姚 冰，彭振芳，郭冬巖

（1．河北聯(lián)合大學 招生就業(yè)處，河北 唐山 063009；2．河北聯(lián)合大學 校長辦公室，河北 唐山 063009）

據(jù)《2012年中國統(tǒng)計年鑒》數(shù)據(jù)測算，我國農(nóng)村青年（15歲－34歲）人口占總?cè)丝诒戎貫?5．33%，約2．07億人。在推進我國新農(nóng)村建設乃至社會全面發(fā)展的進程中，農(nóng)村青年群體都是一支重要的社會力量。隨著我國城鄉(xiāng)一體化進程的加速和農(nóng)村基礎設施建設的不斷完善，以互聯(lián)網(wǎng)絡和移動網(wǎng)絡為代表的新媒體手段正在快速縮小城鄉(xiāng)間的“數(shù)字鴻溝”和“思想鴻溝”，農(nóng)村地區(qū)信息“邊緣化”的局面正在加速改變。但農(nóng)村青年群體在生活區(qū)域、受教育程度以及認知領域等方面的局限將直接影響到其對新媒體信息的認知、評價和選擇過程；新媒體環(huán)境對正處于價值觀形成和完善關鍵時期的農(nóng)村青年群體將產(chǎn)生巨大沖擊。因此，探索政府、社會以及農(nóng)村青年個人等層面的合理性應對策略，引導農(nóng)村青年群體認知、認同并踐行社會主流價值觀念，意義重大。

一、新媒體環(huán)境及其特點

這里的“新媒體”是一個歷史概念，是指相對于報紙、書籍等印刷媒體而言，主要通過最新科學技術為背景和手段的媒介總稱，主要包括互聯(lián)網(wǎng)和手機等。與傳統(tǒng)印刷媒體相比，“新媒體”的新特點主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）去中心化與再組織化

與傳統(tǒng)媒介相比，新媒體環(huán)境下信息生產(chǎn)和傳播過程的自主性更強。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷進步，信息內(nèi)容不再是由專業(yè)網(wǎng)站或特定人群所產(chǎn)生，而是由全體網(wǎng)民共同參與、共同創(chuàng)造的結果。任何人，都可以在網(wǎng)絡上表達自己的觀點或創(chuàng)造原創(chuàng)的內(nèi)容，共同生產(chǎn)信息，如博客、播客、空間等平臺已為每一個想通過網(wǎng)絡發(fā)布自己信息（觀點、心情、狀態(tài)……）的人提供了便利。個人的自主性大大增強，信息傳播者和受眾已經(jīng)很難有明確的區(qū)分。另外，以各類“群組、社區(qū)、部落”等平臺為依托，相對穩(wěn)定且聯(lián)系密切的“組織”和“族群”也同步產(chǎn)生。這種再組織化特征的出現(xiàn)可以理解為是新媒體環(huán)境下，個體尋求意義歸屬與價值認同的“合理”舉措，個體需要在豐富、多元的信息沖擊下有所依歸。

（二）開放性與多元性

新媒體環(huán)境下，信息的開放度大大提高，信息源的不斷增加使得信息的內(nèi)容極大豐富。當前，數(shù)字化技術可以把任何信息轉(zhuǎn)化為二進制的數(shù)字符號，只要網(wǎng)絡存在，全球任何兩個地方都可以實現(xiàn)無障礙的信息傳播。在打破信息的生產(chǎn)和發(fā)布由政府和相關部門壟斷的背景下，新媒體環(huán)境中信息的來源、種類和內(nèi)容都日益多元化，信息的內(nèi)容也更富層次性，受眾選擇的范圍更加寬泛，信息滿足不同層次需求的能力不斷增強。當然，隨之而來的問題是，在信息生產(chǎn)和傳播更加開放、信息內(nèi)容日趨復雜的背景下，信息的生產(chǎn)和傳播過程的可控性在下降。信息生產(chǎn)和傳播、交往行為的匿名性和隱蔽性，提高了信息和行為的道德、法律層面的風險性。不同國家、地區(qū)，不同政治傾向、價值觀念，不同年齡和性別、不同種族和經(jīng)歷的人的自由交流，也對社會主流輿論導向的影響力造成了很大沖擊。

