吳平+李文邦
[摘 要] 編輯報(bào)刊是青年毛澤東革命活動(dòng)的重要內(nèi)容,主編《湘江評(píng)論》是毛澤東編輯實(shí)踐的開端?!断娼u(píng)論》受五四運(yùn)動(dòng)的感召應(yīng)時(shí)而生,以“宣傳最新思潮”為宗旨,宣傳了革命精神,具有思想進(jìn)步、語言通俗、形式美觀等特點(diǎn),被公認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最出色的革命刊物之一,影響深遠(yuǎn)。編輯《湘江評(píng)論》體現(xiàn)了青年毛澤東思想是在實(shí)踐中走向成熟與不斷完善的。
[關(guān)鍵詞] 毛澤東 《湘江評(píng)論》 編輯活動(dòng)
[中圖分類號(hào)] G239 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-5853 (2014) 02-0101-04
《湘江評(píng)論》是毛澤東創(chuàng)辦并親自主編的第一個(gè)正式刊物,是五四時(shí)期以湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)名義在長沙出版發(fā)行的一張四開四版小型報(bào)紙(也有學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)將其歸于雜志類),每周一張,英文刊名為:The Shian Kian Weekly Review。自1919年7月14日創(chuàng)刊號(hào)問世至8月中旬(另說上旬,但均無確定日期)被軍閥張敬堯查封,共出版發(fā)行四號(hào)與臨時(shí)增刊第一號(hào)。探究《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊的原因及經(jīng)過,研究《湘江評(píng)論》的主要內(nèi)容及社會(huì)影響,不但可以了解青年毛澤東當(dāng)時(shí)的革命活動(dòng)和思想發(fā)展進(jìn)程,而且有助于我們從另一個(gè)側(cè)面歷史地認(rèn)識(shí)毛澤東對(duì)中國革命的偉大功績[1]。
1 《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊的歷史背景
回顧1919年的國際大環(huán)境,當(dāng)時(shí)第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束,可以說硝煙尚未散盡。“一戰(zhàn)”是人類歷史上的災(zāi)難,給參戰(zhàn)國家乃至全人類都帶來了極大的損失。但如果從另一角度來看,“一戰(zhàn)”也孕育了世界各國的革命運(yùn)動(dòng),為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了條件,誕生了蘇維埃俄國。同時(shí),也促進(jìn)了各國民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,因?yàn)槿祟惤夥胚\(yùn)動(dòng)是伴隨世界革命涌起的必然產(chǎn)物。世界革命和人類解放這兩大主題,從那個(gè)時(shí)候開始便成了世界人民努力奮斗以祈求解決的時(shí)代主題[2]。
國內(nèi)的情況則是,辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國268年之久的清王朝,也結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建專制制度,但由于中國民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,辛亥革命并沒有徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù),接踵而來的軍閥混戰(zhàn)讓中華民族依舊處于水深火熱之中,國弱民窮、外交軟弱的局面并沒有得到改變,仁人志士仍然在尋找救國救民的道路。
