田米香

（河池學(xué)院，廣西 宜州 546300）

我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)制度由“定向分配”到“雙向選擇、自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變，使就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)逐漸成為一種普遍趨勢(shì)。高校畢業(yè)生要順利就業(yè)就必須主動(dòng)提升自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力作為大學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力的體現(xiàn)，是大學(xué)生在日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲取主動(dòng)權(quán)的基礎(chǔ)和保障。民族地區(qū)貧困大學(xué)生作為大學(xué)生中的弱勢(shì)群體，其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力較之其他非貧困大學(xué)生存在更多的問題，在愈演愈烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中更容易陷入多種困境。因此，鑒于就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力在大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)過(guò)程中的特殊地位，民族地區(qū)高校要做好貧困大學(xué)生的就業(yè)工作，就必須對(duì)其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力做系統(tǒng)、全面、客觀地分析，從而有針對(duì)性地加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力培育。

1 民族地區(qū)貧困大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力存在的問題

就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是指大學(xué)生畢業(yè)生在求職和就業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)于其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的能力，包括職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力兩個(gè)組成部分。職業(yè)素養(yǎng)是指大學(xué)生為滿足求職和職業(yè)發(fā)展所需的個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)，包括職業(yè)價(jià)值取向、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德等諸多內(nèi)容。良好的職業(yè)素養(yǎng)能幫助大學(xué)生找準(zhǔn)自身的職業(yè)定位、樹立積極健康的職業(yè)心態(tài)、為職業(yè)活動(dòng)取得佳績(jī)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，具備良好職業(yè)素養(yǎng)的員工，也能為企業(yè)節(jié)約成本、提高效率，帶去更多經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。職業(yè)能力又包含了求職能力和可持續(xù)發(fā)展能力兩大部分。求職能力是指民族地區(qū)貧困大學(xué)生為滿足用人單位聘用條件的能力，即獲得工作的能力。可持續(xù)發(fā)展能力是基于民族地區(qū)貧困大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃而需不斷提升的能力，主要指維持自己所獲工作的能力以及為尋求更好職業(yè)發(fā)展的能力。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是大學(xué)畢業(yè)生獲取理想職位的關(guān)鍵。誰(shuí)具有較高的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力就意味著誰(shuí)具有更高的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、專業(yè)技能、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，誰(shuí)就更能克敵制勝。然而，民族地區(qū)的貧困大學(xué)由于專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的差異與不足，在巨大的就業(yè)壓力下，其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力表現(xiàn)出明顯的問題。

1.1 職業(yè)素養(yǎng)問題

（1）職業(yè)價(jià)值取向功利化傾向明顯，脫“貧”致“富”心理急切。職業(yè)價(jià)值取向是大學(xué)生基于自己的價(jià)值觀在求職和職業(yè)發(fā)展過(guò)程中所持的基本立場(chǎng)和傾向。職業(yè)價(jià)值取向是大學(xué)生求職和職業(yè)發(fā)展的核心，它不僅直接決定著大學(xué)生的求職行為，而且對(duì)他們今后的工作態(tài)度和職業(yè)生活起著明顯的導(dǎo)向作用。在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化改革不斷深入的今天，大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值取向打破了“一元化”格局，向“多元化”方向發(fā)展。上大學(xué)是“為振興中華”、“服務(wù)人民”的目標(biāo)逐步被上大學(xué)是為實(shí)現(xiàn)“有車有房的現(xiàn)代白領(lǐng)生活”、為追求“較高的權(quán)勢(shì)和社會(huì)地位”、為改變“家庭命運(yùn)，讓父母幸福生活”、為求得“國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興”等多種取向所替代。民族地區(qū)的貧困大學(xué)生在經(jīng)歷了刻骨銘心的貧困體驗(yàn)后，急切希望通過(guò)自身的就業(yè)來(lái)擺脫貧困，改變過(guò)去的窘境。于是，他們很多人在確立職業(yè)目標(biāo)時(shí)，不能很好地將自己的職業(yè)理想和國(guó)家的興旺聯(lián)系起來(lái)，而是把改變“家庭命運(yùn)，讓父母幸福生活”、實(shí)現(xiàn)“有車有房的現(xiàn)代白領(lǐng)生活”放在了第一位；在選擇求職單位時(shí)，寧愿為較高“薪酬和福利”而拋棄自己的興趣愛好、拋棄自己的專業(yè)所學(xué)；在選擇就業(yè)地區(qū)時(shí)，希望留在大城市，而不愿意回農(nóng)村、回基層為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。

