孟子尋

試論蘇軾知徐州期間的功績

孟子尋

蘇軾是北宋著名的文學(xué)家，其人聞名于詩文，但不僅限于詩文，而是在許多方面都有出色成就，尤其是出任地方官員時更有突出政績。他知徐州雖不足兩年時間，卻實施了抗洪救災(zāi)、開采煤礦、整飭軍政等一系列措施，深受百姓擁戴。雖然個人仕途坎坷、歷經(jīng)曲折，他始終踐行著自己以民為本的政治理想。高尚的政治品質(zhì)和杰出的文學(xué)成就，共同彰顯出蘇軾的非凡魅力。

蘇軾 徐州 政績 詩文

北宋神宗熙寧十年（1077）四月，蘇軾在離開密州4個多月之后，又來到“山其嵯峨，人其穎多”的徐州擔(dān)任太守。此后直到元豐二年（1079）三月離任，他在徐州共度過了近兩年時間。在這些時間里，蘇軾不僅創(chuàng)作出大量具有藝術(shù)表現(xiàn)力的豪放詩詞，而且勤政愛民、忠于職守，留下了廣為稱頌的卓著政績，突顯出他作為一位政治家的偉大成就。林語堂把蘇軾在徐州的經(jīng)歷稱之為蘇軾的“黃樓時期”，是蘇軾“真正的生活的開始”。自此以后，蘇軾才得以“充實、完滿、練達(dá)、活躍、忠貞’地走向他的‘黃州時期’”[1]，再一次實現(xiàn)了其人格魅力和思想境界的升騰。蘇軾知徐對其一生都產(chǎn)生了重要的影響。

一、率民抗洪作王尊，修葺黃樓鎮(zhèn)水患

蘇軾到達(dá)任上后，當(dāng)年七月十七日，黃河在澶州澶淵（今河南濮陽）決口，“凡灌郡縣四十五，而濮、齊、鄆、徐尤甚，壞田逾三十萬頃”[2]。八月二十一日洪水抵達(dá)徐州城下，“彭門城下，水二丈八尺”，形勢緊急岌岌可危。此時城內(nèi)人心大亂，富商大賈爭相出城避水。蘇軾說“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城”[3]，下令禁止任何人出城，強(qiáng)令已出城者返回城里，及時安定了民心。蘇軾抱定“坐觀入市卷間井，吏民走盡余王尊”的決心，打算堅守到“與城共存亡”的最后一刻。假如洪水破城而入，他便要像漢代東郡太守王尊那樣，以身填堤，視死如歸。蘇軾還親赴徐州禁軍駐地，懇請禁軍參加救災(zāi)。依宋制，知州無權(quán)調(diào)動禁軍。他對卒長說：“河將害城，事急矣，雖禁軍，宜為我助力?！盵4]卒長為之感動：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命!”[5]乃急令三千士卒“短衣徒跣，持畚鍤以出”，即刻參加到抗洪搶險的行列之中。在蘇軾的帶領(lǐng)下，徐州軍民在兩天之內(nèi)筑成“首起戲馬臺，尾屬于城”，長達(dá)九百八十四丈，高一丈的長堤，“堤成之明日，水自東南隅入，遇堤而止”[6]。

攔截住洪水僅僅獲得暫時的平安，要長久無事還必須徹底解除洪水的威脅。為此，蘇軾帶領(lǐng)工匠出城勘察地形，尋找排洪的最佳途徑，最終選定在城北的清冷口開鑿一條引水渠，將洪水引入黃河故道。此招果然有奇效，十月初五水勢漸退，十三日流歸河道。被大水包圍了75天的徐州城危機(jī)解除了。

抗洪結(jié)束后的第二年（1078），為防日后洪水再犯，蘇軾奏請修固徐州的防洪堤壩和破損城墻。不久，神宗表彰他“親率官吏，驅(qū)督兵夫，救護(hù)城壁。一城生齒并倉庫廬舍，得免漂沒之害”[7]，下詔撥給徐州錢糧民夫，在河道邊用木頭修筑堤岸。徐州父老為緬懷蘇軾的功績，就把這道長堤稱為“蘇堤”。自宋神宗熙寧十年（1077）到明熹宗天啟四年（1624）的五百多年里，徐州雖然水患不斷，終因有此堤為屏，一直安然無恙。后人寫詩贊道：“自公去后五百載，水流無盡恩無窮?！盵8]