從文化角度看,新文化運(yùn)動(dòng)為《湘江評(píng)論》的誕生創(chuàng)造了良好的輿論環(huán)境。青年毛澤東所處的時(shí)代是近代中國社會(huì)大變革的時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系在不斷發(fā)生變化,反映這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系的觀念形態(tài)的文化也在不斷地發(fā)展和演進(jìn) [3]。1915年9月15日,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年雜志》(從次年9月1日第二卷第一號(hào)起更名為《新青年》)正式出版,該雜志高舉“德先生”和“賽先生”兩面大旗,對(duì)青年起了重要的思想啟蒙作用。以此為中心陣地和起點(diǎn),一場以救亡圖存、啟發(fā)民智為宗旨的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼地開展起來了?!断娼u(píng)論》就是在新文化運(yùn)動(dòng)的背景下應(yīng)時(shí)而生的批判舊思想、舊道德的一名尖兵,或者說,新文化運(yùn)動(dòng)催生了《湘江評(píng)論》。
2 《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊的經(jīng)過
1919年4月,在巴黎和會(huì)上中國外交宣告失敗。5月4日,北京的愛國學(xué)生首先發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的游行示威活動(dòng),即五四運(yùn)動(dòng)。然而在湖南,這個(gè)新起的愛國運(yùn)動(dòng),一開始就遭到軍閥張敬堯的鎮(zhèn)壓。直到5月9日,長沙的報(bào)紙才沖破軍閥的封鎖,報(bào)道了北京學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)。5月中旬,北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)派鄧中夏回湘聯(lián)絡(luò),與毛澤東、何叔衡、彭璜等人商量改組當(dāng)時(shí)的湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì),積極發(fā)動(dòng)湖南學(xué)生響應(yīng)北京的愛國運(yùn)動(dòng)[4]。5月28日,新的湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)正式成立,會(huì)址就設(shè)在湖南商業(yè)專門學(xué)校,由該校學(xué)生、新民學(xué)會(huì)會(huì)員彭璜擔(dān)任會(huì)長。毛澤東當(dāng)時(shí)謀職的修業(yè)小學(xué)離商專很近,他有時(shí)就住在商專以方便指導(dǎo)學(xué)聯(lián)的工作。很多人后來回憶,認(rèn)為毛澤東是當(dāng)時(shí)這個(gè)富有戰(zhàn)斗性的新的學(xué)生組織的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。
自《青年雜志》創(chuàng)辦以后,全國傳播新思潮的刊物爭先恐后地涌現(xiàn)出來,至1919年7月,長沙也出現(xiàn)了《岳麓周刊》《女界鐘》等進(jìn)步刊物,但影響都不是太大。湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)根據(jù)毛澤東的提議,決定創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》[5]。當(dāng)時(shí)毛澤東是湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)文牘股干事,深得大家信任,便一致推舉他擔(dān)任主編。
毛澤東出任《湘江評(píng)論》的主編,既是眾望所歸,也是欣然受命,可以說是推薦與自薦的結(jié)合,是必然和偶然的交集。因?yàn)榍嗄昝珴蓶|既有辦報(bào)的熱情、能力,也具有很高的知名度和公眾影響力??梢韵胂?,當(dāng)時(shí)如果不是毛澤東擔(dān)任主編,《湘江評(píng)論》是否能產(chǎn)生巨大的影響我們姑且不論,就連能否正常出版都值得懷疑。