（2）自信心缺乏，“消極等待”的職業(yè)態(tài)度明顯。民族地區(qū)高校的貧困生多有相似的家庭背景，他們很多人是靠全家節(jié)衣縮食甚至靠兄弟姐妹輟學(xué)才念完大學(xué)。因此，畢業(yè)后為回報(bào)父母和兄弟姐妹成為很多民族地區(qū)貧困大學(xué)生的共同心聲。但是，面對(duì)求職，民族地區(qū)貧困大學(xué)生常常出現(xiàn)以下兩種情況：對(duì)于綜合條件相對(duì)較好的貧困生，他們?yōu)榍蟮靡环萑缫獾墓ぷ?，?huì)積極活躍在就業(yè)市場(chǎng)，主動(dòng)向用人單位展示自己、推銷自己。而對(duì)于更多的貧困大學(xué)生而言，由于面臨生活和學(xué)習(xí)上的諸多困難，在日常生活中失去了應(yīng)有的青春活力，心智不能很好地集中，常常感到心有余而力不足，學(xué)習(xí)效果欠佳，在面臨就業(yè)時(shí)顯得自信心缺乏。同時(shí)，他們覺得找工作既沒有良好的家庭背景，又沒有足夠的經(jīng)濟(jì)支撐，難以找到好工作?，F(xiàn)實(shí)確實(shí)如此?！皳?jù)北京大學(xué)‘高等教育規(guī)模擴(kuò)展與畢業(yè)生就業(yè)’課題組針對(duì)2008年全國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)狀況的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭背景越好，畢業(yè)時(shí)就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量則越高，缺乏社會(huì)關(guān)系背景和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的貧困生則無(wú)法如愿就業(yè)?！痹谠庥鲇萌藛挝粠状卫淠樅?，許多貧困大學(xué)生就對(duì)工作失去信心，不愿意再主動(dòng)出擊，只等用人單位“送上門來(lái)”。

（3）職業(yè)道德素質(zhì)淡化?！奥殬I(yè)道德旨在確定職業(yè)應(yīng)有的作用、從業(yè)人員應(yīng)有的行為態(tài)度和品德?！盵1]中國(guó)共產(chǎn)黨第十四屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過(guò)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》，明確將“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)” 作為對(duì)社會(huì)主義公民職業(yè)道德的基本要求。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這為即將進(jìn)入職場(chǎng)的大學(xué)生做好就業(yè)前準(zhǔn)備指明了道德素質(zhì)努力的方向。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在大學(xué)期間積極培養(yǎng)自己愛學(xué)習(xí)、敬師長(zhǎng)、講誠(chéng)信、樂奉獻(xiàn)的良好道德品質(zhì)。然而，民族地區(qū)貧困大學(xué)生在這些方面卻表現(xiàn)出一些明顯的問題：①誠(chéng)信意識(shí)缺乏。比如，國(guó)家為圓家庭困難學(xué)生的大學(xué)夢(mèng)，早在1999年就開始實(shí)施助學(xué)貸款制度。然而，這樣制度在執(zhí)行過(guò)程中卻遇到了很多困難，最突出表現(xiàn)就是助學(xué)貸款的高違約率。據(jù)全國(guó)學(xué)生資助管理中心統(tǒng)計(jì)，全國(guó)各高校5～10年的助學(xué)貸款平均歸還率不到80%。[2]而廣西南寧工行高新支行2008年對(duì)該行發(fā)放的國(guó)家助學(xué)貸款還貸情況的統(tǒng)計(jì)顯示：“還貸違約率竟然已接近50%”[3]并非這50%左右的學(xué)生都確屬經(jīng)濟(jì)困難無(wú)力償還貸款，其中有相當(dāng)一部分學(xué)生是惡意欠款。這足以說(shuō)明當(dāng)前部分民族地區(qū)貧困大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)還有待提高。②愛學(xué)習(xí)、敬師長(zhǎng)是一個(gè)高素質(zhì)大學(xué)生的基本標(biāo)志，而且這種品格一旦養(yǎng)成必將會(huì)遷移到今后的工作和生活當(dāng)中。一個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)良并懂得尊敬師長(zhǎng)的人一定是個(gè)踏實(shí)肯干、工作努力的人。因此，養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)、敬師長(zhǎng)的良好品格對(duì)大學(xué)生今后的職業(yè)生涯具有重要的積極影響。然而，很多民族地區(qū)的貧困大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，基本物質(zhì)需求得不到滿足，他們把大多時(shí)間放到了勤工儉學(xué)上面，自己的學(xué)習(xí)時(shí)間得不到充分保障，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不好，久而久之，就會(huì)出現(xiàn)討厭學(xué)習(xí)、討厭老師、甚至討厭家長(zhǎng)。

