秦敏

“文道統(tǒng)一”是語文教學(xué)的重要特點(diǎn)。所謂“文”是指文章的語言表達(dá)形式，“道”是指文章的思想內(nèi)容?！拔牡澜y(tǒng)一”就是語文形式和思想內(nèi)容的統(tǒng)一。換言之，就是語文教師擔(dān)負(fù)著知識傳授和思想教育雙重任務(wù)。在語文教學(xué)中，思想教育不是干巴空洞的政治說教，而是通過作品中的人物形象和作者的感情去滲透、感染，以達(dá)到“文道統(tǒng)一”的。如何實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)“文道統(tǒng)一”呢？我們認(rèn)為可以通過以下三種途徑。

一、滲透

所謂“滲透”，就是教師要像春雨一樣，把“道”無聲地潤入學(xué)生的心田，使學(xué)生在接受知識的同時(shí)，不知不覺地接受“道”。由于語文課的思想內(nèi)容不像思想品德課的思想內(nèi)容那么直接顯露，而是蘊(yùn)含在文章的字里行間，蘊(yùn)含在文學(xué)形象之中，因此，要做到“滲透”，教師必須認(rèn)真鉆研教材，深入挖掘其思想內(nèi)容，找準(zhǔn)知識傳授和思想教育的最佳切入點(diǎn)，或動(dòng)之以情或曉之以理，使思想內(nèi)容與語言形式達(dá)到水乳交融的地步。

例如，教學(xué)《三味書屋》，我們就要著重抓住那個(gè)橫刻在書桌上的“早”字，通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，使學(xué)生懂得這個(gè)“早”字，不僅是表示魯迅以后上學(xué)要 “早”，而且更包含了辦事要“早”，不怕困難，時(shí)時(shí)奮發(fā)向上的堅(jiān)強(qiáng)意志和生活信念?！吨Z貝爾》《司馬遷寫<史記>》《厄運(yùn)打不垮的信念》等課文都需要我們教師深入挖掘其思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的堅(jiān)強(qiáng)意志和生活信念。

再如《古井》第一段最后一句話自然引領(lǐng)下文，第二段詮釋了古井用“甜美的乳汁”養(yǎng)人，第三段詮釋了古井像母親一樣無私、純潔的品格，第四段將這兩層含義概括起來，給人以深刻的啟示：我們要像古井那樣，不計(jì)回報(bào)，無私奉獻(xiàn)?！稁煻麟y忘》《最后的姿勢》《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》等課文也有同樣的育人作用。

二、感染

“文章不是無情物?！毙≌Z教材中，絕大部分文章是記敘文、詩歌，它們都屬于文學(xué)作品。文學(xué)作品是客觀的社會生活與作者的主觀思想感情的統(tǒng)一，是作者感情的產(chǎn)物。教師要深入理解課文，吟讀玩味。教學(xué)中應(yīng)從語言文字入手，引導(dǎo)學(xué)生品詞賞句，剖析重點(diǎn)段，深入理解作品蘊(yùn)含的深刻哲理;還要善于調(diào)動(dòng)一切教學(xué)手段再現(xiàn)作品中的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，深入體驗(yàn)，以情去感染學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)到文化知識的同時(shí)，受到良好的道德教育。這方面的具體做法如下。

（1）結(jié)合教學(xué)掛圖進(jìn)行教學(xué)。比如教學(xué)《江雪》一詩，教師可先掛出掛圖，邊引導(dǎo)學(xué)生看圖，邊運(yùn)用生動(dòng)的語言描繪《江雪》的意境：大雪覆蓋，漫山遍野不見人影，連鳥兒也見不到。在江中，有一只孤零零的小船，小船上蹲著一位頭戴斗笠、身穿蓑衣的老人，他在執(zhí)著地垂釣。把學(xué)生帶入意境后，可帶領(lǐng)學(xué)生探索詩人的感情：雖然遭受迫害、身處逆境，但絕不屈服、執(zhí)著追求。學(xué)生理解了詩人的情感，就會被詩人的這種品格和精神所打動(dòng)。教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生：做學(xué)生，要做一個(gè)不怕困難、勇于進(jìn)取的學(xué)生;做人，要做一個(gè)正直剛強(qiáng)、品德高尚的人。

