黃宗南
(嘉興市秀洲區(qū)農(nóng)經(jīng)局,浙江 嘉興 314001)
在鳳橋做蠶桑工作的片段記憶
黃宗南
(嘉興市秀洲區(qū)農(nóng)經(jīng)局,浙江 嘉興 314001)
我21歲參加工作,在嘉興縣蠶業(yè)指導(dǎo)所任農(nóng)村蠶業(yè)指導(dǎo)員,30多歲被調(diào)至王店蠶種場,主要工作是制造蠶種,50多歲調(diào)到郊區(qū)農(nóng)林局做蠶桑技術(shù)推廣工作,并做些調(diào)查研究,直到退休。風(fēng)雨四十年,黑發(fā)變白發(fā),蠶桑工作已斷,蠶桑之情未了。古人說:“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”,我沒有“蒼龍”、“老樹”那樣的精神、愿望和本領(lǐng);今人說:“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”。當(dāng)我將要撞上沙灘之前,還想說一些藏在心中多年的蠶桑往事。
浙江解放后,在1949年8月19日成立了浙江省人民政府,不久省府批準(zhǔn)在實(shí)業(yè)廳管轄下設(shè)立浙江省蠶業(yè)改進(jìn)所。10月下旬省蠶業(yè)改進(jìn)所第二次公開招用蠶桑推廣人員,我被錄用了。當(dāng)時(shí)通知我參加在杭州天章絲廠舉辦為期約一個(gè)月的蠶桑訓(xùn)練班,杭州蠶桑學(xué)校的應(yīng)屆提前畢業(yè)的學(xué)生同時(shí)參加,共250多人。除政治學(xué)習(xí)外,聘請了江浙兩省著名的蠶桑專家教授給我們講課。訓(xùn)練班結(jié)束,我們約20多個(gè)來自各地的年輕人被分配到嘉興縣蠶業(yè)指導(dǎo)所。在一個(gè)寒冷的黃昏,我們乘火車到達(dá)了嘉興這塊黃金寶地,其中不少人還是首次來到嘉興,都隨身帶著被鋪和日用品,暫住在作為蠶業(yè)指導(dǎo)所臨時(shí)辦公地點(diǎn)的嘉興蠶種場內(nèi)。
嘉興縣蠶業(yè)指導(dǎo)所,屬于縣實(shí)業(yè)科管轄,下分:王店、新塍、塘匯、鳳橋和王江涇5個(gè)指導(dǎo)組。
我和魯哲政是鳳橋組的正副組長,同組的還有周鶴齡、徐詠嫦、張立文。業(yè)務(wù)指導(dǎo)的范圍是鳳橋、新篁兩個(gè)區(qū)。各人長駐一個(gè)鄉(xiāng),照顧其他鄉(xiāng)。我工作的重點(diǎn)在石隍鄉(xiāng),兼顧石佛鄉(xiāng)。指導(dǎo)組設(shè)在鳳喈橋北面一條弄堂內(nèi),走過鳳喈橋南街左轉(zhuǎn)彎便到區(qū)政府,我及小組開會(huì)時(shí),都在區(qū)政府食堂吃飯。
鳳橋鎮(zhèn)的市河?xùn)|西走向,鳳喈橋橫跨兩岸,橋面厚厚的條石兩側(cè),鑿有“鳳喈橋”三個(gè)字。
我們指導(dǎo)組設(shè)在兩開間的一個(gè)小廳內(nèi),既無單位牌子,也無辦公桌子,靠西墻是前后門的通道,靠東墻的一角是我的床鋪,廳北面的落地長門整天關(guān)閉。樓上住著布店老板的妻子和兒女,使我不感十分冷清;樓上還隔出一個(gè)小間,是區(qū)里安排指導(dǎo)組開會(huì)時(shí)用,作女同志寢室的。
吃住有了著落,就立即下鄉(xiāng)了,先后在石隍鄉(xiāng)、石佛鄉(xiāng),一村一村地去走訪,與村干部一個(gè)一個(gè)地去相識,了解蠶桑的基本情況,風(fēng)雨無阻。當(dāng)時(shí)的區(qū)鄉(xiāng)干部、糧庫干部和銀行下鄉(xiāng)的信貸人員等都是如此,無人叫苦。連日來在路上邊走邊看。這里的旱地甚多,旱地主要是桑園,桑樹很稀,老桑居多,桑樹比人還高,大多有大腿那么粗,桑拳上布滿蟲孔、蛀屑、裂痕,根部圍著蒼苔。老桑樹空大的樹身與桑拳上細(xì)瘦的枝條很不相稱,像是患有嚴(yán)重吸血蟲病的瘦骨嶙峋的老人,有些翹起的粗皮像麻片糕?!棒~米之鄉(xiāng),絲綢之府”的嘉興桑園怎么已衰落到如此地步?
