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保守而不固守:牛津大學文化軟實力建設思想之流變

2014-04-10 02:45吳宏亮
大學教育科學 2014年2期
關鍵詞:牛津大學牛津實力

□ 周 倩 喬 丹 吳宏亮

一、牛津大學文化軟實力建設思想的三重性

大學文化軟實力是指大學的共性文化、共同理念、共守制度持久吸引大學人凝聚共識、發(fā)展大學的力量,決定著大學的整體精神風貌、價值認同、內(nèi)在品質(zhì)和核心競爭力[1]。共性文化是大學的核心文化思想、思維方式以及品牌形象等的凝結(jié);共同理念是指遵循大學發(fā)展規(guī)律,并在實踐中不斷發(fā)展和堅守的辦學理念;共守制度是以大學精神為靈魂,保證大學穩(wěn)定、有效發(fā)展的各種規(guī)章的集合。牛津大學文化軟實力建設思想的內(nèi)容主要包括文化的一以貫之、理念的上下一致和制度的共同維護。

(一)共性文化——對自由文化氛圍的追求與保持

在牛津大學的發(fā)展過程中,各種思潮的碰撞充分體現(xiàn)出了其自由教育的文化氛圍。其中,對“自由教育”和“職業(yè)教育”之間可能存在的潛在性沖突進行的探討最為熱烈并持續(xù)至今。它幾乎成為英國高等教育發(fā)展過程中各種思潮碰撞的基本點。不可否認,無論是過去還是現(xiàn)在,對自由教育的理解與認識對大學發(fā)展都具有重要的價值和意義。曾在牛津大學就讀、畢業(yè)后在此擔任導師的紐曼強調(diào):“自由教育培養(yǎng)的不是基督徒和天主教徒,而是紳士。能夠成為一位紳士是最好的,因為他能夠擁有有教養(yǎng)的心智、精致高雅的品位、公正而冷靜的頭腦、高貴而彬彬有禮的舉止——這些就是自由教育的大知識觀固有的品質(zhì),它們應成為大學的目的?!盵2]大衛(wèi)·帕爾菲曼認為,“高等教育本質(zhì)上是通過自由教育的過程發(fā)展評判性思維的過程;其作用不僅僅是作為掌握技能的訓練有素的工人服務于經(jīng)濟,也是讓人們以受過教育的公民身份奉獻于社會,因此,高等教育是一種自由教育,卻又超越職業(yè)教育?!盵3](P4)但是,隨著英國高等教育大眾化的發(fā)展,出現(xiàn)了類似“大學教育就是一種單純的資質(zhì)認證體系,如同通過駕照考試”,“高等教育作為一種公共服務可以促進社會更加完滿”這樣的觀點。這種思潮促使政府把握干預大學的機會,但是“這種轉(zhuǎn)變犧牲了高等教育為社會進步和經(jīng)濟發(fā)展帶來的長期效應”[3](P7)。事實上,自由教育的經(jīng)濟價值在于“培養(yǎng)的合理性交往能力及批判性思維意識是對人力資本做出的貢獻?!盵3](P6)正是意識到這一本質(zhì)問題,牛津大學一直都以自由教育為主,雖然在某種程度上不得不適應時代的發(fā)展,但這一教育思想從未改變。當然,牛津大學還存在很多不同思想的碰撞,這些激烈的探討對高等教育發(fā)展具有時代意義,不僅是高等教育發(fā)展史的縮影,也是牛津大學自由文化氛圍形成與不斷發(fā)展的保證。

可以說,在自由的氛圍中追求一切真理,并進行學術批判與理性思考是牛津大學的共性文化。這種共性文化寓于個性文化之中,滲透到牛津大學的各個方面,形成了具有牛津文化特色的氛圍,并在歷史的變遷中鞏固和發(fā)展。牛津大學文化軟實力建設中古典與現(xiàn)代的融合,對真理與自由的追求,是牛津大學發(fā)展的出發(fā)點和歸宿,也是共性文化的直接體現(xiàn),保證了牛津人在公平、公正、和諧、競爭的學術氛圍中承前人之精,啟后人之蒙,凝練學科特色,孕育創(chuàng)新思維,使各方面保持領先。

