李春萍

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)是一門蘊(yùn)含多元教育性的課程。它的人文性、教育性是其他課程所無(wú)法替代的，這一點(diǎn)在我教學(xué)工作中體會(huì)頗多。學(xué)生的品德教育伴其一生，影響其人格的形成。

語(yǔ)文教學(xué)既有求知的深邃，更有審美愉悅性情的快樂，具有理科課程不可比擬的優(yōu)勢(shì)，即使沒有基礎(chǔ)，也可以聽懂語(yǔ)文教學(xué)，在教學(xué)中理應(yīng)受到學(xué)生的追捧，成為一門既有內(nèi)容又有聽眾的熱門課程。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；方法總結(jié)

一、語(yǔ)文教學(xué)要重視情感教學(xué)

教師在備課過(guò)程中應(yīng)對(duì)作品中的人、事及環(huán)境描寫作深入細(xì)致的研究，然后再進(jìn)行合理的想象、聯(lián)想，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)那榫啊＝虒W(xué)中，教師可適當(dāng)?shù)卮孀髌分械娜宋?，結(jié)合作品的事件，利用設(shè)計(jì)好的情境自然而然地讓學(xué)生融入其中。教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，以自身的喜、怒、哀、樂帶動(dòng)學(xué)生的喜、怒、哀、樂。這樣就會(huì)使學(xué)生與教師產(chǎn)生情感共鳴，吸引學(xué)生的注意力，并讓他們通過(guò)自己的感受去領(lǐng)悟作品。也只有這樣，學(xué)生才會(huì)被感染，被吸引，才能全神貫注地投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，從而較好地把握作品，掌握所學(xué)知識(shí)。久而久之，學(xué)生就會(huì)逐漸地喜歡上語(yǔ)文，喜歡你這位老師，學(xué)會(huì)自己用情感來(lái)體味作品，及至反過(guò)來(lái)用作品的人、事、物去體驗(yàn)生活。他們的閱讀因而也會(huì)自發(fā)地?cái)U(kuò)展開來(lái)，他們的理解分析能力也會(huì)提升到一個(gè)較高的層面。當(dāng)學(xué)生和教師的情感產(chǎn)生共鳴的時(shí)候，也就是教師傳授知識(shí)的最佳狀態(tài)?！坝H其師，信其道”，學(xué)生會(huì)覺得知識(shí)好學(xué)。

教師要想運(yùn)用好情感教學(xué)手段，首先必須摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，使用一種最簡(jiǎn)便、最容易使學(xué)生接受而又沒有任何壓力的學(xué)習(xí)知識(shí)的方式備好課；第二，還應(yīng)當(dāng)保持一顆童趣之心，以學(xué)生的眼光去面對(duì)新知識(shí)；第三，要熱情、公正、運(yùn)用積極有效的教學(xué)方式，讓全體學(xué)生輕松、愉悅地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)。

二、語(yǔ)文教學(xué)的思路要貼近生活，在教學(xué)上追求久遠(yuǎn)

貼近生活，就是選取日常生活中熟悉的實(shí)例和人物，把握時(shí)代的節(jié)奏，把時(shí)代性較強(qiáng)的時(shí)尚話題和社會(huì)熱點(diǎn)引入教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)本身是快樂的，但是如果只是暫時(shí)的愉悅是不能達(dá)到目的的。追求久遠(yuǎn)首先是時(shí)間上的久遠(yuǎn)，語(yǔ)文教學(xué)的效果是不能一蹴而就的，短時(shí)間的教學(xué)達(dá)到的效果極其有限。在學(xué)制允許的情況下，應(yīng)該盡量拉長(zhǎng)教學(xué)時(shí)間，而且教學(xué)在整個(gè)教學(xué)時(shí)間內(nèi)不僅要在課堂上進(jìn)行，課下和業(yè)余時(shí)間也要利用好。其次是經(jīng)典閱讀，這也是追求久遠(yuǎn)的一種途徑。在閱讀、品味經(jīng)典中，追求其或平淡、或優(yōu)美的文字之下所蘊(yùn)含的真善美，讓真善美的靈魂走入讀者的內(nèi)心深處，迸發(fā)出人性的光輝，在光輝的引導(dǎo)下，讓學(xué)生走入真正的人生之路。需要注意的是經(jīng)典的閱讀也要有選擇性。不同的經(jīng)典閃現(xiàn)出的光芒是不同的，有的美麗，有的陰郁；有的讓人歌唱，有的讓人吶喊。不是所有的經(jīng)典都具有教學(xué)的示范性，經(jīng)典的選擇應(yīng)該靠向真善美，對(duì)于假丑惡的東西盡量避免。這樣，可以使語(yǔ)文教學(xué)盡量在愉悅、輕松的環(huán)境中進(jìn)行。

