趙 丹，李思穎

（石家莊工商職業(yè)學院 ，河北 石家莊 050091）

奧斯卡·王爾德是十九世紀著名的劇作家之一。他的代表作有《溫德米爾夫人的扇子》《無足輕重的女人》《理想的丈夫》和《認真的重要性》等喜劇。在王爾德的喜劇中我們發(fā)現(xiàn)人們很難一直遵循傳統(tǒng)的家庭道德。其劇作中的男人沒有把自己看作是世界的整體而忽略女性的存在，男人和女人共同主宰著這個世界。人們只有承認自己有限的存在和他人的差異才能獲得家庭環(huán)境的完善與和諧。

一、整體與部分

在這個社會中，無論是女性還是男性都只是社會的一部分而不是整個的社會存在。男人與女人是人類不可或缺的兩個組成部分。雖然這兩個部分有很多相似之處，但也存在著許多差異。男人不能單純地去建立一個以自己為中心的世界而忽視了女性的存在。人們只有承認自己有限的存在和理解他人的差異性，才可以把自己和整個世界的關系看作是部分與整體的關系。奧斯卡·王爾德喜劇中的女性承認自己的局限性，她們并不把自己看作整個世界的中心，她們能夠接受別人的差異并設身處地為他人著想，她們甚至可以犧牲自己的利益。在王爾德看來，女性是世界上最重要的元素，她們積極而勇敢地生活在這個世界上。如果世界上沒有女人，這將是一個不完整的世界。但是，在女性和男性共同組成的世界里，“chestity”這個概念是由男人而不是女人發(fā)明的。我們把它看作一個規(guī)則。在某種程度上，它控制著女性的行為。如果女性的行為和表現(xiàn)不符合這一類的傳統(tǒng)規(guī)則，她就會被認為是一個壞女人。為什么這樣的事情即使在今天也會發(fā)生呢？這是因為傳統(tǒng)上人們都是極為重視男人而忽略女人。

從王爾德的喜劇中我們可以發(fā)現(xiàn)很多證據(jù)表明女性扮演著的重要角色，王爾德將女性視為家庭穩(wěn)定和幸福的關鍵點。他一方面強調(diào)女性可以忍受丈夫的錯誤，另一方面也強調(diào)男人也要十分尊重他們的妻子。在王爾德的喜劇中婦女是沒有工作的，家庭是她們生活的全部。但是她們不再處于家庭玩偶的地位。她們具有絕對的個性，擁有真正的愛情。她們的家庭觀念和生活態(tài)度在其家庭幸福中發(fā)揮著重要作用。例如，米爾頓夫人是純潔的，她絕對忠誠于自己的家庭和愛人，但一開始她卻無法原諒丈夫的錯誤。米爾頓夫人堅持認為：“一個人的過去是什么樣，他就是什么樣。這是唯一判斷人的方法。”她嚴謹?shù)纳顟B(tài)度使她丈夫沒有勇氣承認自己的過失，這就使得家庭變得岌岌可危。后來在戈林子爵夫人的勸說下，她改變了生活態(tài)度，拋棄了傳統(tǒng)的標準，原諒了犯了錯誤的丈夫。米爾頓夫人也因此獲得了家庭的幸福。奧斯卡·王爾德從部分和整體關系的角度表明了塑造米爾頓夫人角色的用意，旨在告訴我們?nèi)绾握_處理男人和女人之間的復雜關系。從王爾德劇作的情節(jié)和對話中，我們還發(fā)現(xiàn)女性在家庭中的重要地位。在十九世紀女人在家庭中的地位相當?shù)拖?，但在王爾德的喜劇中，丈夫卻非常在意妻子的態(tài)度，反映了女性在丈夫心中的重要地位。這也就表現(xiàn)了王爾德對傳統(tǒng)女性觀的顛覆，即丈夫和妻子應當互相理解、互相尊重——如果丈夫或妻子都能從對方的角度去思考的話，這個家庭關系就會和諧美滿。

