張陳

（南京政治學(xué)院，江蘇 南京 211802）

中國(guó)工農(nóng)紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)形成探論

張陳

（南京政治學(xué)院，江蘇 南京 211802）

從1929年12月古田會(huì)議召開(kāi)到1937年7月抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)的形成時(shí)期。古田會(huì)議確立建軍基本原則，優(yōu)良傳統(tǒng)首先在思想層面上形成，這是紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)入形成期的標(biāo)志；紅軍的正規(guī)化建設(shè)在遵循建軍基本原則的基礎(chǔ)上制定制度，紅軍制度成為優(yōu)良傳統(tǒng)的新內(nèi)涵；長(zhǎng)征將紅軍制度貫徹落實(shí)到官兵的行為活動(dòng)中，使之成為紅軍的自覺(jué)養(yǎng)成，優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵擴(kuò)展到行為層面?？箲?zhàn)前夕，經(jīng)過(guò)對(duì)紅軍一系列思想、制度和行為的系統(tǒng)總結(jié)和理論加工，優(yōu)良傳統(tǒng)全面形成。

紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)；古田會(huì)議；正規(guī)化建設(shè)；長(zhǎng)征；形成

關(guān)于中國(guó)工農(nóng)紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)的形成問(wèn)題，目前學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。通過(guò)查閱相關(guān)史料，筆者認(rèn)為，雖然紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵豐富復(fù)雜，其形成過(guò)程卻有規(guī)律可循，它是中國(guó)共產(chǎn)黨將紅軍的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)升華為建軍基本原則，又將基本原則貫注于全軍，形成制度規(guī)范，再將制度規(guī)范內(nèi)化為紅軍官兵的行為自覺(jué)，這樣一個(gè)逐步豐富、具體和深入的過(guò)程。以1929年12月毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅4軍第9次黨的代表大會(huì)即古田會(huì)議召開(kāi)為起點(diǎn)，古田會(huì)議決議、紅軍正規(guī)化建設(shè)、長(zhǎng)征相繼促成優(yōu)良傳統(tǒng)在思想層面、制度層面和行為層面上形成，到抗戰(zhàn)前夕，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)總結(jié)和理論加工，優(yōu)良傳統(tǒng)全面形成。

一、古田會(huì)議將紅軍的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)升華為基本原則，優(yōu)良傳統(tǒng)在思想層面上形成

從南昌起義建軍到古田會(huì)議之前，是中國(guó)共產(chǎn)黨在武裝起義和土地革命中探索創(chuàng)建新型軍隊(duì)，積累建軍經(jīng)驗(yàn)時(shí)期，紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)在這段時(shí)間開(kāi)始萌發(fā)和生長(zhǎng)。鄧小平曾指出：“我們這個(gè)軍隊(duì)有好傳統(tǒng)。從井岡山起，毛澤東同志就為我軍建立了非常好的制度，樹(shù)立了非常好的作風(fēng)?！保?］（P1）但直到古田會(huì)議決議制定，優(yōu)良傳統(tǒng)才正式進(jìn)入形成期，其前提正是：毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅4軍發(fā)展為這一時(shí)期全軍的榜樣，即著名的“朱毛紅軍”；其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不僅得到中共中央的肯定與認(rèn)可，也被其他紅軍廣泛學(xué)習(xí)和借鑒，成為了全軍的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

1929年12月之前，中共中央在給湘贛閩粵鄂等省委的文件、通信中曾數(shù)十次講到“毛澤東部”、“朱德部隊(duì)”、“朱毛紅軍”；在中共六大、六屆二中全會(huì)上均提到朱毛部隊(duì)，在召開(kāi)全國(guó)軍事會(huì)議時(shí)，在舉辦軍事訓(xùn)練班時(shí)，也介紹過(guò)“朱毛紅軍”的建軍經(jīng)驗(yàn)和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。從1929年2月后，中央在《布爾什維克》、《紅旗》、《政治通訊》、《軍事通訊》等刊物上發(fā)表了《朱毛紅軍與閩贛農(nóng)民暴動(dòng)之發(fā)展》、《朱毛紅軍前敵委員會(huì)報(bào)告》、《朱毛的消息》、《朱毛到了汀州》、《朱德來(lái)信》等文章，多次介紹湘贛邊界和“朱毛紅軍的經(jīng)驗(yàn)”。［2］（P136）此外，中央還從紅4軍調(diào)出一批軍政干部到紅5軍、紅6軍（后紅3軍）、紅16軍及湘贛、閩西、贛東北、鄂豫皖等紅軍中工作，直接將經(jīng)驗(yàn)帶到各軍。1929年2月7日，《中央給潤(rùn)之、玉階兩同志并轉(zhuǎn)湘贛邊特委信》中更希望“朱毛兩同志于來(lái)到中央后更可將一年來(lái)萬(wàn)余武裝群眾斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)到全國(guó)以至整個(gè)的革命”。［3］（P469）

