●王曉丹
基于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)下的高校美術(shù)史論課程問題意識構(gòu)建探微
●王曉丹
思維的產(chǎn)生需要問題的提出,問題又促發(fā)創(chuàng)新、創(chuàng)造意識,由此問題意識的培養(yǎng)成為高?,F(xiàn)代化教學(xué)的必要部分。高校美術(shù)史課程在培養(yǎng)美術(shù)類創(chuàng)新實用人才過程中發(fā)揮著極大作用。但在教學(xué)實踐中,美術(shù)史內(nèi)容比較多,許多深層次內(nèi)容需要學(xué)生積極思考和總結(jié),因此問題意識的構(gòu)建是極為重要的,也是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。文章主要就美術(shù)史問題意識構(gòu)建為話題,對高校美術(shù)史論課程教學(xué)內(nèi)容、方式方法創(chuàng)新進行探究。
問題意識 創(chuàng)新 實用人才 民間美術(shù)
高校美術(shù)專業(yè)史論教學(xué)通常包括《中國美術(shù)史》、《外國美術(shù)史》、《中外藝術(shù)設(shè)計史》、《藝術(shù)建筑設(shè)計史》、《中外工藝美術(shù)史》等核心課程。這些課程都是作為高等院校美術(shù)設(shè)計、雕塑、繪畫等專業(yè)必修課程,共性特點是教學(xué)內(nèi)容時間跨度較大、理論性、思辨性比較強。囿于美術(shù)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式,美術(shù)史論課程相對于一些“實用”“實踐”課程處于較為尷尬的境地。在當今就業(yè)壓力背景下,學(xué)生認為“史論無用”,而且學(xué)習(xí)起來難度較大,導(dǎo)致興趣不濃,學(xué)習(xí)效果不佳,教學(xué)實效性較差,未能發(fā)揮出美術(shù)史論教學(xué)應(yīng)有作用。同時,美術(shù)史論教學(xué)模式和課堂組織形式單一也是長期積存的詬病。這與塑造具有相當人文精神、審美素質(zhì)、創(chuàng)新型、可持續(xù)發(fā)展能力的人才目標相去甚遠。這些課程的開設(shè)的目的主要是為了讓學(xué)生能夠通過美術(shù)史的學(xué)習(xí)去提高自身對于美術(shù)發(fā)展的認識,提高有關(guān)美術(shù)、藝術(shù)方面的創(chuàng)作、設(shè)計實踐,從而提高自身對于美術(shù)理論和實踐的全面認識,所以這里所說的問題意識培養(yǎng)是極為重要的。問題意識的產(chǎn)生能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)史的興趣,從而促進教學(xué)課堂內(nèi)外各種問題的產(chǎn)生,教師也能夠在學(xué)生的問題意識下了解學(xué)生對于美術(shù)史的認識和理解,從而更好地教授學(xué)生知識,讓學(xué)生通過問題引發(fā)思考和總結(jié),盡快形成更強的實踐能力和更高的專業(yè)素質(zhì)。
(一)科學(xué)的方法
問題產(chǎn)生的源泉之一是科學(xué)的方法,提問是問題意識的根本,學(xué)生在提問的基礎(chǔ)上能夠變得積極和主動。作為教師而言,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從教材文字中提出問題,引導(dǎo)學(xué)生抓住每一個看似普通的論述,從而引申出一系列的提問,形成科學(xué)的方法,許多方法總結(jié)成一種科學(xué)的行為有助于學(xué)生形成問題意識。
(二)動人的情境
學(xué)生的問題形成依靠動人所處的情境,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理和生理特點為他們提供一系列生動的背景材料,可以以不同的形式進行,只要是這種形式有利于問題意識產(chǎn)生的都是可以運用的,這樣問題產(chǎn)生了,學(xué)生腦海中就會形成許多疑問,從而提高了提問的能力。
(三)和諧的氛圍
學(xué)生問題的產(chǎn)生是需要大膽進行提問的,由此要保證氛圍的和諧,應(yīng)該說學(xué)生的求知欲望比較強烈,由此就會產(chǎn)生一些問題意識,但是問題意識是否能夠滋生是需要保持良好的課堂氛圍的。所以對于教師來說,應(yīng)該為每一節(jié)課堂教學(xué)、課后輔導(dǎo)創(chuàng)造一個愉快、輕松的環(huán)境,讓他們在輕松的環(huán)境氛圍中培養(yǎng)和形成各種問題意識,從而促進美術(shù)史學(xué)習(xí)效果的不斷提升。
在高校美術(shù)史論教學(xué)課堂上,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生在進行問題意識階段勢必要進行探究性學(xué)習(xí),這種探究性學(xué)習(xí)可以使得學(xué)生迅速融入到美術(shù)史論課程的學(xué)習(xí)中去。與此同時,教師應(yīng)該做好學(xué)生對于美術(shù)史學(xué)習(xí)的興趣指導(dǎo),通過以學(xué)生為中心來開展一系列的教學(xué)活動。美術(shù)史課程比起實踐課程而言具有一定的枯燥性,學(xué)生缺乏熱情和信心,因此教師的教授方法是極為關(guān)鍵的,這就要求教師教授學(xué)生進行探究性學(xué)習(xí),通過一個問題引發(fā)一系列思考,讓學(xué)生對美術(shù)史產(chǎn)生一定的興趣,有探究的欲望,這也就是在教師的問題意識下進行的探究性學(xué)習(xí)。