(二)共同理念——堅守辦學理念與順應時代發(fā)展并存

牛津大學的辦學理念,是牛津人在堅守大學理念和順應時代發(fā)展的潮流中不斷升華的。作為世界著名的學術機構(gòu),牛津大學發(fā)揚了中世紀大學的優(yōu)秀文化傳統(tǒng):“大學是探索普遍學問的場所,是由學者組成的社團?!碧┑隆に5葘W者也指出:“牛橋(Oxbridge)信念體系中最持久、最有影響力的信念是,大學是自我管理的學者社團?!盵4]19世紀中期,紐曼提出:“大學是探索普遍學問的場所,是傳授普遍知識的場所?!盵5]此理念提出后,就一直是牛津大學辦學、治校以及人才培養(yǎng)目標的出發(fā)點和立足點,是牛津大學的主導理念,保證了牛津大學每一次的改革不是一味地迎合國家和社會的需要,而是真正地以一所大學的身份參與到社會的發(fā)展中去。因此,這是牛津大學理念中最具活力和感染力的一部分。無論社會如何變遷,科技和工業(yè)如何發(fā)展,英國的政策如何調(diào)整,牛津大學始終秉持這種理念不變。

19世紀中葉,第二次工業(yè)革命爆發(fā),功利主義思潮出現(xiàn),科學教育思想逐漸受到人們的關注和接受,教育人人平等的思潮不斷涌現(xiàn),牛津大學以古典學科和數(shù)學為教學內(nèi)容培養(yǎng)紳士的自由教育模式以及忽視自然科學教育和培養(yǎng)中等階層或平民學生的傳統(tǒng)受到抨擊。承受巨大社會壓力的牛津大學進行了改革:首先,在培養(yǎng)目標方面,在繼續(xù)維持政治領袖人才培養(yǎng)目標不變的基礎上,注重新型學者的培養(yǎng)[6](P58),并強調(diào)學生入學條件的公平性。其次,建立多樣化的課程結(jié)構(gòu)和專業(yè)體系,學科建設向綜合性、文理平衡、文理滲透方向發(fā)展[7]。隨后,牛津大學結(jié)合自身情況,根據(jù)社會的發(fā)展和需要進行了一系列的改革。當前,面對全球化和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),以及英國國家發(fā)展戰(zhàn)略和教育政策的調(diào)整,牛津大學的人才培養(yǎng)展現(xiàn)出新的走向,開始向全面性、綜合性、合作性、技術性和公平性方向發(fā)展[6](P59),在保持基本辦學理念不變的前提下,逐步走上現(xiàn)代化的科學發(fā)展之路。

(三)共守制度——大學治理的日趨成熟、穩(wěn)定和有效

成熟、健全、穩(wěn)定、有效的制度是大學治理的關鍵,是建設大學文化軟實力的保障。牛津大學從不丟棄傳統(tǒng),但始終保持領先,這與它自成立以來逐漸形成并不斷完善的制度是分不開的。牛津大學的制度體現(xiàn)出了大學的根本制度,即學術自由、獨立自治、科學治理和學術本位。

牛津大學尊重學術自由,能夠包容不同的人才、學說和思想,讓學生毫無拘束地發(fā)展個性、表達思想,自由寬松的學術氛圍讓不同的思想和學說碰撞出新思想或新理論的火花。牛津大學給予學生充分的時間自由支配自己的學習、科研和參與社團活動。因此,牛津大學吸引了各方面的優(yōu)秀學者和科研人員到校學習、進修、教學或者研究,成為各種思想和智慧的集散地;牛津大學特有的人才培養(yǎng)方式,對學生學習的自律性和自覺性要求很高,對學生獨立思考、分析問題和解決問題的能力要求也很高,成為優(yōu)秀與勤奮學生的聚集地。

牛津大學從來都是獨立治校的,英國政府幾乎不干涉其自治和獨立。盡管經(jīng)歷了多次改革,但大學始終掌握著管理學校內(nèi)部事務的權力,它的所有學院都是高度自治的法人團體,這為學校人才培養(yǎng)和學校治理營造了自由寬松的環(huán)境。近年來,盡管面臨政府的壓力,牛津大學獨立自主的辦學地位仍然未被動搖。