（三）娛樂性和商業(yè)性

隨著人類社會的不斷進步，生產(chǎn)社會正在走向消費社會。網(wǎng)絡、手機、數(shù)字電視等20世紀90年代以來成熟并迅速普及的數(shù)字化媒介，是消費社會的需要，同時也推動著消費階層的不斷壯大。為了迎合“顧客”對信息的需求，新媒體環(huán)境中，信息生產(chǎn)過程中對“新”內(nèi)容的追求十分狂熱。各類信息源也希圖通過新穎、奇特、光怪陸離甚至顛覆性的內(nèi)容吸引受眾的關注。在此背景下，受眾接受信息永遠沒有終點，新的一天總會遭遇新的信息沖擊。在新媒體信息不斷追求“新穎性”和“豐富性”的前提下，信息內(nèi)容及其穩(wěn)定性勢必遭到忽略。另一方面，短時間內(nèi)，這些信息又會被另外一大批依舊無關痛癢、嘩眾取寵的膚淺信息所取代。大眾傳媒迎合大眾口味創(chuàng)造出了各式各樣的美味快餐，各種娛樂節(jié)目的風行，如超級女生、我型我秀等各種娛樂節(jié)目深入青少年心中，甚至出現(xiàn)專門的娛樂頻道。不具備足夠的媒介素養(yǎng)，則很難在此信息背景下獲得任何有益信息，甚至還會嚴重擾亂自身的價值判斷。

二、新媒體環(huán)境對農(nóng)村青年群體價值觀的影響

傳統(tǒng)媒體時代，信息的生產(chǎn)和傳播具有較強的可控性，主流價值觀念比較容易獲得主動引領和接受，加之城鄉(xiāng)差距較大的背景下農(nóng)村青年接觸媒體信息的可能性相對較低，因此，其價值觀念的形成和完善基本能夠順應主流價值取向發(fā)展。而新媒體環(huán)境為農(nóng)村青年自發(fā)形成和豐富認知領域提供了廣闊的平臺，無論是信息的傳播還是獲取，都只是在一瞬間，世界的一體化、信息的共享化都能夠影響農(nóng)村青年在價值判斷、價值取向、價值尺度和價值準則等方面快速地變化。相比于新媒體環(huán)境影響力的提升，傳統(tǒng)意義上的教育、宣傳等主流凝聚力的影響力明顯降低。

新媒體形式為農(nóng)村青年群體提供了一個視野更寬廣、信息獲取更便捷、信息容量更豐富以及自我表達更便利的平臺，有利于農(nóng)村青年更好地吸收先進的思想文化因素；而同時，新媒體所負載的多元、復雜的信息也會對農(nóng)村青年群體主流價值觀的形成產(chǎn)生沖擊。

（一）新媒體環(huán)境對農(nóng)村青年群體價值觀形成過程的積極影響

隨著新媒體的不斷推廣，農(nóng)村青年群體從中汲取了豐富的營養(yǎng)成分。

首先，新媒體帶來的“五彩繽紛的世界”，為農(nóng)村青年群體展示了一幅嶄新的、更具意義的人生前景。他們已改變了過去小富即安、不思進取的價值觀念，樹立了積極進取、勇于創(chuàng)新、表達自我、實現(xiàn)價值的追求。新媒體環(huán)境下信息的便捷性和易獲取性為渴望進步、渴望發(fā)展的農(nóng)村青年群體提供了源源不斷的資源，為他們多種途徑實現(xiàn)個人價值提供了平臺。其次，農(nóng)村青年群體在新媒體環(huán)境影響下，民主意識也在不斷提高。農(nóng)村青年群體民主政治意識的不斷提升，對農(nóng)村地區(qū)乃至整個國家的民主政治建設都有不可忽視的重要意義。另外，農(nóng)村青年群體一改前輩們的保守思想，渴求城鄉(xiāng)融合，并表現(xiàn)出超越前輩的勇氣。如果說老一輩的農(nóng)民工進城務工的目標是賺錢從而改變農(nóng)村家庭的生活，那么新一代勇于追求城市生活的農(nóng)民工卻把融入城市作為自己發(fā)展的目標，這將成為破解城鄉(xiāng)二元結構，推動城鄉(xiāng)一體化進程的一股不可忽視的力量。