在修筑長堤的同時，蘇軾還動用民夫修整了城墻。由于外城的東門面臨黃河，是阻擋洪水的要沖，因此蘇軾重新設(shè)計，加高加固了東門城墻，將城墻的夯土包上磚石，增強(qiáng)了抵御洪水沖刷和浸泡的能力。為了紀(jì)念抗洪勝利，蘇軾又在新修的東門城墻上修建了高達(dá)十丈的城樓，取五行學(xué)說中的“土克水”之意，將城樓用黃泥涂飾，取名曰“黃樓”。

如今，黃樓巍然而立，銀波縈繞，不僅成為紀(jì)念蘇軾率領(lǐng)徐州軍民抗洪勝利的歷史標(biāo)記，同時也成為富含歷史深蘊(yùn)的名勝古跡。

二、查得石炭助煉鐵，爍玉流金見精悍

蘇東坡在徐州治水抗旱、勸農(nóng)耕桑，取得了父老稱頌、朝廷獎諭的成就，而首次成功地開發(fā)徐州煤田，更是他在徐州所建樹的名垂青史的歷史功績。

徐州城在熙寧十年遭遇洪水之后，糧食歉收，薪柴奇缺。是年冬天，又連降大雪，以致“千里禾麻一半空”，居民炊飯取暖遇上了很大麻煩。于心不忍的蘇軾便派人四處尋訪煤礦。經(jīng)過一年的查找，于元豐元年（1078）十二月在徐州西南的白土鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)了儲量可觀、品質(zhì)優(yōu)良的煤礦，緩解了燃眉之急。蘇軾在欣喜之余，即興寫下傳誦千古的《石炭歌》。他在詩中滿懷深情地寫道：

“君不見前年雨雪行人斷，城中居民風(fēng)裂骭。濕薪半束抱衾裯，日莫敲門無處換。豈料山中有遺寶，磊落如磬萬車炭。流膏迸液無人知，陣陣腥風(fēng)自吹散。根苗一發(fā)浩無際，萬人鼓舞千人看。投泥潑水愈光明，爍玉流金見精悍。南山栗林漸可息，北山頑礦何勞鍛。為君鑄作百煉刀，要斬長鯨為萬段?！盵9]

徐州四周諸山盤踞，自古為產(chǎn)鐵之區(qū)，徐州東北的利國驛當(dāng)時就有三十六冶之稱，詩中的“北山頑石”指的就是利國鐵礦。北宋熙寧年間，王安石進(jìn)行變法時降低了民間私營冶鐵業(yè)的稅率，使得宋代的冶鐵業(yè)一度出現(xiàn)了興盛的局面。由于利國一帶“地皆產(chǎn)精鐵，而民皆善鍛”，故采礦冶金工業(yè)十分發(fā)達(dá)，“凡三十六冶，冶戶皆大家，藏鏹巨萬”“冶各百余人，采礦伐炭”[10]，是國內(nèi)舉足輕重的煉鐵基地。但是，有限的林木資源顯然無法滿足所有行業(yè)的需求。由于長期過量的砍伐，至北宋時，華北地區(qū)“齊魯間松林盡矣。漸至太行、京西、江南，松山太半皆童矣?！盵11]由此導(dǎo)致這些地區(qū)木柴、木炭供應(yīng)嚴(yán)重不足，給冶鐵業(yè)的正常生產(chǎn)帶來了很大困難，極大限制了生產(chǎn)規(guī)模。這一次煤礦的發(fā)現(xiàn)緩解了木炭不足的問題，保證了兵器生產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量，對當(dāng)時的軍事建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。利用石炭作燃料，爐溫增高，加速了鐵礦石冶煉過程，改善了碳鋼結(jié)構(gòu)，故“冶鐵作兵，犀利非?！?。

蘇軾當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的煤礦，即后來著名的白土寨煤礦?！缎熘莞尽酚涊d：“白土山在蕭縣東南五十里，下有鎮(zhèn)、有橋并以白土名。南二里有炭山，宋蘇軾于此訪獲石炭，作《石炭》詩。明兵備唐煥、國初知縣祖永新皆重開，以為民利。”新中國成立后，隨著工業(yè)化的進(jìn)行，徐州煤礦和利國鐵礦獲得了新生，為國家的工業(yè)實力進(jìn)步和人民的生活水平提高做出了巨大貢獻(xiàn)。由此可見，九百多年前蘇東坡“遣人訪石炭”的這一功績真可謂綿澤后世、利在千秋。

