趙玉榮

摘 要：針對(duì)中學(xué)生寫(xiě)不出好文章這一現(xiàn)象，語(yǔ)文教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生素材的積累，靈活運(yùn)用素材進(jìn)行教學(xué)。

關(guān)鍵詞：積累；素材；靈活運(yùn)用；傳統(tǒng)文化

每一位語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中都可能碰到過(guò)一個(gè)頭痛的問(wèn)題，就是在教給學(xué)生作文的一些方法技巧，如審題、立意、論證方法、整體構(gòu)思、過(guò)渡方式等之后，學(xué)生依然寫(xiě)不出好文章。分析其原因，發(fā)現(xiàn)學(xué)生頭腦中積累的素材太少，寫(xiě)作時(shí)，翻來(lái)覆去，就那幾個(gè)素材。比如，說(shuō)到奉獻(xiàn)，便是雷鋒；說(shuō)到堅(jiān)強(qiáng)，就是梅花，除此之外，再也翻不出一點(diǎn)新意。于是，中學(xué)生作文便有了一個(gè)通病：論據(jù)貧乏，論證缺乏說(shuō)服力，導(dǎo)致文章中心不突出。俗話說(shuō)得好：“巧婦難為無(wú)米之炊”。同樣的道理，要想寫(xiě)出一篇好文章，大腦這個(gè)“倉(cāng)庫(kù)”里必須有充足的“米”?！懊住睆暮味鴣?lái)？——“米”來(lái)源于積累。所以，教師一定要重視學(xué)生素材的積累和靈活運(yùn)用素材的教學(xué)。

一、積累素材

說(shuō)到積累素材，我們應(yīng)該充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化知識(shí)的作用。傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給我們的一份豐厚遺產(chǎn)，其內(nèi)容博大精深。作為一名中學(xué)生，尤其是高中生，通過(guò)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)，已經(jīng)熟知了眾多的歷史人物、歷史事件、成語(yǔ)故事、經(jīng)典言論，也了解了許多文學(xué)形象，這一豐厚的知識(shí)群，給學(xué)生提供了豐富的寫(xiě)作素材。教師在教學(xué)中，就要教給學(xué)生從所學(xué)的傳統(tǒng)知識(shí)中擷取素材的方法，給學(xué)生提供典型的范文，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘、積累傳統(tǒng)素材，為以后的寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。

二、運(yùn)用素材

積累、掌握了一定量的素材后，為了寫(xiě)出內(nèi)容厚實(shí)、見(jiàn)解獨(dú)特的文章，還需靈活運(yùn)用這些素材，也就是要學(xué)會(huì)一材多用。例如，下面關(guān)于司馬遷的材料：

1.領(lǐng)命修書(shū)

司馬遷的父親病危時(shí)，拉著兒子的手，流著眼淚對(duì)他說(shuō)：“我死了以后，你一定要接著做太史，千萬(wàn)不要忘記我一生希望寫(xiě)出一部通史的愿望?！边@一番諄諄囑托極大地震撼了司馬遷，他知道父親將其畢生未竟的事業(yè)寄托在自己的身上。

2.直言遭刑

公元99年，李陵出征匈奴時(shí)被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大罵李陵投降可恥。司馬遷辯言：“李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過(guò)如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為只要他不死，他還是會(huì)效忠漢朝的?！笔⑴械奈涞勐?tīng)了司馬遷的這番話，認(rèn)為司馬遷有意替李陵護(hù)短開(kāi)脫，遂把他投入監(jiān)獄，并處以腐刑。

3.發(fā)奮著書(shū)

腐刑使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺，但他想起了父親的遺言，又以孔子、屈原、孫子等在逆境中發(fā)奮有為的事例鼓勵(lì)自己，終于以驚人的意志忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，經(jīng)過(guò)六年的囚禁生活，終于完成了紀(jì)傳體通史——《史記》。

教師可以多角度地講析以上素材，可運(yùn)用的范圍有：

話題1：心靈的選擇

作為一個(gè)社會(huì)的人，我們無(wú)可避免地要面對(duì)選擇的考驗(yàn)。學(xué)會(huì)選擇之后，才會(huì)懂得自下而上的立世之道。司馬遷身受腐刑之后，他想到了死，想一了百了，也想到了老父親的臨終遺言，終于，他選擇了隱忍，成就了一部“史家之絕唱”。

話題2：遭遇挫折與放大痛苦

人生中挫折與痛苦時(shí)常有之，只有調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦，才能快意人生。司馬遷面對(duì)人生的巨大挫折，最終以一顆平靜的心境和堅(jiān)強(qiáng)的意志，使自己由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫(xiě)史的華夏史官。

話題3：轉(zhuǎn)折

轉(zhuǎn)折帶給人的不僅僅是生活狀態(tài)的改變，更有對(duì)意志、生命力和對(duì)真理認(rèn)知的考驗(yàn)。司馬遷的人生轉(zhuǎn)折賜予他的是無(wú)盡的勇氣，是轉(zhuǎn)折成就了他的精彩人生。

另外，此素材還可以運(yùn)用到“挑戰(zhàn)”“人生的自我認(rèn)識(shí)”等話題作文中。

又如，屈原《漁父》“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”這一經(jīng)典言論，教師可以引導(dǎo)學(xué)生做以下分析理解：

1.隨大流是普遍現(xiàn)象，但并一定正確，只要有了堅(jiān)定的價(jià)值取向，那么，就不要在乎別人的意見(jiàn)，做一個(gè)真實(shí)的自己。因此，材料可運(yùn)用到關(guān)于“真實(shí)的自己”的話題作文中。

2.每個(gè)社會(huì)都需要有一些精英分子保持清醒的頭腦，只有這樣，社會(huì)才不會(huì)偏離正確的方向，因此，此材料可用到關(guān)于“精英”的話題作文中。

總之，從傳統(tǒng)文化中挖掘作文素材，同時(shí)，多角度地剖析這些素材，繼而靈活運(yùn)用它，可以幫助學(xué)生克服文章內(nèi)容單薄、中心不突出、論證無(wú)說(shuō)服力的毛病，使學(xué)生作文內(nèi)容充實(shí)，增強(qiáng)文章的厚重感，寫(xiě)出具有較強(qiáng)說(shuō)服力、見(jiàn)解獨(dú)到深刻的好文章。

|編輯 郭曉云