桑地上種著條播的油菜、小麥、蠶豆,綠油油的很有生氣,好像它們才是這里的主人。與桑地犬牙交錯(cuò)的是稻田,現(xiàn)在種著油菜、小麥、紫云英,還有少量的荸薺田。荸薺的莖稈枯萎而斜倒,等待著主人來挖掘。這里的荸薺紅皮白肉,鮮嫩微甜,當(dāng)?shù)厝私凶觥暗乩妗?。農(nóng)民把紫云英叫“花草”。農(nóng)民說現(xiàn)在的花草田,到了春末夏初變成了早稻田,花草就是早稻田的基肥。當(dāng)?shù)氐乃自捳f:“六十日早稻勿種是懶漢,廿八日龍蠶勿養(yǎng)是懶婆”。早稻,把農(nóng)忙的勞力岔開,困難戶的口糧得到應(yīng)急,早稻收后種晚稻,一年兩季稻,是這里的傳統(tǒng)習(xí)慣。
冬季的蠶桑工作,主要是動(dòng)員農(nóng)民把田泥挑上桑地,捉過冬害蟲、刮去樹上蟲卵,補(bǔ)種桑苗等。當(dāng)時(shí)我們天天下鄉(xiāng)做宣傳動(dòng)員,有時(shí)中飯?jiān)谵r(nóng)家吃,吃飯付錢是所有下鄉(xiāng)干部的規(guī)矩。
一日,我走過石隍鄉(xiāng)的水落涇,南面已是海鹽地界了,驀然看到岔路旁的一個(gè)土墩上有座小廟,走近一看,只有一人多高,三四尺見方,粉墻斑駁,黑瓦蓋頂,四角翹起小小的飛檐,雖有損傷,尚有氣勢。小廟底座由磚砌成,上面朝南敞開,既無木龕,也無帷幕,禿溜溜地坐著一個(gè)灰頭土臉的菩薩,似笑非笑,面目和善,身前一個(gè)香爐,二個(gè)燭臺(tái)。這是“田公田婆嗎?”不是吧!里面沒有田婆,“田公田婆”總是“公不離婆,秤不離砣”。是土地公公吧?我問那里的村干部陸志良,這是什么廟?又什么菩薩?他說:我也講勿清,只知道有些老太太叫他蠶花菩薩。過去這種小廟不少,石隍鄉(xiāng)有好幾個(gè)。
四十多年后,我退休了,要收集蠶桑史料,才看到了光緒《梅里志》載有清代繆元英的詩:“……社鼓迎神南北施,家家五圣立專祠。兩三石外占田谷,十二分余卜繭絲”;又在詩的下面寫道:施王神在(王店)塘南和塘北兩廟最盛,五圣小廟家家建立門前)。小廟?忽然回憶起石隍鄉(xiāng)的小廟,而五圣是哪個(gè)菩薩?后來看了顧希佳著的《東南蠶桑文化》,其中引用《西湖蠶略》:“下蠶后,室中即奉馬頭娘。遇眠,以粉繭、香花供奉,蠶畢送之。出火后始祭神,大眠、上山、回山、繅絲皆祭之,神稱蠶花五圣?!鳖櫹<言跁袑懙溃骸霸诤{}六里一帶,還有一部分蠶農(nóng)是習(xí)慣請‘蠶花土地’的,俗稱‘蠶花公公’,為一男性老人?!蔽铱春蟊阃葡肫饋?,石隍鄉(xiāng)小廟內(nèi)的菩薩,在當(dāng)時(shí)建立時(shí),大概是“蠶花五圣”?或者是“蠶花公公”?好在當(dāng)?shù)氐男Q農(nóng)并不計(jì)較菩薩叫什么。