（二）新媒體環(huán)境對農(nóng)村青年價值觀形成過程的消極影響

新媒體環(huán)境下，農(nóng)村青年群體發(fā)生的積極變化是有目共睹的，但毋庸諱言，在其經(jīng)濟能力、知識層次、環(huán)境條件和生存狀況等方面的限定下，其面對復雜的新媒體環(huán)境，所表現(xiàn)出的負面效應也是顯著的。

1．弱勢與盲從。與城市同齡群體相比，在家庭經(jīng)濟條件以及教育觀念影響下，農(nóng)村青年接受教育的層次較低；受環(huán)境制約，其視野和社會經(jīng)驗也相對狹窄，特別是新媒體信息魚龍混雜、鋪天蓋地而來時，農(nóng)村青年群體并未具備足夠的信息認知、辨識和評價能力，對具體事件的分析、梳理、探索和評價能力較弱，對具體觀點的理解和評價能力也有待提升，種種限制因素使其在接受和傳播信息過程中往往處于被動和弱勢，并最終導致對一些事件和觀點在評價態(tài)度上的盲目與盲從。以媒體輿論的普遍支持為“正確”，以媒體輿論的普遍反對為“錯誤”，不能根據(jù)具體的客觀現(xiàn)實對事件和觀點做出自己的客觀評價，容易受到媒體負面輿論的誤導。

2．簡單與沉迷。農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡電腦、手機等新媒體工具的普及是近幾年才出現(xiàn)并不斷得到強化的。因其越來越人性化的操控設計和豐富多彩的內(nèi)容結構，讓長期處于封閉和枯燥環(huán)境中的農(nóng)村青年群體一觸即發(fā)、輕而易舉地就參與其中，簡單而充滿熱情地接納這個新生事物。但從對新媒體環(huán)境的適應和媒體工具的使用角度來講，農(nóng)村青年群體與城市同齡人相比仍顯得“稚嫩”。雖然新媒體工具的不斷涌現(xiàn)和推廣為彌補城鄉(xiāng)文化娛樂設施的差距提供了條件，但不容忽視的是，新媒體工具塑造的虛擬世界也使更多農(nóng)村青年沉迷其中而無法自拔。現(xiàn)實中，農(nóng)村青年因沉迷虛擬的網(wǎng)絡交友而被騙，因沉溺網(wǎng)游或黃賭毒信息而造成精神和物質(zhì)損失的情況時有發(fā)生。聊天交友中個人信息的美化以及選擇的多樣性，網(wǎng)絡游戲世界成功與成就的虛擬感覺，甚至黃賭毒信息為個人感官帶來的極端刺激都極大考驗著農(nóng)村青年的自控能力。

3．膚淺與沖動。隨著移動網(wǎng)絡技術的不斷更新發(fā)展，包括QQ、微信等便利性較強的信息交流平臺已廣泛形成。致使更多的農(nóng)村青年脫離社會、脫離現(xiàn)實的同齡群體而選擇虛擬的網(wǎng)絡交流、交往平臺。傳統(tǒng)社會中青年社會化過程正面臨著中斷的危機，而在新媒體環(huán)境背景下新的社會化過程又面臨著諸多外界因素的干擾。整體而言，農(nóng)村青年對社會主義核心價值體系的認知更多停留在表面層次，對社會主義核心價值體系重大意義的關注度較低，從而影響到其對社會主義核心價值體系的認同以及在此基礎上的積極踐行。具體表現(xiàn)為對新媒體環(huán)境中出現(xiàn)新事物的不加辨別地簡單接納和對某些非主流甚至逆主流思潮的比較沖動的追隨。青年群體的年齡決定了其更易接近新事物和接受新觀點，并更欲追求標新立異。然而，對于農(nóng)村青年而言，在新媒體環(huán)境中，在多元價值體系內(nèi)合理的“取一瓢飲”將變得尤為困難。