在中共中央的肯定和宣傳下，各主要根據(jù)地

和主力紅軍，也積極學(xué)習(xí)和仿效“朱毛紅軍”。彭德懷、滕代遠(yuǎn)在湘鄂贛邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的紅5軍，方志敏等在贛東北成立的紅1團(tuán)，張鼎丞、鄧子恢等領(lǐng)導(dǎo)成立的閩西紅軍，李文林等在贛南成立的紅2、4團(tuán)等均直接受到“朱毛紅軍”的影響和幫助。例如，彭德懷在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建紅5軍時(shí)，很早就渴望學(xué)習(xí)“朱毛紅軍”。他曾回憶：“我在一九二七年冬、二八年春就注意井岡山”，“實(shí)際我自己也想去‘取經(jīng)’”。［4］（P112-113）1929年2月19日，“朱毛紅軍”曾到達(dá)東固地區(qū)，與李文林等領(lǐng)導(dǎo)的江西紅軍第2、第4團(tuán)會(huì)合，紅4軍前委曾對(duì)當(dāng)?shù)毓ぷ髯鞒雒鞔_指示，并派陳東日、毛澤覃、謝唯俊等留在東固參與領(lǐng)導(dǎo)工作，促進(jìn)了紅2、紅4團(tuán)的全面建設(shè)。1929年6月1日，毛澤東給中央的信稱：“他們的工作方法，從前較差，四軍的影響，頗有進(jìn)步。”［5］（P222）同時(shí)，賀龍、周逸群等在湘鄂邊、洪湖分別成立的紅4軍（后改紅2軍）、紅6軍，鄧小平、張?jiān)埔蓊I(lǐng)導(dǎo)成立的紅7軍等，都認(rèn)真吸取了“朱毛紅軍”的建軍經(jīng)驗(yàn)。例如，1929年3月17日，中共中央給湘南鄂西前委和前委書記賀龍信，介紹了朱毛紅軍建軍經(jīng)驗(yàn)：“在朱、毛軍隊(duì)中，黨的組織是以連為單位，每連建立一個(gè)支部，連以下分小組，連以上有營(yíng)委、團(tuán)委等組織?！薄皳?jù)朱、毛處來(lái)人說(shuō)，這樣組織，感覺(jué)還好。將來(lái)你們部隊(duì)建黨時(shí)，這個(gè)經(jīng)驗(yàn)可以備你們參考?！保?］（P77）隨后，賀龍按照井岡山的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)湘鄂邊第4軍進(jìn)行了整編。1929年6月15日，中共中央又致信賀龍和湘鄂西前委，著重介紹了朱毛紅軍總結(jié)的包括“十六字訣”在內(nèi)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原則，并強(qiáng)調(diào)：“這些經(jīng)驗(yàn)很可以作你們的參考”［7］（P162）。鄧小平、張?jiān)埔菰趧?chuàng)建紅7軍過(guò)程中也學(xué)習(xí)了“朱毛紅軍”的經(jīng)驗(yàn)，1930年《中共中央有關(guān)人員對(duì)百色起義、龍州起義工作布置的討論記錄》曾記載：紅7軍“兵委的職權(quán)還是仿朱、毛的經(jīng)驗(yàn)”，“關(guān)于紅軍的編制，七軍是仿朱、毛編制，這是對(duì)的”［8］（P182）。此外，鄂豫皖邊的紅11軍（后改1軍）則是以井岡山紅4軍為榜樣進(jìn)行建軍和建立根據(jù)地的。許世友曾回憶：“1928年底中共鄂東特委明確提出了‘學(xué)習(xí)井岡山的辦法’，使鄂豫邊區(qū)的革命斗爭(zhēng)，更加堅(jiān)定地走上了毛澤東開(kāi)創(chuàng)的‘工農(nóng)武裝割據(jù)’的正確道路?！保?］（P987）

到了1929年6月，中共六屆二中全會(huì)明確指出：“目前中國(guó)只有朱毛及彭德懷的部隊(duì)可以稱為紅軍”，而彭德懷的部隊(duì)也是在學(xué)習(xí)紅4軍的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。實(shí)際上，這一時(shí)期的建軍與革命的方式，主要有毛澤東朱德式、方志敏式、賀龍式、李文林式這幾種，然而后三種方式，或多或少是在“朱毛紅軍”的影響和幫助下逐漸形成的。1930年9月30日，周恩來(lái)在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上曾對(duì)此做過(guò)肯定，他指出，這一時(shí)期彭德懷部、方志敏部、鄂東北的農(nóng)民武裝、賀龍部、鄂西紅軍、東江豐順農(nóng)民武裝以及大冶陽(yáng)新的革命兵變和廣西的倒戈之所以能夠猛烈地發(fā)展起來(lái)，正是因?yàn)椤爸烀t軍”下井岡山，“來(lái)開(kāi)始?xì)v史的新篇章”。［6］（P15-116）按彭德懷的說(shuō)法：當(dāng)時(shí)的朱毛紅軍“成為紅軍旗幟，不僅有號(hào)召作用，而且要在紅軍發(fā)展中成為統(tǒng)帥，使全軍有頭?！保?］（P112）

應(yīng)該說(shuō)，古田會(huì)議之前，黨在探索創(chuàng)建新型軍隊(duì)上的顯著成果即是：“朱毛紅軍”發(fā)展為全國(guó)紅軍的主干和模范，其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“先進(jìn)”地位也在事實(shí)上確立。這使古田會(huì)議確立的建軍基本原則具有了代表性和時(shí)代性。1945年3月1日朱德、陳毅等領(lǐng)導(dǎo)起草的《建軍報(bào)告》指出：“古田會(huì)議便全部總結(jié)了這一時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，便在政策上，組織規(guī)模上完全奠定了我軍歷史的建軍的基礎(chǔ)。”［10］（P301）古田會(huì)議實(shí)際上把紅軍從南昌起義以來(lái)積累的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行了全面系統(tǒng)的總結(jié)，并以確立“原則”的方式將其肯定下來(lái)，主要包括：第一，紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)；第二，紅軍必須置于中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下；第三，紅軍必須建立強(qiáng)有力的政治工作；第四，紅軍必須建立一個(gè)很好的內(nèi)部和外部關(guān)系。此外，決議還對(duì)紅軍黨的建設(shè)、思想政治教育和宣傳工作等問(wèn)題作了進(jìn)一步規(guī)定和要求。在理論和思想上確立建軍基本原則，表明古田會(huì)議已經(jīng)將紅軍的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)提到了原則的高度，而這些原則正是紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)的應(yīng)有之義。對(duì)此，羅榮桓給予過(guò)肯定：“到紅四軍第九次黨代表大會(huì)在古田召開(kāi)，毛澤東同志建軍的一套經(jīng)驗(yàn)，便基本總結(jié)起來(lái)，這就成了人民軍隊(duì)的建軍原則和光榮傳統(tǒng)”［11］（P565）。1960年9月13日召開(kāi)的中央軍委擴(kuò)大會(huì)議，作出《關(guān)于加強(qiáng)軍隊(duì)政治思想工作的決議》，也認(rèn)為：“古田會(huì)議決議所建立起來(lái)的我軍政治工作的光榮傳統(tǒng)，是永放光芒的”，12月21日中共中央批示肯定該決議“繼承和發(fā)揚(yáng)了一九二九年古田會(huì)議的

傳統(tǒng)”。［12］（P414-415）古田會(huì)議應(yīng)被視為紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)入形成期的標(biāo)志。