1.2 職業(yè)能力問題

（1）求職能力不足。要獲得一份滿意的工作，它需要求職者在職業(yè)規(guī)劃和角色定位的基礎(chǔ)上，有效地收集和處理各種信息，最后向意向性的單位進(jìn)行自我推銷。然而，民族地區(qū)貧困大學(xué)生往往由于家庭、社會(huì)關(guān)系的劣勢(shì)和自己在形象、能力等方面的缺陷，導(dǎo)致在求職過(guò)程中不能進(jìn)行準(zhǔn)確的職業(yè)定位，不能快速地收集和處理各種信息，不能進(jìn)行有效的自我推銷。①角色定位不準(zhǔn)確。大學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)必然要發(fā)生較大的身心變化，因?yàn)閺膶W(xué)生的角色到社會(huì)人（從業(yè)者）的角色轉(zhuǎn)換要求大學(xué)畢業(yè)生從思想觀念到行為方式都發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變對(duì)于很多少數(shù)民族貧困大學(xué)生而言，由于較強(qiáng)的自尊心和自卑心相互交織而不能客觀準(zhǔn)確的進(jìn)行職業(yè)定位。他們常常“既未弄清楚‘我是誰(shuí)’，‘我能干什么’，也不知道‘誰(shuí)要我’，‘要我干什么’”。[4]②收集和處理信息不及時(shí)。網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的今天要求大學(xué)生能夠較熟練地利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作。由于時(shí)間的影響和經(jīng)費(fèi)的限制，民族地區(qū)貧困大學(xué)生很少接觸互聯(lián)網(wǎng)，甚至有的到大學(xué)畢業(yè)也從沒用網(wǎng)絡(luò)關(guān)注過(guò)時(shí)事、進(jìn)行過(guò)聊天、寫信。因此，在求職過(guò)程中對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的信息資源也就不能及時(shí)有效地搜集和整理，從而在第一時(shí)間抓住工作機(jī)會(huì)。③自我推銷能力不足。在就業(yè)由包分配轉(zhuǎn)向市場(chǎng)化條件下的雙向選擇情況下，大學(xué)畢業(yè)生需要自我推銷，需要毛遂自薦。但是，自我推銷只有在充分準(zhǔn)備的前提下才能取得理想效果。這種準(zhǔn)備除了在大學(xué)期間習(xí)得扎實(shí)的理論知識(shí)和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)之外，還需要專門為就業(yè)而做一些具體的前期工作，比如自身的職業(yè)規(guī)劃、求職自薦書以及自身形象的轉(zhuǎn)變等等。然而，這些前期準(zhǔn)備又必需一定的經(jīng)濟(jì)支撐，而很多民族地區(qū)貧困大學(xué)生家庭本來(lái)為其子女的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都已經(jīng)竭盡全力，實(shí)在沒有更多地錢來(lái)支撐其子女找工作，這在很大程度上阻止了這些民族地區(qū)的貧寒子弟在用人單位面前大膽地展示自我、推銷自我。