從辦報(bào)意愿和熱情來看,毛澤東渴望創(chuàng)辦一個(gè)刊物以團(tuán)結(jié)有志之士共同奮斗的想法由來已久。陳其相認(rèn)為:“毛澤東之所以重視創(chuàng)辦報(bào)刊對(duì)喚起民眾覺醒的作用,主要是受到中國資產(chǎn)階級(jí)改良派、資產(chǎn)階級(jí)革命派和早期馬克思主義者辦報(bào)實(shí)踐及其思想的影響?!盵6]資產(chǎn)階級(jí)改良派人士鄭觀應(yīng)所著的《盛世危言》是青少年時(shí)期毛澤東非常喜歡讀的一本書,其中的《日?qǐng)?bào)編》就提出“廣設(shè)報(bào)紙”,這對(duì)毛澤東對(duì)于報(bào)刊的認(rèn)識(shí)具有啟蒙的作用。資產(chǎn)階級(jí)革命派更加重視報(bào)刊對(duì)民眾的宣傳作用,并公開主張要有自己組織的“機(jī)關(guān)報(bào)”。毛澤東在長沙第一次讀到《民立報(bào)》時(shí),便立即被報(bào)上激動(dòng)人心的材料所吸引。后來,毛澤東在延安接受采訪時(shí)說:“我讀了以后,極為感動(dòng)?!盵7]以陳獨(dú)秀為代表的中國早期馬克思主義者所從事的革命報(bào)刊編輯活動(dòng),給了毛澤東深刻啟發(fā),影響了毛澤東信仰和品格的形成。毛澤東是《新青年》的忠實(shí)讀者和追隨者,后來他自己回憶時(shí)說:“我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,就開始讀這個(gè)雜志了。”[8]
從能力來看,其一,毛澤東自幼天資聰穎,膽識(shí)過人,入學(xué)后勤奮好學(xué),飽讀詩書。青少年時(shí)期毛澤東歷次作文都是立意高遠(yuǎn),文采斐然,早在1912年,毛澤東在就讀湖南全省高等中學(xué)時(shí),他所作的《商鞅徙木立信論》一文(這是毛澤東留下的第一篇完整的文章)就獲得國文教員柳潛的賞識(shí)和高度贊揚(yáng)。稱其“才氣過人,前途不可限量”,“練成一色文字,自是偉大之器,再加功候,吾不知其所至”。后在湖南圖書館自修和湖南一師求學(xué)期間,毛澤東學(xué)習(xí)更加刻苦,在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊前,說毛澤東已經(jīng)是一個(gè)才華橫溢的青年是毫不為過的。其二,1918年8月,毛澤東第一次離開湖南來到北京,后經(jīng)楊昌濟(jì)介紹,認(rèn)識(shí)了時(shí)任北京大學(xué)圖書館主任的李大釗,并先后拜訪了新文化運(yùn)動(dòng)的知名人士陳獨(dú)秀、胡適、蔡元培等人。北京是新文化運(yùn)動(dòng)的中心,當(dāng)時(shí)的北大校園內(nèi)思想空前活躍,一時(shí)出現(xiàn)“百家競起,異說爭鳴”的生動(dòng)局面[9]。毛澤東根據(jù)自己的興趣和愛好,加入了北京大學(xué)哲學(xué)研究會(huì)和新聞學(xué)研究會(huì)兩個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體。新聞學(xué)研究會(huì)成立于1918年10月14日,其宗旨為“輸灌新聞知識(shí)、培養(yǎng)新聞人材”,由蔡元培親任會(huì)長,徐寶璜任研究會(huì)主任,聘《京報(bào)》社長邵飄萍擔(dān)任導(dǎo)師。徐主講新聞學(xué)基本知識(shí),邵則主講新聞采編業(yè)務(wù),他們的辦報(bào)主張和業(yè)務(wù)思想,都對(duì)毛澤東產(chǎn)生了積極的影響,毫無疑問,這對(duì)毛澤東創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》是有幫助的。其三,毛澤東在主編《湘江評(píng)論》之前,已經(jīng)積累了一定的辦報(bào)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),例如在一師學(xué)習(xí)期間就匯編過《湯康梁三先生之時(shí)局痛言》等小冊(cè)子,為蕭子升的讀書札記本《一切入一》寫過序言。endprint
總之,大家推舉關(guān)心時(shí)事、熱心政治的青年毛澤東擔(dān)任《湘江評(píng)論》的主編,是慧眼識(shí)珠。對(duì)他自己來說,已經(jīng)作好了思想和業(yè)務(wù)準(zhǔn)備,辦好《湘江評(píng)論》是水到渠成的事情了。
