趙書會 楊寶藏
近年來,我省水利系統(tǒng)從各級領(lǐng)導(dǎo)到廣大職工,越來越重視水文化建設(shè),在更新理念、強化舉措、注重效果方面做了諸多努力,并取得了相當(dāng)大的成績,對水利改革發(fā)展起到了促進(jìn)作用。而全面、深入地推進(jìn)水文化建設(shè),實現(xiàn)水文化建設(shè)的大眾化是必不可少的一個環(huán)節(jié),應(yīng)以大眾化為目標(biāo)來推廣、普及和發(fā)展水文化,實現(xiàn)水文化建設(shè)的良性循環(huán)。
水文化建設(shè)大眾化,首先要理解以下3個層次的涵義。
水文化概念目前主要有廣義和狹義的兩種理解,一是廣義上的,把“以水為載體”作為定義概念的出發(fā)點,認(rèn)為水文化是與水有關(guān)的文化或人與水關(guān)系的文化,是人們在水事活動中,以水為載體創(chuàng)造的各種文化現(xiàn)象的總和。二是狹義上的,把“以水利實踐為載體”作為定義的出發(fā)點,只把水文化視作一個約定俗成的組合概念。
應(yīng)該說,這兩者都有一定的合理性。水文化不是水和文化的簡單相加,也不是各種文化的大雜燴,它是傳統(tǒng)文化和水事活動相結(jié)合而產(chǎn)生的一種全新的文化形態(tài)。即它首先是水利文化,是水利行業(yè)在長期的水利發(fā)展實踐中逐步形成并不斷積累的,體現(xiàn)行業(yè)價值理念的各種精神文化、制度文化和物質(zhì)文化,是水利事業(yè)發(fā)展的重要成果,是行業(yè)文化軟實力的重要標(biāo)志。在目前尚處于初級研究和推廣的階段,首先應(yīng)當(dāng)把水利文化作為水文化的主體來看待,把人們在開發(fā)水利、防治水害活動中所創(chuàng)造的具有水利行業(yè)特征的文化作為水文化建設(shè)與發(fā)展的主體。今后,隨著水文化的發(fā)展,方可逐漸擴大研究和建設(shè)范圍。只有這樣,才能真正體現(xiàn)水利特色,才能擺脫因內(nèi)容過于寬泛而造成的重點不明確、主體不突出、方向不明晰進(jìn)而導(dǎo)致認(rèn)識混亂問題。
水文化不會天然形成,需要人去創(chuàng)造。水文化形成后,要發(fā)揮它的作用,就需要人去經(jīng)營。經(jīng)營的過程就是水文化建設(shè),如創(chuàng)作水文化作品,建立水文化教育基地,運用演講、墻報專欄、書畫展、攝影展、電影電視、動漫、網(wǎng)站等傳播水利知識,提高工程的文化品位,發(fā)展水文化事業(yè)和水文化產(chǎn)業(yè),整理和保護(hù)優(yōu)秀的水利文化遺產(chǎn),加強水利風(fēng)景區(qū)、水利博物館、水文化著作等水利文化載體建設(shè),加強水文化研究等,這些都可以稱為水文化建設(shè)。
在一些人的思維定勢中,水文化建設(shè)似乎只是領(lǐng)導(dǎo)和宣傳教育部門的事,普通職工和社會民眾只有接受的義務(wù),其實這是對水文化建設(shè)的一種狹隘認(rèn)識。筆者認(rèn)為,任何一種文化,要讓它被社會普遍認(rèn)可和接受,就必須注重擴大宣傳和教育,從上至下形成一種立體的、環(huán)繞的包圍圈,讓人們置身于這樣的濃厚文化圈中,不自覺地感受這種文化氛圍,接受這種文化的熏陶,使人們在潛移默化中把這種文化的精髓注入到自己的世界觀、人生觀和價值觀之中。水文化也是同理,如果沒有水利職工大眾和社會大眾的理解、支持、認(rèn)可及廣泛參與,水文化建設(shè)就注定毫無意義,也必定沒有生命力。所以,水文化建設(shè)要依靠大眾、服務(wù)大眾、適應(yīng)大眾、引領(lǐng)大眾、貼近大眾,使大眾的治水、親水、愛水、護(hù)水、管水意識和理念深入人心,使水文化建設(shè)打好群眾基礎(chǔ),發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