（2）可持續(xù)發(fā)展能力欠缺?？沙掷m(xù)發(fā)展能力由溝通協(xié)作能力、組織管理能力、專業(yè)技能和創(chuàng)造潛能幾個(gè)方面共同決定。民族地區(qū)貧困大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的突出問題表現(xiàn)為組織管理能力和溝通協(xié)調(diào)能力欠缺。民族高校的貧困生往往都是在艱苦的條件下成長(zhǎng)的。為緩解生活上的困難，很多貧困大學(xué)生把理論學(xué)習(xí)之外的更多時(shí)間用于了勤工助學(xué)。他們放棄了班級(jí)文體活動(dòng)、放棄了校園文化活動(dòng)、放棄了更多鍛煉自身能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如，有的同學(xué)希望通過(guò)參加班級(jí)文體活動(dòng)來(lái)增進(jìn)同學(xué)間的溝通，希望通過(guò)參加校園文化活動(dòng)來(lái)提高自己的能力，希望通過(guò)課外培訓(xùn)來(lái)豐富自己的知識(shí)和閱歷，但都因勤工助學(xué)占用了大部分課余時(shí)間，只得放棄。由于在發(fā)展自身能力的過(guò)程中缺少了更多鍛煉的機(jī)會(huì)，于是，不少民族地區(qū)貧困大學(xué)生的人際交往和組織管理能力方面相對(duì)較差。

2 民族地區(qū)貧困大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力存在問題的原因分析

2.1 經(jīng)濟(jì)拮據(jù)是根本

家庭經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)不僅使民族地區(qū)貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間的得不到保障，而且使其學(xué)習(xí)效率也得不到提高。一方面，家庭財(cái)力的不支持，使民族地區(qū)貧困大學(xué)生不得不花費(fèi)大量時(shí)間去勤工以填補(bǔ)經(jīng)濟(jì)空缺，從而耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。據(jù)北京師范大學(xué)屈智勇等人對(duì)“中西部十省高校貧困生生活與受資助現(xiàn)狀調(diào)查”表明，高校貧困大學(xué)生的收入來(lái)源中，家庭供給的僅占 51.8%（而非貧困大學(xué)生家庭供給的比例則達(dá)到79.7%）。[5]僅有一半左右的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用來(lái)之家庭，在沒有得到更多學(xué)校和社會(huì)幫助的情況下，民族地區(qū)貧困大學(xué)生不得不選擇通過(guò)勤工來(lái)助學(xué)。有的同學(xué)在外面可能不止打一份工，而是幾份工，由于不能正確權(quán)衡學(xué)習(xí)和工作二者的利害關(guān)系，使得部分貧困大學(xué)生把大部分時(shí)間都放在了工作上。另一方面，家庭經(jīng)濟(jì)困難使民族地區(qū)貧困大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)消費(fèi)水平也明顯低于非貧困大學(xué)生。一是生活消費(fèi)精打細(xì)算。“與非貧困生相比，許多貧困生為了節(jié)省開支在一日三餐中精打細(xì)算，個(gè)別貧困生時(shí)常處于半饑餓狀態(tài)，鮮少食用水果，肉類以及副食，致使有些貧困生因飲食不合理，造成營(yíng)養(yǎng)不良?！盵6]長(zhǎng)期的生活困難導(dǎo)致的營(yíng)養(yǎng)不良會(huì)導(dǎo)致貧困大學(xué)生精力不充沛，學(xué)習(xí)效率受影響。二是學(xué)習(xí)消費(fèi)支出明顯偏低。比如，“擁有電腦的比例，貧困生約為10.5%，非貧困生28%；擁有手機(jī)的比例，貧困生為37.5%，非貧困生為64.2%；擁有電子詞典的比例，貧困生為12.9%，非貧困生為29.4%；擁有 U盤的比例，貧困生為 15.4%，非貧困生為 25.6%”[5]必要的學(xué)習(xí)用品是提高學(xué)習(xí)效率的重要保障。比如，如果貧困大學(xué)生能擁有一臺(tái)電腦，他就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)較快解決自己在理論學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難。如果貧困大學(xué)生能手握一部電子詞典，那么在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到不認(rèn)識(shí)的單詞就能較快查詢釋義。相反，在沒有這些必備的學(xué)習(xí)工具的情況下，他們就可能對(duì)問題置之不理，束之高閣。因此，必要的學(xué)習(xí)用品也是貧困大學(xué)生學(xué)習(xí)效率受影響的重要因素。當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)間的不充足、學(xué)習(xí)效率欠佳的時(shí)候，民族地區(qū)貧困大學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力也得不到應(yīng)有提升，在就業(yè)過(guò)程中自然也不會(huì)很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)能力。