《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)于1919年7月14日出版,第二號(hào)于7月21日出版(同日出版了《湘江評(píng)論》臨時(shí)增刊第一號(hào)),第三號(hào)于7月28日出版,第四號(hào)于8月4日出版。8月中旬,《湘江評(píng)論》小樣剛剛打出未及發(fā)行,便遭到張敬堯的查禁,罪名是宣傳“過激主義”。《湘江評(píng)論》被迫停辦的同時(shí),湖南學(xué)聯(lián)也遭強(qiáng)行解散。1919年9月5日,毛澤東在致黎錦熙的信中曾寫道:“《湘江評(píng)論》出至第五號(hào)被禁停刊。第五號(hào)已寄來尊處,諒經(jīng)接到。”[10]這說明,應(yīng)有少量《湘江評(píng)論》第五號(hào)流傳于世,只是可惜至今尚未找到這一號(hào)報(bào)紙。、
3 《湘江評(píng)論》的主要內(nèi)容
在編排形式上,《湘江評(píng)論》借鑒了當(dāng)時(shí)影響力較大的《每周評(píng)論》;在內(nèi)容上,發(fā)揚(yáng)了中國近代報(bào)刊長于政論的傳統(tǒng),以評(píng)論為主。主要欄目有《東方大事述評(píng)》《西方大事述評(píng)》《湘江大事述評(píng)》《世界雜評(píng)》《湘江雜評(píng)》《新文藝》《法國通信(訊)》《放言》等?!断娼u(píng)論》的主要欄目基本固定,分(卷)號(hào)出版,有固定的出版周期,在編排形式上也類似于雜志,這些都表現(xiàn)出雜志的某些特征和屬性,所以將其歸于雜志類也是有一定道理的。事實(shí)上,五四時(shí)期的報(bào)紙和雜志的分野并不特別明顯,流行雜志報(bào)紙化。
《湘江評(píng)論》以“宣傳最新思潮”為辦報(bào)宗旨,對(duì)國內(nèi)外最新革命形勢(shì)進(jìn)行報(bào)道、評(píng)論,發(fā)表了大量充滿革命激情與富有批判精神的文章,介紹了有關(guān)政治、教育的最新思想??梢哉f,每一號(hào)散發(fā)油墨清香的《湘江評(píng)論》,都是為讀者準(zhǔn)備的營養(yǎng)豐富的思想大餐。統(tǒng)觀這些文章,雖然毛澤東當(dāng)時(shí)正處在由激進(jìn)的民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變過程中,不可避免地流露出某些非馬克思主義的觀點(diǎn),但是,從整個(gè)思想方向和基本內(nèi)容來看,都是積極的、正確的[11]。其主要內(nèi)容如下。
第一,熱情謳歌了俄國十月社會(huì)主義革命的偉大勝利及其意義,對(duì)中國反對(duì)派誣蔑十月革命、詆毀布爾什維克的謬論進(jìn)行了無情的批判。毛澤東在《民眾的大聯(lián)合》(三)(《湘江評(píng)論》第四號(hào))中熱情地寫道:“我(俄)羅斯打倒貴族,驅(qū)逐富人,勞農(nóng)兩界合立了委辦政府。紅旗軍東馳西突,掃蕩了多少敵人,協(xié)約國為之改容,全世界為之震動(dòng)”,“異軍特起,更有中華長城渤海之間,發(fā)生了‘五四運(yùn)動(dòng)。旌旗南向,過黃河而到長江,黃浦漢皋,屢演話劇,洞庭閩水,更起高潮。天地為之昭蘇,奸邪為之辟易”。他認(rèn)為俄國革命將是社會(huì)主義革命的典范,并把中國的革命形勢(shì)與十月革命聯(lián)系起來。當(dāng)時(shí)中國的反動(dòng)政府將馬克思主義、無政府主義等新思想一律混稱為“過激主義”,把布爾什維克誣稱為“過激黨”。對(duì)此,毛澤東發(fā)表了《研究過激黨》(《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào))的雜評(píng),他說:“過激黨這么利(厲)害!各位也要研究研究,到底是個(gè)甚么東西?切不可閉著眼睛,只管瞎說‘等于洪水猛獸,‘抵制‘拒絕等等的空話。一光眼,過激黨布備了全國,相驚而走,已沒得走處了!”
第二,對(duì)帝國主義的侵略本性和腐朽本質(zhì)作了一針見血的抨擊,并認(rèn)為“和約”雖然簽訂了,但帝國主義之間的矛盾依然存在,必然會(huì)發(fā)生新的戰(zhàn)爭,出席巴黎“和會(huì)”的英、法等國代表,雖然“滿嘴的平等正義”,實(shí)際上都是來分贓的“一類的強(qiáng)盜”。毛澤東在《德意志人沉痛的簽約》(《湘江評(píng)論》第二號(hào))中說:“無知的克勒滿沙老頭子(指克里孟梭,引者注),還抱著那灰黃色的厚冊(cè)(指《巴黎和約》,引者注),以為簽了字在上面,就可當(dāng)做阿爾卑斯山一樣的穩(wěn)固,可憐得很呵!”對(duì)當(dāng)時(shí)任巴黎和會(huì)議長的法國首相克里孟梭進(jìn)行了辛辣的諷刺。