不過(guò)，當(dāng)時(shí)古田會(huì)議提出的這些基本原則，首先是要糾正紅4軍黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想，解決軍隊(duì)思想層面上的問(wèn)題，把紅軍建設(shè)成為具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想觀念的新型軍隊(duì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想……若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的。”［13］（P86）事實(shí)上，此時(shí)全軍的黨和部隊(duì)組織成分都十分復(fù)雜，既有農(nóng)民又有各種小資產(chǎn)階級(jí)分子，既有舊軍隊(duì)又有俘虜；而且部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗頻繁，中下級(jí)干部和政工人員傷亡較大，新提拔的干部缺乏建軍經(jīng)驗(yàn)，很多分散在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，理論思想水平難以提高，政治工作因此受到削弱。各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想潛藏在紅軍之中，影響和制約著無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的建設(shè)與發(fā)展。因此，古田會(huì)議將紅軍先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)升華為基本原則，主要是通過(guò)糾正軍隊(duì)黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想，來(lái)明確軍隊(duì)的性質(zhì)和任務(wù)，制定建軍路線，解決綱領(lǐng)性問(wèn)題，這只是完成了優(yōu)良傳統(tǒng)在思想層面的形成，而非完全形成。建國(guó)以后，時(shí)任中共中央政治局委員的羅榮桓，曾對(duì)此做過(guò)論述：“古田會(huì)議總結(jié)的黨委制、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主化、軍民一致、官兵一致等等已經(jīng)成為我們的優(yōu)良傳統(tǒng)?！保?1］（P555）“然而，我軍發(fā)展的道路仍然是曲折的”，一支真正具有優(yōu)良傳統(tǒng)的紅軍在這時(shí)并未完全建立，此后的“教條主義否定了古田會(huì)議的傳統(tǒng)”，“對(duì)政治工作影響很大，削弱了民主作風(fēng)，削弱了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)，官兵關(guān)系也不那樣密切了”。［11］（P553-554）因此，“紅四軍第九次黨代表大會(huì)以后，我軍要建立一支什么樣的軍隊(duì)”，只是“定型”［11］（P553）而非“建成”，優(yōu)良傳統(tǒng)只表現(xiàn)在思想層面，還缺乏健全的制度支撐，也沒(méi)有成為紅軍官兵的自覺(jué)行為，而且當(dāng)時(shí)還只局限于“朱毛紅軍”之中，并沒(méi)有推廣到其它紅軍。

二、紅軍正規(guī)化建設(shè)將基本原則貫注于全軍，優(yōu)良傳統(tǒng)在制度層面上形成

古田會(huì)議結(jié)束后，“朱毛紅軍”在全軍的影響力持續(xù)擴(kuò)大。1930年1月15日，中共中央軍委機(jī)關(guān)刊物《軍事通訊》曾明確“要求各地紅軍、各地方黨組織學(xué)習(xí)紅四軍的經(jīng)驗(yàn)”［7］（P177）。2月1日中央給廣東省委信稱“自然四軍是所有紅軍的主干，中央必將以最大力量注意”［14］（P404-405）。2月6日，中共紅4軍前委在江西吉安陂頭召開(kāi)贛西特委和紅5、紅6軍軍委聯(lián)席會(huì)議，決定將紅4軍前委擴(kuò)大為4、5、6軍共同前委，毛澤東任共同前委書記，紅4軍的影響力在實(shí)際上得到擴(kuò)展。4月15日《中央軍委軍事工作計(jì)劃大綱》明確要求紅4軍“擴(kuò)大全國(guó)的政治影響，使成為全國(guó)紅軍的模范”[5](P433)。5月中旬，紅4軍軍委書記熊壽祺又在全國(guó)紅軍代表會(huì)議上，作了《紅軍第四軍狀況》的報(bào)告，向全國(guó)各地紅軍代表全面系統(tǒng)地介紹了“朱毛紅軍”的經(jīng)驗(yàn)。這些為古田會(huì)議確立的建軍基本原則貫注于全軍提供了前提和可能。

1930年5月，全國(guó)紅軍代表會(huì)議在上海召開(kāi)，紅軍的軍事戰(zhàn)略開(kāi)始從游擊戰(zhàn)向正規(guī)戰(zhàn)轉(zhuǎn)變，紅軍正規(guī)化建設(shè)席卷而來(lái)，主要通過(guò)改編紅軍，頒布條令條例，開(kāi)展紅軍教育三種方式將建軍基本原則貫注于全軍。

一是改編紅軍。改編的過(guò)程就是將基本原則貫注于全軍的過(guò)程。1930年9月30日，周恩來(lái)在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上提出了紅軍改編的原則，即必須“建立政治委員制度，鞏固黨在紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位”；“黨的領(lǐng)導(dǎo)作用要絕對(duì)的提高”；“黨要運(yùn)用集中指導(dǎo)的原則來(lái)建立權(quán)威”；“一切極端民主化傾向要絕對(duì)地排除”等［6］（P123-124）。10月24日，《中央政治局關(guān)于蘇維埃區(qū)域目前工作計(jì)劃》也要求：“在改編紅軍計(jì)劃之實(shí)施中，要注意反對(duì)現(xiàn)在紅軍中幾種不正確的傾向”［15］（P463）。這些指示明顯反映了古田會(huì)議確立的基本原則。實(shí)際上，在改編中，紅4軍先后發(fā)展為紅1軍團(tuán)、第1方面軍直到中央紅軍，而“朱毛紅軍”始終是紅軍擴(kuò)展的基礎(chǔ)與核心，其中的很多優(yōu)秀干部被調(diào)到其他紅軍擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這種擴(kuò)展和人員的流動(dòng)使他們能以言傳身教的方式將古田會(huì)議確立的基本原則逐步貫注于各軍。尤其是毛澤東和朱德，在這一時(shí)期都曾擔(dān)任過(guò)蘇區(qū)中央局軍委主席和后來(lái)的中革軍委主席，起初中共臨時(shí)中央還遠(yuǎn)在上海，領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國(guó)紅軍具體由這兩個(gè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，這使得紅軍能夠很好地沿著古田會(huì)議確立的路線發(fā)展，基本原則能夠有效地貫注于全軍。1931年12月中旬，毛澤東就曾以蘇區(qū)中央局代理書記和中央政府主席的

