文 斌

（1.中共懷化市委黨校，湖南 懷化 418000；2.湖南師范大學(xué) 公共管理學(xué)院，湖南 長沙 410081）

黨的作風(fēng)是政黨的世界觀和方法論在實(shí)踐上的集中體現(xiàn)，是政黨政治信仰、價(jià)值觀念、思維方式、制度規(guī)范及群體素質(zhì)等要素的集中體現(xiàn)。毛澤東作為中共中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，其重要?dú)v史貢獻(xiàn)之一就是把馬克思主義黨建原理和中國革命、建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上第一次創(chuàng)造性地提出了黨風(fēng)的概念，并把這一概念提高到馬克思主義認(rèn)識(shí)論和黨性的高度，對(duì)如何加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)提出了一系列寶貴的思想，這是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說的創(chuàng)新和發(fā)展。深刻把握毛澤東黨風(fēng)觀的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)、理解領(lǐng)會(huì)其內(nèi)在思想精髓對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)具有重大的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義革命理論為指導(dǎo)而建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨，先進(jìn)的理論指導(dǎo)和徹底的革命精神決定了中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的艱難進(jìn)程中形成了具有中國特點(diǎn)和中國氣派的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特作風(fēng)，正如毛澤東指出：“這就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”，[1]（P1093）這種作風(fēng)不僅是我們中國共產(chǎn)黨不斷取得革命勝利的重要保證，也是我黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標(biāo)志，它是黨在長期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)而得出的重要結(jié)論。可見，毛澤東把黨的作風(fēng)提高到了政黨黨性和馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，這是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說的重大發(fā)展。筆者擬從邏輯層面分析毛澤東黨風(fēng)觀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步揭示毛澤東黨風(fēng)觀蘊(yùn)涵的豐富深刻的時(shí)代內(nèi)涵。

（一）理論與實(shí)踐相結(jié)合是毛澤東黨風(fēng)觀的主線和靈魂

理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)基本原則，也是毛澤東倡導(dǎo)的黨的實(shí)事求是思想路線的精髓所在。從一定意義上來說，一部中國共產(chǎn)黨歷史就是馬克思主義理論同中國革命和建設(shè)實(shí)踐不斷結(jié)合的歷史，而理論和實(shí)踐結(jié)合的過程是艱難的，是在同黨內(nèi)教條主義、主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義等錯(cuò)誤思想的尖銳斗爭(zhēng)中逐漸形成和發(fā)展起來的，而毛澤東同志正是以理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的整體視角來觀察和思考中國革命的基本問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化第一次飛躍的。早在1920年，毛澤東就強(qiáng)調(diào)“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的依據(jù)”，并以此為指導(dǎo)研究社會(huì)問題。在大革命時(shí)期，毛澤東針對(duì)黨內(nèi)兩種錯(cuò)誤傾向，特別是國內(nèi)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的非議，經(jīng)過調(diào)查研究，先后撰寫了《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》兩篇光輝文獻(xiàn)，這是毛澤東同志在建黨初期成功運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、原理、方法探索解決中國革命實(shí)際問題的一次成功典范和生動(dòng)實(shí)踐。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，針對(duì)黨內(nèi)存在的嚴(yán)重教條主義和把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤思想，毛澤東寫了著名的《反對(duì)本本主義》一文，他尖銳指出：“馬克思主義的本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合”。[1]（P111）他還指出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際情況結(jié)合的途徑之一就是加強(qiáng)調(diào)查研究，“調(diào)查就是解決問題”，這既是無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，更是對(duì)以何種思想路線來指導(dǎo)我黨的有力回答。在延安，毛澤東同志從哲學(xué)高度深刻闡明了理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的辯證關(guān)系，指出實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，毛澤東針對(duì)我們黨內(nèi)存在的教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義思想，在中央宣傳干部學(xué)習(xí)會(huì)上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，在這個(gè)報(bào)告中，毛澤東開宗明義地指出，中國共產(chǎn)黨的20年就是馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的20年，馬列主義是最好的真理，是解放我們民族的最好武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者；他接著從歷史現(xiàn)狀、研究歷史、研究馬克思主義的應(yīng)用三個(gè)方面，指出黨內(nèi)存在的缺點(diǎn)，把缺乏調(diào)查研究生動(dòng)形象比喻成“閉著眼睛捉麻雀”、“瞎子摸魚”，進(jìn)而指出理論與實(shí)踐的背離是黨性不純的一種表現(xiàn)，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具有的態(tài)度，共產(chǎn)黨員應(yīng)該把理論與實(shí)踐相結(jié)合上升到馬克思主義政黨思想路線的高度來認(rèn)識(shí)。建國以來，毛澤東同志圍繞什么是社會(huì)主義、怎么建設(shè)社會(huì)主義這一主題作出了開創(chuàng)性探索，但由于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)不足，一度背離了理論聯(lián)系實(shí)踐這一馬克思主義思想原則，在探索中出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)急于求成和階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化甚至文化大革命的錯(cuò)誤。總之，只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，我們黨才能有效發(fā)動(dòng)群眾開展革命斗爭(zhēng)，才能實(shí)事求是開展批評(píng)與自我批評(píng)。理論與實(shí)踐相結(jié)合是貫穿于毛澤東黨風(fēng)觀的主線和靈魂。