2.2 心理壓力和思想包袱是核心

很多民族地區(qū)的貧困大學(xué)生不同程度地承載著心理壓力、背負(fù)著思想包袱。他們自卑、焦慮、敏感、脆弱、封閉、迷茫，害怕與人溝通、缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、缺少進(jìn)取精神。這種心理壓力和思想包袱主要來(lái)源于三個(gè)方面：（1）家庭的壓力。身處貧困的人總想極力擺脫貧困。當(dāng)自身通過(guò)努力不能掙脫貧困時(shí)，他們就把希望寄托在了下一代。他們望子成龍、望女成鳳，希望子女出人頭地，為自己增光，希望子女通過(guò)上大學(xué)能留在大城市、找一份收入高的工作。這種期望對(duì)于父母來(lái)講而是合理的，但是對(duì)于孩子來(lái)講，感受到的卻是巨大壓力。多數(shù)貧困大學(xué)生因此背負(fù)著“出人頭地”、“成龍”、“成鳳”的思想包袱，從而不能結(jié)合自身所學(xué)確立合理的職業(yè)目標(biāo)。（2）同學(xué)的影響。在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里，同學(xué)之間的相互影響不可忽視，盡管這種影響可強(qiáng)可弱，但這種影響涉及從生活到學(xué)習(xí)、從思想到行為、從理想到現(xiàn)實(shí)的方方面面，沒有一個(gè)人能回避它。對(duì)民族地區(qū)的貧困大學(xué)生而言，非貧困大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活、思想和行為都將對(duì)其產(chǎn)生較大影響。當(dāng)看到自己的學(xué)習(xí)生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如非貧困大學(xué)生時(shí)，他們可能會(huì)瞧不起自己、瞧不起家人，進(jìn)而出現(xiàn)強(qiáng)烈的自卑心理；也可能因羨慕和妒忌而出現(xiàn)強(qiáng)烈的攀比心理。當(dāng)看到由于較差的基礎(chǔ)教育使自己的英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)水平不如非貧困大學(xué)生時(shí)，他們可能會(huì)緊張、焦慮進(jìn)而產(chǎn)生較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)挫敗感。當(dāng)看到自己難以融入到其他非貧困大學(xué)生群體時(shí)，他們可能會(huì)敏感、多疑，進(jìn)而自我封閉，遠(yuǎn)離集體。（3）就業(yè)形勢(shì)的影響。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)使就業(yè)成本迅速攀升，貧困大學(xué)生一方面迫于找工作的花銷，另一方面迫于缺乏社會(huì)關(guān)系的支持，在求職過(guò)程中往往缺乏積極性和主動(dòng)性，也更容易在求職時(shí)遭受用人單位的冷眼。當(dāng)其他非貧困大學(xué)生能通過(guò)父母較容易就找到如意的工作時(shí)，他們會(huì)心生嫉妒，甚至產(chǎn)生仇恨他人、仇恨社會(huì)的不良心態(tài)，進(jìn)而不主動(dòng)提升自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。