身份，同即將上任的紅5軍團(tuán)政委蕭勁光談話，提出“要努力按照古田會(huì)議決議的精神”［16］（P363）建設(shè)紅5軍團(tuán)。

二是頒布條令、條例。1930年5月，全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)和紅軍代表會(huì)議召開(kāi)以后，中共中央和中央軍委頒布了《中華蘇維埃共和國(guó)軍制草案》、《中國(guó)工農(nóng)紅軍編制草案》、《中國(guó)工農(nóng)紅軍紀(jì)律條例草案》和《中國(guó)工農(nóng)紅軍政治工作暫行條例草案》4個(gè)條例。此外，從1931年到1933年間，中央還制定和頒布了許多具體的條例或規(guī)章，如《中國(guó)工農(nóng)紅軍政治工作暫行條例草案》修改草案、《紅軍黨務(wù)委員會(huì)工作暫行條例》。各蘇區(qū)也頒布了一些適用于本地區(qū)的條令條例和規(guī)章制度，如紅1方面軍總政治部印發(fā)的《紅軍士兵會(huì)章程》、《政治委員工作須知》等。這些條令條例的很多內(nèi)容和要求，都不同程度地反映了古田會(huì)議確立的基本原則。例如1933年8月1日頒布的《工農(nóng)紅軍紀(jì)律暫行條令》強(qiáng)調(diào)，紅軍要“服從工農(nóng)群眾自己的利益”［17］（P438）。將古田會(huì)議確立的基本原則以條令、條例的方式確定下來(lái)，形成對(duì)全軍官兵的行為規(guī)范，是這一時(shí)期基本原則貫注于全軍的重要特征。

三是開(kāi)展紅軍教育。《古田會(huì)議決議》曾指出：“紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題，要算是教育的問(wèn)題”［13］（P73）。這一時(shí)期，紅軍的教育工作，從施教者到教育內(nèi)容，都不同程度地推動(dòng)了基本原則貫注于全軍。在施教者方面，很多原“朱毛紅軍”的優(yōu)秀指戰(zhàn)員，都曾是紅軍教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者或參與者，像毛澤東、朱德等都曾擔(dān)任過(guò)軍校的領(lǐng)導(dǎo)，也曾到紅軍學(xué)校講過(guò)課。在教育內(nèi)容方面，有些地區(qū)，紅軍的教育內(nèi)容開(kāi)始添加古田會(huì)議決議或者反映該決議的思想觀念，例如，1934年8月28日，程子華從中央蘇區(qū)來(lái)到鄂豫皖根據(jù)地時(shí)，時(shí)任紅25軍政治部科長(zhǎng)的劉華清曾參考他帶來(lái)的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”條文修改了原有條文，并發(fā)給部隊(duì)用作教育素材。［18］（P22）1930年在贛東北紅軍信江軍政學(xué)校學(xué)習(xí)的吳克華也曾回憶稱，這一階段學(xué)習(xí)上的新特點(diǎn)，“就是在政治課中關(guān)于建軍路線、建軍原則以及如何糾正軍隊(duì)中現(xiàn)存的不良傾向的內(nèi)容加多了，更加強(qiáng)調(diào)了起來(lái)”，他認(rèn)為這時(shí)候古田會(huì)議決議中“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”，已經(jīng)傳到了贛東北，教育內(nèi)容開(kāi)始按照這一建軍路線進(jìn)行。［19］（P211-212）

紅軍的正規(guī)化建設(shè)，將古田會(huì)議確立的基本原則貫注于全軍，本質(zhì)上則是紅軍建設(shè)的制度化，包括調(diào)整體制編制、制定條令條例、開(kāi)展教育等在內(nèi)的紅軍正規(guī)化建設(shè)，就是要制定規(guī)矩、章法，就是要建立紅軍的制度。所謂“制度”，“就是人們行為的規(guī)矩、章法之謂也”［20］（P15），即《辭源》中云“成法曰制”，制度區(qū)別于原則，具有規(guī)范性和約束性。因此，紅軍基本原則貫注于全軍，使得優(yōu)良傳統(tǒng)在制度層面上形成：一方面，紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)具有了制度層次的內(nèi)容，紅軍的制度成為了優(yōu)良傳統(tǒng)新的內(nèi)容；另一方面，紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)不僅表現(xiàn)在思想意識(shí)上對(duì)基本原則的認(rèn)同，更表現(xiàn)在行為活動(dòng)中對(duì)基本原則的制度化遵循?？梢哉f(shuō)“正因?yàn)橹贫葘哟蝹鹘y(tǒng)的內(nèi)容，傳統(tǒng)才具有某種強(qiáng)制性支配力量”［21］（P26），紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)明顯發(fā)展到了更高層次。

然而，1931年1月，王明“左”傾錯(cuò)誤開(kāi)始統(tǒng)治中共中央，1931年11月1日召開(kāi)的“贛南會(huì)議”，把毛澤東的正確主張指責(zé)為“狹隘的經(jīng)驗(yàn)論”、“富農(nóng)路線”和“極嚴(yán)重的一貫右傾機(jī)會(huì)主義”，開(kāi)始排擠毛澤東在中央蘇區(qū)對(duì)黨和紅軍的正確領(lǐng)導(dǎo)。［22］（P225）特別是通過(guò)了《紅軍問(wèn)題決議案》，用政治委員的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)代替了黨委的集體領(lǐng)導(dǎo)，作為黨對(duì)紅軍根本領(lǐng)導(dǎo)制度的黨委制被取消；紅軍的三大任務(wù)被縮小為單純的打仗一項(xiàng)。這種直接否定紅軍基本原則的教條主義，嚴(yán)重削弱了紅軍制度在實(shí)踐中的落實(shí)。正如中革軍委強(qiáng)調(diào)的，“建立紅軍制度，決不是簡(jiǎn)單的一回事”［17］（P325）。不過(guò)，這一時(shí)期“朱毛紅軍”以及推行“朱毛紅軍”經(jīng)驗(yàn)的各地紅軍干部，尤其是毛澤東、朱德、周恩來(lái)等，還是能主動(dòng)作為、不懈努力，自覺(jué)抵制“左”傾錯(cuò)誤，紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)的形成并未完全停滯。