三、執(zhí)筆哀此系中囚，改革陋規(guī)治軍政

蘇軾任徐州知府其間，由于連年災(zāi)荒，“饑寒頓仆于溝坑，盜賊充盈于犴獄”，各地囹圄皆滿。蘇軾對這一系列社會問題進(jìn)行了深入地觀察和思考。他深知平民百姓淪為盜賊，實在是由于連年災(zāi)荒和官府橫征暴斂所致。他在奏狀中說：“近年以來，公私匱乏，民不堪命……茍有以為生，亦何苦為盜……今中民以下，舉皆胭食，冒法而為盜則死，畏法而不盜則饑。饑寒之與棄市，均是死亡；而賒死之與忍饑，禍有遲速，相率為盜，正常之理?！盵12]深刻揭示出饑寒交迫才是庶民“相率為盜”的根本原因。

蘇軾同情那些為果腹而入獄的囚徒，常發(fā)出“執(zhí)筆對之泣，哀此系中囚”的感嘆。由于監(jiān)獄人滿為患，虐待囚犯、不給醫(yī)藥致死的情況很常見，“囚以掠笞死者法甚重，惟病死者無法，官吏上下莫有任其責(zé)者。茍以時言上，檢視無他，故雖累百人不坐。其飲食失時，藥不當(dāng)病而死者，何可勝數(shù)？”[13]他曾上書皇帝，請求州縣牢獄中皆選差醫(yī)人，專掌醫(yī)療病囚。對于因罪而入獄后，“飲食失時，藥不當(dāng)病而死者”“以至非理慘虐，或謀害至死”[14]者，要追究獄吏乃至縣令的責(zé)任。若“檢視或有不明，使吾黎民橫摧其害”“所禁罪人，一歲內(nèi)在獄病死及兩人者，推司、獄子并從杖六十;科罪每增一名，加罪一等，至杖一百止”，“每至歲終，會聚死者之?dāng)?shù)以聞，委中書門下點檢?；蛩勒哌^多，官吏雖已行罰，當(dāng)議更加黜責(zé)”[15]等等，以加強(qiáng)對獄吏的管束懲辦，間接減輕對囚徒的壓迫，保護(hù)囚徒的生命和健康。蘇軾無限同情啼饑號寒的黎民，哀憐走投無路而觸犯刑律的囚徒，表現(xiàn)出可貴的人道主義精神。

蘇軾主政徐州之日，曾革除一項陋規(guī)：當(dāng)時低級軍士因公出差，官家不發(fā)給旅費。士卒為籌備盤纏只能借高利貸，回來后還得連本加息償還，以致有的士卒成為逃兵，甚至淪為盜匪，“京東惡盜，多出逃軍。逃軍為盜，民則望風(fēng)畏之，何也？技精而法重也。技精則難敵，法重則致死，其勢然也?！盵16]蘇軾為肅清盜警，便從官費中省下幾百串錢，專作公差補(bǔ)助金，以作為解決辦法。同時嚴(yán)厲懲治放貸取息的官吏，以儆效尤。他又肅清軍士賭博、酗酒，整頓軍紀(jì)，加強(qiáng)訓(xùn)練，使徐州軍士“士皆飽暖，熟練技藝，等第為諸郡之冠”，保衛(wèi)力量大為增強(qiáng)，治安狀況頗為改善。蘇軾還建議神宗“推此行之，則軍政修而逃者衰，亦去盜之一端也?！盵17]

四、彭城詩文傳千古，名數(shù)兩宋一大宗

蘇軾在徐州的兩年里，無論在思想上還是創(chuàng)作方而，都出現(xiàn)了一種新的局而。這與徐州地區(qū)濃厚的文化氛圍是分不開的。也正是蘇軾在思想上的這種升華，才為不久后所遭遇的“烏臺詩案”提供了精神支柱；而他在徐州時期創(chuàng)作上所取得的巨大成績，更為他成為一代文豪奠定了基礎(chǔ)。

