王笑寒

【摘 要】互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和快速發(fā)展給整個(gè)中國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育等各方面帶來了廣泛而深遠(yuǎn)的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅影響著人們的生活方式，也對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了重要影響。人生觀正在形成當(dāng)中的大學(xué)生也處于追逐時(shí)尚的年齡階段。研究網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生人生觀帶來的影響，有助于提高網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生人生觀的正效應(yīng)，對(duì)大學(xué)生樹立正確的人生觀起到積極的作用。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚 大學(xué)生 人生觀 影響

一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚的內(nèi)涵

時(shí)尚是社會(huì)大眾為了滿足與社會(huì)保持一致或追求個(gè)性的欲望，在某個(gè)時(shí)間段里對(duì)某種事物、行為、觀念或人物的追隨和模仿。時(shí)尚追隨者依靠追隨時(shí)尚獲得社會(huì)和他人的認(rèn)可，時(shí)尚的創(chuàng)造者通過創(chuàng)造時(shí)尚來彰顯個(gè)性，引起他人的注意。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚是指在網(wǎng)絡(luò)上流行的時(shí)尚，是人們?cè)谝欢螘r(shí)間內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的新奇事物、觀念或行為等的追求與膜拜。網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚的內(nèi)容十分廣泛，涉及社會(huì)生活的所有領(lǐng)域。

由于互聯(lián)網(wǎng)普及的廣泛性與網(wǎng)絡(luò)的時(shí)效性，網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚具備了以下幾方面的特點(diǎn)：（1）新穎性。新穎性是所有流行時(shí)尚的最主要特征，網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚流行的內(nèi)容一定是現(xiàn)實(shí)中或還未在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)的最新的事物、行為和觀念，或最新出名的人物。（2）豐富性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚突破了傳統(tǒng)時(shí)尚集中于服飾、發(fā)型等表象文化的表象性，在內(nèi)容上具有極大的豐富性，與人們生活相關(guān)的無論是政治的、經(jīng)濟(jì)的、教育的、文化娛樂的等等都能在網(wǎng)絡(luò)上找到相應(yīng)的內(nèi)容。（3）實(shí)用性。前面說過，傳統(tǒng)時(shí)尚多集中于表象文化，網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚卻具備了時(shí)尚性。比如在政治上人們加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督；經(jīng)濟(jì)上，每年的“雙11”的成交額遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)實(shí)中的商場等等。（4）反傳統(tǒng)性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚一方面鼓勵(lì)人們關(guān)注自我，鼓勵(lì)人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，剖析社會(huì)弊??；另一方面卻教導(dǎo)人們不迷信權(quán)威和傳統(tǒng)，希望在批判中促進(jìn)發(fā)展。因此具有發(fā)傳統(tǒng)性。（5）傳播的快速性。網(wǎng)絡(luò)的傳播速度和傳播優(yōu)勢是報(bào)紙、廣播、電視這三種媒體無法比擬的。網(wǎng)絡(luò)是與現(xiàn)實(shí)同步的，以最快的速度把時(shí)尚內(nèi)容呈現(xiàn)在追隨者前。

二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生人生觀的影響

大學(xué)是大學(xué)生人生觀的形成時(shí)期，大學(xué)生不可能離開社會(huì)確立自己的人生觀，必須通過社會(huì)互動(dòng)和社會(huì)交往來實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的普及把網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚從社會(huì)的邊緣帶到了社會(huì)的中心，介入了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)使人們突破時(shí)間和地域的限制，能夠便捷地交流思想，交換商品和服務(wù)?；诰W(wǎng)絡(luò)技術(shù)蓬勃興起的網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚給大學(xué)生的世界觀帶來了巨大的沖擊。

（一）網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生人生觀的積極影響

首先，網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生的人生追求具有積極影響。人生的追求目標(biāo)，人類的生存意義，這些問題的答案在網(wǎng)絡(luò)中會(huì)有豐富多樣的解答，網(wǎng)絡(luò)上傳遞的最前沿的知識(shí)會(huì)在大學(xué)生的頭腦中留下深刻的印象，并促進(jìn)他們科學(xué)人生觀的形成。在對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚的追隨過程中，激發(fā)了他們愛學(xué)識(shí)的興趣，多媒體的形象化的深刻印象勝過了說教的蒼白無力，在潤物無聲中影響大學(xué)生形成正確的人生目的和人生理想。網(wǎng)絡(luò)上的英雄事跡和前沿人物也積極引導(dǎo)著大學(xué)生樹立宏偉的人生目標(biāo)和為社會(huì)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。

其次，網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值的積極影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚人物的榜樣作用和網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚行為的帶動(dòng)作用對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值有積極的指導(dǎo)意義。榜樣的力量是無窮的，在校大學(xué)生的人生經(jīng)歷類似于空白，除了人生觀知識(shí)，他們更需要榜樣的示范。網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)秀人物和先進(jìn)事跡引導(dǎo)了大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

第三，網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生人生態(tài)度的積極影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚的新穎性和豐富性有助于培養(yǎng)大學(xué)生樂觀的人生態(tài)度。電子書籍、影視音樂等網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚給大學(xué)生提供的是一個(gè)五彩斑斕的世界，給他們的生活以愉快和美好的享受，使他們形成樂觀向上的生活態(tài)度。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚具有的快速傳播性和交互性也有助于培養(yǎng)大學(xué)生樂觀的生活態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)的平等和自由，網(wǎng)絡(luò)交流的通暢和無阻礙不僅能使大學(xué)生的情感得以正常的宣泄，更是使大學(xué)生能夠與別人分擔(dān)痛苦、承受責(zé)任，對(duì)未來充滿信心。

（二）網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚對(duì)大學(xué)生人生觀的消極影響

科學(xué)是把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)的自由也必然會(huì)使一些消極信息對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

首先，網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)時(shí)尚的消極影響。網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)時(shí)尚容易導(dǎo)致大學(xué)生注重感官享受，忽視內(nèi)心素質(zhì)的提高。由于大學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)生活深層的把握和透徹的理解，在面對(duì)消極的網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚時(shí)往往來不及做客觀詳細(xì)的判斷便被裹挾著盲目跟隨。從這個(gè)角度看網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚不利于大學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的提高，更不利于人生觀的正確樹立。

其次，網(wǎng)絡(luò)觀念時(shí)尚的消極影響。20歲左右的大學(xué)生思維不僅不成熟而且也不穩(wěn)定，網(wǎng)絡(luò)上多元觀念的沖擊容易導(dǎo)致他們?cè)谝粋€(gè)相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)不能穩(wěn)定自己的人生觀。網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚中自由思想的泛濫、享樂和拜金主義的蔓延、色情和暴力信息的無孔不入都在不斷地銷蝕大學(xué)生的人生理想，甚至滑向犯罪的深淵。

最后，網(wǎng)絡(luò)人物時(shí)尚的消極影響。這主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)負(fù)面時(shí)尚人物的影響。網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚中總是良莠并存，既有依靠自己的智慧和才華寫下輝煌歷史的時(shí)尚人物，也有不擇手段為了出名的“風(fēng)云人物”。由于大學(xué)生還不具備正確和成型的審美能力，容易受到表象文化的誘惑，因此可以說網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚人物世俗的一面給大學(xué)生人生態(tài)度的確立帶來了消極影響。

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