經(jīng)過20多年的努力,我國的水文化研究盡管取得了一些成績,但客觀地說,由于堅持大眾化的研究方向不夠明確,致使水文化研究中存在著一些脫離大眾的傾向。如有些同志對水文化的概念、內(nèi)涵、作用不明、概念模糊,文化意識淡薄,缺乏一定的文化自覺性,仍然停留在就工程抓工程、就業(yè)務(wù)抓業(yè)務(wù)的思維方式上,從而造成文化建設(shè)無地位、無思路、無成效;還有的水文化研究與解決中國現(xiàn)實水問題的結(jié)合不緊密,缺乏有震憾性的、吸引大眾、引導(dǎo)大眾的水文化研究成果和水文化產(chǎn)品,水文化理論架構(gòu)至今沒能成形;一些地方的水文化研究一直停留在文章和研討會上,成為不接地氣的空中樓閣,使一些大眾對水文化建設(shè)產(chǎn)生了消極、彷徨的認(rèn)識。水文化研究只有堅持貼近實際、貼近大眾、貼近生活,才會植根于大眾的堅實基礎(chǔ),才能堅持正確的前進(jìn)方向,才能獲得國內(nèi)學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)可。
實踐證明,水文化建設(shè)如果脫離水利實踐和大眾化這個中心軌道,無論如何,都難以成為水利發(fā)展的推動力。水利文化只有融入到水利各項工作和生產(chǎn)經(jīng)營管理之中,融入到行業(yè)和組織里,融入到水利職工和社會大眾中去,才會扎根、生長,才能真正形成行業(yè)和組織發(fā)展的軟實力。
我國水的問題十分復(fù)雜,許多問題都涉及制度文化、傳統(tǒng)文化、人文價值等深層次原因,從文化角度去審視和解決水問題還沒有成為社會大眾的自覺意識和行動。水文化建設(shè)大眾化,就是為了以水文化為紐帶,在人、水、社會、經(jīng)濟之間找到結(jié)合點和支撐點,用文化的力量提高全社會對水和水利的認(rèn)知程度,提高全社會愛水、惜水、護(hù)水和科學(xué)用水的意識,為水利事業(yè)的發(fā)展提供一個良好的社會環(huán)境和氛圍。
第一,提供一套完備的水文化理論來引領(lǐng)大眾。毋庸諱言,目前的水文化研究尚處于水利單位內(nèi)部個人的“散兵游勇式”的初級研究階段,研究成果以一般描述性文章居多。相當(dāng)多的成果尚處于“補課”和“普及”水平,就事論事,理論探討的深度不夠,特別是對水文化的基本理論和發(fā)展規(guī)律、重大水文化現(xiàn)實問題、水文化實踐路徑研究不夠,前沿性成果少,造成對社會大眾的說服力差,大家對水文化建設(shè)的認(rèn)同度受到極大影響。當(dāng)前急需建立一套對水利行業(yè)文化、水利組織文化、水利專業(yè)文化等的研究框架和路徑,增加水文化課題研究的集中度,改變目前水文化研究內(nèi)容過于寬泛、龐雜、低水平重復(fù)的問題。
第二,通過重點突破、階段推進(jìn)的研究成果引領(lǐng)大眾。水文化是一種應(yīng)用性文化,具有強烈的實踐性。各省市都應(yīng)建立一個交流的平臺,邀請有志于水文化研究的水利職工就水文化建設(shè)的重點、難點問題進(jìn)行研討,通過開放式、互動式、共享式、研究式的交流學(xué)習(xí),形成工作新思路,推動工作新發(fā)展。各級水利單位特別是一些大型水利建設(shè)與管理單位,也應(yīng)結(jié)合各自實際,對水文化建設(shè)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)分解,細(xì)化具體步驟和操作方法,不求面面俱到,但求重點突破。通過水文化研究的階段推進(jìn)、重點突破、項目化管理,來引領(lǐng)大眾關(guān)注水文化建設(shè)、支持水文化建設(shè),進(jìn)而投入到水文化研究中來。