三、優(yōu)化語(yǔ)言表述，用優(yōu)美的語(yǔ)言渲染和諧的課堂氣氛

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是師生雙邊情感的交流，心靈的碰撞；只有師生雙邊的情感思維產(chǎn)生共鳴時(shí)，心靈才能碰撞出智慧的火花。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要盡量做到語(yǔ)言表述最優(yōu)化。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，用優(yōu)美的語(yǔ)言渲染和諧的課堂氣氛；語(yǔ)言要帶有情感，用情感去打動(dòng)學(xué)生的心靈。上課時(shí)教師如果有著多樣、靈活、生動(dòng)的課堂語(yǔ)言，就能讓學(xué)生如沐春風(fēng)，課堂上總是生機(jī)勃勃。如讀完課文后，教師用這樣的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生：“讀得真不錯(cuò)！”“大家聽了都在佩服你念得好！”“這個(gè)句子你讀得多好呀！請(qǐng)你再讀一遍，大家仔細(xì)聽聽！”“老師都被你感動(dòng)了?！薄澳隳畹帽壤蠋熯€要棒！”如此生動(dòng)、親切、明朗的語(yǔ)言，學(xué)生聽后怎能不被深深感染？怎能不受到激勵(lì)呢？當(dāng)然，每個(gè)學(xué)生都有被老師愛的欲望。而語(yǔ)言表?yè)P(yáng)是個(gè)別的并且是耗時(shí)的。適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言不僅使學(xué)生感受到愛的溫暖，而且耗時(shí)少，具有感召力。如：贊許的微笑、輕輕的撫摸、一個(gè)強(qiáng)有力的手勢(shì)、變換與學(xué)生的距離等。此外，教師的語(yǔ)言表述要明晰，對(duì)學(xué)生的反饋語(yǔ)言要有鼓動(dòng)性，突出學(xué)生主體的存在，這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生積極參與。

四、重視積累，追求個(gè)性，教師自身活起來(lái)

要給學(xué)生一碗水，教師至少要有一桶水。語(yǔ)文教師要特別重視積累和學(xué)習(xí)，要下心思，夯實(shí)基礎(chǔ)，使自身形成深厚的文化積淀。如果教師沒有廣博的學(xué)識(shí)，上課時(shí)就難免捉襟見肘，教學(xué)會(huì)陷入困窘狀態(tài)。語(yǔ)文教師要博覽群書，不僅熟知古今中外的名篇巨著，對(duì)當(dāng)下的流行文化、主流文化的趨向也應(yīng)了解。語(yǔ)文教師要“術(shù)業(yè)有專攻”，對(duì)于語(yǔ)文方面的教育教學(xué)理論和最新科研成果有較系統(tǒng)全面的掌握，不斷優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。胸有成竹是教“活”的前提，教師本人有較高的人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)，才有自如駕馭課堂的可能，才能在教學(xué)時(shí)處理好語(yǔ)言學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練、思想教育、情感陶冶的關(guān)系。

語(yǔ)文教師還必須培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考的意識(shí)和創(chuàng)新精神。要追求教學(xué)的個(gè)性，不能只是手捧教參，“依樣畫葫蘆”，亦步亦趨，人云亦云，成為一只“傳聲筒”。應(yīng)有目的的培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)，創(chuàng)造自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，或幽默風(fēng)趣、或質(zhì)厚嚴(yán)謹(jǐn)、或情韻悠長(zhǎng)、或知識(shí)豐富，用風(fēng)格感染學(xué)生，給學(xué)生美的享受。每一節(jié)課都應(yīng)成為教師教學(xué)藝術(shù)的一次創(chuàng)造，這樣的課堂，才會(huì)呈現(xiàn)活力與生機(jī)。endprint