李睿

【摘 要】善待語文就是善待人生。在語文學(xué)習中，閱讀和寫作是決定學(xué)習效果的兩個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。要使學(xué)生在這兩個環(huán)節(jié)的能力提升上有所作為，必須要關(guān)注中學(xué)生的課外閱讀。提升閱讀品位，要解決好這幾個問題：態(tài)度決定方向，心情決定成敗，書目決定品位，時間決定連貫，交流決定收獲。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)；語文；課外閱讀

諸葛亮曾經(jīng)誡子曰：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！睂W(xué)習是一種美德。當代社會，青年們求學(xué)首先在于圖謀生存，在競爭激烈的當代社會找到自己的容身之處；其次在于精神情趣的豐富積淀，加速國民素質(zhì)的提升。中學(xué)生的語文學(xué)習中，很多同學(xué)時常感嘆：語文的閱讀面寬量大，即使努力讀了收獲也不見得豐碩；寫作總是讓人負重爬山，費心盡力卻難見雨后彩虹。在語文學(xué)習中呈現(xiàn)的是一種欲工不能、欲罷不忍的推托又心酸的心理，這也是中國當代中學(xué)生的通病之一。要很好解除這種尷尬，我認為要正確把握好作為課內(nèi)閱讀和寫作的重要輔助的“課外閱讀”這一重要環(huán)節(jié)的幾個關(guān)鍵問題，并用心努力躬行，是會云銷雨霽、彩徹區(qū)明的。

一、態(tài)度決定方向

想干好任何事情，首先要解決好的是態(tài)度問題。良好的心態(tài)會生發(fā)勇氣、智慧與動力；消極的態(tài)度只能造就平庸、懶惰與頹廢。透視當代中國中學(xué)生的學(xué)習現(xiàn)狀，依然是高考定終身。一個高考幾乎鎖定了中學(xué)生生活的所有頻道：學(xué)校、老師、家長為了孩子們明日的高考上線殫精竭慮，所謂的妙招迭出，為的是讓學(xué)生們試卷上的分數(shù)“大”起來。不得不對語文之外的英語、數(shù)學(xué)、文綜（歷史、地理、政治）、理綜（物理、化學(xué)、生物）投入很大的時間與精力去精研。連讀一遍語文課本上的課文都覺得時間緊。即使態(tài)度端正，想課外讀一點書，哪有資料，哪有時間？很多同學(xué)會如此抱怨。再者，2006年高考全國卷作文材料中提供的資料，有超過半數(shù)的中國人不讀書。大的社會風氣和社會氛圍如此，難免我們的中學(xué)生受到影響。態(tài)度對此不堅定，結(jié)果顯而易見不容樂觀，現(xiàn)在當務(wù)之急就是解決學(xué)生們對于閱讀的態(tài)度問題和態(tài)度對策，以堅決態(tài)度和誘惑對策并肩實施，以此達到學(xué)生們閱讀能力的水平和態(tài)度。

學(xué)習是一種美德，而選擇學(xué)習于己有用、實用的東西則是一種智慧。興趣是動力與生命的源泉。我們對某事某物感興趣了，就會想盡一切辦法，宵衣旰食的去研究、去實干。有了興趣而沒有傾向，那也是不行的。古今中外典籍浩繁，美文佳作何止萬千？要根據(jù)自己的性格特征和語文學(xué)習中的感悟，科學(xué)、合理、實用地為自己確定幾個興趣點：古、今側(cè)重讀古還是賞今；中、外側(cè)重研中還是習外；詩詞歌賦劇、散文小說歷史傳記評論；選哪一門去重點讀，都要有傾向、有選擇，這樣堅持下去收益定不淺。切忌漫游式的狂吞亂嚼。選擇中還要特別注重與自己的現(xiàn)實（如讀書時的心情、語文教材、學(xué)習進度、社會熱點焦點等）相結(jié)合，做到與時俱進，成敗自見分曉。

二、書目決定品位

解決了讀書的態(tài)度和興趣問題，下一步該付諸行動了。讀什么書的問題便擺在了眼前。據(jù)有關(guān)機構(gòu)的調(diào)查表明：時下社會上詩詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆曲讓位于日劇韓??；歌德康德難見其蹤，言情武俠大行其道；至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。一個有著數(shù)千年文明歷史積淀的國度讓物欲沖擊的滿目瘡痍。在這種社會氛圍中，我們要堅守文明的圣壇，傳播道德與良知的薪火，承載流淌文化漿液溝槽的梁架，談何容易！但愈是有挑戰(zhàn)，作為文化衛(wèi)道士的語文教師們愈要不輕言退卻與放棄。在多年教學(xué)實踐中，我一直真誠地告誡、勸導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生堅持課外閱讀，做讀書筆記，寫讀書隨筆感言。我曾不止一次地從報刊上讀到梁啟超、錢穆、蔡元培、魯迅、胡適等文化大師們給青年們開列的讀書單。他們傳承華夏傳統(tǒng)文明舍我其誰的精神的確令人感動。我看了一下他們的書單，常以中國古代的各種典籍為主體，在一定意義上是讓從事國學(xué)研究的人看的，不大適合中學(xué)生讀。我給學(xué)生們大致開列了這么一個書單：

