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“唯藝術(shù)而藝術(shù)”的安格爾

2014-04-29 00:44博弈
講刊 2014年3期
關(guān)鍵詞:安格爾古典主義浴室

博弈

讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾出生于法國府蒙托邦市近郊,父親約瑟夫·安格爾是蒙托邦皇家美術(shù)學院院士,也是他的藝術(shù)啟蒙教師。十一歲時,安格爾進入圖盧茲學院學習繪畫;十四歲時,為了減輕家庭的負擔,他成為圖盧茲城樂隊的小提琴手,演奏了兩年小提琴。安格爾在回憶自己少年學藝的情形時說:“當我見到老師從佛羅倫薩帶回《椅中圣母》的臨摹本時,我茅塞頓開,拉斐爾給我打開了眼界,我激動得熱淚盈眶。正是這個印象決定了我今后的命運?!?/p>

1797年,十七歲的安格爾來到巴黎,進入了古典主義畫派主要代表人大衛(wèi)的畫室;他成績優(yōu)異,以作品《阿基里斯接待阿伽門農(nóng)的使者》獲得了去羅馬的獎學金;由于時局動蕩,他的出國行程被耽擱了。在等待期間他接受訂單,創(chuàng)作了《第一執(zhí)政波拿巴肖像》和被社會輿論嘲諷的《拿破侖一世在皇座上》。

之后,在羅馬期間,安格爾迷上了羅馬的古跡,創(chuàng)作的《瓦爾品松的浴女》《土耳其宮女》等都是脫離法國現(xiàn)實社會的作品,卻無人問津;直到1824年,安格爾帶著作品《路易十三世的宣誓》回到巴黎,立即獲得了很高榮譽;次年,他被選為皇家美術(shù)學院院士,成立了自己的畫室。他在1840年創(chuàng)作的《土耳其宮女和奴婢》《斯特拉托尼卡》轟動了整個羅馬,然后他滿載著榮譽回到法國巴黎。從此,他在法國藝術(shù)界的地位牢固地建立起來。

安格爾的繪畫題材豐富,他的歷史畫以古代神話和傳說為題材的有《朱庇特和泰提斯》等;以圣經(jīng)為題材的有《耶穌和基督教的長老們》《圣圖西姆弗里昂的受難》等;以中世紀文學或奇聞逸事為題材的有《達·芬奇之死》《拉斐爾和情人富納里娜》等。

安格爾的一生都在以濃厚的興趣表現(xiàn)女性人體之美,即使在他的歷史畫中,對女性人體的創(chuàng)作也占有相當?shù)谋戎?。他的人體畫吸收了文藝復興時期以來前輩大師們的技巧,他筆下的人體豐滿而不淫艷,具有很高的藝術(shù)性。追求“自然本身的幻影”的作品《土耳其浴室》是他晚年的一幅名作,描寫了浴室里不同姿態(tài)和動勢的浴女。

《泉》是世界美術(shù)史上的不朽杰作,它是1820年安格爾在佛羅倫薩時畫的,但到他七十六歲時才完成。安格爾把抽象的古典美和具體的寫實巧妙地結(jié)合在一起,表現(xiàn)了少女的美和純潔,創(chuàng)造了恬靜、抒情、典雅的境界。這幅畫的奧秘在于畫家表現(xiàn)了人體姿態(tài)從不平衡向平衡的變化,他抓住了人體內(nèi)部力的微妙關(guān)系,即左傾斜的雙肩和向右傾斜的胯部,向上的用力和向下傾倒的水罐,前趨的右膝和后繃的左腿都體現(xiàn)了力而打破了平衡。在她身體的這種曲線運動中,展示出一種類似水波的曲線,這種身體的曲線使得從水罐里流出來的直線形水柱相形見絀,通過這些形式,使這位恬靜的少女比那股流出來的水柱更加具有活力。

安格爾生活在法國政治風云多變的時代,面對新舊思想的更迭,他頑強地堅持舊的古典主義法則,排斥新的浪漫主義,他的藝術(shù)實踐是“唯藝術(shù)而藝術(shù)”,主張藝術(shù)超脫于政治斗爭之外,他被認為是古典主義的旗手,也是這一流派的最后一位大師。

(摘編自《中國文化報》2008年7月17日)

讓·安格爾(1780—1867),法國畫家。安格爾是法國新古典主義藝術(shù)思潮的旗手,與浪漫主義相抗衡。代表作有《泉》《大宮女》《土耳其浴室》等。

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