(xué)生多接觸些民間的藝人，以便于能受到良好的文化熏陶。

3、學(xué)生對幼兒畫的了解。幼兒美術(shù)以及民間美術(shù)有很多的相同之處，都是較為大膽、直接及自然的，并且作品均形象生動、色彩明艷，學(xué)習(xí)民間美術(shù)可以促使幼教基于幼兒畫作的欣賞，來體驗其相同之處，把民間美術(shù)所呈現(xiàn)出來的語言應(yīng)用至幼兒畫的創(chuàng)作中，學(xué)會引導(dǎo)幼兒展開民間美術(shù)作品創(chuàng)作。

四、民間美術(shù)教學(xué)策略

1、應(yīng)用公用文化資源。眾多的民間美術(shù)作品均是源自于人們生產(chǎn)生活中的創(chuàng)作，包括相關(guān)的生活用具、民俗活動用品以及文化傳承用品，更是生產(chǎn)活動及藝術(shù)作品相互統(tǒng)一、物質(zhì)及精神有效結(jié)合的產(chǎn)物；其具有一定的實用性以及藝術(shù)性，是商品更是藝術(shù)品?？梢允刮覀兞私獾讲煌瑫r期、不同民族所呈現(xiàn)出的風(fēng)土人情以及社會體制、禮儀風(fēng)俗、文化特色等。不過這些物品及現(xiàn)代化的生活模式與節(jié)奏有著些許的距離，也正在逐漸退出人們的生活中，有被束之高閣的、送進博物館的以及送進民俗文化館。所以相關(guān)的教學(xué)活動中要合理安排學(xué)生去美術(shù)館或是文化館、博物館等公共類組織去參觀、欣賞并評價。

2、民間藝術(shù)與校本教材。應(yīng)因地制宜，對相關(guān)的民間美術(shù)進行一定程度的整合，以進行校本教材。各個學(xué)校所處的地區(qū)都是不同的，其自然環(huán)境及人文環(huán)境都是不盡相同的，因此可以因地制宜的對其展開深層挖掘與收集、甄別，并使用本土化的民間美術(shù)素材，來編寫適宜的校本教材，可將其區(qū)分為手工、圖案設(shè)計以及繪畫創(chuàng)作等模塊。

3、民間美術(shù)繼承與創(chuàng)作融入。隨著相關(guān)的校本教材普及與使用，應(yīng)定期的進行民間藝術(shù)類綜合性的實踐，比如走進藝人的工作室和老藝人共同體驗民間藝術(shù)的產(chǎn)生過程，學(xué)習(xí)作品所呈現(xiàn)出的構(gòu)思構(gòu)圖、制作以及上色，在實踐活動中體會民間藝術(shù)的大膽構(gòu)思以及無拘束的構(gòu)圖、夸張的造型、強烈的色彩、粗狂的線條等，并結(jié)合相關(guān)教材中的繪畫及制作工藝的技巧，并且在材料與技法的應(yīng)用上要降低難度。比如，傳統(tǒng)的木板雕刻及印制，用現(xiàn)代化的材料吹塑紙制線板來代替，利用對應(yīng)的水彩替換以往的粉箋紙的手工繪制。相關(guān)的圖案裝飾要把藍印花布以及挑花和刺繡等生活中普遍的圖案應(yīng)用在內(nèi)。畫面的布局要利用圓形、對稱、方形、S性形等合理的形式。人物的造型要保存以往的娃娃胖以及婦女美和勇士壯等獨特的特性，體現(xiàn)出幼兒的質(zhì)樸、直率、夸張及大膽的造型。內(nèi)容要選擇幼兒最為熟悉的題材。

4、實習(xí)中探索。利用相關(guān)的教育實習(xí)活動，使學(xué)生了解幼兒園中設(shè)立民間美術(shù)教育的重要性、內(nèi)容、特色，比如泥塑或是剪紙與布藝，這些對幼兒來說都是較為適宜的課程內(nèi)容。幼教在實習(xí)活動中選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容進行輔導(dǎo)實踐，要適應(yīng)幼兒的年齡、身心發(fā)展等標(biāo)準(zhǔn)進行教學(xué)內(nèi)容的選擇，重視幼兒對民間藝術(shù)興趣的良好培養(yǎng)，以擴展幼兒的視野，使用合理的資源來發(fā)展幼兒的良好個性形成，并引導(dǎo)其對民間美術(shù)進行欣賞，提高幼兒對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、認(rèn)識，這對民間美術(shù)教育的實行極為有利。要著手于幼兒生活中的點點滴滴，把民間美術(shù)有效的滲進各類教學(xué)過程中，并把典型的民間美術(shù)作品展示給幼兒，優(yōu)秀的民間美術(shù)能促進幼兒各方面發(fā)展。

結(jié)語

民族文化的主要構(gòu)成就是民間美術(shù)，也是人民群眾來表達自身思想與感情的重要形式，社會各界也都在關(guān)注其進步的情況，也有很多的內(nèi)容已經(jīng)被用進了課堂教學(xué)活動中。幼師教育對國家教育事業(yè)的不斷進步非常重要，幼兒開始接受學(xué)校教育的第一任老師就是幼師，當(dāng)然，幼兒藝術(shù)素質(zhì)和綜合修養(yǎng)的提高，關(guān)鍵在幼兒教育的實施者——高校幼兒師范生的培養(yǎng)，對于民間美術(shù)的推廣當(dāng)然也是一樣。當(dāng)今社會，幼師專業(yè)化發(fā)展的潮流，對幼兒教師的要求也越來越高。具備一定的專業(yè)知識和技能是幼師專業(yè)化的基本要求。要培養(yǎng)出具有民族文化自覺意識的未來國家主人，就要求將成為幼兒教師的高校幼兒師范生，具有相應(yīng)的素質(zhì)，也就是傳統(tǒng)文化素質(zhì)，其中包括對中國民間美術(shù)部分內(nèi)容和精神內(nèi)涵的掌握。所以重視幼兒民間美術(shù)的相關(guān)教學(xué)，首先就是要注重幼師民間美術(shù)的各類課程教育，促使優(yōu)秀民族文化源遠流長。（作者單位：宿遷高等師范學(xué)校）

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