王小樂
(南開大學(xué),天津 300071)
室內(nèi)外景觀元素融合在仰山禪茶體驗區(qū)設(shè)計中的應(yīng)用
王小樂
(南開大學(xué),天津 300071)
通過分析室內(nèi)外景觀元素在環(huán)境中的作用,以仰山禪茶體驗區(qū)設(shè)計為例,在茶飲空間設(shè)計方案的主入口處、服務(wù)臺與散座隔斷、表演臺與包間區(qū)門、包間及獨立庭院、室外茶位幾個空間位置的設(shè)計中,運用了室內(nèi)外景觀元素置換與融合的方法。
室內(nèi)環(huán)境;景觀元素;茶飲空間;融合
仰山禪修中心禪茶體驗區(qū)位于江西省宜春市洪江鄉(xiāng)的明月山中,禪茶體驗區(qū)是仰山國際溫泉禪修中心禪修區(qū)的一部分,占地830 m2,包括室內(nèi)外兩部分;處在亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),有豐富的自然資源,植被類型為亞熱帶常綠闊葉林、針葉林、針闊葉混合林和落葉闊葉林,這些植被成為室內(nèi)外環(huán)境融合的重要元素。除了自然資源,當(dāng)?shù)厝宋馁Y源也相當(dāng)豐富。洪江鄉(xiāng)是中國南禪五宗之首溈仰宗的發(fā)祥地,同時,也是宜春古時名播遐邇的仰山龍王香火地以及周圍府縣龍王菩薩的發(fā)祥地。所以,探究分析禪宗對茶道的影響,除了體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計,力求使用新型裝飾材料,將空間靈活分割,使類型多變,將庭院景觀延伸到室內(nèi),形成內(nèi)外一體的自然融合場景,禪宗文化也要適當(dāng)融入茶飲空間的設(shè)計中。
首先從平面來看,將原有的室內(nèi)空間,在中間部分多開一個門來連接院子,在室外設(shè)置茶座,為室內(nèi)外融合打下基礎(chǔ),且室外茶座臨水,可給人以心曠神怡之感。其次,本設(shè)計主要分幾個景觀節(jié)點來體現(xiàn)室內(nèi)外融合的關(guān)系。禪茶體驗區(qū)平面布局(如圖1、2)所示。
圖1 禪茶體驗區(qū)平面布局
圖2 禪茶體驗區(qū)整體鳥瞰圖
本設(shè)計在茶室主入口兩邊草地種植闊葉樹,卵石收邊,設(shè)有石燈和木井,入口處是與室外聯(lián)系最近的地方,種植草地與非盆栽植物是想更好地將室外景觀延伸到室內(nèi),形成無內(nèi)外之分的感覺[1]。建筑外墻也多為通透的木制窗格,使景色層次清晰、內(nèi)外呼應(yīng)。入口對著的中心區(qū)域設(shè)立了一個景觀節(jié)點,運用日本枯山水的手法,用碎石和大塊自然石錯落,形成視覺中心。本設(shè)計茶室主入口效果(如圖3)。
圖3 茶室主入口效果圖
服務(wù)臺案用1塊或3、4塊自然石擠壓在一起,形成天然的感覺,這就運用了室外材料室內(nèi)運用這一手法。壓在卵石收邊的地上,縫隙中可有小草,用黑色大理石收臺案的邊,人工與自然地巧妙結(jié)合,粗獷中不失細膩。
江西宜春富有豐富的竹林,竹子是當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦奶烊徊牧?,遵循設(shè)計應(yīng)以當(dāng)?shù)夭牧蟽?yōu)先原理[2],隔斷采用直徑為7~8 cm的筆直的竹子,整齊排列,并在中間夾有1塊1 600×2 000的木制浮雕板,形成節(jié)奏變化。黑色大理石收邊與服務(wù)臺統(tǒng)一,并形成材質(zhì)對比。服務(wù)臺及隔斷效果(如圖4)。
圖4 服務(wù)臺及隔斷效果圖
茶室既是休閑場所,也是娛樂場所,表演臺可謂是設(shè)計中的重點,主要表演茶道和古箏。這是最能體現(xiàn)室外景觀引入室內(nèi)的部分,它和包間區(qū)的入口相連。當(dāng)?shù)孛窬映尸F(xiàn)原生態(tài)散居為主的模式,民居建筑形式為干打壘結(jié)構(gòu)形制,地方特色鮮明,風(fēng)格也多是徽派建筑。所以,采取將包間大門用微縮景觀構(gòu)筑,將馬頭墻微縮進來,形成在室內(nèi)也有建筑外的效果,依附著馬頭墻,用爬山虎等植物裝飾,自然生態(tài)。
表演臺與之相連,所以,可以做成露天庭院,四周環(huán)水,以荷花荷葉做裝飾,形成室內(nèi)池塘,也是靜水水景引入的一種(如圖5)。
圖5 表演臺效果圖
既然有了微縮建筑做包間區(qū)的門,那么,包間當(dāng)然也要裝飾得生態(tài)自然,用竹子做裝飾是必不可少的。因為不想太封閉沉悶,所以墻體打通,用竹子做半隔斷,交叉體現(xiàn)竹林的感覺。通向室外庭院的道路用木棧道代替,與地板感覺相近,又體現(xiàn)了室內(nèi)向室外延伸的感覺。不僅僅要把室內(nèi)做成生態(tài)綠色,也把室外庭院圍合起來,與包間相連,形成一個不可分割不能獨立相待的有機整體[3](如圖6)。
只有室外引入室內(nèi)當(dāng)然不算是相互融合,所以在庭院中設(shè)置茶位,又將庭院用綠植半圍合起來,鋪設(shè)木棧道,使室內(nèi)空間延續(xù)到室外;又添置一些室內(nèi)家具及擺設(shè),燈具也同室內(nèi)的款式一樣,有室內(nèi)元素的連續(xù)性,只是因?qū)嶋H需要,考慮到室內(nèi)與室外環(huán)境的不同,所以運用的材質(zhì)會稍有變化。
圖6 包間效果圖
居住環(huán)境的綠色覆蓋率已經(jīng)成為評價設(shè)計好壞的重要條件之一,室外環(huán)境元素向室內(nèi)延伸也將是未來室內(nèi)空間設(shè)計的發(fā)展趨勢,室內(nèi)景觀室外化已經(jīng)成為一種潮流[4]。而茶飲空間屬于休閑娛樂空間的一種,更應(yīng)該將環(huán)境及文化融入設(shè)計之中,提高人們和空間上的交流,使空間生機盎然。“人們從自然中來,也將回到自然中去”,所以,對室內(nèi)外景觀元素的融合研究十分必要[5]。但是無論怎樣引入,都要處理好其空間限定性的關(guān)系,才能具體做到有實用性的設(shè)計。
[1]郝熙凱.植物景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報,2012(7).
[2]樊沐佼,李莉.植物景觀在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].中國住宅設(shè)施, 2010(5).
[3]楊東.建筑內(nèi)外過渡空間設(shè)計的研究[J].清華大學(xué),2005(4).
[4]王晨.建筑空間中過渡空間環(huán)境藝術(shù)的研究[J].山東建筑大學(xué), 2012(4).
TU238
A
1673-1093(2014)01-0076-03
王小樂,就讀于南開大學(xué)。
10.3969/j.issn.1673-1093.2014.01.016
2013-09-10;
2013-09-29