汪濤

記得剛參加工作時(shí)，曾有人問我是否愿到措拉中學(xué)任教，閑談中，方知境內(nèi)還有一處美景，名曰措普溝?？上М?dāng)時(shí)由于種種原因，最終未能到措拉中學(xué)任教，也就未能目睹其芳容，內(nèi)心里一直深為遺憾。

說來也是機(jī)緣巧合，多年后的某一天，有一朋友突然說要到措普溝去玩兒，邀我同去，一下子喚起當(dāng)年的記憶，于是欣然應(yīng)允。時(shí)隔十二年，終于有幸踏上那魂?duì)繅?mèng)縈的地方了。

時(shí)值八月底，據(jù)說是措普溝最美的時(shí)候。恰逢雨季，蒙蒙細(xì)雨時(shí)下時(shí)停，路況也不是很好，車子顛簸得厲害，據(jù)說，在接近景區(qū)的地方，就沒有路了，但是這絲毫未能影響我們的興致。

進(jìn)入措拉區(qū)境內(nèi)，看見的房屋大多是依山而建，都是以青色的塊石壘起的，無形中多了一份凝重，和縣城的建筑有大不同。作物也以青稞為主，間或有一壟豌豆，一片一片的，煞是好看。

到了茶洛，聽說這里的地?zé)豳Y源非常豐富，進(jìn)入山谷中，果不其然，一股濃濃的硫磺味沖鼻而來，河兩岸時(shí)不時(shí)能看到蒸騰的霧氣，有的地方還如煙囪中冒出的白煙，據(jù)說有幾處還能煮熟雞蛋，還有間歇泉。但因志不在此，車也沒停，徑直上路了。

聽說這條路還通向夏塞銀礦，經(jīng)常有拉礦的車進(jìn)出，因此路況還行。快到景區(qū)了，路就是草地上的車轍印了，雨水讓車子在草坡上不斷打滑，我們最終決定步行前進(jìn)。幸好，此時(shí)雨又停了，我們下車讓車子的負(fù)荷輕了，車子終于翻過了一個(gè)又一個(gè)的草坡。

走了不多一會(huì)兒，就看見迎面一塊大大的漂礫石，上有六字真言，似一座門神，護(hù)衛(wèi)著措普溝。

此時(shí)，可以看到了扎金甲博甲姆山，傳說中，這是由天王、天后化成的山，但是還看不見措普湖，它還藏于閨中——在那山凹里，要轉(zhuǎn)過前面的只有草甸的山包，才能看到這天王、天后都眷戀著的地方。

雖說，早已知道措普湖的位置，但是當(dāng)轉(zhuǎn)過山包，眼前還是不覺一亮，真是別有洞天，當(dāng)真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。扎金甲博甲姆山、章德大草原、原始森林擁著一面鏡子出現(xiàn)在我們的面前，眼前的景色美得讓人難以形容：藍(lán)瑩瑩的湖水，倒映著墨綠色的森林，加上開著黃、白、粉等各種小花的草地，讓人久久佇立不愿離去。我一聲驚呼，縱情向它奔去，真希望能永遠(yuǎn)融入這其中。

不巧，又下起雨來，冒著細(xì)雨，我們快速地支起了賬篷。

吃晚飯時(shí)，雨停了，吃罷飯，朋友說湖里有很多的魚，于是，我們拿起剩下的米飯去湖邊喂魚，“嗚??????嗚??????”兩聲后，只見從湖中心處，一群魚黑壓壓地朝我們這邊游來，我們也忙將米飯拋向湖中，魚兒競(jìng)相爭(zhēng)食，將水面攪得噼啪亂響，一道道水花被不斷濺起，讓人眼花繚亂。你甚至還可以將米飯捏在手上放入水中，等魚兒來啄食，魚嘴會(huì)將你的手啄得麻酥酥的，這一刻，你才真正覺得自己皈依了大自然。

第二天去轉(zhuǎn)湖。老天終于開眼，不再下雨。按順時(shí)針方向在林間小路行進(jìn)，別有一番新奇感：在松枝上用單手打個(gè)向秋結(jié)；將佛珠掛在向秋樹上聆聽來生；撫摸下大石中的格薩爾劍；背一背去病石；尋找修行者的足跡，不知不覺來到扎金甲博甲姆山腳下，獵獵經(jīng)幡圍裹的黃頂白墻的措普寺顯得莊重、靜穆，旁邊林子里傳來扎巴的誦經(jīng)聲，猶如天籟，真是一個(gè)修行的好地方。

正值一群盤羊來到山腳下，細(xì)細(xì)一看，有十七、八頭，由于措普寺僧人經(jīng)常給它們喂食鹽巴、食物，所以，這群盤羊見了我們并不逃走，甚至還有些視若無睹的氣勢(shì)?？磥恚灰粸橛S，與動(dòng)物和諧相處其實(shí)并不是一個(gè)傳說，措普寺的僧人給我們上了一堂生動(dòng)的課。

爬上寺后的一塊大坡地，上面的大石是有活佛志瑪次仁的真身塔，拜謁了大師的真身塔，俯看措普溝全景，才知大師在此坐化的緣由--護(hù)佑這片凈土，迎接今生來世的修行者，點(diǎn)化來此的蕓蕓從生，守住心靈最后的慈悲。坐在坡上靜靜地望著這藍(lán)色珍珠般的措普湖，真的不想離開了。

聽說措普湖還有兩個(gè)姊妹湖，一個(gè)叫志瑪雍措，一個(gè)叫珍措，可惜當(dāng)時(shí)沒能去成，不免稍感有些遺憾，不過轉(zhuǎn)念一想，世間之事本就難有完美，不可太過執(zhí)著了，于是釋然。

湖孕育了這山、這樹、這寺、這人、這天堂般的圣地——措普溝。