（二）密切聯(lián)系群眾是毛澤東黨風(fēng)觀的根本

唯物史觀認(rèn)為人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者，是歷史的主體，尊重群眾首創(chuàng)精神和推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展是統(tǒng)一的。列寧曾在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》就群眾與政黨的關(guān)系做了經(jīng)典的論述，他指出：群眾是劃分階級(jí)的，階級(jí)通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的。由此可見，政黨的合法性來源于群眾的支持和擁護(hù)，無產(chǎn)階級(jí)政黨作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表應(yīng)為全體人的自由全面發(fā)展而奮斗。中國共產(chǎn)黨的成立就是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，黨在二大時(shí)就提出了 “建設(shè)成為一個(gè)革命的群眾性的無產(chǎn)階級(jí)政黨”的目標(biāo)。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東把依靠群眾、宣傳群眾、教育群眾作為發(fā)展壯大黨的組織和擴(kuò)大黨的政治影響的重要工作來抓，指出“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動(dòng)問題，到柴米油鹽問題……要使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的?！盵1](P137)毛澤東在《論聯(lián)合政府》一文中明確指出密切聯(lián)系群眾是黨風(fēng)的重要內(nèi)容，并進(jìn)一步指出“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?！盵2]正是我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，堅(jiān)持走相信群眾、依靠群眾的路線，才贏得了廣大群眾的信任和支持，與人民群眾結(jié)成了魚水關(guān)系，為民主革命的最終勝利奠定了廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。建國前夕，毛澤東在西柏坡就向全黨發(fā)出“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的執(zhí)政警訓(xùn)。建國后，我們黨從革命黨轉(zhuǎn)變成執(zhí)政黨，為了防止執(zhí)政黨脫離群眾，由原來的魚水關(guān)系變成油水關(guān)系，毛澤東又提出了開展整風(fēng)整黨、防范官僚主義的思想，整風(fēng)就是要“打掉官風(fēng)，實(shí)事求是，同人民打成一片，盡可能糾正一切工作上、作風(fēng)上、制度上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤”。[3]可以說，密切聯(lián)系群眾既是黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是我們黨政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。一方面，理論聯(lián)系實(shí)踐的思想路線只有依靠群眾、相信群眾、實(shí)現(xiàn)群眾利益才能發(fā)揮出強(qiáng)大的精神力量；另一方面，密切聯(lián)系群眾是開展批評(píng)和自我批評(píng)的重要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，只有依靠群眾、相信群眾，批評(píng)和自我批評(píng)才不會(huì)流于形式，才能取得實(shí)際的效果。從這個(gè)意義上來說，密切聯(lián)系群眾也是毛澤東黨風(fēng)觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（三）批評(píng)與自我批評(píng)是毛澤東黨風(fēng)觀的關(guān)鍵