牛津大學大多數(shù)管理人員都是由教授專家兼任的,沒有政府委派的人員,管理機構(gòu)系統(tǒng)的構(gòu)建、部門的設置以及人員的配備幾乎體現(xiàn)不出任何官本位,而是學術本位。2012年牛津大學官方網(wǎng)站提供的信息顯示,其主要包括四個校級治理機構(gòu),各機構(gòu)責任分工明確,事實上就是各個執(zhí)行部門權責劃分的明確。這使得學校內(nèi)、外部事務處理的高效性得以保證,是牛津大學科學治校的具體體現(xiàn)。

牛津大學的學院制也是學術本位的直接體現(xiàn)。這種制度并不是從建校之初就存在的,而是隨著學院的發(fā)展而逐漸形成和完善的。目前,牛津大學共有38個獨立學院、6個永久私立學院。在牛津,學科和專業(yè)是可以混合的,因此這些學院不以學科來劃分,每個學院都可以開設任何學科和專業(yè),學生可以在不同的學院中選課。各學院基本上都是文理科齊全,但都有自己的風格和特點。各學院的不同特色也是牛津大學文化軟實力建設的一部分。學院制保證了以學者為主導的制度模式,也是牛津大學秉持“學生為本、科學治校、學術本位”的辦學理念的最好呈現(xiàn)。

二、牛津大學文化軟實力建設思想的影響力

牛津大學在發(fā)展過程中,大學文化軟實力不斷增強,形成了特有的精神風貌、價值認同、內(nèi)在品質(zhì)和核心競爭力。因此,不論牛津大學每一次的改革是否緩慢或被動,牛津人都能以保守卻不固守的嚴謹態(tài)度找到適合牛津大學發(fā)展的道路,并在大學文化的創(chuàng)造中推動牛津大學發(fā)展。

(一)內(nèi)涵式發(fā)展的根本保證

牛津大學制度的制定和實施受大學的文化屬性約束,在本質(zhì)上是大學精神和理念的具體化,也是牛津大學實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的根本保證。

大學的內(nèi)涵式發(fā)展是人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務質(zhì)量的提高。而制度文化的提煉與建設關系到學校管理、教學等各個方面,因此是實現(xiàn)大學內(nèi)涵式發(fā)展的重要保障。牛津大學的制度建設,充分體現(xiàn)了管理和教學相分離的英式高等教育特點?!奥?lián)邦主義”(Federalism)、“教師主導”(Donnish Dominion)、“決策民主”(Democratic Decisionmaking)[8]這三個方面是牛津大學的辦學傳統(tǒng),是牛津大學制度建設的指導,也是制度文化建設的核心,充分體現(xiàn)在牛津大學的章程和治理結(jié)構(gòu)上。

牛津大學是一個高度自治的團體,雖然在一定歷史時期曾受到政府的干預與管束,但其在制定章程方面始終擁有自主權?!杜=虼髮W章程》規(guī)定了大學的性質(zhì)、與學院的關系以及下屬機構(gòu)的性質(zhì)和框架,規(guī)范和約束了學校各方面的工作。與章程緊密相連的是牛津大學的規(guī)則。這些規(guī)則使管理程序明確而具體。由于相關的決策機制詳細而明確地規(guī)定了執(zhí)行和監(jiān)督程序,因此減少了誤導和誤解,提高了管理效力。牛津大學歷經(jīng)百年沉淀形成的制度體系和學術傳統(tǒng),是學校各方面工作有條不紊開展和運作的保障,是開展教學、科研活動和提高社會服務水平的基本前提。在這樣的制度指引下,牛津大學學院制、導師制才能夠穩(wěn)定有效地實施。

學院是牛津大學的核心。學院制對牛津大學的內(nèi)涵式發(fā)展起著至關重要的作用。首先,它培養(yǎng)了復合型人才,促進了交叉學科的發(fā)展,開闊了研究領域。其次,各學院相互競爭,優(yōu)勝劣汰。再次,穩(wěn)定的制度保證了學校教學工作的井然有序。學院制使牛津大學始終保持著優(yōu)勢地位,即使在二十一世紀初期受到美國大學新勢力的沖擊,在全球排名有所下降,但其世界一流大學的地位依然牢固。導師制是牛津大學人才培養(yǎng)的主要模式。從一定意義上說,它不只是一種教學制度,也是英國人珍視自身傳統(tǒng)文化的突出表現(xiàn),更是牛津人對傳統(tǒng)文化意蘊的傳承和發(fā)揚。