二、過去和現(xiàn)在

在維多利亞社會晚期，男性與女性地位嚴重不平等。當時女性被認為是二等公民，沒有能力管理自己的生活和控制自己的財產(chǎn)。婦女要求必須呆在家中來保持其純潔性。女性一旦淪為妓女就會遭到社會的歧視和辱罵，而已婚男人如果有足夠的錢就可以光明正大地去找情婦。社會對墮落女性進行瘋狂的攻擊，但對嫖妓的男人卻視若無睹、不置一詞。王爾德對此男女不平等的現(xiàn)象甚為不滿。他在喜劇中大膽違背社會道德評判標準，鮮明地表現(xiàn)了對犯錯誤女人的深切同情。他不斷地提出問題：如果男性表現(xiàn)不好應不應該受到同樣的處罰？為什么女性不如男性享有同等的自由？王爾德成功地刻畫了三位有錯誤過去的婦女：Arbuthnot太太，Erylnne太太和Cheveley太太。她們都有“不道德”的過去：Arbuthnot太太懺悔地生活著，Erylynne夫人懺悔并愉快地生活著，Cheveley夫人從未后悔但她也快樂地生活著。這些婦女雖然是維多利亞社會的棄兒，但在王爾德的刻畫中，她們顯得詼諧、美麗和悠閑；她們都擁有迷人的風采，完全不同于中產(chǎn)階級婦女。Arbuthnot太太作為單身母親和一個非法的孩子悲慘地生活了二十年。當她再次遇到毀了她生活和拒絕娶她的人的時候，她稱呼他為惠靈頓爵士。這顯然是故意表達不滿。不幸的是，她的悲劇并沒有結(jié)束。她迫于兒子杰拉爾德和伊林沃思勛爵的壓力，很不情愿地同意兒子接受惠靈頓提供的職位。她不敢向兒子解釋這一切。她把自己的生命獻給刺繡。這個可憐的女人被困在她自己的世界中而接受嚴酷的清教徒教義。Erylynne夫人懺悔過，但她是如此現(xiàn)實，她不會痛苦地生活。Erylynne夫人是一個擁有著智慧和美麗的女人，她能夠給人帶來快樂。她能夠犧牲自己的尊嚴并在關鍵時刻救了自己的女兒。她被誤解時說：“我想，溫德米爾，你希望我退休到修道院或成為醫(yī)院護士或者那一類的東西，比如像在愚蠢的現(xiàn)代小說的人一樣，那是愚蠢的你，亞瑟；在現(xiàn)實生活中，我們不做這樣的事情……悔改是相當過時了?！彼且粋€絕對的現(xiàn)實主義者。她雖有著不太光彩的過去，但一切都已過去。Cheveley夫人對于她的過去有著不同的理解，但這并不意味著她生活痛苦和不幸。相反，她不后悔，她似乎是三個擁有著不同過去的女人中生活最快樂的一個。她與其他人產(chǎn)生了強烈對比。她抹了太多的胭脂和穿了“不太足夠”的衣服。這種審美風格準確地表達了她對道德問題的懷疑。

從上面的例子中我們可以看到，那些擁有錯誤過去的女性被奧斯卡·王爾德描述得很有個性。她們雖然曾經(jīng)擁有不光彩的過去，但是現(xiàn)在她們無論是痛苦還是快樂、是淡定還是張揚，她們都在樸素地認真地生活著。王爾德的喜劇作品告訴人們：絕不能只用她們的過去錯誤來簡單地評判這三位女人。王爾德通過對這些女性形象的塑造，從另一個側(cè)面對維多利亞時代不平等的男女道德觀進行顛覆。

人們通常認為軟弱是女人的代名詞，但在王爾德的喜劇中我們卻可以看到一個個鮮活的女性人物，她們堅強、勇敢，不畏懼世俗的偏見，并富有理智。她們擁有自己的觀點，樂于寬恕別人，敢于公正地去評判一個人。她們可能會犯錯，但是她們一旦認識到錯誤就會立即改正錯誤。奧斯卡·王爾德就這樣通過他自己喜劇作品中眾多的女性形象，完成了對傳統(tǒng)女性觀的有力顛覆，從而啟示人們：男女兩性只有平等互助，并抱以寬容的態(tài)度彼此理解，才能達到兩性的和諧和家庭的和睦。

［1］華慶昭．米字旗下的約翰牛：英國人的社會和生活［M］．北京：中國青年出版社，2000．

［2］奧斯卡·王爾德．王爾德戲劇選［M］．錢之德，譯．廣州：花城出版社，1983．

［3］奧斯卡·王爾德．王爾德全集［M］．榮如德，巴金，等，譯．北京：中國文學出版社，2000．

［4］奧斯卡·王爾德．王爾德作品集［M］．黃源深，等，譯．北京：人民文學出版社，2000．

［5］王章輝．英國文化與現(xiàn)代化［M］．沈陽：遼海出版社，1999．