謝先成 李 杏

(1.武漢大學(xué) 湖北武漢 430072;2.華中科技大學(xué) 湖北武漢 430074)

“幽默”一詞是個(gè)舶來品，是英文“Humor”的中文音譯，可以簡單地理解為搞笑、詼諧等意蘊(yùn)。而“課堂教學(xué)幽默”則是教師將“幽默”運(yùn)用于課堂教學(xué)中，通過自身的機(jī)敏、風(fēng)趣和巧智來達(dá)到高效地組織課堂教學(xué)、傳授知識、發(fā)展能力、培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)人生價(jià)值觀的目的。因此，“課堂教學(xué)幽默”不僅是教師課堂教學(xué)技巧的反映，同時(shí)也是教師自身綜合素質(zhì)的一種體現(xiàn)。教師在課堂教學(xué)中運(yùn)用一定量的幽默，既能消除學(xué)習(xí)疲勞、提高注意力，又能活躍課堂教學(xué)氛圍、改善師生關(guān)系。正因如此，從20世紀(jì)80年代開始，國內(nèi)便有學(xué)者開始逐步深入地探討這一課題，時(shí)至今日，仍然受到國內(nèi)一大批研究者的高度重視。從三十年來國內(nèi)研究者在該課題上進(jìn)行的大量探索性研究來看，既取得了許多值得肯定、褒獎之處，又存在著某些研究上的不足和欠缺，仍然需要學(xué)術(shù)界繼續(xù)對此課題進(jìn)行深入的研究和探討。

一、“課堂教學(xué)幽默”研究的主要進(jìn)展

據(jù)中國知網(wǎng)的不完全統(tǒng)計(jì)(2014年1月15日檢索)，國內(nèi)關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”的研究共發(fā)表了相關(guān)文章約260篇，相關(guān)以專章專節(jié)的形式進(jìn)行論述的著作近15部(多為2000年之前)，自2000年以來發(fā)表的期刊文章數(shù)量占總數(shù)量的90%以上，從已經(jīng)搜集到的文獻(xiàn)資料看，主要有以下幾大成績。