(二)牛津人發(fā)展的不竭動力

追求真理、崇尚品德的精神文化軟實力建設是牛津人全面發(fā)展的內(nèi)在要求。大學文化軟實力建設是大學人獲得全面發(fā)展的重要渠道。在不同的歷史時期,牛津大學對學生進行思想教育的表現(xiàn)形式各異,但追求真理、崇尚品德的基本理念是一脈相承的。這種基本理念在選拔人才、培養(yǎng)人才以及考核人才的標準和要求中體現(xiàn)出來。在學生的入學選拔方面,牛津大學奉行精而不多的取向。在育人方面,牛津大學對學生的要求一是要有卓越的學術成就,這體現(xiàn)了牛津人追求真理的基本精神;二是要有社會責任感,這是牛津人崇尚道德的必然要求。牛津大學把培養(yǎng)造就全面發(fā)展的人作為目標,這里不僅包括學生的成長,也包括教師的專業(yè)發(fā)展。牛津人認為高質(zhì)量的知識傳授要靠教師的職業(yè)道德、教師和學生的品質(zhì)品格、思想覺悟以及共同的合作實現(xiàn)。牛津大學一直致力于培養(yǎng)精英人才和紳士,其追求真理、崇尚道德的精神也滲透在考核評價體系中。當今牛津大學的考核評價方式立足現(xiàn)在又傳承過去,嚴格檢驗和反饋人才培養(yǎng)的質(zhì)量,形成了多樣化的考評方式??梢哉f,牛津大學可以培養(yǎng)出能夠接受社會檢驗并樂于服務大眾的人才,歸功于其追求真理和崇尚道德的精神力量在人才培養(yǎng)各個環(huán)節(jié)的滲透。

科學教育與人文教育的融合是牛津大學改革與發(fā)展的重要產(chǎn)物。在以前,很多人心中似乎有一個固定的公式就是“藝術的牛津,科學的劍橋”,認為牛津大學主要培養(yǎng)的是人文學者,而非自然科學家。雖然古典人文教育是牛津大學的傳統(tǒng),但事實上,牛津大學一直都有追求自然科學的傳統(tǒng)。1850年牛津大學自然科學榮譽學院成立,1868年克萊倫頓實驗室建立,尤其在工業(yè)革命后,自然科學與古典人文學科的重要性已不分伯仲。由于人才需求的變化,牛津大學為適應工業(yè)革命的新要求,開始逐步推進人文教育與科學教育的融合。在多種學科相融合的理念指導下,牛津大學調(diào)整了人才目標與學科設置。首先,繼續(xù)培養(yǎng)政治精英人才,但加強了自然科學、人文科學和社會科學人才的培養(yǎng)[7]。這一點在牛津大學文理學生數(shù)量上表現(xiàn)得十分明顯,即文理科學生人數(shù)相差不多。2012年,牛津大學有32%的本科生學習人文學科,24%的本科生學習社會科學,40%的本科生學習生命科學、醫(yī)學、數(shù)學和物理。其次,科學教育與人文教育的融合推動新的學科領域出現(xiàn),促進了牛津大學學科專業(yè)設置和課程結(jié)構(gòu)的改革。也正是有了這樣的融合,才有了牛津大學文化產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和興起,文化產(chǎn)業(yè)所帶來的物質(zhì)財富成為牛津大學改革和發(fā)展重要的物質(zhì)基礎。

(三)社會進步的引領性力量

文化軟實力建設推動了牛津大學向更高水平發(fā)展。牛津大學依靠其幾百年的文化積淀、對高素質(zhì)人才的培養(yǎng),以及對高新科學技術的研發(fā)和推廣,成為增強英國綜合國力的重要保障;對哲學領域的不斷探討和開拓,使牛津大學成為英國文化軟實力和核心價值觀發(fā)揚的策源地和助推器(見圖1)。

