王娜

【摘 要】新聞寫作的真實(shí)性就是指新聞在反映客觀事實(shí)時(shí)，要按照客觀事實(shí)的本來面貌進(jìn)行公正、如實(shí)的報(bào)道，不得隨便更改、編造和杜撰。本文試從新聞寫作的基本原則、新聞寫作的基本要求、新聞寫作真實(shí)性的重要意義、新聞失實(shí)的表現(xiàn)、原因及對(duì)策等幾個(gè)方面來論述新聞寫作的真實(shí)性。

【關(guān)鍵詞】真實(shí)性 現(xiàn)象真實(shí) 本質(zhì)真實(shí)

“新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，這一新聞的定義強(qiáng)調(diào)了新聞寫作的對(duì)象必須是客觀存在的事實(shí)。我們的報(bào)道必須要面對(duì)廣大讀者、聽眾、觀眾，具有公開性，任何虛假的報(bào)道都是毫無(wú)價(jià)值，沒有生命的，都不能成為新聞。因此，筆者認(rèn)為，新聞寫作的真實(shí)性就是指新聞在反映客觀事實(shí)時(shí)，要按照客觀事實(shí)的本來面貌進(jìn)行公正、如實(shí)的報(bào)道，不得隨便更改、編造和杜撰。本文試從新聞寫作的基本原則、基本要求、新聞寫作的真實(shí)性的重要意義、新聞失實(shí)的表現(xiàn)、原因及對(duì)策等幾個(gè)方面來論述新聞寫作的真實(shí)性。

一、新聞寫作的基本原則——用事實(shí)說話

1、“用事實(shí)說話”的內(nèi)涵

用事實(shí)說話是新聞寫作的最基本的原則。所謂“用事實(shí)說話”就是通過報(bào)道事實(shí)向讀者闡明某種思想和觀點(diǎn)。作者的傾向性通過事實(shí)自然而然地顯示出來，而不是特意將它指出來。對(duì)此，胡喬木在《人人要學(xué)會(huì)寫新聞》中說得很好：“最有力量的意見乃是一種無(wú)形的意見——從文字上看去，說話的人只是客觀、樸素地?cái)⑹鏊娝劦氖聦?shí)（而每個(gè)敘述總是根據(jù)著一定的觀點(diǎn)的），這樣，人們就覺得只是從他那里接受事實(shí)，而不是從他那里接受意見了?！毙侣劸褪沁@種無(wú)形的意見。愈是好的新聞，就愈善于在內(nèi)容上貫徹自己的意見，也愈善于在形式上隱藏自己的意見。

2、“用事實(shí)說話”的方法和技巧

（1）精選事實(shí)，以小見大。新聞寫作之人必須有一雙慧眼，能在紛紜的現(xiàn)實(shí)世界中精選出最有價(jià)值的事實(shí)。然而，有價(jià)值的事實(shí)未必就是大事，有時(shí)一個(gè)小小的事實(shí)卻能顯示出整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)。常言道，一滴水能映出太陽(yáng)的光輝。在新聞寫作中，我們就是要努力地尋找能夠映出太陽(yáng)光輝的這一滴水。

（2）正反并舉，對(duì)比襯托。有比較才能有鑒別，有時(shí)，新聞作者只需將今昔，正反等不同的事實(shí)組織在一起，讀者自己就會(huì)通過比較得出結(jié)論。

（3）集點(diǎn)成面，點(diǎn)面結(jié)合。這里所說的“點(diǎn)”，是指發(fā)生在指定時(shí)間和空間中的具體事實(shí)?！懊妗眲t是指整體的面貌。要想充分地體現(xiàn)“用事實(shí)說話”的原則，集“點(diǎn)”成“面”是一個(gè)有效的方法。

（4）目擊實(shí)錄，再現(xiàn)場(chǎng)景。在新聞敘事中，現(xiàn)場(chǎng)目擊記錄、親身經(jīng)歷講述、口述實(shí)錄最具現(xiàn)場(chǎng)感和逼真性，也最能體現(xiàn)“用事實(shí)說話”的原則。

（5）要言不繁，畫龍點(diǎn)睛。新聞寫作提倡“用事實(shí)說話”，并不是一味地排斥議論。相反，適當(dāng)時(shí)候那種言簡(jiǎn)意賅、一語(yǔ)中的的議論，能夠使事實(shí)更清楚、更完整。

（6）適時(shí)引語(yǔ)，借口說話。有時(shí)，新聞的作者也可以把自己想說的話，借別人的嘴說出來。如果自己出面評(píng)論新聞事實(shí)，是主觀的議論，但是將別人對(duì)事實(shí)的評(píng)論記述出來就是一種客觀報(bào)道了。在新聞敘事中，這也是一種可取的手法。需要注意的是，所引的別人的語(yǔ)言，必須是真實(shí)的準(zhǔn)確的，不得歪曲原話，不得斷章取義。

