何佳佳
(安徽工商職業(yè)學(xué)院會(huì)計(jì)系,安徽合肥231131)
自20世紀(jì)80年代初實(shí)行計(jì)劃生育政策以來(lái),經(jīng)過(guò)了二十多年,使中國(guó)逐漸形成了“四二一”家庭模式(即四位老人,二個(gè)第二代,一個(gè)第三代),這樣的家庭模式造成了贍養(yǎng)比例的失調(diào)。雖說(shuō)目前居家養(yǎng)老是最主要的養(yǎng)老模式,但是隨著“空巢”家庭的普遍出現(xiàn),機(jī)構(gòu)養(yǎng)老已經(jīng)逐步被社會(huì)大眾重視和認(rèn)可。歐洲國(guó)家是最先進(jìn)入老齡化社會(huì)的,但是它經(jīng)過(guò)的卻是平穩(wěn)而緩慢的過(guò)程。而我國(guó)老齡化進(jìn)入遲,卻來(lái)勢(shì)兇猛有點(diǎn)讓人措手不及。雖說(shuō)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有不少養(yǎng)老機(jī)構(gòu),但是絕大部分存在不少問(wèn)題。再者,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的要求是越來(lái)越高,由最初的僅滿足物質(zhì)生活需求上升到物質(zhì)和精神雙方面的需求。因此,本文僅從國(guó)內(nèi)城市養(yǎng)老場(chǎng)所存的問(wèn)題和當(dāng)前的環(huán)境出發(fā)分析影響現(xiàn)代城市養(yǎng)老場(chǎng)所空間布局的若干因子。
雖說(shuō)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老越來(lái)越被大眾所接受,而且我國(guó)城市中也存在不少的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。但在人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神需求下,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)已不僅僅定位在吃和住的層面了,我國(guó)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的種種問(wèn)題也逐漸凸顯。
在我國(guó),各城市的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)發(fā)展不均衡,只有一些大城市少數(shù)養(yǎng)老院比較符合現(xiàn)代人的需要?,F(xiàn)在高知人群越來(lái)越多,他們對(duì)養(yǎng)老院的定位相對(duì)來(lái)講也會(huì)比較高。但不少的養(yǎng)老院和老人社區(qū)規(guī)模小,品質(zhì)層次比較低,而且內(nèi)部的配套設(shè)施不齊全。它們?cè)诳紤]老年人的生理、居住環(huán)境、房屋設(shè)施等方面不是很全面。不少所謂的高檔養(yǎng)老機(jī)構(gòu),豪華卻不舒適,主要是在衣食居住和醫(yī)療方面提供服務(wù),針對(duì)老年人的精神享受內(nèi)容太少,高檔豪華不代表高水準(zhǔn)。即使有些專門為老年人設(shè)計(jì)的居住場(chǎng)所對(duì)于人類老齡化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程這方面的考慮也是有所欠缺的。不同的地區(qū)、不同的經(jīng)濟(jì)水平、不同的文化背景下,老人們所需的生活空間也不盡相同。
現(xiàn)代城市養(yǎng)老場(chǎng)所它不僅為老人提供一個(gè)生態(tài)的、完善的棲身之處。更重要的是為老人提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人需求、個(gè)人目標(biāo)、個(gè)人意愿的生活空間。它要求規(guī)劃師和設(shè)計(jì)師要從社會(huì)學(xué)、老年學(xué)、生理學(xué)、美學(xué)和醫(yī)學(xué)等新角度去研究當(dāng)代老年人在生理、心理和社會(huì)等方面的種種特殊需求,以滿足他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)需求。
首先在養(yǎng)老場(chǎng)所中要有舒適的居室空間,這一部分是老人的私密空間,其中的設(shè)施安排要符合老年人的生活需求。使老人在居室中可以根據(jù)自己的喜好進(jìn)行活動(dòng),這樣既尊重了老年人的生活規(guī)律,又可以給老年人一個(gè)安逸、自由和個(gè)性化的空間。其次,在養(yǎng)老場(chǎng)所的配套設(shè)施中應(yīng)建有醫(yī)院,為老人的日常保健和生活方式提供指導(dǎo),并為居住老人的醫(yī)療帶來(lái)極大的方便,使得老人的健康有所保障。醫(yī)院同時(shí)也對(duì)外經(jīng)營(yíng),既有經(jīng)濟(jì)效益又服務(wù)于整個(gè)社會(huì)。再次,在養(yǎng)老場(chǎng)所中要設(shè)置豐富的文化及休閑設(shè)施。老人退休后,雖然他們不再工作,但是心中卻存在著種種的落寞,他們渴望再次從事工作,希望參與社會(huì)活動(dòng),與社會(huì)交往。因此場(chǎng)所內(nèi)要存在不同內(nèi)容的活動(dòng)空間,如文化街、閱覽室、棋牌室、書(shū)畫室、垂釣中心等,讓老人可以享受健康快樂(lè)的生活,并感到老有所為、老有所樂(lè)。另外,要有其它的配套服務(wù)設(shè)施。這些內(nèi)容主要指一些公共服務(wù)設(shè)施,比如商店、茶室、餐廳等。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)結(jié)合度假區(qū)的特點(diǎn),令養(yǎng)老場(chǎng)所中兼具旅游觀光和休閑的功能。既服務(wù)于園中老人,又為前來(lái)探視的子女以及其它外來(lái)人員提供了休閑的場(chǎng)所。