(一)抓住教材內(nèi)容的興趣點
美術(shù)史論教材與美術(shù)史的教學(xué)是統(tǒng)一體,它們之間起到相互補充的作用,教師應(yīng)該將美術(shù)史論教材中的主要知識點與新穎點挖掘出來以便能夠引起學(xué)生的注意。抓住美術(shù)史論教材的興趣點是極為關(guān)鍵的,比如中國美術(shù)史課程涉及到關(guān)于某個作品的評價,比如涉及到設(shè)計者在創(chuàng)作中的偶發(fā)靈感、傳聞逸事,再比如對央視《鑒寶》等節(jié)目中鑒定專家對美術(shù)作品評鑒的討論,這時候教師應(yīng)該積極活躍課堂氛圍,讓學(xué)生自主進行探究評價,從而形成學(xué)生對于教材內(nèi)容的興趣點。
(二)發(fā)揮美術(shù)史論教學(xué)的優(yōu)勢
美術(shù)史論課程所涉及到的知識點是涵蓋了理論與實踐為一體的內(nèi)容的,學(xué)生可以在美術(shù)史知識下了解人類豐富的藝術(shù)史、設(shè)計史以及藝術(shù)情操、所表達審美視角。美術(shù)作品具有直觀性、可視性,因此教師應(yīng)該充分抓住美術(shù)所具有的優(yōu)勢特征,在教學(xué)中盡量采取一系列有關(guān)于實物、畫面的內(nèi)容。如可以利用多媒體去展現(xiàn)與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容,中間也可以穿插一系列的音樂或是故事,還可通過創(chuàng)作繪畫作品去表達理論,由此更多地吸引學(xué)生的眼球,滿足學(xué)生對于美術(shù)史的審美需求,從而更好地通過教學(xué)引發(fā)問題,由問題意識探究美術(shù)專業(yè)知識。
在以往的美術(shù)史論課程教學(xué)中,教師教授課程大都圍繞社會狀況、發(fā)展演變、文化理念、藝術(shù)審美觀念等,很大程度上造成了學(xué)生對于理論的學(xué)習(xí)興趣開始淡化,減弱了對實踐的指導(dǎo)作用。因此,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識要首先從改革傳統(tǒng)教學(xué)模式著手。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力
想象力和創(chuàng)造力是問題意識的結(jié)果,通常情況下是當人的大腦受到了一系列的情境空間而產(chǎn)生的,對于美術(shù)教學(xué)來說,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力是極為關(guān)鍵的,這就要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以靈感為切入點,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。比如在美術(shù)史類課堂中,教師可以將美術(shù)史知識設(shè)計成一個框架,然后讓學(xué)生通過框架去思考,這樣學(xué)生能夠產(chǎn)生豐富的想象力,由此進行美術(shù)的創(chuàng)作,創(chuàng)造出基于自己想象力的作品,這些想象力作品的呈現(xiàn)是問題意識的結(jié)果。
(二)利用游戲教學(xué)環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
環(huán)境可以改變和影響一個人,就美術(shù)史論課程教學(xué)而言,充分創(chuàng)設(shè)游戲教學(xué)環(huán)境,可以影響學(xué)生對于美術(shù)的獨特看法和見解。通過游戲方式,學(xué)生能夠了解更多的美術(shù)發(fā)展、設(shè)計的知識,比如對于中國美術(shù)史關(guān)于民間剪紙系列知識方面,教師可以通過剪紙游戲讓學(xué)生了解美術(shù)史的同時帶給學(xué)生一些歡樂,也能夠讓他們認識到剪紙的制作方法和特征,使得游戲與美術(shù)設(shè)計史知識相結(jié)合,保證了課堂效率。但在實踐操作中,經(jīng)常會出現(xiàn)游戲活動與教學(xué)內(nèi)容缺乏內(nèi)在的聯(lián)系,沒有實質(zhì)性的內(nèi)容,如果美術(shù)課堂游戲脫離了學(xué)科內(nèi)容成了純粹的娛樂活動,也就脫離了課堂教學(xué)的目的和內(nèi)容,失去了游戲的教學(xué)意義,這也是值得注意的一點,也就是說游戲教學(xué)要緊扣教學(xué)內(nèi)容。
(三)解放學(xué)生的個性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