第三,《湘江評(píng)論》除了宣傳革命精神以外,還大力倡導(dǎo)民主與科學(xué),反對(duì)封建專制與封建落后思想,把批判的矛頭指向封建主義,認(rèn)為中國的極大危險(xiǎn),不在于兵弱財(cái)窮、內(nèi)亂四起,而在于民主與科學(xué)思想不發(fā)達(dá)。毛澤東在《陳獨(dú)秀之被捕及營救》(《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào))中寫道:“中國的四萬萬人,差不多有三萬九千萬是迷信家。迷信鬼神,迷信物象,迷信運(yùn)命,迷信強(qiáng)權(quán)……中國名為共和,實(shí)則專制,愈弄愈槽(糟),甲仆乙代,這是群眾心里沒有民主的影子,不曉得民主究竟是甚么的結(jié)果?!?/p>
《湘江評(píng)論》所刊文章中,影響最大、反響最強(qiáng)烈的當(dāng)屬毛澤東撰寫的《民眾的大聯(lián)合》,此文連載于二、三、四號(hào),緊扣“宣傳最新思潮”的辦刊宗旨,對(duì)民眾大聯(lián)合的必要性、可能性和大聯(lián)合的方法以及民眾大聯(lián)合必定成功的道理,進(jìn)行了深刻的闡述。他認(rèn)為人民群眾聯(lián)合起來的力量是世界上最強(qiáng)大的力量,人民群眾發(fā)動(dòng)與否,是決定一切革命勝負(fù)的關(guān)鍵。這成為人民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線戰(zhàn)略思想的雛形[12]。文章一開始就闡述了民眾大聯(lián)合的意義:“國家壞到了極處,人類苦到了極處,社會(huì)黑暗到了極處。補(bǔ)救的方法,改造的方法,教育,興業(yè),努力,猛進(jìn),破壞,建設(shè),固然是不錯(cuò),有為這幾樣根本的一個(gè)方法,就是民眾的大聯(lián)合?!标P(guān)于民眾聯(lián)合起來后的行動(dòng)方法,毛澤東說存在兩種主張,一種是以馬克思為首的激烈派,一種是以克魯泡特金為首的溫和派。而在當(dāng)時(shí),他更傾向于后者,或者說他是不贊成用暴力革命的方式來打倒強(qiáng)權(quán)[13],他所希望的是“呼聲革命”“無血革命”。可見,青年毛澤東的思想是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程。在文章的結(jié)尾,他飽含熱情地寫道:“他日中華民族的改革,將較任何民族為徹底。中華民族的社會(huì),將較任何民族為光明。中華民族的大聯(lián)合,將較任何地域任何民族而先告成功。”表現(xiàn)了他對(duì)中國革命的前途充滿了信心,展現(xiàn)了青年毛澤東的革命樂觀主義情懷。
4 《湘江評(píng)論》的特色
毛澤東既是《湘江評(píng)論》的主編,又是主要的撰稿人和發(fā)行人,為刊物的出版付出了艱辛的勞動(dòng)和巨大的努力。《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào)、二、三、四號(hào)以及臨時(shí)增刊第一號(hào)中,總共刊載毛澤東的署名文章40篇,超過總稿件數(shù)量的40%。《湘江評(píng)論》主要有以下特色。
第一,宗旨明確,思想先進(jìn)。毛澤東在《本報(bào)啟事》(《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊號(hào))中,開宗明義地宣告“本報(bào)以宣傳最新思潮為主旨”。對(duì)此,他在《創(chuàng)刊宣言》中作了明確的注釋:“自‘世界革命的呼聲大倡,‘人類解放的運(yùn)動(dòng)猛進(jìn),從前吾人所不置疑的問題,所不遽取的方法,多所畏縮的說話,于今都要一改舊觀,不疑者疑,不取者取,多畏縮者不畏縮了。這種潮流,任是什么力量,不能阻住。任是什么人物,不能不受他的軟化?!笨v觀報(bào)紙文字,無論是長篇大論,還是短小隨筆,都始終貫徹了這一宗旨:反帝反封建,倡導(dǎo)民主與科學(xué)[14]。endprint
第二,視野開闊,目光長遠(yuǎn)?!断娼u(píng)論》在報(bào)頭署有“發(fā)行所湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)”,雖然只是以湖南省學(xué)聯(lián)名義辦的報(bào)紙,但其報(bào)道宣傳卻立意高遠(yuǎn),文章都是關(guān)于一些大事件,捕捉的都是熱點(diǎn)問題,所發(fā)議論高屋建瓴,對(duì)問題的剖析入木三分。報(bào)道涉及的范圍也不只局限于湖南,而是放眼全中國全世界,充分體現(xiàn)了青年毛澤東的眼光和智慧。