綜上所述,現(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所的空間布局中,一方面要保證場(chǎng)所內(nèi)舒適安定的生活環(huán)境;另一方面又要使老人與同伴以及外來(lái)人員建立一種和諧、友好的關(guān)系。既要保證整天生活在其中的老人有歸屬感,又能拓展老人的活動(dòng)半徑。
通過(guò)上述對(duì)現(xiàn)代城市養(yǎng)老場(chǎng)所空間布局的基本分析,我們可以從中探尋出影響空間布局的一些因子。以下分別對(duì)這些因子作出分析:
(1)心理需求伴隨著年齡的增長(zhǎng),人體的新陳代謝和生理活動(dòng)也在不斷地發(fā)生變化。生理機(jī)能的衰退,使得老人在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、記憶、行動(dòng)等多方面的能力也在不斷衰退,而這些能力的衰退必然對(duì)老年人的生活環(huán)境提出了更高的要求。
聲環(huán)境:它是指建筑內(nèi)外各種噪音對(duì)老人的生活產(chǎn)生的影響。易失眠、愛(ài)清靜、怕干擾是老年人生活上的特殊性。這些特殊性就要求養(yǎng)老場(chǎng)所中動(dòng)靜分區(qū)尤為重要,要盡量避免老年人的住宅臨馬路,并且內(nèi)部相鄰的住宅的隔墻以及上下樓層的樓板也要做好隔聲措施,避免相互干擾。
熱環(huán)境:老人新陳代謝和血液循環(huán)相對(duì)來(lái)講都比較差,所以很多老年人冬怕冷、夏怕熱。因此要保證老年人的居住處有充足的陽(yáng)光和通風(fēng)環(huán)境,并且在養(yǎng)老場(chǎng)所中要有足夠空間提供給老人曬太陽(yáng)、散步、納涼。
無(wú)障礙設(shè)計(jì):它主要包括養(yǎng)老場(chǎng)所中居住環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的無(wú)障礙設(shè)計(jì)。首先在建筑中應(yīng)設(shè)有電梯和坡道。其次,建筑入口處面積要適量增大,地面要盡量平坦。再者,門的寬度要增大,以便輪椅順利通行。另外,樓梯、走廊、浴廁應(yīng)設(shè)適高的扶手。還有就是一些室外活動(dòng)空間要設(shè)置充足的座椅,以便老人隨時(shí)休息。
(2)心理需求
對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),心理需求相對(duì)于其它需求更為抽象化和精神化,對(duì)老人的影響更大,老年人的情緒和幸福感直接受到心理因子的調(diào)控。老年人的心理需求相比其它年齡的人群來(lái)說(shuō),主要體現(xiàn)在對(duì)安全感、舒適感、家庭感、歸屬感、私密感等方面的要求。在場(chǎng)所設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮到老人的這些需求,并有效地把需求納入設(shè)計(jì)與規(guī)劃之中。
(3)社會(huì)需求
社會(huì)需求在老年人身上主要表現(xiàn)為社會(huì)交往與活動(dòng)、余熱發(fā)揮、體現(xiàn)價(jià)值等方面。由于生活和醫(yī)療水平的提高,現(xiàn)在人均壽命為74.83歲,那些生活優(yōu)越的人們往往會(huì)超過(guò)這個(gè),故現(xiàn)今很多60歲以上的老年人仍精力充沛。這樣他們的社會(huì)需求表現(xiàn)得愈來(lái)愈強(qiáng)烈。因此現(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所需要把時(shí)代的發(fā)展和老年人的生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái),將社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的新生活模式有效地融入設(shè)計(jì)之中,充分考慮到老年人與時(shí)代同步的需求。
現(xiàn)代城市養(yǎng)老場(chǎng)所外部環(huán)境應(yīng)具有生態(tài)、健康、舒適、安全、方便和多樣性的特點(diǎn)。生態(tài)和健康性對(duì)老人來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是擺在第一位,養(yǎng)老場(chǎng)所中的空氣質(zhì)量、日照指數(shù)、綠化率、衛(wèi)生狀況直接影響老人的健康。很多國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始利用園藝療法來(lái)緩解老年人來(lái)自外界社會(huì)的壓力。舒適性從老人的角度來(lái)講,要以景色優(yōu)美、環(huán)境舒適、配套設(shè)施齊全等為原則。安全和方便性主要體現(xiàn)在:場(chǎng)所中交通要做到人車分流,盡量減少車和人的交叉;形成可識(shí)別性的無(wú)障礙步行系統(tǒng),老年人可以通過(guò)步行達(dá)到各個(gè)空間;多樣性是基于不同人群的職業(yè)、愛(ài)好和修養(yǎng)等要素產(chǎn)生的,力圖為老年人創(chuàng)造內(nèi)容豐富的活動(dòng)空間。