中國古代的有《詩經(jīng)》、《白話論語》、《孟子譯注》、《莊子譯注》、《左傳譯注》、《戰(zhàn)國策譯注》、《陶淵明詩選》、《唐詩三百首》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、《元曲鑒賞辭典》、《菜根譚》、《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》、《古文觀止》、《世說新語》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》、“三言二拍”等。

近現(xiàn)代的作家如魯迅、郭沫若、茅盾、老舍、巴金、沈從文、朱自清、冰心、郁達夫、徐志摩、張愛玲、曹禺、王蒙、梁實秋、周作人、俞平伯、余秋雨、余杰、曹文軒、易中天、于丹、紀連海、冷成金、余光中、張曉風、簡禎的小說、散文、傳記、歷史書都應(yīng)選擇讀讀。

外國書籍可選擇自己喜歡的且能讀懂的，如莎士比亞、歌德、托爾斯泰、大仲馬、小仲馬、果戈里、巴爾扎克、福樓拜、莫泊桑、歐·亨利、海明威、羅曼·羅蘭、高爾基、契訶夫、川端康成等的作品及安徒生童話、格林童話等。另外，《語文讀本》應(yīng)讓學(xué)生認真讀，《讀者》雜志也應(yīng)推薦給同學(xué)去讀。

三、時間決定連貫

中學(xué)生課業(yè)負擔重，時間緊張，要開展真正有效益的課外閱讀，教師必須引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理地安排利用時間。我認為，課外閱讀可采用分散和集中相結(jié)合的方式來愉悅情操。所謂分散讀，就是倡導(dǎo)學(xué)生每天讀半點鐘的課外書。學(xué)生可根據(jù)自己的學(xué)習和生活安排，在午休、課外活動、晚自習或睡覺前不確定的時間堅持天天讀，久之則習慣成自然，你就會漸漸讀上癮、讀上心。一日不讀會有食不甘、寢不香的生理反應(yīng)。到那時，你會感受到閱讀是福。所謂集中讀，就是可利用雙休日、節(jié)假日、寒假暑假時間，訂好計劃，大量且嚴謹?shù)刈x一些大部頭作品，以充實自己的閱讀體驗，達到量的積累、品位的提升，涵養(yǎng)自我人文情懷。

四、交流決定成敗

學(xué)習的目的是為了運用。要有效地運用所讀書中知識解決實際問題則必須是擇其善者而用之，其不善者而改之，必須以交流為前提?！抖Y記》曰：“獨學(xué)而無友。則孤陋而寡聞”。在讀書閱報的時候，要善于發(fā)現(xiàn)書中的亮點、新東西和有疑之處，多與周圍同學(xué)交流探究，或與老師交流研究，以釋疑或達成共識，這樣，書中的精華會如瓊漿般滋潤你。

閱讀的同時，還要善摘善寫。“善摘”即用卡片或筆記摘抄出書中新的、重要的或你喜歡的內(nèi)容，時間長了分門別類的加以整理，會成為你知識的百寶庫。“善寫”即寫寫讀后感或討論釋疑的成果，或仿寫其詩文。在學(xué)以致用上多下功夫，自己的讀寫水平自會日有所進。難想象：一個空無一物的頭腦可以“思接千載”，一雙茫然的眼睛可以“視通萬里”，一個知識貧乏、孤陋寡聞的人，即使你費盡九牛二虎之力引導(dǎo)他，也終究還是“兩處茫茫皆不見”。語文學(xué)習是不斷積累的過程，閱讀也是點滴功。有目的、有選擇地廣泛閱讀，終會達到“腹有詩書氣自華”的境界。

五、結(jié)語

總之，要想在求學(xué)之旅途中有所建樹，就必須珍愛機會，立足勤奮，博采眾長，含英咀華，做一個讀書的有心人，自會天生我材必有用，讀書萬卷始通神。閱讀的積累要達到自能閱讀、自能作文的目的，必須注重歷練。不論在讀法上的多角度、多層次的反復(fù)歷練，而且在寫法上觸類旁通的歷練。讀精美華章，學(xué)別樣寫法，做個性文章。在意境、語意、句式、修辭等手法上漸悟構(gòu)思，立意之法，說話為文之道，不斷提高個人的寫作技能。只有不斷的反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生才能逐漸學(xué)會自讀自寫，使語文教學(xué)取得實質(zhì)性效果，中學(xué)生的語文教壇才會呈現(xiàn)一片艷陽天。