勇于和善于進(jìn)行認(rèn)真的自我批評(píng)，無情揭露自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，這是無產(chǎn)階級(jí)政黨的顯著標(biāo)志之一，也是黨保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性的重要途徑，馬克思主義認(rèn)為，批評(píng)與自我批評(píng)是無產(chǎn)階級(jí)政黨不斷前進(jìn)的動(dòng)力，是正確處理黨內(nèi)矛盾、促進(jìn)黨內(nèi)和諧的重要手段。毛澤東多次用“經(jīng)常洗臉”、“經(jīng)常掃地”等日常生活現(xiàn)象，生動(dòng)而深刻地教育全黨理解批評(píng)和自我批評(píng)的重要性，指出我們黨不是存在于離開社會(huì)的真空之中，舊社會(huì)的政治制度、思想觀點(diǎn)、習(xí)慣勢(shì)力時(shí)刻影響我們，社會(huì)中各種污濁的政治灰塵和政治微生物天天向我們臉上大量地?fù)鋪?。毛澤東不僅闡明了黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)的重要意義，而且還論述了如何正確開展批評(píng)與自我批評(píng)的原則和方法。1929年毛澤東同志就指出：“黨內(nèi)批評(píng)是增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的武器。 ”[1]（P90）他還提出黨內(nèi)批評(píng)的主要任務(wù)及方式方法，強(qiáng)調(diào)要正確地開展批評(píng)與自我批評(píng)，要著眼于促進(jìn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和改進(jìn)工作的目的，既要防止批評(píng)的庸俗化，也要反對(duì)批評(píng)的形式化。一方面，正確開展批評(píng)和自我批評(píng)是馬克思主義普遍真理與革命實(shí)踐有效結(jié)合的途徑，能有效防止馬克思主義的教條化，不斷修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持和發(fā)展真理；另一方面，黨只有敢于接受群眾的批評(píng)，才能充分調(diào)動(dòng)群眾積極性，真正做到密切聯(lián)系群眾。實(shí)踐證明我們黨之所以取得革命、建設(shè)和改革的勝利，正是因?yàn)槌晒\(yùn)用了批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)法寶，不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、修正錯(cuò)誤，使我們黨始終走在時(shí)代前列。

二

毛澤東黨風(fēng)觀是是毛澤東思想的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨在長期的革命和斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上把黨風(fēng)問題首次提高到馬克思主義認(rèn)識(shí)論和政黨黨性的高度，既集中闡述了黨風(fēng)建設(shè)的極端重要性，又就如何保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)提出了成熟而寶貴的思想，可以說毛澤東黨風(fēng)觀是馬克思主義中國化的重要成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。重溫毛澤東黨風(fēng)觀的重要思想觀點(diǎn)、大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)、全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)具有重大的政治意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。

(一)必須從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的極端重要性

黨風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)，黨性是黨風(fēng)的內(nèi)在依據(jù)，兩者統(tǒng)一于黨的建設(shè)實(shí)踐之中。黨性黨風(fēng)的好壞直接關(guān)乎黨的生死存亡、關(guān)乎黨和國家社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)。建黨以來，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人始終把黨風(fēng)建設(shè)擺在突出位置，把黨的作風(fēng)高度概括為理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)三個(gè)方面，創(chuàng)造性地提出要通過整風(fēng)進(jìn)行馬克思主義思想教育。建國前夕，毛澤東在西柏坡鄭重告誡全黨要警惕“歷史周期律”，發(fā)出全黨保持“兩個(gè)務(wù)必”的號(hào)召，這是在執(zhí)政條件下毛澤東黨風(fēng)觀的發(fā)展和弘揚(yáng)。新形勢(shì)下，黨的作風(fēng)總體是好的，面對(duì)世情、國情、黨情的深刻變化，我們黨的作風(fēng)建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)，還存在諸多群眾反映突出的問題，正如習(xí)近平同志在第十八屆中共中央政治局常委與記者見面會(huì)的講話所指出的：“新形勢(shì)下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決”。[4]歷史和現(xiàn)實(shí)一再啟示我們，執(zhí)政黨不注重作風(fēng)建設(shè)，任其侵蝕黨的肌體，就會(huì)損害黨群和干群關(guān)系，甚至失去民心喪失政權(quán)。為此，新形勢(shì)下全黨上下要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，要從保持黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)加強(qiáng)新形勢(shì)下黨風(fēng)建設(shè)的極端重要性。