三、長(zhǎng)征將制度內(nèi)化為紅軍的自覺(jué)養(yǎng)成，優(yōu)良傳統(tǒng)在行為層面上形成

紅軍制度在實(shí)踐中落實(shí)并內(nèi)化為官兵的自覺(jué)養(yǎng)成，是在長(zhǎng)征中完成的，這主要得益于中共中央在長(zhǎng)征中實(shí)現(xiàn)了正確領(lǐng)導(dǎo)。以1935年1月15日至17日召開(kāi)的中共遵義會(huì)議為轉(zhuǎn)折，“左”傾教條主義在中共中央的統(tǒng)治結(jié)束，毛澤東逐步進(jìn)入中共中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)核心。此后，對(duì)紅軍制度危害最大的張國(guó)燾分裂主義得以糾正，1935年9月12日，中共俄界會(huì)議通過(guò)《關(guān)于張國(guó)燾同志的錯(cuò)誤的

決定》，指出：“他不注意去加強(qiáng)紅軍中黨的與政治的工作，不去確立紅軍中的政治委員制度，以保障黨在紅軍中的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”，而是“以非共產(chǎn)黨的無(wú)原則的辦法去團(tuán)結(jié)干部”；他還“否認(rèn)黨的民主集中制的基本組織原則”；此外，“他在紅軍中保存著軍閥軍隊(duì)中的打罵制度，以打罵的方式去凌駕地方黨的政權(quán)的與群眾的組織，并造成紅軍與群眾間的惡劣關(guān)系”。［23］（P557）俄界會(huì)議號(hào)召紅軍官兵同張國(guó)燾的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)。在這一背景下，古田會(huì)議確立的紅軍中的黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度、紅軍的三大任務(wù)等在長(zhǎng)征中得到了恢復(fù)。而長(zhǎng)征將制度內(nèi)化為紅軍的自覺(jué)養(yǎng)成，具體是通過(guò)調(diào)整紅軍的體制編制和全面強(qiáng)化軍隊(duì)政治工作來(lái)完成的。

中央紅軍相繼在遵義會(huì)議、扎西會(huì)議和俄界會(huì)議之后進(jìn)行了三次精簡(jiǎn)整編，各主力紅軍也在會(huì)師過(guò)程中進(jìn)行了七次改編。一方面，多次調(diào)整紅軍體制編制總體上增強(qiáng)了落實(shí)紅軍制度的集中性，為優(yōu)良傳統(tǒng)在行為層面上形成創(chuàng)造了空間。調(diào)整體制編制使紅軍內(nèi)部的組織越來(lái)越緊縮，紅軍的分布更加密集，紅軍自覺(jué)踐行制度更為方便快捷。此外，中央紅軍進(jìn)行精簡(jiǎn)整編時(shí)，從師長(zhǎng)、政委到連長(zhǎng)、排長(zhǎng)、班長(zhǎng)層層下放，這加強(qiáng)了紅軍上下級(jí)之間的聯(lián)系，而且較高級(jí)別的紅軍干部到基層工作，更能以言傳身教的方式，將紅軍制度推向基層。而不同地區(qū)的紅軍進(jìn)行會(huì)師，則加強(qiáng)了各軍之間的聯(lián)系，很多以前尚未建立紅軍制度的部隊(duì)開(kāi)始學(xué)習(xí)和建立紅軍制度，尤其是以“朱毛紅軍”為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的中央紅軍，有很多干部被抽調(diào)到其他紅軍工作，直接把“朱毛紅軍”的制度帶到了其他紅軍，使紅軍制度能夠真正落實(shí)到基層。另一方面，體制編制的調(diào)整本真就是貫徹落實(shí)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度的過(guò)程。1935年2月5日，中共中央在調(diào)整中央蘇區(qū)的軍事體制編制時(shí)曾指出：“一切重要的軍事問(wèn)題可以經(jīng)過(guò)軍委討論”［23］（P418）。2月11日，中央及軍委在致電湘鄂兩省西部地區(qū)的紅2、6軍團(tuán)時(shí)也曾要求：“為建立軍事上的集體領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)組織革命軍事委員會(huì)的分會(huì)”，“討論戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的原則問(wèn)題及紅軍行動(dòng)的方針”［23］（P486）。紅軍部隊(duì)各級(jí)機(jī)構(gòu)在長(zhǎng)征中逐步恢復(fù)了黨委的集體領(lǐng)導(dǎo)制度，本質(zhì)上是在貫徹黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)制度，這是優(yōu)良傳統(tǒng)制度層次的核心內(nèi)容。

1934年10月9日，總政治部在簽發(fā)《關(guān)于準(zhǔn)備長(zhǎng)途行軍與戰(zhàn)斗的政治指令》時(shí)，明確要求“加強(qiáng)部隊(duì)的政治軍事訓(xùn)練，發(fā)揚(yáng)部隊(duì)的攻擊精神”［23］（P398）。遵義會(huì)議決議也提出，紅軍政治工作要迅速“轉(zhuǎn)變過(guò)去的工作方式”。為適應(yīng)這一要求，中共中央和紅軍發(fā)布政治工作方面的指示和訓(xùn)令增多，政治工作開(kāi)展的頻率提高，政治工作的形式內(nèi)容豐富起來(lái)，紅軍政治工作得以全面強(qiáng)化。長(zhǎng)征中，紅軍基本上走到哪里，打到哪里，政治工作就做到哪里，正如毛澤東所說(shuō)，“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”［25］（P150），整個(gè)長(zhǎng)征的過(guò)程就是一個(gè)持續(xù)開(kāi)展政治工作的過(guò)程。政治工作制度是紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)制度層面的重要內(nèi)容，強(qiáng)化紅軍政治工作本身就是在貫徹與落實(shí)紅軍的政治工作制度，就是將這一制度內(nèi)化為紅軍的自覺(jué)養(yǎng)成，這是優(yōu)良傳統(tǒng)在行為層面上形成的一個(gè)重要表現(xiàn)。全面強(qiáng)化政治工作，也是將紅軍的其它制度落實(shí)到官兵的行為活動(dòng)中的重要途徑。它以豐富的形式、全面的手段、高頻率的運(yùn)轉(zhuǎn)，將紅軍制度例如黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)制度、軍事民主制度及紅軍的各種紀(jì)律，全方位、多視角地融入官兵的思想意識(shí)中，貫徹落實(shí)到紅軍的實(shí)踐活動(dòng)中，并在與艱難險(xiǎn)阻的斗爭(zhēng)中展現(xiàn)為堅(jiān)定的理想信念和偉大的精神力量，直接推動(dòng)優(yōu)良傳統(tǒng)成為官兵行為活動(dòng)的內(nèi)在反映。對(duì)此，1936年10月11日，毛澤東在出席中共中央政治局會(huì)議時(shí)曾指出：“紅軍的政治工作在克服長(zhǎng)征中的疲勞現(xiàn)象，提高政治情緒上有成績(jī)”［16］（P594）。

