鄔立彬

在初中音樂教學(xué)中，歌曲教唱占據(jù)了大部分時(shí)間，養(yǎng)成好的歌唱語言習(xí)慣對成功的歌唱教學(xué)有很大裨益。歌唱中，我們不斷探討情感、技巧、表演等元素之間的關(guān)系， 然而，這些對初中學(xué)生來說遠(yuǎn)不及對專業(yè)歌唱演員那么重要。語言是歌唱的基礎(chǔ)。歌唱中的語言我們常稱之為歌詞，歌詞作為歌唱活動(dòng)中必不可少的一部分，其產(chǎn)生與發(fā)展可以追溯到歌唱的起源。甚至在文字尚未興起之前，歌詞就已成為傳承與交流的有效工具，我國第一本歌詞總集《詩經(jīng)》便是明證。因此，善歌者，應(yīng)善用其歌詞，應(yīng)重視歌詞。而善于教授初中歌曲的老師，更應(yīng)該對學(xué)生歌唱過程中的語言發(fā)聲習(xí)慣高度重視。

進(jìn)一步說，不同的語言習(xí)慣往往造就不同的歌唱發(fā)聲習(xí)慣。中國地大物博，大江南北無論是文化還是風(fēng)俗都有很大的差異，特別是語言上的差異十分明顯，有不同的語言系統(tǒng)（如漢藏語系、阿爾泰語系等），還有不同的方言，不同語言習(xí)慣的人在發(fā)聲方法尤其是發(fā)聲腔體的使用上有極大的差異。譬如口腔的使用，北方人腔體的打開程度遠(yuǎn)大于南方人，且越往南其發(fā)聲位置越淺，這些習(xí)慣無形中對歌唱產(chǎn)生了直接的影響，也由此引發(fā)了許多教學(xué)問題，如歌唱吐詞不清、腔體開得過大或語言不夠連貫流暢等。

談到各地語言之差異，我們不可回避地需要探討生活語言、歌唱語言和音樂語言之間的相互關(guān)系。這三者相互影響、相互作用，生活語言是形成歌唱語言發(fā)聲習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提，歌唱發(fā)聲是對生活語言發(fā)聲習(xí)慣的直接反映，而音樂語言是我們歌唱活動(dòng)要表達(dá)的最終目的。好的歌唱教師，只有教會(huì)學(xué)生處理好三者的關(guān)系，才能達(dá)到“授之以漁”的美育教學(xué)目標(biāo)，也只有清楚了三者之間的關(guān)系，才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的語言發(fā)聲習(xí)慣。

首先，生活語言與歌唱語言既相互區(qū)別，又相互影響。生活語言即我們生活中交流和使用的語言，是日常生活中必不可少的工具。世界上沒有一模一樣的兩片樹葉，也極少能找到兩個(gè)具有一模一樣發(fā)生習(xí)慣的人，但從整體上來說，各個(gè)地區(qū)的人有相似的發(fā)聲習(xí)慣。例如意大利人對元音的熱愛和其方言對歌唱的有利性，促成了歌劇在意大利的最終誕生，使其成為美聲唱法高度發(fā)達(dá)的發(fā)源地；再如四大徽班進(jìn)京，結(jié)合當(dāng)時(shí)盛行的音樂元素和語言習(xí)俗，最終發(fā)展成為中華民族的國粹。二者由于語言上的巨大差異而形成了完全不同的發(fā)聲方式，由此可知生活語言對歌唱語言影響之重大。

同上，在我們的教學(xué)生活中亦是同理。從學(xué)生的心理特征來說，這一年齡段的學(xué)生對于外界的刺激表現(xiàn)出非常積極的反應(yīng)，容易產(chǎn)生情緒和心理上的波動(dòng)，這些波動(dòng)大多會(huì)通過不同的語言習(xí)慣表現(xiàn)出來，如愉悅時(shí)常大喊大叫，惱怒時(shí)常放聲咆哮等，這都是對嗓音有一定損害的不良用嗓習(xí)慣；且由于初中學(xué)生在判斷力和掌控力上的不足，也加大了不良語言習(xí)慣的影響，最終導(dǎo)致一部分學(xué)生歌唱中出現(xiàn)嗓音沙啞、用力過猛、習(xí)慣性漏氣等諸多問題。

其次，歌唱語言與音樂語言之間有嚴(yán)格的分界。常常有人將歌唱語言和音樂語言混為一談，包括許多高校教師在內(nèi)，在對待二者的問題上往往采取模棱兩可的解釋。實(shí)則，歌唱語言主要指歌唱運(yùn)用的語言，即歌詞，類似于《無詞歌》這樣的作品則僅以某一元音為歌詞；而音樂語言是指作曲家組合音樂的方式，例如肖邦常采用纖細(xì)柔婉的旋律、綿長的節(jié)奏、豐富的音樂織體，這就是他的音樂語言。歌唱語言與音樂語言之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者為歌詞，后者為節(jié)奏、旋律等音樂組成部分，二者有著本質(zhì)的區(qū)別。

再次，生活語言與音樂語言緊密聯(lián)系。藝術(shù)來自于生活，又高于生活；音樂語言的產(chǎn)生根源于生活語言，但表現(xiàn)出更高的濃縮性和邏輯性，因此，二者有著不可分割的關(guān)系。初中音樂教學(xué)中，我們常常過分地注重歌唱語言的培養(yǎng)，極少有人致力于生活語言與音樂語言的修煉，因而形成了歌唱教學(xué)活動(dòng)中的許多問題，如學(xué)生在演唱水平上的極大差異，不良語言發(fā)聲習(xí)慣的形成等，這些問題都是造成學(xué)生不能實(shí)現(xiàn)自如歌唱的阻礙，身為教師不能輕視。

生活中的語言活動(dòng)伴隨著我們每一次交流對話的實(shí)現(xiàn)，在每一次用嗓過程中，與發(fā)聲有關(guān)的諸部肌肉都會(huì)形成固定的肌肉記憶，進(jìn)而發(fā)展成為一種發(fā)聲習(xí)慣。這種發(fā)聲習(xí)慣在歌唱教學(xué)中會(huì)因教師教學(xué)力度的大小而發(fā)生不同程度的改變，可以說，好的生活語言習(xí)慣往往能形成優(yōu)美的歌唱發(fā)聲，不好的習(xí)慣將對歌唱帶來或大或小的損害。

人們常說習(xí)慣決定命運(yùn)，的確，好的習(xí)慣尤其是好的語言發(fā)聲習(xí)慣決定著一個(gè)人歌唱的能力和壽命。因此，從初中階段聲樂教師的角度出發(fā)，我們不僅要教習(xí)學(xué)生歌唱的技巧，更應(yīng)該幫助和引導(dǎo)他們形成良好的生活語言發(fā)聲習(xí)慣，促進(jìn)其歌唱語言發(fā)聲習(xí)慣的優(yōu)化和完善。

（作者單位：廣東珠海市第七中學(xué)）

責(zé)任編輯〓鄒韻文endprint