趙振華

摸著石頭過河是我國(guó)改革開放的一條重要經(jīng)驗(yàn)，也有人通俗地簡(jiǎn)稱為“摸論”，時(shí)值今天，我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，再提出“摸論”還適合嗎？黨的十八屆三中全會(huì)《決定》指出：“改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗(yàn)，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持?！逼渲幸粭l重要經(jīng)驗(yàn)就是頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，這就標(biāo)志著全面深化改革在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的同時(shí)，仍然要堅(jiān)持摸著石頭過河。正確地理解摸著石頭過河對(duì)于我國(guó)全面深化改革有著十分重要的意義。

摸著石頭過河看似非常普通的一句話，但蘊(yùn)含了深刻改革的方法論，它涉及改革的主體。誰來摸石頭是這場(chǎng)改革的領(lǐng)導(dǎo)者即黨中央國(guó)務(wù)院，以及各級(jí)政府，各種類型所有制企業(yè)，同時(shí)也包括億萬人民群眾，因?yàn)閮|萬人民群眾也是改革的推動(dòng)者。當(dāng)代中國(guó)的每一個(gè)人都不應(yīng)該是改革的旁觀者、被動(dòng)的接受者或簡(jiǎn)單的受益者，而應(yīng)該是改革的參與者和推動(dòng)者。它涉及改革的態(tài)度，因?yàn)?，河一定要過，改革的難關(guān)一定要闖。

何謂石頭？我認(rèn)為石頭有兩層含義：一層含義，石頭就是實(shí)際，就是國(guó)情。我國(guó)搞任何一項(xiàng)改革都必須立足國(guó)情，只有從我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，立足13.6億人口的實(shí)際，制定符合國(guó)情和地區(qū)情況的改革方略，才能贏得億萬人民群眾的擁護(hù)，才能收到應(yīng)有的效果。脫離基本國(guó)情，照搬別國(guó)模式、別國(guó)經(jīng)驗(yàn)或天馬行空最終只能導(dǎo)致改革的失敗。另外一層含義就是規(guī)律，也就是要按規(guī)律辦事。違背規(guī)律只能招致規(guī)律的懲罰。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等都有各自運(yùn)行規(guī)律，我們只能加以利用而不能改變規(guī)律。改革開放之前，我國(guó)實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，其問題就是不按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，結(jié)果只能是讓我們嘗到了國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰邊緣、生產(chǎn)力停滯不前、人民生活沒有什么改善。改革開放之后，如果說在某些領(lǐng)域存在失誤的話，恐怕也是不按客觀規(guī)律辦事。從改革的目標(biāo)來看，我們的目的是要過河。這就要求我們破解制約生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，破解制約經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑，正如習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的，改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，我們永遠(yuǎn)處于河中，因?yàn)樯a(chǎn)力在不斷地發(fā)展，相應(yīng)地要求生產(chǎn)關(guān)系也要不斷地變革。而且，按照唯物辯證法的基本原理，矛盾時(shí)時(shí)處處都存在，舊的矛盾一解決，新的矛盾就產(chǎn)生，我們不可能生活在一個(gè)沒有矛盾的真空世界，從而決定了改革無止境。既然過河，河就有深有淺，是非過后不知難。過去的改革應(yīng)該說也是波瀾壯闊，驚心動(dòng)魄的，但回過頭來看，才發(fā)現(xiàn)依然是淺灘，未來我們改革的領(lǐng)域更廣了，難度更大了，特別是要涉及一些重大利益關(guān)系的調(diào)整，這就是改革的深水區(qū)，改革的航船已經(jīng)不是在小河了，而是到了太平洋，更是考驗(yàn)我們的意志，考驗(yàn)我們的智慧，考驗(yàn)我們的膽識(shí)。

過去的改革，我們憑著摸著石頭取得了驕人的成績(jī)；未來，我們?nèi)匀灰^迎接更大的挑戰(zhàn)，趟前人沒有趟過的河。endprint