胡錦濤在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上曾指出：“紅軍長(zhǎng)征的磨難和考驗(yàn)，鍛煉了中國(guó)革命力量，黨員和紅軍質(zhì)量顯著提高”［26］。紅軍“質(zhì)量”的提高，即體現(xiàn)在優(yōu)良傳統(tǒng)從制度層面發(fā)展到了最高的行為層面。用毛澤東的話講，“萬(wàn)里長(zhǎng)征教育了我們”［27］（P275）。長(zhǎng)征以它的艱難險(xiǎn)阻淘汰了一批動(dòng)搖者，又以它的艱苦卓絕鍛煉了一批堅(jiān)守紅軍制度的革命者，為紅軍制度深入人心提供了前所未有的教育機(jī)會(huì)。在長(zhǎng)征中，紅軍官兵的各種行事方法，比如打土豪分財(cái)產(chǎn)給群眾，為群眾謀利益；在爬雪山過(guò)草地時(shí)相互關(guān)懷，團(tuán)結(jié)互助；在與敵人作戰(zhàn)的過(guò)程中無(wú)所畏懼，永往直前等；已經(jīng)成為了他們的自覺(jué)行動(dòng)。而這些行為正是對(duì)紅軍制度的自覺(jué)落實(shí)。可以說(shuō)，長(zhǎng)征完成了紅軍制度的內(nèi)化，優(yōu)良傳統(tǒng)在行為層面上形成：一方面，貫徹落實(shí)紅軍制度的各種行為方式，成為了優(yōu)良傳統(tǒng)新的內(nèi)

容；另一方面，紅軍官兵對(duì)基本原則的制度化遵循轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)基本原則的自覺(jué)踐行，這是優(yōu)良傳統(tǒng)新的體現(xiàn)，也是優(yōu)良傳統(tǒng)形成的最終成果。在長(zhǎng)征中，優(yōu)良傳統(tǒng)成為了紅軍官兵行為活動(dòng)的內(nèi)在反映，凝聚和固化為紅軍的思維定勢(shì)、心理結(jié)構(gòu)、行為習(xí)慣，展現(xiàn)為對(duì)官兵行為活動(dòng)的感召力，長(zhǎng)征中的一個(gè)個(gè)感人的故事，一次次驚心動(dòng)魄的舉動(dòng)，如飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河，爬雪山過(guò)草地等等都是優(yōu)良傳統(tǒng)感召力的體現(xiàn)，是“中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映”［26］。一支真正具有優(yōu)良傳統(tǒng)傳統(tǒng)的紅軍誕生。胡錦濤對(duì)此做出過(guò)肯定：“紅軍長(zhǎng)征勝利充分說(shuō)明了一個(gè)真理：建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的革命軍隊(duì)，是革命的依托、民族的希望”［26］。而“人民解放軍的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，集中起來(lái)就是聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”［28］。

四、經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的系統(tǒng)總結(jié)與理論加工，優(yōu)良傳統(tǒng)全面形成

紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng)是從思想到制度再到行為逐步形成的，這表明紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)主要包括建軍思想、紅軍的一系列制度和紅軍官兵的一些做法等三個(gè)方面的內(nèi)容，但不能作絕對(duì)化的理解。因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)中的結(jié)構(gòu)層次劃分只具有相對(duì)意義，任何傳統(tǒng)中的因素都具有相互滲透性”［21］（P28）。紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)三個(gè)層次之間是你中有我、我中有你的關(guān)系，比如行為層面既有制度性因素，又有思想性因素。三個(gè)層次間的作用關(guān)系也不是單向度的，而是雙向度和多向度，思想制約著制度和行為養(yǎng)成，制度和行為養(yǎng)成又影響著思想。這說(shuō)明優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容博大精深，其形成過(guò)程復(fù)雜而抽象。而完成優(yōu)良傳統(tǒng)全面形成這一工作，則是在抗戰(zhàn)前夕。

1936年10月10日，紅軍三大主力會(huì)師，黨和紅軍進(jìn)入“抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)”、“創(chuàng)造全國(guó)國(guó)防政府、抗日聯(lián)軍與民主共和國(guó)的階段”，中央要求紅軍“樹(shù)立全國(guó)人民的模范，樹(shù)立抗日戰(zhàn)線的模范”。［29］（P93）1937年初，中共中央進(jìn)一步指出：“使之在統(tǒng)一戰(zhàn)線起模范作用”，“實(shí)際上仍應(yīng)完全保持自己的獨(dú)立性”。［30］（P676）既要在抗戰(zhàn)中起到模范作用，又要在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持自己的獨(dú)立性，避免在國(guó)共合作中使紅軍的一些好的思想、制度和做法丟失，在這一背景下，對(duì)紅軍建軍的思想、制度和一些做法進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和理論加工的任務(wù)被提了出來(lái)。1936年10月11日—13日，周恩來(lái)在中共中央政治局會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)對(duì)紅軍的歷史，尤其是朱、毛的歷史的研究和宣傳”［7］（P326）。研究和宣傳紅軍歷史，就意味著開(kāi)始回顧和總結(jié)紅軍的過(guò)去。1936年12月，毛澤東在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中更為明確地指出：“我們要堅(jiān)決地恢復(fù)紅軍一路來(lái)用以打勝仗的許多可寶貴的建軍原則和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則?！彼M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，為了戰(zhàn)勝敵人，并準(zhǔn)備將來(lái)轉(zhuǎn)變到新階段去，“我們要把所有一切過(guò)去的優(yōu)良的東西都總結(jié)起來(lái)”［25］（P233）。