三、對策建議

新媒體環(huán)境為農(nóng)村青年群體主流價值體系的教育和引導提出了挑戰(zhàn)，當然，也有機遇。只要能夠通過科學合理的應對策略解決困難，農(nóng)村青年仍然能夠充分利用新媒體環(huán)境提供的豐富信息，為提升自身素質(zhì)、縮小城鄉(xiāng)差別，為自身的進步創(chuàng)造條件，為農(nóng)村的發(fā)展乃至社會的整體發(fā)展和進步貢獻力量。

（一）主體方面：農(nóng)村青年群體的應對策略

要充分尊重農(nóng)村青年的主體地位，通過其主動強化社會主義核心價值觀的認知和認同，提升信息認知和評價、辨別的能力，開拓視野、全面提高自身素質(zhì)，達到在新媒體環(huán)境中，在面對復雜多變國際環(huán)境和國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型現(xiàn)實時，能夠適應社會發(fā)展需求，成為國家和社會發(fā)展的重要力量。具體而言，新媒體背景下，農(nóng)村青年群體的應對策略包括：

1．開拓視野、解放思想，順應社會發(fā)展趨勢。農(nóng)村青年群體要充分利用新媒體環(huán)境下信息傳播的便捷性和豐富性，努力開拓視野。從自我認知出發(fā)，首先認識到自己的認知水平、認識社會事物能力的局限性，進而從更廣闊的意義上審視社會發(fā)展規(guī)律，規(guī)劃自身的長遠發(fā)展，不斷汲取新媒體環(huán)境中先進的、合理的信息和思想。農(nóng)村青年群體要進一步解放思想，積極認知、掌握并順應社會發(fā)展趨勢，對國家經(jīng)濟結構調(diào)整、社會轉(zhuǎn)型、城市化進程等內(nèi)容要加強學習和研究，明確其歷史必然性和緊迫性。

2．提高素質(zhì)、明辨是非，接納社會主流思想。農(nóng)村青年群體要通過不懈的努力提升自身科學文化素質(zhì)，通過學習、研究不斷提升自身的素養(yǎng)，通過不斷反思明確自己的理想和信念?；谧陨砭C合素質(zhì)的不斷提升，農(nóng)村青年在面對新媒體環(huán)境下復雜、多元的信息沖擊時，才能夠具備足夠的信息甄別和選擇能力；在面對社會轉(zhuǎn)型和城市化進程中出現(xiàn)的問題和困難時，也能夠予以客觀認識，進一步堅定對國家和社會發(fā)展的信心。農(nóng)村青年群體要深度挖掘自身潛能，加強學習，尤其要主動加強對社會主義核心價值體系的理解和掌握，重視社會主義核心價值體系的引領作用，提高對社會主義核心價值觀的認同度。

3．堅定信念、積極進取，融入國家發(fā)展進程。具體生活和工作中，農(nóng)村青年群體在吸收和接納社會主義核心價值體系的基礎上，要主動抵制新媒體環(huán)境中生產(chǎn)和傳播的消極、片面甚至反動的信息內(nèi)容，敢于同虛假信息、非主流甚至反主流的信息作斗爭，堅定信念，積極投身推進國家發(fā)展和社會進步的歷史進程。同時，農(nóng)村青年要重視對社會發(fā)展規(guī)律的研究，并主動投身社會改革實踐，積極探索解決當前社會問題的途徑和方法，為推進國家經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，推進城鄉(xiāng)一體化進程貢獻力量。

（二）客體方面：政府宏觀引導機制的建立

充分發(fā)揮政府和全社會的職責，強化網(wǎng)絡信息的凈化以及良好新媒體環(huán)境的營造，發(fā)揮社會主義核心價值體系的主導功能，通過改革發(fā)展創(chuàng)新，依托農(nóng)村基礎設施建設，謀求城鄉(xiāng)一體化進程的加速推進，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文明的共享。具體而言：