（2）播放音樂。利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段感染學(xué)生。如李吉林老師在教《十里長街送總理》一文時(shí)，事先在教室正中掛上周總理的遺像，墻上貼著當(dāng)時(shí)追悼會的圖片，錄音機(jī)播放著哀樂，輔之以充滿感情的導(dǎo)語。在這種氛圍中，學(xué)生怎能不被感染呢？學(xué)生在無限悲痛中學(xué)習(xí)了課文，不僅理解了周總理的偉大，也掌握了課文寄情于景、寓理于事的寫法?！段覀儛勰惆?，中國》《長江之歌》等詩歌及其他一些散文都可以配樂給學(xué)生朗讀，加強(qiáng)感情陶冶。

（3）教師激情飽滿地暢講。一個(gè)優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該是感情豐富，能在課堂上以己之情動(dòng)人之心者。比如教學(xué)《一夜的工作》時(shí)，教師可用演講的語調(diào)講述周總理的辦公室只有“一張辦公桌、兩張小轉(zhuǎn)椅、一盞臺燈”，夜餐只是一杯茶、一碟花生米。通過這些描寫不難看出作為一個(gè)國家總理，他的生活是多么簡樸，而他要看的文件有“一尺來厚”，總理又是“一邊看一邊思索”，一直工作到“公雞叫鳴了”。我們的總理多么可敬可愛，他鞠躬盡瘁為人民的精神多么讓人敬佩。像這樣具有精神美的人物形象，經(jīng)過老師充滿激情地暢講，就會使學(xué)生的心靈產(chǎn)生感應(yīng)，情操得到陶冶，心智受到啟迪，思想獲得升華，從而實(shí)現(xiàn)文與道的和諧統(tǒng)一。

三、遷移

遷移就是指主體通過感知、想象等心理活動(dòng)而把自我身心轉(zhuǎn)移、投射到對象上，達(dá)到物我兩忘的審美境界。

（1）隨堂練習(xí)。教師可在傳授新知識時(shí)，抽出幾分鐘時(shí)間，根據(jù)教學(xué)要點(diǎn)，安排適當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí)。如教學(xué)涉及到勞動(dòng)有關(guān)課文時(shí)，可以當(dāng)堂組織學(xué)生開展競賽，讓學(xué)生干一些力所能及的事，看誰干得快，干得好，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的精神。學(xué)習(xí)《第一次抱母親》《“你必須把這條魚放掉”》等課文，可以讓學(xué)生進(jìn)行討論、交流，理解應(yīng)該如何孝敬老人，應(yīng)該如何遵守社會公德。

（2）課外閱讀。課外閱讀是課堂教學(xué)的補(bǔ)充、深化。優(yōu)美的閱讀材料能豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)他們的審美能力。教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際，有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀。如學(xué)習(xí)了《草船借箭》《景陽崗》《少年閏土》等課文后，課外就可輔導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國演義》《水滸傳》的某些章節(jié)和魯迅的小說《故鄉(xiāng)》。通過閱讀，使學(xué)生開闊眼界，從而提高對事物的認(rèn)識。然后可以舉行讀書報(bào)告會、朗誦會、讀書筆記展覽等，用這些形式讓學(xué)生交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高他們的審美能力，使課堂所學(xué)知識得以延伸，思想認(rèn)識水平得以提高。

（3）課后作文。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”，由課堂教學(xué)和課外閱讀激發(fā)出來的情感，學(xué)生一定要設(shè)法表現(xiàn)出來。學(xué)了《狼和小羊》《烏鴉和狐貍》等寓言故事可以讓學(xué)生寫讀后感;學(xué)了《小珊迪》一文后，可以讓學(xué)生寫《我與珊迪比童年》。通過練習(xí)，可以極大提高學(xué)生的寫作能力，加深對課文的理解。

綜上所述，在語文教學(xué)中要達(dá)到“文道統(tǒng)一”，可以通過上述三種途徑。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際靈活選擇。無論選用哪種途徑，目的只有一個(gè)，即通過教學(xué)使學(xué)生既能掌握文章的表達(dá)形式，又能得到意志的培養(yǎng)、道理的領(lǐng)悟、趣味的豐富、美感的深化，從而達(dá)到“文道統(tǒng)一”，促進(jìn)學(xué)生成長成才。

（江蘇省新沂市瓦窯鎮(zhèn)新世紀(jì)小學(xué)）