李吉艷
(太原學院經濟貿易系,山西太原 030032)
企業(yè)營銷道德建設對顧客忠誠度的影響
李吉艷
(太原學院經濟貿易系,山西太原 030032)
企業(yè)營銷道德建設就是企業(yè)以道德營銷為指導原則,在營銷過程中,不將完成營銷業(yè)績作為最高目標,而將消費者福利、社會福利等與企業(yè)利益聯(lián)系在一起的道德建設行為。這種行為有助于提高顧客滿意度,增強顧客對企業(yè)的情感承諾,促進行為忠誠和態(tài)度忠誠。
道德營銷;營銷道德;顧客忠誠度
相關研究表明,企業(yè)每吸引到一個新顧客的成本是維持一個老顧客的4~6倍,顧客忠誠度每提高5%,該行業(yè)的平均利潤率就會提高25%以上。[1]可見,高度的顧客忠誠對企業(yè)的營銷成本、利潤率以及長遠的發(fā)展都有著非常重要的意義。隨著我國市場經濟的發(fā)展,企業(yè)可提供的產品、服務日趨多樣化,顧客可選擇的機會越來越多,消費者的選購能力越來越強,企業(yè)間的競爭越來越激烈,企業(yè)吸引到一個新的顧客的成本日趨增加。越來越多的企業(yè)開始將培育和維護忠誠的顧客提高到企業(yè)的戰(zhàn)略高度予以重視,通過為顧客提供差異化的產品與服務、與顧客建立互動的關系、提高品牌的認可度等手段與顧客保持信任、持久的關系。
但是,伴隨著國內一系列不道德的營銷行為的出現(xiàn),我國公眾開始關注企業(yè)行為是否是值得信賴的、符合道義的以及不損害消費者基本利益的行為,并將此與消費者個人的購買行為聯(lián)系起來。我國學術界探討了企業(yè)營銷道德,也著力研究了顧客忠誠度,但已有文獻對營銷道德建設影響顧客忠誠度的問題探討還不多。探討企業(yè)營銷道德建設對顧客忠誠度的影響對企業(yè)實踐具有理論指導意義,本文將從企業(yè)與消費者關系的角度出發(fā),研究建設營銷道德是否有助于提高顧客忠誠度、企業(yè)如何運用營銷道德機制提高顧客忠誠度。
顧客忠誠度是現(xiàn)代市場營銷理論中的一個重要概念,反應了顧客對企業(yè)的某產品或服務在態(tài)度上認可、行為上重復購買的程度。最初,顧客忠誠度主要被理解為顧客重復購買的次數(shù),不考慮顧客是否真心購買,只考慮顧客的購買行為。隨著研究的深入,有學者開始考慮顧客的情感因素與心理因素,并將其作為考察顧客忠誠度的變量因素。時至今日,學術界對顧客忠誠度比較一致的定義是行為重復論、態(tài)度取向論和綜合論。
行為重復論是指消費者重復購買某一品牌某一產品的頻率、購買比例以及忠誠度持續(xù)的時間長度等,主要表現(xiàn)在購買行為上,不考慮消費者的情感因素。態(tài)度取向論是指某企業(yè)的企業(yè)文化、營銷行為、品牌個性等與消費者之間有某種情感的契合點,得到消費者的認可,消費者愿意長期、持久地擁護此產品、此品牌、此企業(yè),并且愿意將其推薦給其他的顧客。綜合論認為顧客忠誠是顧客對某企業(yè)、某品牌、某產品既有較高的態(tài)度忠誠,又有較高的行為忠誠。
學術界普遍認為影響顧客忠誠度的因素主要有以下四個:一是品質保障。無論是實體產品還是服務類產品,質量將影響顧客滿意度。二是顧客滿意度。這是顧客忠誠度研究的關鍵因素,許多學者通過實證研究都證實了在競爭激烈的營銷環(huán)境中,顧客滿意度與顧客忠誠度呈正相關的關系。顧客滿意的程度越高,忠誠度就越高,重復購買的意愿就越強烈,反之,則會產生不滿,不僅自己不愿再次消費,而且會在熟人圈中進行負面?zhèn)鞑ィo企業(yè)造成損失。三是顧客的信任。這是消費者對企業(yè)產品以及企業(yè)文化的認同,是對企業(yè)放心的一種態(tài)度表現(xiàn),是在顧客滿意的基礎上形成的一種情感承諾。四是轉換成本。它也是影響顧客忠誠度的一個重要因素,包括貨幣成本、心理成本、服務成本等。
營銷道德是企業(yè)倫理學的核心內容之一,是判斷企業(yè)營銷行為是否符合利益相關者利益的道德評價標準的總和。企業(yè)作為社會有機體的重要組成部分,注重道德建設,尤其是營銷活動中的道德建設,以道德營銷為指導原則,不是將完成營銷業(yè)績作為最高目標,而是將消費者利益、社會利益等與企業(yè)利益聯(lián)系在一起,將有助于提高顧客的忠誠度。一是積極主動地進行道德建設,道德地進行營銷活動的企業(yè)能保障自身的產品質量、服務水平等,將增強顧客的直接的消費體驗,提高顧客的滿意度。二是企業(yè)注重營銷道德建設,加強道德營銷的力度,使消費者感知到企業(yè)的德行、德性,有助于提升企業(yè)的公共形象,增強顧客對企業(yè)的情感承諾,提高心理認同感,從而進一步促進行為忠誠和態(tài)度忠誠。[2]三是企業(yè)注重營銷道德建設,將有助于強化消費者對品牌的信任度。在信任的關系中,消費者相信企業(yè)的行為對自己是有利的,所以愿意與企業(yè)保持持久的關系,并將這種關系延續(xù)到其熟人圈中,進行口碑宣傳。[2]