(一)“課堂教學(xué)幽默”的意蘊(yùn)研究。1.“課堂教學(xué)幽默”概念的界定。關(guān)于對“課堂教學(xué)幽默”如何界定的探討可以說是最激烈的，至今也是沒有形成一致的內(nèi)涵標(biāo)準(zhǔn)和尺度的。不同的研究者從各自的角度出發(fā)提出的觀點(diǎn)也不一樣。有研究者認(rèn)為，“課堂教學(xué)幽默”是教師將幽默帶入課堂，并且將之融入于課堂教學(xué)之中的過程，在此之中，教師要借助于各種手段或方式“來表達(dá)深刻的哲理、愛憎和善意的嘲笑，從而達(dá)到曉之以理、動之以情、活躍氣氛、集中注意的目的”［1］(P147)。有研究者認(rèn)為，“課堂教學(xué)幽默”是一種藝術(shù)，是指“將幽默運(yùn)用于教學(xué)并以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在學(xué)生會心的微笑中提高教學(xué)藝術(shù)效果和水平的活動”［2］(P373)。也有研究者認(rèn)為，“課堂教學(xué)幽默”不僅僅是達(dá)到一種外在目的的手段，而且其自身就是目的之一，因而將其定義為“有富有情趣、意味深長的表現(xiàn)手段進(jìn)行教學(xué)，以對學(xué)生傳授知識、發(fā)展能力、進(jìn)行教育、培養(yǎng)幽默感和樂觀主義人生觀的教學(xué)藝術(shù)形式”［3］(P117)。還有研究者認(rèn)為，“課堂教學(xué)幽默”只是教師在課堂教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的風(fēng)趣與機(jī)智［4］等等。2.“課堂教學(xué)幽默”的基本特征。對“課堂教學(xué)幽默”基本特征的分析有助于我們加深對什么是“課堂教學(xué)幽默”的理解，從整理的文獻(xiàn)資料來看，已有的研究不乏關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”基本特征的多種表述。首先，最具有代表性的表述是張武升的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，“課堂教學(xué)幽默”應(yīng)具有趣味性、蘊(yùn)含性、時(shí)代性、文化性、社會性和性別差異性等六大特點(diǎn)［3］。其次，具有十分廣泛代表性的表述則是翁關(guān)羽的觀點(diǎn)。他從教育學(xué)、心理學(xué)及辯證法的角度去思考，得出“課堂教學(xué)幽默”應(yīng)具有如下三大基本特征:第一，“莊”與“諧”的辯證統(tǒng)一，也就是教學(xué)內(nèi)容的方向性、科學(xué)性，教學(xué)要求的嚴(yán)肅性、可行性和教育教學(xué)形式的詼諧性、趣味性，方法的生動性、形象性的辯證統(tǒng)一。第二，知識綜合性和思維靈活性的辯證統(tǒng)一。第三，幽默手段、條件和效果的辯證統(tǒng)一［5］。再次，比較具有代表性的表述是董遠(yuǎn)騫的表述。他認(rèn)為“課堂教學(xué)幽默”一方面要服從課堂教學(xué)的需要，另一方面要多以精心設(shè)計(jì)的面貌出現(xiàn)［6］。除此之外，還有唐樹芝的“內(nèi)莊外諧、莊諧適度，得意妄言、曲徑通幽，順手拈來、靈活機(jī)巧”［7］，以及張南峭的“形外神內(nèi)、形神具備、跌宕有致”［4］(P126-127)等表述。3.“課堂教學(xué)幽默”的類型。除了對“課堂教學(xué)幽默”意蘊(yùn)的概念界定、基本特征的分析之外，不少研究者對其類型也進(jìn)行了大量的探討?？梢哉f，“課堂教學(xué)幽默”是千姿百態(tài)的，從不同的角度出發(fā)可以分為若干類別。有研究者根據(jù)教學(xué)的需要，將其分為板書幽默、語言幽默、教態(tài)幽默和授知幽默［8］。有研究者從課堂教學(xué)中的表達(dá)方式出發(fā)，認(rèn)為“課堂教學(xué)幽默”可以分為語言幽默、體語幽默、輔助幽默和整體幽默［2］。還有研究者從四個(gè)不同的角度來闡述“課堂教學(xué)幽默”的類型:其一，根據(jù)結(jié)構(gòu)，將其劃分為三個(gè)環(huán)節(jié)式的和插曲式的;其二，根據(jù)作用，將其劃分為誘導(dǎo)式的和批評式的;其三，根據(jù)幽默的由來，將其劃分為教師創(chuàng)造的與借用和再現(xiàn)的;其四則是根據(jù)時(shí)間，將其劃分為即興的和課前設(shè)計(jì)的［6］。還有研究者從教學(xué)功能的角度將其分為寓教于樂、反詰誘導(dǎo)、氣氛調(diào)節(jié)等三大類型。

(二)“課堂教學(xué)幽默”的必要性探討?！罢n堂教學(xué)幽默”是否有必要進(jìn)行?在此問題上，有研究者指出，課堂教學(xué)之所以要“幽默”，原因有三:一是能激起學(xué)生的愉悅感，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;二是可以啟迪智慧，讓學(xué)生領(lǐng)悟含義;三是可以讓學(xué)生體會言外之意［9］。除了以上的三大功能之外，還有學(xué)者進(jìn)行了相應(yīng)的補(bǔ)充性的探討，如學(xué)者張仁賢認(rèn)為，“課堂教學(xué)幽默”也有和諧師生關(guān)系、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)、消除疲勞、培養(yǎng)學(xué)生的開朗個(gè)性、發(fā)展創(chuàng)造力等作用［10］。還有學(xué)者從理論的高度對“課堂教學(xué)幽默”的必要性進(jìn)行了系統(tǒng)而又全面的闡述。如杜德櫟從哲學(xué)(包括主次矛盾的辯證關(guān)系、內(nèi)外因的辯證關(guān)系及質(zhì)量度的辯證關(guān)系)、心理學(xué)(包含刺激學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)、調(diào)動與維持注意力和活躍心理氣氛)和教學(xué)論(含有符合多元教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)的精神、體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)的師生關(guān)系和教學(xué)方法有效性的要求)等角度分別對“課堂教學(xué)幽默”必要性進(jìn)行的論述［11］。

