李奇青

（河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院， 河南 開封475000）

淺析招貼設(shè)計中的蒙太奇式心理

李奇青

（河南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院， 河南 開封475000）

蒙太奇手法利用深層次的心理學(xué)角度和空間交互的表現(xiàn)形式來影響受眾對畫面的感受程度.隨著現(xiàn)代設(shè)計手法的日趨成熟，蒙太奇已成為一種至關(guān)重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法或構(gòu)成方式.蒙太奇以堅實的心理學(xué)作為根基，在設(shè)計中運用多變的思維并巧妙地銜接，使設(shè)計的表現(xiàn)手法更為豐富.本文把蒙太奇具有啟發(fā)性的方法引申到招貼設(shè)計中，可以豐富設(shè)計語言，從而將畫面編排成為一個含有內(nèi)在邏輯的新秩序.

蒙太奇；設(shè)計思維；招貼設(shè)計

蒙太奇最早是在電影中誕生的，導(dǎo)演按照電影的主題來拍攝，在后期制作中進行剪輯拼貼和組合等工作，對豐富的內(nèi)容信息進行簡約概括，并加深影片的內(nèi)涵深度，讓影片能達到導(dǎo)演所預(yù)期的效果，使觀眾喜歡并易于接受.因為運用蒙太奇的手法可以提高藝術(shù)表現(xiàn)力并豐富其內(nèi)涵，于是逐漸在視覺藝術(shù)等領(lǐng)域中廣泛使用.招貼是現(xiàn)代廣告中運用最頻繁、最經(jīng)濟、最常見的一種傳播手段.當(dāng)今的設(shè)計受到后現(xiàn)代設(shè)計思潮的影響，現(xiàn)在的招貼設(shè)計更趨于簡約化、概念化，所以好的招貼不僅具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力，還需要新穎的思維邏輯.

蒙太奇雖然是從電影中衍生的，但并不是只有電影中才存在.蒙太奇可以說是一種常見的思維表達方式，往往運用在各種藝術(shù)表現(xiàn)中.招貼是日常生活最常見的設(shè)計，招貼設(shè)計的表現(xiàn)手法中運用蒙太奇也最為廣泛且實用，招貼設(shè)計與蒙太奇靈動性的結(jié)合，更是將蒙太奇表現(xiàn)形式里的視覺形象的感性傳達給受眾，使形象化的視覺圖像具有一定感染力.蒙太奇對招貼設(shè)計的內(nèi)在思維邏輯產(chǎn)生影響，將不斷完善和豐富圖像的涵義.

1 蒙太奇與招貼

人們在影片錄像中慣用蒙太奇的手法作為處理畫面的手段.如今，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中蒙太奇對設(shè)計構(gòu)成系統(tǒng)的形式和意圖可以進行創(chuàng)造性搭配，賦予特有的藝術(shù)效能.蒙太奇不是一個新事物，它是一種理性的構(gòu)成搭配手段，可以應(yīng)用在畫面編排的設(shè)計中，也可以說在設(shè)計中將多個獨立的片斷或元素有機的整合一起，組成更具意味的整體畫面.這樣的畫面形式使得體驗經(jīng)歷更具有理性與趣味性，對塑造畫面情節(jié)起著積極的作用.借鑒影視劇作中的排列方式巧妙地將圖像編排成為畫面，通過不同尋常的編排方法來提升整體畫面體驗經(jīng)歷的意義，讓原有的圖像結(jié)構(gòu)更加緊湊富有感染力.即在畫面中所傳達的信息會潛移默化地為受眾心理埋下伏筆，引導(dǎo)受眾更深入地理解畫面內(nèi)容所表達的蘊意.蒙太奇的手法作用在影視中，在情感表達方面比其它藝術(shù)表現(xiàn)形式更適合.因為它可以自主的獨立于畫面之中，不但可以選取多種變換的可視角度，還可以控制鏡頭的遠近和時間的長短等多種手段來表達所需的效果.

