王德祿

當(dāng)前，中國改革的走向被越來越多的人關(guān)注。怎么進(jìn)行改革？用什么思想來引領(lǐng)改革？我認(rèn)為首先應(yīng)該總結(jié)改革開放的方法論。

中國前三十年的改革開放無疑是成功的，它使中國真正實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國人的生活不斷發(fā)生變化。鄧小平在推行改革開放的過程中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于用對(duì)了改革開放的核心方法論，即“摸著石頭過河”和“不爭(zhēng)論”。 我認(rèn)為，這個(gè)核心方法論不僅是中國改革開放能夠取得成功的根本性原因，也是中國今后很長(zhǎng)一段時(shí)間實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的重要保障。

“摸著石頭過河”滲透了經(jīng)驗(yàn)主義的思想，強(qiáng)調(diào)有什么問題就解決什么問題；“不爭(zhēng)論”融合了實(shí)用主義的內(nèi)涵，注重具體問題和實(shí)事，關(guān)心具體的實(shí)踐，不以“主義”或某些形而上的東西作為評(píng)判的最終標(biāo)準(zhǔn)。改革開放一開始，鄧小平就提出了“摸著石頭過河”。這一思想一方面反映出重要的“試錯(cuò)”原則，另一反面也體現(xiàn)出實(shí)事求是、不急于求成的良好心態(tài)。它對(duì)于穩(wěn)固推進(jìn)改革開放的歷史性進(jìn)程是極為有力的。隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，鄧小平在80年代末90年代初提出了“不爭(zhēng)論”，把工作重心放在了真正的問題和實(shí)事上，使中國經(jīng)濟(jì)爆發(fā)出很大的活力。

“摸著石頭過河”和“不爭(zhēng)論”的內(nèi)涵看似簡(jiǎn)單，沒有那么復(fù)雜的哲學(xué)意蘊(yùn)，但它卻是真正有效的方法論，真正能夠推進(jìn)發(fā)展進(jìn)程的有效方法。

如果從中國歷史文化傳統(tǒng)來看，這兩個(gè)方法的提出實(shí)在非常難得?？追蜃釉?jīng)說過：“君子憂道不憂貧”。中國歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但是整個(gè)歷史中對(duì)“道”的追求多于對(duì)“利”的追求。在中國文人中，“大同”意識(shí)形態(tài)和近代共產(chǎn)主義一樣，一直是中國知識(shí)分子的理想，對(duì)財(cái)富的追求似乎在中國總不能名正言順。就是因?yàn)檫@樣，中國一直沒能走出一條走向繁榮富強(qiáng)的道路。

改革開放的成就告訴我們，中國一定不能走意識(shí)形態(tài)大于經(jīng)濟(jì)利益的道路，如果意識(shí)形態(tài)占有絕對(duì)位置就容易誤導(dǎo)人。美國為什么現(xiàn)在這么厲害，就是因?yàn)閷?shí)用主義。美國有實(shí)用主義，永遠(yuǎn)不會(huì)被意識(shí)形態(tài)所俘虜。中國很容易受意識(shí)形態(tài)的害，尤其是中國的知識(shí)分子很容易就先天的具有意識(shí)形態(tài)的傾向，執(zhí)著地去追求“道”層面的東西，不關(guān)注具體問題和實(shí)事。在中國，打破意識(shí)形態(tài)的架構(gòu)，讓意識(shí)形態(tài)成為一種工具很重要，不應(yīng)該讓它死死束縛人們的思想。最危險(xiǎn)的是那些自以為找到真理的人，把中國帶到了黑胡同里，走不出來。鄧小平的“摸著石頭過河”，就要摸一塊算一塊。中國能有今天，靠的就是這個(gè)。鄧小平在論述中國意識(shí)形態(tài)問題時(shí)說過，中國所謂的明白人就是不被意識(shí)形態(tài)所束縛的人。

改革開放后，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”得到了全社會(huì)的認(rèn)同，出現(xiàn)這種情況是對(duì)我國意識(shí)形態(tài)化的反動(dòng)。中國現(xiàn)在有兩種思想：一個(gè)是新左派，他們強(qiáng)烈堅(jiān)持回到毛澤東式的馬克思主義；另一個(gè)是要求進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，這種頂層設(shè)計(jì)的要求實(shí)際上是精英主義的體現(xiàn)。

我認(rèn)為，目前我們一方面要堅(jiān)持一些正確的東西，另一方面要避免一些錯(cuò)誤的走向，另外還要加進(jìn)來一些新的東西。正確的東西包括鄧小平改革開放的核心方法論“摸著石頭過河”和“不爭(zhēng)論”；錯(cuò)誤的走向，現(xiàn)在看來主要是新左派。那么重要的新的東西是什么呢？我認(rèn)為，中國改革開放已經(jīng)走向深水區(qū)，需要更多的新思想、新認(rèn)識(shí)來支撐改革開放的發(fā)展。最重要的是建設(shè)中國的思想市場(chǎng)，開拓更多的思想高地。