徐州的優(yōu)美山川和名勝古跡，如云龍山、百步洪、戲馬臺、燕子樓，處處留有蘇東坡登臨憑吊的足跡，也留下許多蘇東坡贊美抒懷的詩文，如《放鶴亭記》《桓山記》《百步洪二首》《臺頭寺步月》等篇章，都成為蘇東坡全集中的名篇佳作，成為徐州人民珍愛的文學(xué)遺產(chǎn)。

相傳唐朝大詩人白居易在徐州燕子樓邂逅了名妓關(guān)盼盼，并流傳了一段才子佳人哀婉動人的愛恨傳說。蘇軾知任徐州后到燕子樓游覽，聽說這段故事之后即興寫下了詠嘆燕子樓的《永遇樂》，題作：“彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞”：

明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。

從此，“燕子樓空”成為徐州八景之一。墨客騷人每會于此，無不對白居易和關(guān)盼盼的故事感慨嘆息。千里銀波縈繞樓下，登斯樓遠(yuǎn)眺，令人心曠神怡。

知徐期間，蘇軾與百姓患難與共，進(jìn)而結(jié)下不解之緣。在離開徐州之時，蘇軾寫下《罷徐州往南京馬上走筆寄子由五首》，描述他離任時徐州百姓與其惜別場景，“吏民莫扳援，歌管莫凄咽。吾生如寄耳，寧獨為此別。別離隨處有，悲惱緣愛結(jié)。而我本無恩，此涕誰為設(shè)?！毙熘莅傩諏μK軾的厚愛，亦使他感慨不已，這種深切的眷念之情便凝結(jié)成《江城子·別徐州》即“天涯流落思無窮，既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風(fēng)余幾許？春縱在，與誰同！隋堤三月水溶溶。背歸鴻，去吳中?；厥着沓?，清泗與淮通。欲寄相思千點淚，流不到，楚江東?！彪x徐后，蘇軾亦經(jīng)常想起他的第二故鄉(xiāng)——徐州，并有終老于此的想法，正如他在《靈壁張氏園亭記》中所言，“余為彭城二年，樂其風(fēng)土。將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉?！边@一切都充分表明蘇軾對徐州以及徐州百姓的深情厚誼。

蘇軾在知徐州的兩年里，勤于為民做事，屢次興建工程，并親允其中，樂此不疲，充分展示了蘇軾以民為本，執(zhí)政為民的官政思想。正如文史專家田秉鍔所說，“作為一個詩人，一位文學(xué)家，對于政務(wù)并非生而知之，在徐州的兩年，蘇軾與百姓一起抗洪祈雨找煤……，現(xiàn)實的歷練使蘇軾開始走向成熟，他開始更多的關(guān)心民間疾苦，更多的觸及社會現(xiàn)實?！盵18]蘇軾是徐州人民心中的豐碑，徐州是蘇軾功績的輝煌地。古彭州官何其多，千古懷念唯蘇公！

[1]林語堂.蘇東坡傳[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2006.177.

[2]脫脫等.宋史·河渠志卷九十二·志四十五[M].北京:中華書局,1985.2284.

[3][4][5]脫脫等.宋史(卷三百三十八)·蘇軾傳[M].北京:中華書局,1985.10801.

[6][7]蘇軾.蘇軾全集(卷十一)·獎諭敕記[M].上海:上海古籍出版社,2000.1149—1153.

[8]吳寬.賦黃鶴樓送李貞伯.沈德潛.明詩別裁集[M].上海:上海古籍出版社,2008.360.

[9]蘇軾.石炭并引.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1906.

[10][16][17]蘇軾.徐州上皇帝書.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1149—1153.

[11]沈括.夢溪筆談.紀(jì)昀.文淵閣四庫全書[M].上海:上海古籍出版社,1989.834—837.

[12]蘇軾.論河北京東盜賊狀.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1147.

[13][14][15]蘇軾.乞醫(yī)療病囚狀.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1154.

[18]田秉鍔.徐州人民情感血脈里的蘇東坡[N].國際日報,2007-8-2.

孟子尋 中國礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院

（責(zé)編 暢 思）

※ 本文為江蘇省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目（本科）“蘇軾在徐州的政績和思想研究”（項目編號：201310290014Y）階段性研究成果。