要通過營銷道德建設實現(xiàn)顧客忠誠度提高的目標,首先需要知道營銷道德的評價標準。營銷道德作為企業(yè)倫理的核心內容,其評價理論既有功利論與德性論兩大基本理論,又有三大營銷評價理論,即顯要義務理論、相稱理論和社會公正理論。
功利論產生于19世紀初的英國,以邊沁、穆勒等為代表,基本思想是判斷某一行為是否具有道德性,要考察行為的結果是否給大多人帶來幸?;蛐в?,不考慮行為本身是否具有道德性。德性論主要以康德為代表,基本思想即某一行為是否具有道德性,不在行為的結果,而在于人們是否出于自己的自覺遵守神圣義務,強調行為的動機。
顯要義務理論是羅斯于1938年提出來的,主要是指智力正常的人,不需要推敲就能意識到的一種道德義務,包括誠實、感恩、公正、行善、自我完善和不作惡的義務。
相稱理論是加勒特于1966年提出來的一種判斷營銷行為是否符合道義的營銷道德理論,其核心思想是將營銷行為的目的、手段及后果綜合起來分析判斷,如果某行為沒有相稱的理由就放任“小惡”或“大惡”發(fā)生,那么這種行為就是不道德的。
社會公正理論是羅爾斯于1971年提來的,羅爾斯在《正義論》中通過對無知之幕和原初狀態(tài)的構想,試圖建立一個公平自由的社會系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中,每個人事先對自身以外的情況都不了解,為了自己獲得公平的機會,就需要對別人公平,但社會中又確實存在弱勢群體,因此不能損害弱勢群體的利益。它沒有直接涉及到營銷道德,但對企業(yè)建設營銷道德判斷具有指導意義。根據(jù)自由原則,在營銷活動中,企業(yè)應該尊重顧客自由選擇商品的權利;根據(jù)差異原則,企業(yè)不得損害處于弱勢地位的消費者的利益。
我國學者也從4P的角度對產品策略、價格策略、渠道策略和促銷策略四個方面構建了一些具體的評價指標體系。比如甘碧群從誠信度、誘導性、公平競爭、公平交易、顧客價值、社會責任和強迫性等七個方面對營銷道德進行評價。[3]
本文結合西方學者及國內學者的理論研究,從4P的角度構建營銷道德的評價標準:
(1)產品領域,誠實守信,從原材料到加工生產、成品,不偷工減料、不奢侈浪費、不損人利己、不以小惡謀大利,以為消費者提供安全、放心有品質保障的產品或服務為企業(yè)之根本。
(2)價格領域,定價公道,不得進行欺詐性定價、壟斷性定價、歧視價格、暴力價格、惡性價格競爭等。欺詐性價格、壟斷價格、歧視價格、暴力價格主要是針對消費者的,而惡性價格競爭主要指競爭者之間的。無論是對競爭者還是消費者,都不能以損害他人的利益來實現(xiàn)自己的利益。
(3)渠道領域,無論是供貨商還是中間商都應該誠實守信,并以一種感恩的心相互協(xié)作,快速、便捷地為消費者提供優(yōu)質的產品和服務,渠道成員不得挾持、操縱對方。
(4)促銷領域,不得進行廣告欺詐,誤導消費者,不得通過不正當?shù)氖侄未黉N產品,不得強買強賣,同時還應該考慮消費者的價值,公開告知消費應該知道的信息,尊重消費者貨比三家的權利,尊重消費者選擇的權利等。
總而言之,判斷企業(yè)營銷是否道德的標準就是企業(yè)的營銷行為是否是道德的營銷行為,不能簡單地只考察銷售這一個環(huán)節(jié),而應該對應4P策略每一個環(huán)節(jié),考察這些環(huán)節(jié)是否有違背法律法規(guī)、損害消費者的利益、損害社會利益的行為,是否做到了誠實無欺、公平競爭、回饋社會,否則就是不道德的營銷行為,企業(yè)就是不道德的企業(yè)。
通過前文的論述,企業(yè)在4P營銷策略過程中,通過加強道德建設,進行道德的營銷活動,提高顧客滿意度、強化顧客的情感承諾,強化顧客的信任度,將增強顧客對企業(yè)的行為忠誠和態(tài)度忠誠,促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。而企業(yè)如何進行道德建設,筆者有如下對策與建議。