石隍鄉(xiāng)一個(gè)叫徐八房的自然村,有一大片桑園,植株較密,缺株較少,排列整齊,每株數(shù)拳,每拳數(shù)條,一派生氣,真是桑林如畫,蠶鄉(xiāng)風(fēng)光。一日,我問村干部章玉觀,這是誰家的桑園?他說,桑園好是好,只可惜,那幾家人家都家破人亡!原來日軍侵占嘉興后,不久,中國軍隊(duì)進(jìn)駐鳳橋、新篁一帶,嘉興縣政府機(jī)關(guān)設(shè)在徐八房,由于叛徒告密,在民國二十八年一個(gè)寒冬的深夜,突然被日軍包圍,激戰(zhàn)到天亮。附近膽大的農(nóng)民,看到一個(gè)高個(gè)子中國兵,手托輕機(jī)槍,領(lǐng)著一群士兵,一邊用機(jī)槍掃射,一邊大喊沖啊,沖啊……沖過石橋,突破圍攻,轉(zhuǎn)移別處。這一仗,打死了好幾個(gè)日本鬼子。日軍最后攻入徐八房,放火燒房,槍殺縣政府的政工隊(duì)員和村民20多人。
章玉觀氣憤地講完了這次日軍的罪惡,又領(lǐng)我去看徐八房被燒的痕跡……日本侵略者在中國犯下的滔天罪行,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記!
前段時(shí)間把上級印制的蠶桑統(tǒng)計(jì)表下發(fā)到村組,要求填寫到農(nóng)戶,桑園、桑苗、蠶種、施肥、除蟲等等,項(xiàng)目多,分類細(xì),村干部大多是文盲,一看就頭痛,有的說只有去叫保甲長來幫助填寫了。
一天下午,我去石佛鄉(xiāng),看看有沒有蠶桑表格交到鄉(xiāng)里,恰巧區(qū)長燕云飛正在和幾個(gè)鄉(xiāng)干部及上面派來的幾個(gè)征糧工作人員開會(huì),我轉(zhuǎn)身想走,被區(qū)長叫住坐下參加會(huì)議。會(huì)議要求石佛鄉(xiāng)搞成征收農(nóng)業(yè)稅及時(shí)完成任務(wù)的典型,最后決定今晚分頭下村開會(huì)催征。我被派到荊陽村,該村已與曹莊鄉(xiāng)交界,對我來說路遠(yuǎn)而生疏。散會(huì)后,即返回鳳橋,吃完晚飯拿了電筒急急上路。經(jīng)過幾次問路到了荊陽村,村干部徐景華等已到了。他們說,愈到后來,農(nóng)業(yè)稅愈難完成,欠稅的是些水稻產(chǎn)量低、吃口重的貧困戶。等了許久才開會(huì),我先講講農(nóng)業(yè)稅是義務(wù),是愛國糧,是取之于民,用之于民的大道理。夜深了,散會(huì)。
流光似水,萬里春風(fēng)已到江南,株株楊柳掛金線,向陽蠶豆始見花。1950年3月初《浙江日報(bào)》正在戰(zhàn)鼓催春,催的是春耕備耕,春蠶備養(yǎng)??h蠶業(yè)指導(dǎo)所召開春蠶生產(chǎn)會(huì)議時(shí),省里又分配來丁憲文、周水鳳、周慧蘭、余蓓鈺、余耕硯等10多位提前畢業(yè)的蠶桑學(xué)校學(xué)生,其中最小的16、17歲,稚氣未脫,全所已達(dá)36人。會(huì)議傳達(dá)省委副書記、省長譚啟龍?jiān)谑○B(yǎng)蠶代表會(huì)議上的講話精神和省蠶業(yè)改進(jìn)所徐恭慧所長對1950年春蠶生產(chǎn)的工作要求。