(三)“課堂教學(xué)幽默”的策略研究?！罢n堂教學(xué)幽默”應(yīng)該如何運(yùn)用呢?從整理的相關(guān)文獻(xiàn)資料來看，針對這一問題的探討，主要集中在如下三個(gè)領(lǐng)域:一是關(guān)于原則的探討。有研究者認(rèn)為，“課堂教學(xué)幽默”不能隨意地編造和濫用，必須遵循五大法則:其一，“莊”與“諧”的辯證統(tǒng)一;其二，內(nèi)容與形式的辯證統(tǒng)一;其三，有趣的弱點(diǎn)和可愛的人性的辯證統(tǒng)一;其四，教學(xué)幽默的內(nèi)容與水平應(yīng)與學(xué)生對幽默的理解力和接受力水平相一致;其五，做到適當(dāng)、適時(shí)［3］。不少學(xué)者都持有此觀點(diǎn)，如王銘玉、張仁賢等。除此之外，有研究者對此進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充性研究，如李濤認(rèn)為運(yùn)用“課堂教學(xué)幽默”要堅(jiān)持民主性、情境性等原則［12］。吳洪成則認(rèn)為運(yùn)用“課堂教學(xué)幽默”還應(yīng)該堅(jiān)持態(tài)度真誠、服從教學(xué)需要、方式有別、題材創(chuàng)新、內(nèi)容高雅等原則［13］。二是關(guān)于方法技巧的研究。比較具有典型代表的是學(xué)者李如密的觀點(diǎn)，他在總結(jié)和提煉前人思想的基礎(chǔ)上并集合自身對此問題的研究提出了十大方法，即婉曲釋義法、巧用笑典法、行為乖謬法、借題發(fā)揮法、輕言撥重法、刻意精細(xì)法、故錯解頤法、直落反差法、自我調(diào)侃法［2］。另外，學(xué)者黃愛華的觀點(diǎn)也具有一定的代表性，他認(rèn)為要把“課堂教學(xué)幽默”運(yùn)用地恰到好處應(yīng)該做到三點(diǎn):其一，挖掘教材中的幽默因素;其二，設(shè)計(jì)富有幽默色彩的教學(xué)方法;其三，化解突發(fā)事件，及時(shí)幽默一下［14］。三是關(guān)于提高運(yùn)用“課堂教學(xué)幽默”水平的探討。從整理的資料來看，有很多研究者涉及此方面探討的觀點(diǎn)比較一致，主要有如下幾個(gè)方面:其一，要有意識地培養(yǎng)自己的幽默感，抑或開朗、樂觀的性格;其二，要善于發(fā)現(xiàn)和利用各種幽默資源;其三，善于向他人學(xué)習(xí);其四，善于創(chuàng)造;其五，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的幽默能力;等等。

二、“課堂教學(xué)幽默”研究中存在的主要問題

(一)研究成果互鑒度高，雷同現(xiàn)象比較嚴(yán)重。在近15部的相關(guān)著作專題、章節(jié)和260篇的文章中，據(jù)筆者計(jì)算統(tǒng)計(jì)，關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”內(nèi)涵探討的相似度高達(dá)65.6%，方法策略的相似度也高達(dá)43.8%。這表明國內(nèi)學(xué)者在研究“課堂教學(xué)幽默”中十分重視前人的研究成果，并且在很大程度上給予了認(rèn)可。但是，這種研究成果的高度互鑒性很容易造成思維定式效應(yīng)，特別是在一線的教師群體中，容易使他們在思想上僵化、認(rèn)識上短缺，使得在課堂教學(xué)實(shí)踐中熱衷于固有的方法策略、局限于現(xiàn)有的模式。雖然，也有學(xué)者在某些問題的探討上認(rèn)識獨(dú)特，視野新異，有較強(qiáng)的創(chuàng)新之處，甚至可以在該領(lǐng)域獨(dú)樹一幟;但是，總體而言，大多數(shù)的文章僅為一般性的“應(yīng)然性”探討，存在研究的雷同現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為:研究的角度相似，研究的內(nèi)容和結(jié)果大同小異。

(二)研究內(nèi)容表層化，缺乏深層探討。研究內(nèi)容從對“課堂教學(xué)幽默”意蘊(yùn)的研究、必要性的探討到策略的研究，可以說是一應(yīng)俱全，甚至達(dá)到了方方面面。但是，在此領(lǐng)域探討上的深度仍然顯得不足，出現(xiàn)了表層化的現(xiàn)象。這主要表現(xiàn)在:其一，有些層面的研究已經(jīng)受到了國內(nèi)研究者的廣泛重視，但是多數(shù)研究淺嘗輒止，不夠深入。如“課堂教學(xué)幽默”的策略研究，更需要用實(shí)證性的方法來得出更為切實(shí)可行的方法技巧，而不是僅僅局限于現(xiàn)有的應(yīng)然狀態(tài)之中。再如對“課堂教學(xué)幽默”的概念界定，雖然國內(nèi)的研究者從各個(gè)方面做出了大量的工作，但是目前為止還是沒有得出被學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)同的概念。其二，雖然有些研究早已開始，但是研究不夠充分。如關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”的心理機(jī)制研究的文章數(shù)目只有4篇。雖然，作者對此問題的研究很具有開創(chuàng)性;但是，與此相關(guān)的探討卻顯得稀少，并沒有引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