二、新聞寫作的基本要求——真實(shí)

新聞作品要求現(xiàn)象真實(shí)和本質(zhì)真實(shí)同時(shí)具備。新聞本質(zhì)真實(shí)是新聞?wù)鎸?shí)性原則的更高層次的要求。江澤民同志曾指出：“我們的新聞工作者要做到真實(shí)地反映生活，就要深入進(jìn)行調(diào)查研究，不僅要做到所報(bào)道的單個(gè)事情的真實(shí)、準(zhǔn)確，尤其要注意和善于從總體上、本質(zhì)上以及發(fā)展趨勢(shì)上去把握事物的真實(shí)性?！雹?/p>

三、新聞寫作真實(shí)性的重要意義

新聞是一種信息傳播，新聞傳播過程最直接、最不可缺少的三個(gè)基本因素即：新聞事實(shí)、新聞傳播者和新聞接受者。

1、失實(shí)的新聞是不會(huì)被人們接受的

我們每天都會(huì)通過讀報(bào)、聽廣播、看電視，或者聽別人敘說等途徑，獲得國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等等五花八門、豐富多彩的新聞。假如有一天，當(dāng)人們看到報(bào)刊上刊登的新聞是虛構(gòu)的；聽到廣播播送的新聞都是假的；看到電視新聞是導(dǎo)演的時(shí)候，人們自然而然會(huì)產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺，很難想象，失去讀者的報(bào)刊，沒有聽眾的廣播、沒有觀眾的電視、它們將如何生存。

2、講求真實(shí)是新聞工作者最起碼的職業(yè)道德

“尊重事實(shí)，維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性是新聞工作者起碼的職業(yè)道德?！雹隈R克思、恩格斯視新聞?wù)鎸?shí)為新聞的生命。1842年，《萊比錫總匯報(bào)》被普魯士政府查禁后，《萊茵——摩塞爾日?qǐng)?bào)》對(duì)此作了歪曲事實(shí)的報(bào)道，馬克思就這件事在報(bào)紙上發(fā)表評(píng)論說：“《萊茵——摩塞爾日?qǐng)?bào)》以自己本身的例子證明了不真實(shí)的思想必然地、不由自主地要偽造不真實(shí)的事實(shí)，因此也就會(huì)產(chǎn)生歪曲和撒謊?！雹垴R克思按照“誰(shuí)是根據(jù)事實(shí)來描寫事實(shí)，而誰(shuí)是根據(jù)希望來描寫事實(shí)”和“誰(shuí)在表達(dá)社會(huì)輿論，而誰(shuí)在歪曲社會(huì)輿論”④的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲形形色色的報(bào)刊作了許多痹惡彰善的評(píng)論。馬克思、恩格斯在他們的新聞思想中，始終堅(jiān)持把真實(shí)性原則放在首要位置。列寧進(jìn)一步闡述了這一思想。他在許多講話、文章和批示中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)報(bào)紙要全面、系統(tǒng)、真實(shí)地提供材料，他認(rèn)為報(bào)紙“要向公眾全面報(bào)道和闡明真相，不浮夸、不武斷、不造謠、不做見不得人的私人報(bào)道?！薄拔覀儜?yīng)當(dāng)說真話，因?yàn)檫@是我們的力量所在?！雹?/p>

馬克思、恩格斯、列寧從不同角度說明了媒體的主體即新聞工作者要把說真話當(dāng)作自己的份內(nèi)之事，即堅(jiān)持真實(shí)性是最起碼的職業(yè)道德。

中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則第四條是：“維護(hù)新聞的真實(shí)性”。針對(duì)這一條準(zhǔn)則做以下具體的要求：新聞工作者要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的作風(fēng)，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，加強(qiáng)調(diào)查研究，報(bào)實(shí)情、講真話，不得弄虛作假，不得為追求轟動(dòng)效應(yīng)而捏造、歪曲事實(shí)。力求全面地看問題，防止主觀性、片面性，努力做到從總體上、本質(zhì)上把握事物的真實(shí)性。

3、真實(shí)性是新聞區(qū)別于其他文體的基本特征

“用事實(shí)說話最具說服力”，這是新聞的獨(dú)特規(guī)律。由于新聞是以真實(shí)性為基礎(chǔ)，是人們了解外部世界、了解社會(huì)變化的主要途徑之一。因此，報(bào)道失實(shí)，輕則損害報(bào)紙威信，重則會(huì)嚴(yán)重影響到社會(huì)的思想感情和行為方式。文學(xué)把受眾引領(lǐng)到一個(gè)虛構(gòu)的世界中去，感受真實(shí)的人性，新聞則來自于真實(shí)的世界，反映客觀存在，是社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的一面鏡子。