1．加大投入、貫通城鄉(xiāng)，提供城鄉(xiāng)無障礙共享的建設平臺。新媒體背景下的城鄉(xiāng)共享要通過城鄉(xiāng)一體化目標的實現(xiàn)而達成。城鄉(xiāng)一體化進程不僅要實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村在社會經(jīng)濟生活方面的趨近乃至均衡，更要實現(xiàn)城鄉(xiāng)間先進文化、社會文明的共享。只有真正實現(xiàn)了城鄉(xiāng)文明的共享，農(nóng)村居民才能真正具備與城市居民同等的文化“話語權”，農(nóng)村青年群體在新媒體環(huán)境中所表現(xiàn)出的種種消極特征才能夠真正得以解決。當然，城鄉(xiāng)一體化進程并非一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的。農(nóng)村基礎設施建設是實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化目標的基礎。在國家和政府的政策支持下，要進一步加強對農(nóng)村地區(qū)各層次教育方面的投資力度，加大農(nóng)村地區(qū)文化設施的建設力度，通過基礎設施的不斷完善來實現(xiàn)城鄉(xiāng)物質(zhì)層面的一體化，建成城鄉(xiāng)聯(lián)系與交流的基礎平臺。在此基礎上，針對我國城鄉(xiāng)間經(jīng)濟、社會、文化等諸多層面存在的差異，要進一步健全體制，著力探索社會資源在城鄉(xiāng)間均衡分配的機制，縮小城鄉(xiāng)差距；進一步探索戶籍改革方案，剝離附著在戶籍屬性之上的各類社會保障（養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、救濟、補助等）內(nèi)容，消除城鄉(xiāng)戶籍差異對城鄉(xiāng)差別化造成的直接或間接的不良影響。加強城鄉(xiāng)間的交流和互動，為城鄉(xiāng)先進文化的溝通與融合提供便捷平臺。

2．弘揚主流、積極引導，推動農(nóng)村青年樹立社會主義核心價值觀。發(fā)揮政府部門、相關教育部門的主體性，引導農(nóng)村青年群體客觀辨別多元化的價值觀念和意識形態(tài)信息，主動合理地吸收先進文化和主流價值。弘揚以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀念傳輸給每一個農(nóng)村青年，積極引導農(nóng)村青年加強學習和研究，不斷提升自身文化素質(zhì)和政治覺悟，幫助其在復雜的新媒體文化環(huán)境中順利吸收先進文化。具體措施包括：加強宣傳教育工作，繼續(xù)鞏固傳統(tǒng)媒介在社會主流價值觀宣傳教育方面的重要地位，同時開發(fā)新媒體工具的有效手段，創(chuàng)新宣傳教育方法，增加社會主義核心價值觀教育和引導的實際效果；重視典型事件、典型人物的示范帶動作用，注重典型事件和人物的選樹工作，利用“身邊發(fā)生的事”和“身邊普通人的故事”為農(nóng)村青年在社會主義核心價值觀的認知和認同問題上提供典型經(jīng)驗參考；組織豐富多彩的社區(qū)活動，利用相關主題活動的開展、活動過程的引導和控制等環(huán)節(jié)，有意識地宣貫社會主義核心價值體系，為農(nóng)村青年凝聚在社會主流價值體系周圍創(chuàng)造條件。

3．強化監(jiān)督、凈化網(wǎng)絡，為農(nóng)村青年提供良好新媒體環(huán)境。大眾傳播媒體對社會成員的社會化過程影響深遠。良好新媒體環(huán)境的營造，對農(nóng)村青年群體的順利成長具有重要意義。新媒體環(huán)境中，對農(nóng)村青年影響較大的新媒介形式包括網(wǎng)絡、移動通訊設備等。隨著移動網(wǎng)絡技術的不斷更新發(fā)展，包括手機網(wǎng)絡、聊天工具等便利性超強的信息交流平臺正在形成。良好新媒體環(huán)境的營造，要針對新媒體環(huán)境中主要的媒介手段采取針對性措施。對網(wǎng)絡、移動互聯(lián)設備運營商的引導、教育和管理，對手機信息、網(wǎng)絡信息的審查和監(jiān)管，網(wǎng)絡實名制等等措施，將提高信息生產(chǎn)和傳播過程中相關責任主體的法律責任，能夠在很大程度上降低信息內(nèi)容的道德風險和法律風險，能凈化網(wǎng)絡環(huán)境，屏蔽不良信息的出現(xiàn)和傳播。

［1］劉豪興．農(nóng)村社會學［M］．北京：中國人民大學出版社，2004：56．

［2］鄭杭生．社會學概論新修［M］．北京：中國人民大學出版社，2004：28．