2.3 教育缺失是關(guān)鍵

（1）學(xué)生能否順利就業(yè)跟學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)密切相關(guān)。民族地區(qū)高校由于面臨資金不足、生源特殊、師資不夠等多方面問題，其教育教學(xué)質(zhì)量也多少受到影響。從就業(yè)市場(chǎng)反饋的信息可以看出，“少數(shù)民族大學(xué)生在專業(yè)基礎(chǔ)、實(shí)踐技能、應(yīng)變能力、適應(yīng)能力等方面不具優(yōu)勢(shì)。”[7]因此，從某種意義上可以說(shuō)民族地區(qū)高校自身的弱勢(shì)加劇了貧困大學(xué)生就業(yè)的弱勢(shì)。（2）就業(yè)指導(dǎo)對(duì)象缺乏針對(duì)性，內(nèi)容缺乏有效性。大學(xué)生由于涉世不深、經(jīng)驗(yàn)不足，職業(yè)目標(biāo)不明確，在面對(duì)眾多職業(yè)選擇時(shí)往往舉棋不定；在面對(duì)用人單位的挑選時(shí)往往又缺乏有效的自我推銷能力，因此，就業(yè)指導(dǎo)成為大學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)前的必修課。理想的就業(yè)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是在為大學(xué)生提供豐富的就業(yè)信心基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)觀教育、就業(yè)心理輔導(dǎo)和擇業(yè)技巧引導(dǎo)，以期幫助大學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力。民族地區(qū)的貧困大學(xué)生由于巨大的經(jīng)濟(jì)和心理壓力，更需要學(xué)校有針對(duì)性的開展就業(yè)指導(dǎo)，幫助貧困大學(xué)生在消除心理壓力，增強(qiáng)就業(yè)自信心。然而，目前不少民族地區(qū)高校沒有單獨(dú)針對(duì)貧困大學(xué)生開展系統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)，而是將其和非貧困大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)混同在一起。同時(shí)，就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容也僅限于向貧困大學(xué)生發(fā)布就業(yè)信息、組織供需見面會(huì)、開設(shè)幾次就業(yè)講座等，缺乏職業(yè)價(jià)值觀引導(dǎo)、就業(yè)心理輔導(dǎo)等內(nèi)容。由此可見，民族地區(qū)教育還沒有起到真正對(duì)提升貧困大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的作用。

3 結(jié)語(yǔ)

在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的今天，民族地區(qū)貧困大學(xué)生的就業(yè)問題已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題之一。究其原因，并不僅僅是因?yàn)槊褡宓貐^(qū)貧困大學(xué)生的就業(yè)關(guān)系著貧困家庭的和諧、民族地區(qū)的穩(wěn)定，也不僅僅因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)使貧困大學(xué)生處于 相對(duì)弱勢(shì)，更主要原因在于貧困大學(xué)生現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)弱勢(shì)背后的原因——貧困大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力存在的問題。馬克思主義唯物辯證法表明，事物是內(nèi)外因綜合作用的結(jié)果，但外因是條件，內(nèi)因是根本，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。關(guān)注民族地區(qū)貧困大學(xué)生的就業(yè)，就必須在全面把握民族地區(qū)貧困大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，綜合分析影響其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的各種因素，抓住核心影響因素，從而有效地提出解決對(duì)策。從以上分析可以看出，目前民族地區(qū)貧困大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力確實(shí)存在諸多問題，這些問題存在也是由多種原因共同造成的。但是，心理壓力和思想包袱應(yīng)該是核心因素。因此，提高民族地區(qū)貧困大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，就必須在加大貧困大學(xué)生的支助力度——改善其經(jīng)濟(jì)條件，加強(qiáng)教育教學(xué)改革——改善就業(yè)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，深入剖析民族地區(qū)貧困大學(xué)生存在的心理壓力和思想問題，加強(qiáng)思想政治教育力度，以期引導(dǎo)貧困大學(xué)生積極主動(dòng)提升自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，更好地面對(duì)未來(lái)。

[1]宋希仁.職業(yè)道德的自律和他律[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1999,(3).

[2]全國(guó)林.大學(xué)生助學(xué)貸款風(fēng)險(xiǎn)的防范與控制[J].教育與職業(yè),2011,(33).

[3]http://www.chinanews.com/edu/kong/news/2008/07-12/1310484.shtml[OL].

[4]育來(lái)榮.論大學(xué)畢業(yè)生角色轉(zhuǎn)換[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2001(6).

[5]屈智勇,張秀蘭,王東明.中西部十省高校貧困生生活與受資助現(xiàn)狀調(diào)查[J].高等教育研究,2007,(10).

[6]李?yuàn)?貧困大學(xué)生就業(yè)問題研究[D].山東:山東大學(xué),2010:9.

[7]李光明.少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)難的成因及對(duì)策[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(6).