問題意識的產(chǎn)生也就是說要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。作為高校學(xué)生來說,他們的發(fā)展成長和個性得以解放的體現(xiàn)就是培養(yǎng)他們進行自主性學(xué)習(xí),而他們每個人都有著自主的要求,都有著自主性學(xué)習(xí)的欲望,對于學(xué)生所表現(xiàn)出來的自主性行為,教師要善于觀察,鼓勵他們自主學(xué)習(xí),通過不同形式的先進教學(xué)方式,讓學(xué)生在理解美術(shù)史知識的基礎(chǔ)上,開放美術(shù)教學(xué)理念,讓學(xué)生自主進行創(chuàng)作,選擇自己所喜愛的風(fēng)格進行作畫,這樣也就增加了他們對于美術(shù)的興趣和愛好。解放學(xué)生的個性最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,讓學(xué)生有屬于自己的思想和靈魂,形成具有獨特見解的創(chuàng)新思維和表現(xiàn)出與眾不同的個性,這些也都是基于問題意識產(chǎn)生的結(jié)果。
興趣是求知的巨大動力,是發(fā)明創(chuàng)造的源泉。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,喚起他們對美術(shù)史類課程學(xué)習(xí)的興趣,使他們能積極主動自覺地學(xué)習(xí)就顯得尤為重要,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、喜歡動手和想象力比較豐富的特點,讓學(xué)生多動腦、多動手、多動筆、多動口,從激發(fā)美術(shù)興趣著眼,多方面訓(xùn)練他們發(fā)現(xiàn)思維和創(chuàng)新思維的能力,消除他們對于困難的畏難情緒,使他們在一種輕松愉快的情景中學(xué)習(xí)美術(shù)知識,教師可以從一個知識點出發(fā),讓學(xué)生對于這個知識點進行思維的發(fā)散化,進而在教師的指導(dǎo)下一步一步進行創(chuàng)造。此外,教師在平時的教學(xué)中要為每一堂課做精心的準備,課堂教學(xué)是學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容和環(huán)境之間的互動過程。課堂教學(xué)的組織不是由教師單方面?zhèn)魇诮虒W(xué)內(nèi)容,應(yīng)該通過師生互動、生生互動,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,使學(xué)生懂得要憑自己的聰明才智去探索、思維、想象和創(chuàng)新,激發(fā)他們在競爭中主動獲得新知,形成問題意識的創(chuàng)新能力。例如,大力實施實踐教學(xué)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀調(diào)研具有當?shù)靥厣拿耖g民族美術(shù),如綏棱黑陶、海倫剪紙、赫哲族魚皮魚骨造型藝術(shù)(魚皮畫、魚皮衣等)、達斡爾族刺繡、北大荒畫派畫作等極具地方特色的黑龍江民間美術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容;在民間工藝美術(shù)發(fā)祥地設(shè)立民間美術(shù)工作室。教師可以組織學(xué)生不定期在工作室開展研討,向民間美術(shù)工藝品作者學(xué)習(xí)制作民間美術(shù)工藝作品,增強實踐動手能力。
高校美術(shù)史論課程的學(xué)習(xí)是實踐的基礎(chǔ)。問題意識形成正是學(xué)生積極的思考和動手能力的實踐。作為每個高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生主體來說,都有著對于新鮮事物探究的欲望,教師應(yīng)該積極探索有效的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對于每一節(jié)新的美術(shù)史論課程的探究欲望,引導(dǎo)他們問題意識的培養(yǎng)。高校只有通過大力培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)史問題意識,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,形成扎實的美術(shù)史知識和素質(zhì),才能夠在美術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計的實踐中脫穎而出,成長為創(chuàng)新型實用人才。
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(作者單位:佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院黑龍江佳木斯154007)
(責(zé)編:賈偉)
F240
A
1004-4914(2014)11-217-02
本文系佳木斯大學(xué)教育科學(xué)研究課題《討論式教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的探索與實踐——以《設(shè)計概論》課程為例(JKA2012-030)和佳木斯大學(xué)教育科學(xué)研究課題《黑龍江民間美術(shù)資源開發(fā)利用與融入高校美術(shù)教育問題研究》(JYWB2012-006)的研究成果之一。]