（二）黨風(fēng)建設(shè)必須始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

黨群關(guān)系是黨風(fēng)建設(shè)的核心和關(guān)鍵所在，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東就指出黨要獲得群眾的支持和擁護(hù)，就要真心實(shí)意解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，并把群眾路線提到新的認(rèn)識(shí)高度，認(rèn)為它是黨取得革命勝利的三大法寶之一。建國以后，我們黨成為執(zhí)政黨，脫離群眾的危險(xiǎn)比以前大大增加了，毛澤東更是強(qiáng)調(diào)：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系，如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度也不可能建成，社會(huì)主義制度建成了也不可能鞏固?！边@些思想和論述為開展黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)、切實(shí)解決當(dāng)前黨內(nèi)作風(fēng)存在的突出問題具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。改進(jìn)黨的作風(fēng)必須按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，依靠群眾、深入群眾才能確保作風(fēng)建設(shè)取得實(shí)效。一是要尊重群眾的歷史主體地位，尊重群眾的首創(chuàng)精神，向群眾學(xué)習(xí)，因?yàn)橹袊鴫?mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)；二是要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；三是堅(jiān)決反對(duì)一切脫離群眾的不正之風(fēng)。新時(shí)期加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)必須從損害群眾利益最突出的地方抓起，從群眾反映最強(qiáng)烈的地方改起，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好群眾的根本利益，要以群眾滿意不滿意、群眾高興不高興作為檢驗(yàn)黨風(fēng)建設(shè)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，真正做到改進(jìn)作風(fēng)與聯(lián)系群眾的統(tǒng)一。

（三）黨風(fēng)建設(shè)必須著力保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性

黨的作風(fēng)建設(shè)既是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，也是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性的重要保障。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東在延安發(fā)動(dòng)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)就通過開展馬克思主義思想教育活動(dòng)，讓全黨深刻認(rèn)識(shí)到主觀主義、教條主義、宗派主義對(duì)黨的事業(yè)的危害，樹立起了理論聯(lián)系實(shí)踐、一切從實(shí)踐出發(fā)的實(shí)事求是思想路線，其目標(biāo)就是要“建設(shè)一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨。為取得新民主主義革命的最終勝利奠定堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)?！苯▏院螅珴蓶|親自發(fā)動(dòng)了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義為內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，就是為了建立一個(gè)“有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨”，永葆無產(chǎn)階級(jí)政黨的政治本色。毛澤東對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)目標(biāo)的考量為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)指明了方向和道路。加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期的黨風(fēng)廉政建設(shè)應(yīng)緊緊圍繞加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條黨建主線，針對(duì)當(dāng)前黨內(nèi)存在的突出問題，切實(shí)采取措施加以解決。這就內(nèi)在要求新形勢(shì)下黨風(fēng)建設(shè)要緊緊圍繞推進(jìn)社會(huì)主義中心任務(wù)，自覺經(jīng)受“四個(gè)考驗(yàn)”，防范“四個(gè)危險(xiǎn)”，不斷加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，時(shí)刻保持思想純潔、組織純潔和作風(fēng)純潔，為全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的作風(fēng)保障。