圖1 牛津大學發(fā)展與文化軟實力建設以及國家綜合實力提升的互動

第一,為政治進步和社會發(fā)展提供了支撐。自中世紀開始,“牛津大學培養(yǎng)出的高層次政治家和公務員比其他所有大學(包括劍橋大學)加在一起還要多?!盵9]同時,牛津大學在基礎科學領域和應用科學領域,擁有很多先進的科研成果,同時還注重科研成果的轉(zhuǎn)化。為了實現(xiàn)研究成果的知識產(chǎn)權商業(yè)化,牛津大學成立了自己的全資控股的技術轉(zhuǎn)移公司——ISIS創(chuàng)新有限公司(即Isis Innovation Ltd,簡稱ISIS),負責成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化、風險投資等工作,并設立了工業(yè)聯(lián)絡辦公室、牛津咨詢公司(OUC)、牛津科技產(chǎn)業(yè)中心(OxSEC),負責知識產(chǎn)權管理工作。目前,牛津大學與工商業(yè)聯(lián)系緊密,產(chǎn)出的技術成果豐碩,幾乎每周都有一項專利誕生,每兩個月就有一家衍生公司成立,并建立了“牛津大學科技園”,贏得了高額利潤[10]。僅在技術轉(zhuǎn)化收入方面,牛津大學化學系就向?qū)W校上交了4億英鎊。該系成立的9家創(chuàng)業(yè)公司,有3家成功上市[11]。牛津大學的技術轉(zhuǎn)化公司毫無疑問地成為牛津鎮(zhèn)財政收入的重要來源。

正是由于牛津大學對英國生產(chǎn)力的發(fā)展提供著人才、科研和技術的支持,政府和社會也為牛津大學的發(fā)展進行了多方面的協(xié)調(diào)和支持。在國家體系中,高等教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性,政治因素對高等教育的生存與發(fā)展有著決定性作用。反過來看,教育具有培養(yǎng)人才為社會政治服務、對社會政治制造輿論、推進社會民主化進程等功能[12]??梢哉f,牛津大學文化軟實力建設和發(fā)展?jié)B透著與統(tǒng)治階級的相互利用、相互磨合和共同發(fā)展。自成立之日起,牛津大學就與政治有著密不可分的聯(lián)系,尤其進入現(xiàn)代以后,其與政治的發(fā)展聯(lián)系更為緊密。經(jīng)歷了二戰(zhàn)的創(chuàng)傷和第三次科技革命的沖擊,人們對大學的認識達到了前所未有的高度,國家和政府開始強調(diào)提高大學的社會服務職能,牛津大學在社會發(fā)展中的地位和作用越發(fā)突出,為英國甚至世界各國的生產(chǎn)和發(fā)展做出了巨大貢獻。這更加證明科學技術的開發(fā)應用對增強國力和國際競爭力的重要性。政府的引導和介入,促使牛津大學文化軟實力建設更加具有實效性和持續(xù)性,從而使牛津大學與其它大學一道,由社會邊緣的“象牙塔”走向了人類文明社會的中心。

第二,鞏固和發(fā)揚了英國的核心價值觀。英格蘭人有句名言:“穿過牛津城,猶如進入歷史。”牛津大學被譽為世界上歷史最悠久、最美的大學,不僅僅是因為校園環(huán)境的優(yōu)美,還因為它體現(xiàn)出的“牛津精神”??v觀牛津大學的發(fā)展歷程,作為真理與知識的發(fā)源地,牛津大學順應歷史和政權,又追求獨立自治。盡管牛津大學一直堅持學術治校的原則,但它也與國家的政治、經(jīng)濟發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系,在任何時代對英國國力的積累和增強都有著不可磨滅的意義。牛津大學是英國文化積淀的樂土,是英國傳統(tǒng)與文明的一種象征,也是英國人對人文精神的一種追尋和寄托。英國是最早發(fā)生資產(chǎn)階級革命的國家之一,民主主義文化較濃。前首相布萊爾曾說:“英國是一個多民族、多種族、多文化、多宗教、多信仰的國家,英國的歷史和國情決定了我們必須珍視自由、開放、公平、權利與義務相結(jié)合,重視家庭和所有社會群體等英國核心價值觀?!贝髮W的自治傳統(tǒng)得到延續(xù)和尊重,更大程度上得益于這種人文精神濃厚的核心價值觀。同時,牛津大學在不同歷史階段為追求獨立自治而付出的努力直接或間接推動了英國民主文化事業(yè)的發(fā)展。得益于自由教育傳統(tǒng)的牛津人,受到人文精神的鼓舞和啟發(fā),并對這種價值觀有著更為深刻的理解,真正成為這種觀念的追隨者和發(fā)揚者??梢哉f,作為英國社會精英產(chǎn)生的搖籃和集散地,牛津大學在為社會服務的過程中充分展示了英國的核心價值觀,而這種價值觀的鞏固正是牛津精神的發(fā)揚與傳播。