會(huì)議畢,我們帶著3位新同事回到鳳橋,商量如何辦好養(yǎng)蠶培訓(xùn)班,大家原是學(xué)生,現(xiàn)在要做先生了,怎么做?形勢逼人,“船到橋洞自然直”。地點(diǎn)定在石佛繭廠,是鳳橋、新篁兩區(qū)的中心,計(jì)劃辦3期,每期150人左右,自帶被鋪碗筷,以鄉(xiāng)編隊(duì),隊(duì)下分組,選出隊(duì)長組長。我們分工:有講課的、管生活的、防火災(zāi)事故的等等;誰來做動(dòng)員報(bào)告?請區(qū)里領(lǐng)導(dǎo)吧,恐怕農(nóng)民聽不大懂,山東老干部有些講話群眾聽不明白。還是請石佛鄉(xiāng)陳鄉(xiāng)長吧,他識字不多但情況熟悉。陳鄉(xiāng)長上臺(tái)報(bào)告:過去我們石佛、石隍、新篁、莊史等地方是“鳳石蠶桑區(qū)”,余新、余西、曹王、興善寺是“余賢蠶桑區(qū)”,共養(yǎng)余杭種數(shù)萬張,余杭種是一塊布,布上是密密麻麻的蠶子,老百姓叫它“布子”,一張“布子”抵到現(xiàn)在2到3張蠶種。那時(shí)繭子1斤值銀元1元,大家把養(yǎng)蠶當(dāng)大事。繭廠開秤就是“蠶開門”,街上除藥店外,生意興隆。日本鬼子破壞了蠶桑,桑地上桑樹越來越少,雜草越來越多,有的小放牛,把牛牽到桑地上去吃草?,F(xiàn)在人民政府決心搞好蠶桑,先把春蠶養(yǎng)好,所以請大家來學(xué)習(xí),學(xué)好回去講給大家聽,自己帶頭去做……。呀!講得好,在一陣熱烈的掌聲中,我們送走了陳鄉(xiāng)長。
預(yù)防蠶病課上后,學(xué)員討論最認(rèn)真,大家說最怕僵蠶,“頭眠僵,二眠光,三眠爛泥塘”。余新鄉(xiāng)學(xué)員關(guān)愛寶說:從前,石牌堰有一個(gè)養(yǎng)蠶娘子,把僵蠶收起來,賣給藥店用于醫(yī)治馬病,以后養(yǎng)蠶僵病一年比一年多,她就去曹王廟、覺海寺燒香拜佛求豐收,春蠶上山,關(guān)門遮光7天后,開門推窗一看,山棚上只有一些薄皮繭,大批又白又硬的蠶寶寶僵死在山棚的草龍下,她一急就跳進(jìn)河中,幸虧捕魚船家救了他的性命……這個(gè)真實(shí)的故事,從反面印證了防僵蠶技術(shù)的重要性,提高了學(xué)員的理解能力。
在討論到如何培育好桑樹時(shí),學(xué)員們認(rèn)為只要繭價(jià)高,桑樹就會(huì)好。過去是:秋捻八月泥,冬挑稻稈泥,春施催芽肥,夏施拔蕻肥,桑樹長破皮,好桑園“抬頭不見天,一畝采三千(3000斤春葉)”。日本鬼子打進(jìn)來,繭價(jià)大跌,賣繭時(shí),繭子一多就殺價(jià),養(yǎng)蠶人沒好處,無心去培桑,“桑怕露根,船怕露釘,人怕露筋”,你不去挑田泥、捻河泥,桑根露出樹命還會(huì)長嗎?