(三)過于本土化，缺少國外相關(guān)研究。從收集到的文獻(xiàn)資料來看，筆者發(fā)現(xiàn)國內(nèi)研究者關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”的探討很少能夠與國外同行進(jìn)行相應(yīng)的比較性研究，絕大部分研究者都是立足于國內(nèi)，根據(jù)我國“國情”做出的相關(guān)本土性研究。立足于本土的研究具有很強(qiáng)的針對性和實(shí)踐操作性，而過于本土化可能會造成一些不必要的浪費(fèi)和研究視野的狹窄。如對“課堂教學(xué)幽默”的原則性研究，國外學(xué)者格萊斯(H·P·Grice)在20世紀(jì)80年代便提出了含義(Implicature)理論，認(rèn)為人們在使用語言進(jìn)行有效地交際時(shí)，都在自覺或不自覺地遵守一個(gè)原則，即合作原則(Co-operative principle)［15］。顯然，這一原則對“課堂教學(xué)幽默”的有效運(yùn)用具有普遍性的指導(dǎo)意義，國內(nèi)研究者完全可以學(xué)習(xí)借鑒并可以將這一理論運(yùn)用于實(shí)際課堂教學(xué)中，而不必要以“本土化”為由進(jìn)行相關(guān)的重復(fù)研究?？傊瑖鴥?nèi)研究者不僅僅在內(nèi)容方面缺少相應(yīng)的比較性研究，在借鑒研究方法上也是顯得缺乏。

(四)研究類型片面，缺乏多元綜合。從目前國內(nèi)研究者關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”的研究類型來看，多數(shù)強(qiáng)調(diào)的是理論性、微觀性、靜態(tài)性、定性的研究，缺少應(yīng)用性、宏觀性、動態(tài)性、定量的研究。因此，在這一研究領(lǐng)域中出現(xiàn)了實(shí)踐應(yīng)用的薄弱，研究內(nèi)容過于集中且缺乏創(chuàng)新性，研究的跨度、廣度出現(xiàn)狹窄化等現(xiàn)象;許多學(xué)者在具體的研究過程中，為了自身的研究方便，往往只采用單一的研究類型，致使研究結(jié)果出現(xiàn)了不必要的雷同和相似。另外，雖然有學(xué)者運(yùn)用了不同的研究類型，但缺乏將它們進(jìn)行多元綜合，一定程度上影響了更具有效性成果的提出。

三、“課堂教學(xué)幽默”研究前瞻

(一)厘清基本概念，明確研究范圍。目前國內(nèi)學(xué)者關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”的論述中，仍存在著相關(guān)概念不清、研究內(nèi)容分散、研究內(nèi)容寬泛等現(xiàn)象?！罢n堂教學(xué)幽默”到底是什么?是教師的教學(xué)藝術(shù)與風(fēng)格?還是一種課堂教學(xué)手段?或是兩者兼有之?研究者們各說其辭:有論者所說的“課堂教學(xué)幽默”涵蓋了教學(xué)的過程、內(nèi)容、目的，并涉及到了教師的風(fēng)格;有的卻只言及了一種或幾種，論述相當(dāng)?shù)仄?有些研究者甚至將“課堂教學(xué)幽默”的特征、途徑、內(nèi)容當(dāng)成其定義;還有一些學(xué)者將“課堂教學(xué)幽默”進(jìn)行簡化，并等同于一般的日常幽默，又或者將其完全脫離一般幽默，神圣化;更有甚者，將“課堂教學(xué)幽默”簡單地看成是“課堂教學(xué)”與“幽默”之和。另外，“課堂教學(xué)幽默”到底是一種表達(dá)方式還是一種在實(shí)際上可具體運(yùn)行的教學(xué)手段，對此觀點(diǎn)的論述也是十分的不明朗。由此種種說法，造成課堂教學(xué)幽默的內(nèi)涵不夠確定，外延過于寬泛從而導(dǎo)致“課堂教學(xué)幽默”的研究沒有一個(gè)明確統(tǒng)一的范圍。因此，今后對“課堂教學(xué)幽默”的研究，首先要厘清其基本內(nèi)涵，明確其研究范圍，這是研究好“課堂教學(xué)幽默”的前提和必要條件。