第三,融思想性、戰(zhàn)斗性于一體,將宣傳報(bào)道與現(xiàn)實(shí)斗爭緊密結(jié)合[15]?!断娼u(píng)論》立足民眾,服務(wù)民眾。辛亥革命之所以失敗,民眾對(duì)之“若觀對(duì)岸之火,熟視而無所容心”,也是一個(gè)根本原因,青年毛澤東顯然已經(jīng)注意到了這一點(diǎn)。
第四,編排醒目,文筆優(yōu)美。《湘江評(píng)論》全部采用白話文寫作,具有文字通俗、筆調(diào)活潑、言簡意賅的特點(diǎn),對(duì)不同文化層次的讀者都有吸引力。報(bào)紙主要采用專欄結(jié)構(gòu),層次清晰,閱讀方便。為了更貼近讀者,還辟有《答讀者問》專欄,專門回答讀者提出的問題,以引起群眾的共鳴[16]。語言通俗,形式美觀是《湘江評(píng)論》的又一特點(diǎn)。
5 《湘江評(píng)論》的影響
《湘江評(píng)論》從創(chuàng)辦到被查封,雖然只出版了四號(hào)正刊和一號(hào)臨時(shí)增刊,前后只存在一個(gè)多月時(shí)間,但被公認(rèn)為是五四時(shí)期最出色的革命刊物之一,影響十分深遠(yuǎn)。創(chuàng)刊號(hào)首印兩千份,馬上就賣完了,再印兩千份,仍不能滿足需要。從第二期起刊物開印五千份,這在當(dāng)時(shí)的報(bào)刊中已經(jīng)是很大的發(fā)行量了,但仍然供不應(yīng)求?!断娼u(píng)論》寄到北京后,受到李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等人的高度重視,得到他們的高度評(píng)價(jià)。李大釗看后,稱贊《湘江評(píng)論》是全國最有分量、見解最深的刊物之一。胡適在其主編的《每周評(píng)論》第三十六期(1918年8月24日出版,此時(shí)《湘江評(píng)論》已被查封??┥献膶iT評(píng)價(jià)《湘江評(píng)論》:“《湘江評(píng)論》的長處是在議論的一方面?!断娼u(píng)論》第二、三、四期的《民眾的大聯(lián)合》一篇文章,眼光很遠(yuǎn)大,議論也很痛快,確是現(xiàn)今的重要文字……武人統(tǒng)治之下,能產(chǎn)出我們這樣的一個(gè)好兄弟,真是我們意外的歡喜?!笨梢姰?dāng)年已經(jīng)名滿天下的胡適對(duì)青年毛澤東的器重。此外,當(dāng)時(shí)北京的《又新日?qǐng)?bào)》、上海的《時(shí)事新報(bào)》、成都的《星期日》等一些報(bào)刊都全文轉(zhuǎn)載或摘要轉(zhuǎn)載了《民眾的大聯(lián)合》??梢姟断娼u(píng)論》得到了新文化運(yùn)動(dòng)背景下其他刊物的高度認(rèn)可。
《湘江評(píng)論》的巨大影響力還表現(xiàn)在對(duì)青年和學(xué)生的啟發(fā)很大,引導(dǎo)了一大批青年投身到救國革命事業(yè)中來。許多人正是從閱讀它才開始走上革命道路的。蕭勁光曾談到:“弼時(shí)同志在長沙讀書的時(shí)候,正是五四運(yùn)動(dòng)波及全國的時(shí)候,這時(shí)毛主席在湖南領(lǐng)導(dǎo)和開展了廣泛的革命活動(dòng)。毛主席主編的《湘江評(píng)論》產(chǎn)生了巨大的革命影響。我們正是在這革命運(yùn)動(dòng)的影響下開始了革命覺悟?!盵17]郭亮、向警予也是受到《湘江評(píng)論》的影響才投身革命的洪流之中,后來均成為我黨早期的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。
黨的十八大報(bào)告指出:“文化是民族的血脈,是人們的精神家園?!盵18]青年毛澤東的編輯實(shí)踐在中國無產(chǎn)階級(jí)新聞出版史上留下了瑰麗的篇章,回顧他的編輯實(shí)踐,探討他的編輯思想,不僅對(duì)深入研究毛澤東思想、堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義有重要意義,也對(duì)當(dāng)代青年的健康成長、幫助我們樹立高度的文化自覺和文化自信具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
注 釋
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