討論養(yǎng)蠶時(shí),大家要求我們多分配些老虎牌蠶種(1949年秋期,政府明令禁止蠶種販賣,蠶種由省、縣統(tǒng)一分配;嚴(yán)禁藥店收購僵蠶,防止僵蠶病菌傳播)。名牌蠶種是在群眾養(yǎng)蠶實(shí)踐中產(chǎn)生的,名牌數(shù)量有限,嘉興蠶區(qū)歷來是缺種區(qū),學(xué)員們曾經(jīng)養(yǎng)過的看到的聽到的蠶種牌號有:老虎、方印、獅子、雙虎、紅云、幸福、鯉魚、福星、鷹斧、虎頭、金魚、天官、福壽、松鶴、發(fā)字、永字、仙鶴、兄弟、三葫蘆、云南種等等。解放前有的蠶種掛在商店中出售,對蠶卵生理很不合理。
培訓(xùn)班在上課前,指導(dǎo)組人員周鶴齡領(lǐng)唱《東方紅》等革命歌曲,由張立文等唱紹興大板和越劇梁?!笆死锵嗨汀?,學(xué)員大為興奮。轉(zhuǎn)眼三期學(xué)習(xí)班結(jié)束,學(xué)員回去,大多起到積極作用。
由于上下結(jié)合,各方努力,老天幫忙,1950年春繭豐收,縣指導(dǎo)所施主任、楊副主任向縣匯報(bào):省要求嘉興縣每張產(chǎn)繭27斤,實(shí)際調(diào)查為35斤??h長鄭寄民特來參加我們的春蠶生產(chǎn)總結(jié)會(huì)議,表揚(yáng)了我們,要求再接再厲搞好秋蠶生產(chǎn),并合影留念。照片留住了歲月,留住了青春,留下了歷史,這張照片我已保存了60多年了。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,天增歲月人增壽,人生匆匆白了頭,無奈,青春不再回首,落花難上枝頭。然而,已往的年華能在追憶中重現(xiàn),這就是尋夢,尋的是對過去的懷念、留戀和珍惜,尋的是舊地重游、故人重逢、返老還童。
60多年前在鳳橋時(shí),留下的是:年輕時(shí)的無所顧忌、勇往直前、艱苦平淡、埋頭實(shí)干;同事間在工作上有爭論,但從不斗氣,大家心直口快,真心真誠;村干和農(nóng)民,語言真實(shí),形象純樸,對人誠實(shí)信任。
鳳橋有古樹、古廟、古墳、古橋,清清的河水,蒼老的小橋,溜光的幾段石板路,有破舊的瓦房,也有古老的高墻大院,高高聳起的封火墻,如鶴立雞群,傲視周圍;散落在河浜、田野的草舍泥墻和間或看到幾只放青的牛羊,這些都使人感受到古意悠悠。
鳳橋農(nóng)村是一幅看不厭的畫卷:春季,大片、大片的紫云英和油菜花,自然地織成了花花世界,草舍的土墻上,密密麻麻的小洞,是野蜜蜂的家,嗡嗡的飛舞聲,加濃了春意。在蠶豆結(jié)莢時(shí),杜鵑聲聲告訴你:“澆澆瓜果!澆澆瓜果!”蟬和知了是炎夏的歌唱家,你走到哪里,它們唱到哪里;夏夜晴空,星星滿天,無數(shù)的螢火蟲一亮、一亮地在夜空漫游,水田河邊的一片蛙聲,是夏夜歡暢的鬧市。秋風(fēng)起,行走在田埂上稻香微微;蟋蟀是秋天的“武士”,我在童年時(shí)玩過斗蟋蟀,斗勝者“唧唧唧”大聲鳴叫,蟋蟀更是秋天的“詩人”,在田埂上行走,傳來“的鈴鈴、的鈴鈴”的低聲吟唱,停下腳步側(cè)耳靜聽,頗覺優(yōu)雅平和。其實(shí),據(jù)老人們的親歷,這種聲音是蟋蟀在“洞房”。寒冬的黃昏,非常寂寞深沉,黎明的雞聲,分外悠遠(yuǎn)清晰,給予人們深廣的思維空間。
60多年前的鳳橋,四季鮮明,景色如畫。
白發(fā)老人的尋夢,是自然、自生、自覺,油然而生,悠然而去;尋夢是老人的自我享受和精神需要。夢中的人,夢中的事,對老人來說“桃李無言,人自遙思”。