(一)自覺遵守法律法規(guī)
企業(yè)的二重性(社會性、經濟性)決定了企業(yè)不僅是道德的主體,也是經濟的主體,經濟人的本性就是以最小的代價獲得最大的利益。在經濟利益的驅動下,企業(yè)不僅可能尋找法律法規(guī)的漏洞,來滿足企業(yè)的利益訴求,甚至可能為了追逐高額利潤做出違法亂紀的事。隨著我國的立法日趨完善,違法成本將日趨提高。遵守法律法規(guī)是企業(yè)道德的底線,道德的最低要求就是不違法,即認識法律法規(guī),遵守法律法規(guī),合法經營。這不僅是法律的強制性使然,也是道德的習慣性使然。企業(yè)經營者道德水平越高,遵紀守法的意識就越強,法律的效益就越明顯。因此,企業(yè)自覺遵守法律法規(guī),不僅可以規(guī)避法律風險,履行自身的道德義務,而且還可以樹立良好的企業(yè)形象,提高顧客的忠誠度。
(二)通過企業(yè)文化建設強化企業(yè)道德營銷
企業(yè)文化是指企業(yè)在各種活動及其結果中,以共同價值觀為指導并在實踐中體現(xiàn)出來的以文明取勝的文化系統(tǒng)。[4]229它主要通過企業(yè)宗旨、企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃、企業(yè)行為標準、企業(yè)思維方式等方面表現(xiàn)出來,實質上就是企業(yè)的價值觀。它是企業(yè)的精神支柱,是企業(yè)領導者和員工共同恪守的信念,是指引企業(yè)決策者和員工行動的指南。通過建設企業(yè)文化來強化企業(yè)道德營銷,也就是營造一種道德的經營文化、一種既考察市場需求又能提高消費者和社會福利的經營理念。這種理念不僅僅考慮企業(yè)自身發(fā)展的問題,還考慮消費者的身心健康以及社會資源節(jié)約、環(huán)境保護、生態(tài)平衡等長遠發(fā)展的問題。企業(yè)將這種經營理念通過文化建設內化為企業(yè)的倫理價值觀,外化為全體員工的習慣行為。
(三)在企業(yè)營銷戰(zhàn)略中貫徹實施道德營銷
營銷戰(zhàn)略屬于企業(yè)戰(zhàn)略中的職能層戰(zhàn)略,但對于希望取得卓越表現(xiàn)的企業(yè)來說,不僅是實現(xiàn)企業(yè)總戰(zhàn)略的業(yè)務性戰(zhàn)略,還是倫理性戰(zhàn)略。即對于追求卓越表現(xiàn)的企業(yè)來說,不僅要在營銷過程中實現(xiàn)優(yōu)秀的業(yè)績,而且要體現(xiàn)優(yōu)秀的道德品質。即在營銷過程中將道德營銷作為企業(yè)價值觀的指導,秉承“負責任”的態(tài)度去獲得營銷業(yè)績。
一是制定道德化的營銷目標,即不將營銷業(yè)績看得高于一切,而是優(yōu)先考慮消費者、社會的利益。二是將營銷目標加以細化,逐一分解到產品、價格、渠道、促銷四個環(huán)節(jié)中,在每個環(huán)節(jié)中都考慮消費者、社會的合理利益是什么,企業(yè)的義務是什么,并制定以道德營銷為基本原則的營銷戰(zhàn)略,并予以貫徹執(zhí)行。
(四)完善監(jiān)管體系,把好營銷道德關
企業(yè)要有效地開展道德營銷,不僅要有道德原則,還必須有正式的組織保障。一是以道德原則為基礎,制定道德評價準則;二是明確整個營銷過程的道德責任主體;三是完善監(jiān)管體系,在組織結構上設立監(jiān)管部門,隸屬營銷總裁,主要負責營銷道德的監(jiān)督管理工作;四是建立信息反饋機制,設置獎懲措施。
[1]郝路安.企業(yè)營銷道德對顧客忠誠影響實證研究[D].天津:天津商業(yè)大學,2008.
[2]謝毅,彭璐珞,彭泗清.企業(yè)社會責任對顧客忠誠度的影響機制研究[J].華東經濟管理,2013(2):85-91.
[3]葉亭玉.企業(yè)營銷道德對顧客重復購買意向影響的研究[D].上海:上海外國語大學,2012.
[4]劉可風.企業(yè)倫理理論與實踐[M].武漢:湖北人民出版社,2007.
(編輯 郭繼榮)
F274
A
1673-1808(2014)04-0058-03
2014-02-19
李吉艷(1984-),女,四川隆昌人,太原學院經濟貿易系,助教,碩士,研究方向:品牌管理。