對(duì)紅軍的一系列思想、制度和做法進(jìn)行統(tǒng)總結(jié)與理論加工主要從兩個(gè)方面展開(kāi)：

一方面，紅軍進(jìn)行思想理論建設(shè)。毛澤東在紅軍的思想理論建設(shè)上，作出了突出貢獻(xiàn)。他在1936年12月撰寫了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》；又于1937年4—8月撰寫了《辯證法唯物論（講授提綱）》。《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》“是對(duì)十年內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是當(dāng)時(shí)黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的一場(chǎng)大爭(zhēng)論的結(jié)果”［16］（P634）。而撰寫《辯證法唯物論（講授提綱）》主要是“為克服黨內(nèi)教條主義思想影響”［16］（P671），教條主義一直是影響紅軍基本原則落實(shí)的錯(cuò)誤思想傾向。因此，進(jìn)行紅軍的思想理論建設(shè)，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)紅軍的思想、制度和做法從理論層面加以澄清和總結(jié)。此外，中央軍委還于1937年5月10日決定成立紅軍歷史征集編輯委員會(huì)，負(fù)責(zé)研究編纂紅軍建立以來(lái)的歷史；6月12日，中革軍委決定，以毛澤東、朱德、林彪、蕭勁光、李德等5人組成軍事研究委員會(huì)，總結(jié)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，以推動(dòng)全軍對(duì)軍事理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的研究。這些措施是對(duì)紅軍思想理論建設(shè)的補(bǔ)充和強(qiáng)化。

另一方面，紅軍開(kāi)展政治整訓(xùn)。1936年末，會(huì)聚于陜甘寧地區(qū)的三大主力紅軍進(jìn)入慶陽(yáng)及其南北地區(qū)，開(kāi)始以臨戰(zhàn)姿態(tài)進(jìn)行休整，并在國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)以后，進(jìn)行了全面的政治整訓(xùn)。一是在形勢(shì)任務(wù)教育中總結(jié)紅軍歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)紅軍光榮傳統(tǒng)。1936年12月7日，紅軍總政治部制定了《黨的新任務(wù)面前紅軍政治工作的任務(wù)(草案)》，指出：“紅軍中應(yīng)進(jìn)行政治、軍事、紀(jì)律、文化的教育”，教育的內(nèi)容包括“宣傳紅軍戰(zhàn)斗的歷史，發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)”［30］（P618）；同時(shí)，“中央責(zé)成總政治部，采取具體方法，收集三個(gè)方面軍政治工作的寶

貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)各有的長(zhǎng)處”。［30］（P618-619）按照這些精神指示，紅軍各部隊(duì)于1937年上半年廣泛進(jìn)行了形勢(shì)任務(wù)教育，并在教育期間分別召開(kāi)了黨的代表大會(huì)，總結(jié)了紅軍的歷史經(jīng)驗(yàn)，教育了紅軍官兵，統(tǒng)一了全軍的思想，紅軍歷史上形成的各種思想、制度和做法等，得到了系統(tǒng)總結(jié)與理論加工。二是在文化學(xué)習(xí)活動(dòng)中編印傳統(tǒng)教育讀本，進(jìn)行軍隊(duì)傳統(tǒng)教育?？傉尾刻岢觯鸭t軍辦成“一所大的學(xué)?！保_(kāi)展各種形式的文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，為此，曾責(zé)成各軍團(tuán)、軍政治部編印各部的“傳統(tǒng)教育讀本”。1937年4月5日，總政治部副主任楊尚昆作出《關(guān)于紅軍的教育》的報(bào)告，對(duì)這一情況進(jìn)行了介紹，他指出：“各軍團(tuán)均已著手編印傳統(tǒng)教育的讀本，主要是講紅軍的產(chǎn)生及其斗爭(zhēng)歷史”，而且“現(xiàn)一軍團(tuán)已編好一冊(cè)，十五軍團(tuán)已經(jīng)我們審閱后付印，其余則正在編輯”。［31］（P684）編印傳統(tǒng)教育讀本，即是對(duì)紅軍一系列的思想、制度、做法的書面化總結(jié)，這是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)與理論加工的直接表現(xiàn)。三是在反對(duì)張國(guó)燾錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)中，總結(jié)歷史錯(cuò)誤，強(qiáng)化對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。1937年3月下旬，中共中央召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，作出了《關(guān)于張國(guó)燾同志錯(cuò)誤的決定》；隨后又召開(kāi)了反對(duì)張國(guó)燾路線的干部會(huì)議。此后，紅軍各部隊(duì)特別是四方面軍又普遍開(kāi)展了反對(duì)張國(guó)燾錯(cuò)誤的教育。張國(guó)燾個(gè)人的右傾機(jī)會(huì)主義、軍閥主義等思想，張國(guó)燾的很多做法，如“在紅軍中不注意政治委員制度、政治工作與黨的工作的建立”，“在紅軍中創(chuàng)造個(gè)人的系統(tǒng)”，把軍權(quán)看做高于黨權(quán)，忽視紅軍紀(jì)律和群眾工作，在軍隊(duì)中建立打罵制度等［29］（P163），都與優(yōu)良傳統(tǒng)的背道而馳。全面清算這些錯(cuò)誤，是對(duì)紅軍以往一系列思想、制度和做法的一次總的肯定，也有助于從總體上推動(dòng)優(yōu)良傳統(tǒng)全面形成。