第三,立足于水利實踐來引領(lǐng)大眾。水文化研究既要注重基礎(chǔ)理論研究,更要注重水文化研究成果在水利實踐中的推廣應(yīng)用,注重研究成果的轉(zhuǎn)化,把服務(wù)于水利改革與發(fā)展、服務(wù)和引領(lǐng)水利職工作為出發(fā)點和落腳點。
第一,內(nèi)容上突出以人為本,緊扣時代主題。廣大水利職工是水文化建設(shè)的主體,水文化傳播要始終堅持“以人為本”這一主線,緊緊抓住人的思想道德素質(zhì)這個根本,圍繞水利中心,把握時代脈博,拓寬思路,改進(jìn)方法,一方面采取切實措施,激勵和吸引廣大水利文學(xué)、藝術(shù)愛好者,積極投身到繁榮水利文化的事業(yè)中,創(chuàng)作出一批優(yōu)秀作品;另一方面,要開展歷史認(rèn)祖、文化歸宗活動,整編中華民族治水歷史故事和人物,發(fā)掘一代水利人的治水精神,展示古今一批聞名的水利工程,編寫出版一批與水有關(guān)的成語典故、格言警記、詩詞歌賦、散文雜談等系列叢書,豐富傳播內(nèi)容,將水利人科學(xué)求實的治水理念、服務(wù)大眾的情感境界、造福社會的人生追求、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神呈現(xiàn)給社會,讓人們感受水文化的博大精深,追憶水文化的悠遠(yuǎn)意韻,了解水利人的無私和無畏,并從中汲取營養(yǎng)、繼承精華,以增進(jìn)全社會對水利多層面、全方位和立體的了解,進(jìn)而獲得更多更好更有力的支持。
第二,形式上注重獨特新穎,創(chuàng)新活動載體。要充分利用廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等多種載體,廣泛介紹和大量傳播水文化。要廣泛開展大眾喜聞樂見的水文化活動,如水文化網(wǎng)站、水文化長廊、水論文評選、水利人事跡報告會等多層次符合不同群體口味的活動,讓廣大群眾參與其中,寓教于理、寓教于文、寓教于樂。要打造一批水利精品工程品牌、響亮的水利人物品牌、過硬的水利文學(xué)藝術(shù)品牌,通過品牌效應(yīng),引領(lǐng)大眾關(guān)注水利、支持水利。
第三,機制上突出持久規(guī)范,注重多措并舉。水文化建設(shè)不能只靠領(lǐng)導(dǎo)來推動,必須有一套完善的機制制度,使水文化建設(shè)制度化規(guī)范化持久化,不因領(lǐng)導(dǎo)人的注意而變化,不因人員的變化而改變。要建立“組建研究團(tuán)隊進(jìn)行頂層設(shè)計、強化基地示范建設(shè)帶動、發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢群體作用”的“三位一體”工作機制,將理念設(shè)計與大眾認(rèn)可相結(jié)合、黨政力推與群眾路線相結(jié)合,促進(jìn)水文化建設(shè)走大眾化之路。
第一,領(lǐng)導(dǎo)重視是大眾化的關(guān)鍵。單位領(lǐng)導(dǎo)是否重視水文化建設(shè),往往是決定本單位水文化建設(shè)水平的最關(guān)鍵因素。目前各地都在強調(diào)重視水文化建設(shè),但有相當(dāng)一部分人,包括領(lǐng)導(dǎo),對什么是水文化、什么是水利文化、什么是水文化建設(shè)不甚了了,甚至連基本的概念都很模糊,更何談如何采取有效措施來加強水文化建設(shè)。所以,當(dāng)務(wù)之急是如何增強領(lǐng)導(dǎo)干部的水文化意識。