文化因素所包含的內(nèi)容比較廣泛,如社會(huì)歷史文化、精神文化、傳統(tǒng)文化、地域文化等。現(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所不僅僅是一個(gè)生活居住的場(chǎng)所,更是一個(gè)充滿文化氣息和文化意義的場(chǎng)所。它的規(guī)劃設(shè)計(jì),在滿足老人的生活、交往、活動(dòng)等需求外,還要尊重其傳統(tǒng)的生活方式,注重地方文化場(chǎng)所的營(yíng)造。比如在老人的居住建筑中可以將傳統(tǒng)民居“四合院”的空間布局吸入其中,使老人對(duì)傳統(tǒng)意義上家的觀念更有所感觸,建筑風(fēng)格上可以采用地方特色,這樣可以迎合老人對(duì)歷史文化和傳統(tǒng)文化的懷舊心理,會(huì)達(dá)到意想不到的效果。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老人的文化素質(zhì)會(huì)越來(lái)越高。筆者做了一項(xiàng)關(guān)于市民受教育程度的問(wèn)卷調(diào)查,通過(guò)調(diào)查顯示市民的受教育程度有了很大的提高,初中及以下的僅占13%,而大專及以上的高學(xué)歷人群占57%。由此可見(jiàn),養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的高知人群將會(huì)越來(lái)越多,這些人群對(duì)生活的品味更高,較之以前的老人更富有生活情趣,不再滿足養(yǎng)老場(chǎng)所僅僅是提供衣食住行,他們更需要的是豐富的文化精神生活。
老人的參與性主要體現(xiàn)在:自身的興趣愛(ài)好;老人工作熱情;老人回歸自然。因?yàn)槔先丝梢酝ㄟ^(guò)參加活動(dòng),增加社會(huì)交往,使他們感受到自身價(jià)值和成就感,有益于老人的健康。
很多老人退休后十幾年甚至幾十年仍然身體健康,正是這一要素使得老年人希望能夠老有所為、老有所用、老有所學(xué)。絕大多數(shù)老年人退休之后尚有工作能力,他們不愿早早休息,希望再次從事工作,能夠像工作時(shí)那樣參與社會(huì)活動(dòng),發(fā)揮余熱,繼續(xù)體現(xiàn)自身價(jià)值。老人雖不能像年輕時(shí)那樣精力充沛可以承擔(dān)比較繁重的工作,但是他們?nèi)钥梢赃M(jìn)行一些適量的勞作或工作。在養(yǎng)老場(chǎng)所中可以將老年書(shū)畫愛(ài)好者組織起來(lái)開(kāi)展書(shū)畫活動(dòng),切磋畫技,進(jìn)行書(shū)畫品鑒和書(shū)畫展覽。通過(guò)諸類活動(dòng)使老人的自身價(jià)值得到體現(xiàn),同時(shí)也為場(chǎng)所中增加了些許文化氣息。也可以在場(chǎng)所中設(shè)置苗圃花店、蔬菜園或養(yǎng)殖中心,并開(kāi)展種植養(yǎng)殖方面的講座,老人可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好自由選擇進(jìn)行種植和飼養(yǎng)。種得的成果可以有專門展示或者用以回收給超市或餐廳,這樣的話,老人既可以品嘗勞動(dòng)成果又可以享受田園野趣,既鍛煉了身體又陶冶了情操,一舉多得其樂(lè)無(wú)窮。
老年人是構(gòu)成養(yǎng)老場(chǎng)所的主要人員,但現(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所應(yīng)該在考慮老人的基礎(chǔ)上還考慮到外來(lái)人員的參與性。這些外來(lái)人員主要包括老人的子女和其它人員(如休閑人士、參觀展覽者等)。所以現(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所應(yīng)該充分利用自身生態(tài)環(huán)境優(yōu)良和文化環(huán)境濃厚的特點(diǎn),并結(jié)合度假區(qū)開(kāi)發(fā)的特色,令場(chǎng)所內(nèi)兼具完善的休閑和旅游觀光的功能。當(dāng)子女來(lái)探望父母時(shí),可以進(jìn)行休閑娛樂(lè),小孩子可以進(jìn)行游玩,探望老人的同時(shí)自身也得到了放松。其它人員比如文化愛(ài)好者可以參與老人的文化活動(dòng),附近的城市居民可以借此場(chǎng)所進(jìn)行周末度假?,F(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所借助自身優(yōu)勢(shì)結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的方向,豐富了場(chǎng)所活動(dòng)內(nèi)容和交往空間,同時(shí)也帶來(lái)了更多的經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)影響現(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所空間布局若干因子的正確分析,是進(jìn)行養(yǎng)老場(chǎng)所規(guī)劃和設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。本文中淺析了五個(gè)因子:老人的生理需求、心理需求以及社會(huì)需求,環(huán)境因素,文化因素,老人的參與性要求,外來(lái)人員的參與性。它們?cè)诂F(xiàn)代養(yǎng)老場(chǎng)所的設(shè)計(jì)中起著重要作用,把握好這些要素也是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵部分。