經(jīng)過(guò)系統(tǒng)加工和理論總結(jié)，優(yōu)良傳統(tǒng)在抗戰(zhàn)前夕全面形成。首先，曾經(jīng)被破壞或被否定的紅軍基本原則和制度得以恢復(fù)，使優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容完善化。例如1936年12月7日總政治部制定的《黨的新任務(wù)面前紅軍政治工作的任務(wù)(草案)》改變了以前政工條例“政治委員有停止軍事指揮員命令之權(quán)”的規(guī)定，決定實(shí)行軍政兩長(zhǎng)制。其次，在對(duì)待傳統(tǒng)問(wèn)題上堅(jiān)持特殊性與普遍性的統(tǒng)一，使優(yōu)良傳統(tǒng)的體系科學(xué)化。在1936年10月一次討論紅軍一年來(lái)政治工作的政治局?jǐn)U大會(huì)議上，張聞天作總結(jié)講話，要求“正確的認(rèn)識(shí)各個(gè)部隊(duì)的歷史與特點(diǎn)，尊重他們的傳統(tǒng)，細(xì)心的、慎重的處理問(wèn)題。”［32］（P162）1937年初，總政治部下發(fā)《建立紅軍傳統(tǒng)教育制度的辦法》，也明確提出：“紅軍各部隊(duì)因?yàn)楫a(chǎn)生的地區(qū)、戰(zhàn)斗歷史等的不同，因此各個(gè)紅軍部隊(duì)的傳統(tǒng)也不相同的。建立紅軍的傳統(tǒng)教育制度，首先要從每一紅軍部隊(duì)的特殊歷史出發(fā)。各部隊(duì)?wèi)?yīng)有各部隊(duì)不同的制度，適合紅軍的一般傳統(tǒng)，并適合于該部隊(duì)自己的特殊傳統(tǒng)?！保?0］（P688）區(qū)別對(duì)待了不同地區(qū)紅軍各自的傳統(tǒng)和全軍的一般傳統(tǒng)。再次，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上明確提出保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的任務(wù)，使優(yōu)良傳統(tǒng)的地位與作用明確化。自1936年底到1937年紅軍改編命令下達(dá)的近1年里，中共和紅軍高層對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的保持發(fā)揚(yáng)問(wèn)題高度關(guān)注。早在1937年初，總政治部就下達(dá)了《關(guān)于建立紅軍的傳統(tǒng)教育制度的通令》，開(kāi)始對(duì)保持發(fā)揚(yáng)紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)的一些具體工作進(jìn)行了部署。1937年5月，張聞天在蘇區(qū)代表會(huì)議開(kāi)幕詞中強(qiáng)調(diào)：紅軍需要發(fā)揚(yáng)“一切固有特長(zhǎng)與光榮傳統(tǒng)?！保?0］（P812）中共組織部部長(zhǎng)博古明確將“保持與發(fā)揚(yáng)紅軍固有之特長(zhǎng)，特點(diǎn)及傳統(tǒng)”［30］（P820）列為新形勢(shì)下黨對(duì)軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的第一項(xiàng)基本任務(wù)。

緊接著，在紅軍改編為八路軍之前，優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容被梳理出來(lái)。1937年7月22日，彭德懷在紅軍中黨的高級(jí)干部會(huì)議上所做的報(bào)告—《紅軍改編的意義和今后工作報(bào)告大綱》中指出：“紅軍在十年奮斗中，因?yàn)樗请A級(jí)的軍隊(duì)，所以創(chuàng)造了自己的獨(dú)創(chuàng)、特長(zhǎng)、特點(diǎn)。我們要保存這些傳統(tǒng)，成為友軍的模范”。他對(duì)紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)做出了初步總結(jié)：“我們的特長(zhǎng)，值得保留的有：1、艱苦奮斗，迅速機(jī)動(dòng)，堅(jiān)決勇敢的斗爭(zhēng)作風(fēng)。2、良好的群眾關(guān)系，不侵犯群眾的一線一針，替群眾謀利益，因此到處得到群眾擁護(hù)。3、自覺(jué)的紀(jì)律，革命的階級(jí)友愛(ài)。4、最高度的團(tuán)結(jié)和政治熱情。5、沒(méi)有白軍中的一切壞習(xí)慣，如縹、賭、喝兵血等?！保?3］（P7）隨后在8月1日，《總政治部關(guān)于新階段的部隊(duì)政治工作的決定》在規(guī)定這一階段我軍政治工作的基本任務(wù)時(shí)也強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，機(jī)動(dòng)靈活與英勇的戰(zhàn)斗作風(fēng)，指戰(zhàn)員間的友愛(ài)和團(tuán)結(jié)，與居民的和愛(ài)關(guān)系，干部的以身作則和艱苦的斗爭(zhēng)精神，都是紅軍歷來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。”［33］（P16-17）彭德懷和總政治

部明確概括紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容，這是自紅軍建立以來(lái)所沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，表明紅軍優(yōu)良傳統(tǒng)已經(jīng)形成。

美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家愛(ài)德華·希爾斯曾認(rèn)為，作為一種范型，“它至少要持續(xù)三代人——無(wú)論長(zhǎng)短——才能成為傳統(tǒng)”［34］（P15），作為從先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)升華而來(lái)的基本原則，確實(shí)需要在長(zhǎng)時(shí)間的延傳之后才能被官兵所認(rèn)同。但他同時(shí)也強(qiáng)調(diào)：“世代的概念是表示傳統(tǒng)持續(xù)性的一種方式。這一方式不太精確，因?yàn)槭来旧黹L(zhǎng)短不一，而且邊界也模糊?！保?4］（P15-16）此時(shí)的紅軍正處于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，尤其是反“圍剿”和“長(zhǎng)征”這樣艱苦的時(shí)期，無(wú)數(shù)紅軍官兵犧牲疆場(chǎng)，又有無(wú)數(shù)新的官兵補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，特殊的歷史環(huán)境極大地加速了紅軍內(nèi)部世代更替的速度。事實(shí)上，從1929年12月古田會(huì)議召開(kāi)到1937年7月抗戰(zhàn)爆發(fā)，這短暫的7年多時(shí)間內(nèi)，古田會(huì)議確立的基本原則已經(jīng)經(jīng)歷了遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止三代人的延傳，這是由紅軍的軍情和紅軍所處的實(shí)際環(huán)境所決定的。不過(guò)，紅軍優(yōu)良傳尚需保持、豐富和發(fā)展，這則是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)行。［35］（P126-137）

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［29］中共中央文件選集：第10冊(cè)[M].北京：中共中央黨校出版社，1985.

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Excellent Traditions of Chinese Workers and Peasants'Red Army:An Exploration of their Formation

ZHANG Chen
（PLA Nanjing Institute of Politics,Nanjing 211802,China）

The excellent traditions of the Red Army were formed since Gutian Meeting in December 1929 through the outbreaking of Anti-Japanese War in July 1937.Gutian Meeting decided the basic principles for the army and shaped the ideological consensus,which as the beginning of the formation;the establishment of Red Army rules according to the principles enriched the contents of the traditions;in the Long March,the rules were well applied in the army's practices and thus built the members'self-awareness,which presented the contents in army behaviors;and the theoretical summarization of the Red Army principles,rules and practices finally completed the formation of the Red Army's excellent traditions.

Red Army excellent traditions;Gutian Meeting;Rules establishment;Long March;formation

D261.3

A

10．3969／j．issn．1674－8107．2014．01．005

（責(zé)任編輯：曾瓊芳）

1674－8107（2014）01－0027－09

2013－11-10

張陳（1988-），男，河南信陽(yáng)人，編輯，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代國(guó)防與軍隊(duì)建設(shè)研究。