四、新聞寫作失實(shí)的具體表現(xiàn)、原因和對(duì)策

在新聞寫作實(shí)踐中，失實(shí)的事件屢屢發(fā)生，歸納起來主要有下列幾種情況：

1、捕風(fēng)捉影、無(wú)中生有

1999年，法院受理了已故著名詩(shī)人郭小川家屬狀告幾家報(bào)刊和作者的訴狀。這些報(bào)刊都發(fā)表或轉(zhuǎn)載了一篇描寫郭小川當(dāng)年在五七干校與一位女青年相戀的報(bào)道。報(bào)道中竟然說郭小川至今健在的妻子早已亡故，那段所謂的戀情也純屬子虛烏有。最終報(bào)刊和作者被判敗訴，賠償名譽(yù)損失并公開道歉。上述事例屬于無(wú)中生有、虛構(gòu)臆造。這種失實(shí)的情況比較容易防止。只要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，有認(rèn)真負(fù)責(zé)的寫作態(tài)度，或者只要具有做人的基本品質(zhì)——誠(chéng)實(shí)，就不會(huì)做出這樣欺騙讀者的行為。

2、張冠李戴、移花接木

把甲做的事情轉(zhuǎn)移到乙的身上，或者把兩件沒有多大意義的事情像樹木嫁接一樣組接成一件事，采取小說創(chuàng)作中那種“雜取種種，匯成一個(gè)”的方法，也許真可以“化腐朽為神奇”創(chuàng)造出一個(gè)很有價(jià)值的新聞來。只是，這樣寫出來的純屬假新聞無(wú)疑。這種張冠李戴、移花接木的小說手法，在新聞寫作中要禁止運(yùn)用。

3、添枝加葉、夸大事實(shí)

在新聞報(bào)道中，如果能有一些生動(dòng)的精彩的材料，當(dāng)然可以提高新聞的可讀性，甚至使新聞的質(zhì)量上升一個(gè)檔次。但是，這些材料是可遇不可求的，如果沒有，不能編造也不能添枝加葉。

4、疏于審慎、細(xì)節(jié)多舛

有一位大學(xué)生被自己的一位老師的成就所感動(dòng)，為老師寫了一篇報(bào)道，其中說這位教授在三四年時(shí)間內(nèi)翻譯出版了外國(guó)文學(xué)名著，計(jì)一千多萬(wàn)字，見報(bào)后引起了教授的不滿。三四年內(nèi)翻譯出版一千多萬(wàn)字是沒有可能的，實(shí)際是一百多萬(wàn)字，一不注意夸大了十倍。防止這種細(xì)節(jié)失實(shí)最好的辦法是采訪和寫作時(shí)精益求精，對(duì)細(xì)節(jié)反復(fù)推敲核實(shí)。

5、現(xiàn)象雖有、本質(zhì)失實(shí)

本質(zhì)判斷的失實(shí)不容易防止?，F(xiàn)象是否真實(shí)是硬性的，可以用種種客觀的手段進(jìn)行核查。本質(zhì)是否真實(shí)是軟性的，本來就沒有有效檢驗(yàn)的手段，再加上作者是對(duì)自己的主觀認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確性進(jìn)行檢驗(yàn)，這就更難發(fā)現(xiàn)謬誤。只有反復(fù)核查事實(shí)，多方征求意見，加上自己多方向多層次深入思考，才能真正把握住事物的本質(zhì)。

五、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高新聞寫作水平，維護(hù)新聞寫作真實(shí)性

新聞工作者在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新聞事業(yè)中，特別是在輿論引導(dǎo)方面負(fù)擔(dān)著重要使命，每一個(gè)記者都要在思想上樹立起對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，要重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、完善自己，提高自己的業(yè)務(wù)水平，真正做到“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，實(shí)現(xiàn)新聞寫作的真實(shí)性。

事實(shí)是新聞的本源，新聞是對(duì)事實(shí)的報(bào)道；事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的；事實(shí)在先，新聞報(bào)道在后；沒有事實(shí)就沒有新聞。真實(shí)反映客觀事實(shí)是新聞的生命所系，堅(jiān)持準(zhǔn)確真實(shí)的新聞報(bào)道，必將得到民眾的信任、支持乃至愛護(hù)，真實(shí)性是取信于民眾的力量所在?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①《新聞工作文獻(xiàn)選編》[M].新華出版社，1990：181

②雷躍捷：《新聞理論》[M].北京廣播學(xué)院出版社，2002：101

③④《馬克思恩格斯全集》[M].人民出版社，1972：202、191

⑤《列寧全集（第9卷）》，人民出版社，1984：：213、283

（作者單位：福建省莆田市廣電中心）

責(zé)編：周蕾