(四)提升國際影響力的品牌

牛津大學是培養(yǎng)精英的世界名校。據(jù)2012年牛津大學官網(wǎng)的資料顯示,在人才培養(yǎng)方面,在學校就讀的學生總數(shù)達到21872人,有超過140個國家和地區(qū)的學生在此學習,外國學生數(shù)占了全校學生數(shù)的37%;在校研究生的數(shù)目約為9000多人,外國研究生占61%[13]。在科研成果方面,牛津大學的固體物理、大氣物理學、高磁學、激光研究、基本粒子研究等世界領先;在地球內(nèi)部動力學、陸界變形研究、低溫處理和古生物學等領域獨占鰲頭;牛津數(shù)學研究所、計算機科學研究、克拉倫登實驗室等在國內(nèi)外具有相當重要的地位。這些數(shù)據(jù)和成就表明,牛津大學一直是英國先進文化的代表,是學術和科研的搖籃。這些成果正如同一本書、一幅畫一樣,可以完整無缺地讓無數(shù)人同時欣賞,不僅為牛津大學和國家?guī)砝妫龠M了國際交流與合作,也提高了英國國家的文化軟實力,更為牛津大學的發(fā)展爭取到了更大的空間。

第一,國際間的交流與合作促成了品牌建設的國際化?!芭=蛉说膽?zhàn)略規(guī)劃就是要打造一所無法復制的牛津大學”[14]。牛津大學在高等教育國際化的過程中扮演著舉足輕重的角色,是世界各國建設高水平大學的榜樣。在以科技競爭為主流的今天,牛津大學文化軟實力建設,是英國成為高等教育發(fā)達國家的保證,是英國提高國家文化軟實力、增強競爭力的重要砝碼。牛津大學文化軟實力的增強,不僅提高了英國的先進文化、人文精神、核心價值觀等的傳播力和影響力,也為英國帶來了巨大的經(jīng)濟利益。據(jù)統(tǒng)計,牛津每年僅留學生所繳納的費用總計就高達80億到130億美元[15](P210),成為英國經(jīng)濟發(fā)展的一個重要支柱。因此,英國政府及有關部門十分重視高等教育方面的國際交流與合作,不斷加強高等教育國際化制度的建設與實施。比如,英國皇家學會不僅負責向政府提供政策咨詢的服務,也負責開展高等教育的國際交流與合作,資助英國學者參加國際會議、開展海外學習或科研合作等活動;積極擴大留學生市場,設立了優(yōu)厚的獎學金吸引留學生或?qū)W者到英國學習交流;努力提高境外辦學的質(zhì)量,并著力于境外學分及學歷的互認。在政府和有關部門的推動和支持下,牛津大學加強與英國其他高校、世界各地的大學、社會或企業(yè)團體間的交流與協(xié)作,開展各種形式的學術交流會、科研合作等。這種高質(zhì)量的國際交流與合作為牛津大學發(fā)展提供了更多展示自身的機會,擴大了國際影響力,使牛津大學逐漸成為一種品牌,成為卓越、高質(zhì)量、高水平的代名詞。

第二,培養(yǎng)了大批具備國際化理念的創(chuàng)新型人才。牛津大學的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史,在國家創(chuàng)新體系構(gòu)建中有著重要的地位和作用,對提高英國國家文化軟實力起著不可替代的作用。今天牛津在科學領域上的表現(xiàn)比在藝術或人文學術上的表現(xiàn)更加出色,在這里進行的都是世界上一些舉足輕重的原創(chuàng)研究[6]。牛津大學尤其注重建設國際交流與合作的軟環(huán)境。一方面,隨著知識經(jīng)濟全球化時代的到來,科技產(chǎn)品和技術開放的周期及轉(zhuǎn)化為科技成果的周期逐漸縮短,研究人員或管理人員既沒有足夠的時間和精力處理一切事務,也沒有必要把時間完全投入到整個過程中。因此,一個學院里會有多種學科的教研人員,他們通過國際交流與合作的方式,互相彌補時間不足或人力資源有限等方面所導致的缺陷。另一方面,牛津大學不斷從法國、德國、加拿大等世界各地聘請高水平的教學和科研人員,同時積極吸引來自不同背景的學生申請入學。當然,為了不斷汲取新的養(yǎng)分,更大程度地提高文化和科技的創(chuàng)新力,牛津大學也會派師生到其他國家交流和學習。