(二)深化理論探討，建構(gòu)操作策略。從筆者掌握的資料來看，目前國內(nèi)關(guān)于“課堂教學(xué)幽默”的研究存在著表層化、膚淺化、理論研究深度不足、具體的應(yīng)用操作上存在著寬泛、可操作性不強(qiáng)等現(xiàn)象。這種理論上的短缺和操作上的不足是值得人們深入研究與反思的。眾所周知，理論是行為的先導(dǎo)，是實(shí)踐的指南，基礎(chǔ)理論是理論體系的“骨架”，是縱深理論研究與應(yīng)用開發(fā)研究的“敲門磚”與“腳手架”，基礎(chǔ)理論研究的成果越厚實(shí)，縱深理論研究與應(yīng)用開發(fā)研究就越有成效。為豐富“課堂教學(xué)幽默”的理論研究成果，建構(gòu)出具體可行的實(shí)踐操作策略，應(yīng)當(dāng)深化“課堂教學(xué)幽默”的理論研究，特別是基礎(chǔ)理論的研究。目前研究的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是:深入“課堂教學(xué)幽默”的相關(guān)理論探討，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)出具體可行的實(shí)踐操作策略。

(三)借鑒國外研究成果，進(jìn)行本土化整合。與其它論題研究恰恰相反的是，對“課堂教學(xué)幽默”的國外借鑒性研究過于匱乏。無論對什么論題的研究都必須立足于本土化;過于關(guān)注國內(nèi)而忽視對國外相關(guān)研究的參考和借鑒的話，必然會給我們的研究帶來很多的弊端，如視野的狹窄、資源的浪費(fèi)等。這些弊端都是我們在研究中所要規(guī)避的。雖然借鑒和學(xué)習(xí)國外相關(guān)的研究成果顯得特別的重要，但也不能一味地引進(jìn)和吸收。這是因?yàn)?一種理論的產(chǎn)生有其深刻的社會文化背景，它的有效性是針對其所處的社會、國家而言的，這種理論在另一個(gè)社會和國家并不一定能起作用。為此，我們在研究“課堂教學(xué)幽默”中，應(yīng)當(dāng)自覺地“以馬克思主義的根本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，自覺研究新情況、新問題，吸取國外研究中的合理東西，為我所用”［16］。同時(shí)，還要立足于我國課堂實(shí)際展開實(shí)證研究，將借鑒過來的研究成果進(jìn)行本土化整合，使之“適應(yīng)我國國情”，將借鑒過來的理論進(jìn)行批判性的吸收，不斷提高我國“課堂教學(xué)幽默”的理論和運(yùn)用水準(zhǔn)。

(四)拓寬研究視野，綜合多種研究方法。從整體上來看，雖然國內(nèi)研究者對于“課堂教學(xué)幽默”的各個(gè)方面均有涉及，但卻是視角單一，大多數(shù)的研究只涉及了“課堂教學(xué)幽默”某一側(cè)面，卻對其余方面棄而不顧。就個(gè)體而言，研究范圍過窄，視野不夠開闊，缺乏對“課堂教學(xué)幽默”的相關(guān)因素、機(jī)制的深入認(rèn)識。因?yàn)椤罢n堂教學(xué)幽默”的成功與否與幽默的方式、途徑、內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、學(xué)生的態(tài)度有很大的關(guān)系。對“課堂教學(xué)幽默”的研究不能僅僅就事論事，這樣就會造成得出的結(jié)論落實(shí)到實(shí)際時(shí)中看不中用。由此，在看待“課堂教學(xué)幽默”的某個(gè)方面的問題時(shí)，一定不能僅滿足于這一個(gè)方面的探討，要有全局性的眼光，對問題進(jìn)行系統(tǒng)的思考、深入的研究，這樣才有可能在“課堂教學(xué)幽默”領(lǐng)域有所突破、有所進(jìn)展。此外，運(yùn)用多種研究方法，如文本式的與田野式的、定性的與定量的等等，也能拓寬我們的研究視野，特別是將各種研究方法進(jìn)行綜合運(yùn)用，會讓我們在“課堂教學(xué)幽默”的研究中得出意外的發(fā)現(xiàn)。

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