張煥池

與2001年的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）相比，教育部頒發(fā)的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）更明確地指出了英語課程的性質(zhì)，即“義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”。同時(shí)更清晰地闡述了英語課程的人文性，即“學(xué)生通過英語課程能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強(qiáng)愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價(jià)值觀”。也就是說，英語學(xué)習(xí)不再是簡單地提升學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，還承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)。

一、初中英語課堂中人文性教學(xué)活動的現(xiàn)狀與原因

英語的工具性已經(jīng)得到人們充分的認(rèn)可和接受，但是在我國的外語教學(xué)中，我們一直以來過于強(qiáng)調(diào)其工具性，忽略外語教學(xué)的人文性。首先，“人文性”是很難用量化指標(biāo)加以評價(jià)的因素，跨文化意識、愛國精神、創(chuàng)新能力、良好的品格、正確的人生觀和價(jià)值觀，都是隱性品質(zhì)，很難進(jìn)行評價(jià)，并且都不會在當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活中得到即時(shí)體現(xiàn)，因而英語課程的人文性沒有得到足夠的重視。其次，由于教師專業(yè)素養(yǎng)的原因，他們在教學(xué)中很難把人文性因素很好地體現(xiàn)出來。自新課改以來，大家都會說“不要教教材，而要用教材教”，但這句話里到底蘊(yùn)含哪些深刻的內(nèi)容，大家并沒有深入思考，因而無法進(jìn)行具體的實(shí)施。

二、關(guān)于英語課程人文性的思考

“人文”一詞最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎人文以化成天下?！彼^人文性，從感性的層次講，是對人的理解，對人的接納，對人的尊重，對人的愛護(hù)、關(guān)懷；從理性的層面講，是對人終極價(jià)值的追尋，對人類命運(yùn)的憂患。關(guān)注人的發(fā)展是當(dāng)前新課改的核心理念。如何使英語課程承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識、創(chuàng)新能力、良好品格和正確人生觀和價(jià)值觀的重任，就是要考慮在教學(xué)中怎樣體現(xiàn)英語課程的人文性，這是每一位英語教師值得深思的問題。

我們到底為什么要學(xué)習(xí)英語？如果學(xué)不會英語而說學(xué)英語無用尚可理解，那么教不會英語的老師認(rèn)為教英語無用，就是老師的認(rèn)識水平和專業(yè)思想存在問題。倘若老師能夠熱愛自己的學(xué)科，并把這種熱愛通過淵博的專業(yè)素養(yǎng)和高超的教育技巧傳遞給學(xué)生，那么學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀就會得到良好的發(fā)展。因此，要使英語課程的人文性得到良好的體現(xiàn)，英語教師就要有追求高質(zhì)量的自覺性。

三、在課堂教學(xué)中體現(xiàn)人文性教學(xué)的方法與策略

在教學(xué)中體現(xiàn)英語課程的人文性，應(yīng)該以高質(zhì)量的英語教師為依托，力求用英語做事，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程的快樂。

第一，英語教師應(yīng)想方設(shè)法以新穎、豐富多彩的教學(xué)手段，運(yùn)用教育教學(xué)的科學(xué)性、藝術(shù)性和啟發(fā)性，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對英語產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而形成穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動機(jī)，從而逐步克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，體會成功的喜悅，進(jìn)而使意志品質(zhì)得到鍛煉與提升。否則，英語課程的人文性只能是寫在紙上的文字，不會產(chǎn)生任何實(shí)際的意義。

第二，教師要在課堂上注重用英語與學(xué)生交流，關(guān)注學(xué)生真實(shí)的語言體驗(yàn)?！八畤L無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，對擊始發(fā)靈光”。課堂上，師生語言溝通，情感互動，良好的師生對話拉近了師生的情感距離。這種溝通對話是一種分享，這種分享，意味著老師應(yīng)該有更多的喚醒，而不是灌輸；老師應(yīng)該有更多的引領(lǐng)，而不是強(qiáng)制。如果教師在課堂上重視用英語進(jìn)行交流，鼓勵(lì)學(xué)生課后采取多種方式練習(xí)使用所學(xué)英語，這樣的教學(xué)因?yàn)殛P(guān)注到學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，能夠從克服困難中體會腦力勞動帶來的成功喜悅，形成良好的個(gè)性特征，所以對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是十分有利的。這樣的教學(xué)對于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價(jià)值觀很有幫助，也就是說，這樣的教學(xué)能夠體現(xiàn)英語課程的人文性特征。

第三，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)人文性的教學(xué)過程。美國教育家布魯姆指出：成功的外語課堂教育，應(yīng)在課內(nèi)創(chuàng)設(shè)更多情境，讓學(xué)生有機(jī)會運(yùn)用自己學(xué)到的語言材料。一般來說，學(xué)生對單調(diào)、枯燥的知識灌輸，在心理上有一種本能的抗拒，即便我們想方設(shè)法讓學(xué)生去學(xué)，時(shí)間一長，他們就會變得思想淡化、情感弱化、思想僵化，進(jìn)而失去對英語的學(xué)習(xí)興趣。因此，在英語教學(xué)中，教師應(yīng)該針對具體教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)盡量真實(shí)的課堂教學(xué)情境，課堂活動設(shè)計(jì)要把英語知識和學(xué)生能力結(jié)合起來，給學(xué)生提供廣泛的思維空間，通過發(fā)散思維、聯(lián)想思維等能力的培養(yǎng)，激活學(xué)生的創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，通過這些活動實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)的人文性。

第四，借助語言知識教學(xué)，突出文化內(nèi)涵，強(qiáng)化跨文化意識。語言知識的學(xué)習(xí)與文化密不可分。教學(xué)中不但要使學(xué)生掌握語言知識，還要使學(xué)生掌握使用語言時(shí)應(yīng)遵循的社會文化準(zhǔn)則，并使他們進(jìn)行有意識的學(xué)習(xí)和反復(fù)練習(xí)。如在講解詞匯時(shí)，可以運(yùn)用對比法將英美文化中的形象和標(biāo)志與自身文化的相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行比較，其中包括名人、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等，以此增強(qiáng)學(xué)生對文化概念的理解。

第五，關(guān)注人文性的教學(xué)評價(jià)。人文性的教學(xué)評價(jià)以保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體環(huán)境與需要，把課堂信息反饋、小組評價(jià)結(jié)合起來，把平時(shí)檢測和期末檢測結(jié)合起來，把老師評價(jià)、學(xué)生評價(jià)和家長評價(jià)結(jié)合起來，多角度評價(jià)學(xué)生。在課程實(shí)施中，確立學(xué)生作為評價(jià)的主體，倡導(dǎo)學(xué)生積極、主動地參與評價(jià)活動和評價(jià)過程，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

四、結(jié)語

人文精神的核心是“以人為本”。初中英語課堂要實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，就要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的差異性，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受和情感因素，讓英語學(xué)習(xí)成為學(xué)生體驗(yàn)樂趣、獲得成功感受的過程；英語教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，自我發(fā)展，自我完善，在教育實(shí)踐過程中不斷追求教學(xué)藝術(shù)的新高度。英語教學(xué)的開展要營造和諧民主的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言學(xué)習(xí)情境，實(shí)施“以人為本”、“人文關(guān)懷”的策略，多形式、多角度、多層面地寓教于生活，并運(yùn)用于生活。只有這樣才能真正把新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求落到實(shí)處，才能真正提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。