在美國最新公布的世界各國綜合國力排名中,英國排名第二。無論過去還是現(xiàn)在,牛津大學始終是英國人力資源開發(fā)和科學研究的重要陣地,也是英國增進國際文化與科研交流的基地。這樣的成就與幾百年來牛津大學培養(yǎng)的無數(shù)精英人才和創(chuàng)新人才密不可分,與它營造出的傳統(tǒng)與創(chuàng)新相得益彰的文化氛圍密不可分。牛津在為英國贏得尊重的同時,也提高了英國在全世界的影響力,使英國能夠在激烈的競爭中保持優(yōu)勢地位。

三、牛津大學文化軟實力建設的啟示

縱觀牛津大學的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn),其在人才培養(yǎng)、學校治理等各方面堅持學術本位、獨立自治和學術自由,一直在穩(wěn)定中尋求發(fā)展,審慎地探求大學文化軟實力建設之路??梢哉f,牛津大學文化軟實力建設獨具特色并蘊含豐富的內(nèi)涵,不僅具有持續(xù)性和有效性,更富有創(chuàng)新性和實效性。而我國大學在進行文化軟實力建設的過程中,往往忽略持續(xù)、創(chuàng)新和有效,因此在建設過程中會面臨一些障礙。學習借鑒牛津大學文化軟實力建設的經(jīng)驗,促進我國大學發(fā)展,需要從以下四個方面著力。

(一)營造并優(yōu)化大學環(huán)境,增強競爭性

牛津大學文化軟實力建設具有持續(xù)性。在幾百年的時間里能夠保持世界一流大學的地位,就在于它始終堅持作為一個探索普遍學問、傳授普遍知識的場所,不斷為自身發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境,爭取和諧的外部環(huán)境。英國學者阿什比曾說:“任何類型的大學都是遺傳和環(huán)境的產(chǎn)物”。縱觀牛津大學以及國內(nèi)外的一流大學,它們都具有先進的辦學理念和明確的辦學目標,尤其具有追求真理和學術自由的精神,并且得到了政府的大力支持,因此獲得了自由、開放、公平競爭、激勵創(chuàng)新、鼓勵變革的內(nèi)外部環(huán)境。所以,我國大學應真正意識到文化軟實力建設對大學發(fā)展的重要意義,充分考慮自身的辦學特點,積淀歷史傳統(tǒng)和精神,以科學的大學理念指引、規(guī)劃自身的發(fā)展方向,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時,我國大學應正確認識學術權力的重要地位,改變以往行政權力高于學術權力的做法,給學術權力應有的權威和地位。提高學術權力的根本途徑是提高教授、專家和學者在學術管理中的地位和作用,高校決策層可多吸納高水平的學術人員,重大問題決策時給與他們充分的民主表決權,提高學術性政策制定和實施的科學性和可行性。

(二)凝練并發(fā)揮大學特色,增強創(chuàng)新性

牛津大學文化軟實力建設富有創(chuàng)新性,創(chuàng)新為牛津大學的發(fā)展提供了不竭動力。在不同歷史時期,牛津大學依據(jù)自身情況和社會需求,進行了適當調(diào)整,無論是基本教學或科研活動,還是內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),牛津大學始終堅持在穩(wěn)定發(fā)展中尋求新的突破點,這是牛津大學文化軟實力建設的動力之源,是其保持活力并贏得尊重和認同的客觀要求。學院制、導師制、寄宿制是牛津大學的精髓,也是特色。突出學校自身的特色,既是一種創(chuàng)新,也更有利于創(chuàng)新。《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010~2020年)》中提到,充分發(fā)揮高校在國家創(chuàng)新體系中的重要作用,鼓勵高校在知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、國防科技創(chuàng)新和區(qū)域創(chuàng)新做出貢獻。大學要敢于創(chuàng)新,無論在管理和制度建設方面,還是教學和科研方面,都要有所突破,尤其是在人才培養(yǎng)方面,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是實現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新的源動力,也是實現(xiàn)大學文化傳承創(chuàng)新的出發(fā)點和歸宿。而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,不僅需要科學的管理模式和先進的教育理念,更需要像牛津大學那樣擁有創(chuàng)新意識的教師隊伍。