（四）黨風(fēng)建設(shè)必須堅(jiān)持經(jīng)常性教育與常態(tài)化機(jī)制建設(shè)相結(jié)合

思想政治教育是我們黨加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的有效途徑，也是我們黨不斷取得革命建設(shè)勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。從一定意義上來說，中國共產(chǎn)黨之所以成長發(fā)展壯大，重要經(jīng)驗(yàn)就在于中國共產(chǎn)黨開展了卓有成效的思想政治教育工作，我們黨優(yōu)良作風(fēng)的形成與發(fā)展得益于卓有成效的馬克思主義思想政治教育。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)通過全黨范圍內(nèi)的思想教育解決了黨風(fēng)建設(shè)的突出問題，實(shí)現(xiàn)了黨內(nèi)思想上、政治上、組織上的高度統(tǒng)一。建國以后毛澤東針對(duì)黨風(fēng)存在的問題，在全黨范圍內(nèi)開展了“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，并取得了明顯成效。但僅僅靠經(jīng)常性的思想教育去加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)在新形勢(shì)下還面臨諸多挑戰(zhàn)，還不適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的新需求。建國以來，在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，我黨仍然沿襲革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代單純依靠群眾運(yùn)動(dòng)整風(fēng)整黨的模式，以致產(chǎn)生了諸多弊端，甚至走入了階級(jí)斗爭(zhēng)的誤區(qū)。鄧小平曾經(jīng)指出：“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。這種制度問題，關(guān)系到黨和國家是否改變顏色,必須引起全黨的高度重視”。[5]新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)必須堅(jiān)持經(jīng)常性的思想教育與常態(tài)化機(jī)制建設(shè)相結(jié)合，不斷完善黨的作風(fēng)建設(shè)的相關(guān)黨內(nèi)法規(guī)體系，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。

（五）黨風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期任務(wù)，必須持之以恒，常抓不懈

黨風(fēng)是一個(gè)政黨世界觀和黨性的集中體現(xiàn)，由于環(huán)境的變化和中心任務(wù)的變化等會(huì)導(dǎo)致黨員的黨性黨風(fēng)在不同的歷史階段具有不同的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，因而黨的作風(fēng)建設(shè)不可能一蹴而就，一勞永逸。黨的優(yōu)良作風(fēng)和不正之風(fēng)的斗爭(zhēng)的長期性和艱巨性決定了黨風(fēng)建設(shè)要貫徹于執(zhí)政黨建設(shè)的始終。黨的作風(fēng)往往隨著環(huán)境的變化出現(xiàn)反復(fù)的情況，這也是作風(fēng)建設(shè)的一條規(guī)律?？偨Y(jié)黨90多年作風(fēng)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)可以看出，黨持之以恒地緊抓黨風(fēng)建設(shè)的時(shí)期,我們黨的事業(yè)就會(huì)取得勝利；反之,忽視了黨的作風(fēng)建設(shè)，事業(yè)就會(huì)遭受挫折。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志高度重視黨風(fēng)建設(shè)，用馬克思主義教育改造黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思想，在全黨范圍內(nèi)形成了優(yōu)良的黨風(fēng)和傳統(tǒng)。建國之初，我們黨清醒認(rèn)識(shí)到執(zhí)政后的面臨的挑戰(zhàn)，開展了以反對(duì)官僚主義為核心內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，對(duì)密切聯(lián)系群眾、改進(jìn)工作作風(fēng)起到了重要的推動(dòng)作用。然而，在社會(huì)主義建設(shè)的探索時(shí)期，由于對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的估計(jì)失誤，片面追求經(jīng)濟(jì)高指標(biāo)，違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，理論與實(shí)踐脫節(jié)，加上個(gè)人崇拜和個(gè)人專制交互作用導(dǎo)致黨內(nèi)不正之風(fēng)盛行。新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨面臨“四大挑戰(zhàn)”、“四大危險(xiǎn)”，要解決這些問題我們必須把握毛澤東黨風(fēng)觀的精神實(shí)質(zhì)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，切切實(shí)實(shí)地抓好黨風(fēng)建設(shè)，把黨風(fēng)建設(shè)作為提高黨建科學(xué)化水平的一項(xiàng)戰(zhàn)略性基礎(chǔ)性的工作來抓,持之以恒，常抓不懈。只有這樣,我們黨的作風(fēng)建設(shè)才會(huì)取得新的成效，才能為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)的作風(fēng)保障。

[1] 毛澤東.毛澤東選集（第 1 卷）[M]．北京：人民出版社，1991．

[2] 毛澤東.毛澤東選集（第 2 卷）[M]．北京：人民出版社，1991．1095.

[3] 毛澤東.毛澤東文集（第 7 卷）[M]．北京：人民出版社，1999．354.

[4]習(xí)近平.在中央政治局常委中外記者見面會(huì)上的講話[N]．人民日?qǐng)?bào)，2012-11-16.

[5] 鄧小平.鄧小平文選（第 2 卷）[M]．北京：人民出版社，1993．333.