第二,舍得投入是大眾化的保障。文化內(nèi)涵需要外在的物質(zhì)基礎(chǔ)來體現(xiàn);工程品位需要巨大的人力物力財力投入來保障;水文化作品的出版、傳播,需要資金的強力支持;開展各項活動,加強水利職工文化素質(zhì)教育,增加水文化設(shè)施,更需要持久深入地投入。沒有這些,加強水文化建設(shè)就是一句空話。
第三,提高水工程文化品位是大眾化的內(nèi)在要求。文化認(rèn)同首先來源于感觀認(rèn)同?,F(xiàn)代水利的景觀建設(shè)起步較晚,目前還處于單純注重綠化面積和側(cè)重視覺美化效果階段,與考慮場所特點,綜合多元文化內(nèi)容,結(jié)合生態(tài)學(xué)理念進(jìn)行設(shè)計建設(shè)尚有很大距離。如很多地方對水利景觀建設(shè)缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,往往在工程完成后,覺得缺乏文化意蘊,臨時添加一個雕塑、水景、花壇等,存在很大的主觀隨意性和盲目性,且形態(tài)單一、內(nèi)容膚淺、造型乏味,缺少時代感,削弱了水利景觀的視覺吸引力。還有的對水利景觀設(shè)計的文化內(nèi)涵不夠重視,出現(xiàn)很多只注重形式、不注重內(nèi)涵的景觀建設(shè)項目,或者照搬一些帶有文化意味的符號,缺乏空間靈魂與點睛之筆。一些號稱加入文化元素的水利工程,基本上沒有獨到的設(shè)計,且強行加入不符工程內(nèi)容的歷史和文化,顯得不倫不類,水利景觀“趨同化”成為較普遍的現(xiàn)象。也有一些水利工程景觀建設(shè)大行“復(fù)古造古風(fēng)”,大多數(shù)仿古建筑、人造景觀只側(cè)重外在模樣,都以模仿或杜撰傳統(tǒng)建筑形式為主,在工藝上不花工夫,粗制濫造。而把生態(tài)理念即人與自然真正合作與友愛的理念運用到水利景觀建設(shè)中,體現(xiàn)生態(tài)原則的案例不多。所以,建設(shè)每一項水利工程和每一處水環(huán)境,要在保障興利除害功能的基礎(chǔ)上,更加重視水文化內(nèi)涵和人文色彩,盡量做到民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與時代精神的結(jié)合,體現(xiàn)先進(jìn)設(shè)計理念,展示建筑美學(xué),營造水利景觀,承載文化傳承功能。要把當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情、河流歷史、傳統(tǒng)文化等元素融合到水利工程設(shè)計中,提升水利工程的文化內(nèi)涵。要用景觀水利的理念去建設(shè)每一項水利工程,實現(xiàn)水利與園林、防洪與生態(tài)、親水與安全的有機結(jié)合。
第四,加強水文化人才培養(yǎng)是大眾化的根本。各地各單位要下大力培養(yǎng)一批自主創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新和勤于思考、善于鉆研的水文化建設(shè)骨干。同時,把具有不同專長的人才組織起來,建設(shè)一支知識互補、優(yōu)勢互補、特長互補的水文化研究隊伍,并為他們的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)創(chuàng)造條件。同時要注重樹立典型、表彰先進(jìn),通過不同內(nèi)容、不同形式、不同層次的評選、評比活動,使水文化建設(shè)形成一種積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的社會氛圍。各省市也應(yīng)完善水文化研究和建設(shè)人才的選拔機制,真正選拔一批勤鉆研、底子好、善思考、熱衷于文化事業(yè)的骨干,開展經(jīng)常性的調(diào)研、討論、評比等活動,使這些骨干在研究中不斷提高,使水文化建設(shè)后繼有人。