(三)樹立并推廣文化品牌,增強公共性

大學有自己的“私密性”(Private Life),也需要體現(xiàn)良好的公共性(Public Life)。而服務社會的職能和大學的社會活動無疑會增加大學品牌的傳播效應。牛津大學文化軟實力建設追求實效性,注重科研成果的商業(yè)價值,建立自己的文化產(chǎn)業(yè)基地和科技成果創(chuàng)新開發(fā)公司,并與專業(yè)化的機構(gòu)合作,逐步形成專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)園區(qū),比如“Milton Park”、“Magdalen Science Park”和“Begbroke Science Park”等。這些科技園不僅為科研提供了實踐基地,也為學校的各項建設提供了資金支持,保證了牛津大學作為世界一流大學的影響力和競爭力,提升了牛津大學的文化軟實力?!芭=虼髮W”已成為先進文化發(fā)源地的代名詞。提起牛津大學,人們不僅能夠想到它先進的學術和科研水平,更能聯(lián)想到牛津大學的社會影響力和公眾吸引力。比如,牛津大學與劍橋大學的皮劃艇比賽,不僅是當?shù)氐囊患⑹拢彩侨澜珀P注的焦點,據(jù)說平均有600萬觀眾觀看,這個數(shù)字可以媲美英超決賽、溫布爾頓網(wǎng)球公開賽男單決賽和英國F1大獎賽。每年比賽期間,泰晤士河兩岸會聚集25萬觀眾,極大地促進了泰晤士河兩岸的旅游業(yè)和餐飲業(yè)。因此,作為科學研究的重要基地,大學應充分利用自身作為知識和人才集聚場所的優(yōu)勢,不僅研發(fā)科技產(chǎn)品或技術,實現(xiàn)產(chǎn)學研的有機結(jié)合,更要建立屬于自己的文化品牌,形成文化效應。比如我國適合茶葉種植的少數(shù)民族地區(qū),當?shù)氐拿褡逶盒>涂梢园l(fā)展“茶”文化,培育自己的大學文化產(chǎn)業(yè)品牌,通過開展文化節(jié)等活動提升自身的影響力。當然,在發(fā)展大學文化產(chǎn)業(yè)的過程中,要充分與教學、科研互動,把基礎研究、應用研究與技術開發(fā)與創(chuàng)新放在同樣的位置來對待。

(四)開展國際交流與合作,增強開放性

牛津大學文化軟實力建設具有開放性,不是閉門造車,而是注重與國內(nèi)外其他大學、學術機構(gòu)的合作,引進先進的辦學經(jīng)驗、優(yōu)良的師資和科研項目,彌補自身發(fā)展中的缺陷與不足,進一步提高辦學水平,在自身各方面得到發(fā)展的同時又為其他大學提供了經(jīng)驗和借鑒。譬如,與普林斯頓大學建立了深遠的國際合作關系,包括交換學生、合作開展項目研究、聯(lián)合培養(yǎng)博士生等;還與耶魯大學、東京大學、加州大學伯克利分校、澳大利亞國立大學、北京大學、新加坡國立大學建立了廣泛的聯(lián)系,既跨國別、跨學科培養(yǎng)學生,也開展國際科研項目的合作[15](P212)。對外來文化的包容和吸收能力,反映著大學文化軟實力的強弱。當然,大學不能一味迎合社會需要而成為追逐利益的機器,而應堅持以文化引領文明,以科學研究解決問題,真正實現(xiàn)和發(fā)揮大學的社會服務職能,并同時實現(xiàn)自身綜合實力的提升。因此,我國大學要在找到適合自身發(fā)展方式的同時,把握住經(jīng)濟全球化的機遇,利用好改革開放的寬松環(huán)境,既學習借鑒世界高水平大學的優(yōu)點,又將自身的優(yōu)勢展示出來,通過采取內(nèi)引外聯(lián)、求同存異、互相學習的方式,充分發(fā)揮自身的影響力,提高核心競爭力。

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