現(xiàn)代招貼設(shè)計中同樣經(jīng)常使用這種思維方式來反映不同尋常的視覺體驗.利用類似蒙太奇的思維方式，以剪輯、整合等表現(xiàn)手法設(shè)計出的招貼海報，給人在視覺感官上更集中、更整體.招貼設(shè)計中的拼貼手法是一種利用各種圖形中的間接關(guān)系組合而產(chǎn)生的相似性聯(lián)想，拼貼是有計劃的設(shè)計構(gòu)思，這種圖形的拼貼方式同攝影中的蒙太奇手法一樣，營造出一種超現(xiàn)實的畫面效果.影視創(chuàng)作中采用鏡頭的銜接賦予畫面飽含意義內(nèi)涵，這種形式方法在招貼設(shè)計中同樣可取，在創(chuàng)意與圖形信息之間找到契合點來豐富其內(nèi)容意義.

2 蒙太奇的心理學(xué)

人類生活在一個運動的世界里，人們想要了解自己的行為動機和思維意識，再加上與多領(lǐng)域?qū)W科相關(guān)聯(lián)而成為一門多應(yīng)用科學(xué)，經(jīng)過長時間的研究發(fā)展便創(chuàng)建了心理學(xué).從心理學(xué)的著眼點來剖析蒙太奇，易于覺察出在蒙太奇的心理功能.在人類生理及心理的自然感知的習(xí)性基礎(chǔ)上，各種鏡頭畫面通過后期的編輯與理性的整合，使處理后所表現(xiàn)的圖像內(nèi)容可以對受眾起到意想不到的引導(dǎo)作用，受眾心理對其認可接受的程度也有所不同.由此可見，對蒙太奇在藝術(shù)實踐中心理因素的研究，以及對蒙太奇所產(chǎn)生的思維進行系統(tǒng)的透徹分析，都能推動設(shè)計者的思想能夠有效地表達于作品內(nèi)容之中，使其作品的外觀及內(nèi)容都能全面地為受眾所接受.

2.1 蒙太奇的“格式塔”

蒙太奇隱含著格式塔效應(yīng)，格式塔心理是人類對觀察到的經(jīng)驗進行理性地組合而形成的一種感知.格式塔心理學(xué)又稱之為完形心理學(xué)，它注重在知覺感受中探究人類認識新事物的過程，對知覺進行的心理學(xué)研究而產(chǎn)生的經(jīng)驗理論.對格式塔心理學(xué)進行的相應(yīng)探究，可以感受蒙太奇所產(chǎn)生的思維影響.格式塔理論中的知覺思維只是感覺的組成部分，人的知覺會受到環(huán)境及觀念的影響.格式塔理論重視整體的存在大于局部的總和，當(dāng)人的知覺受到視覺上某種刺激后，先對整體有個快速大致的了解，然后才對所組成的構(gòu)成元素產(chǎn)生細膩的感知.蒙太奇在表現(xiàn)圖像內(nèi)容時更能使組成的圖像元素提煉突顯出來，而有些不符合整體構(gòu)成的圖像則顯得格格不入，其中包含的意謂信息容易影響受眾思維，造成內(nèi)容紊亂不夠嚴(yán)謹(jǐn)，圖像信息傳達緩慢.

蒙太奇的思維應(yīng)用應(yīng)注重格式塔效應(yīng)的整體性，對傳達的整合圖像需遵循人的生理機能和心理規(guī)律，使整合圖像統(tǒng)一具有連續(xù)性，使圖像的信息傳播最大化，以免造成受眾對圖像信息接受錯誤.電影的畫面中所拍攝的角度、位置的變換都影響著整體效果的傳達，從而產(chǎn)生一定的敘事節(jié)奏.圖像產(chǎn)生的敘事節(jié)奏也會由于受眾思想觀念的不同，對圖像存在產(chǎn)生不同的理解與心理感受，所以應(yīng)用蒙太奇的方式需要對圖像進行有機地剪輯整合，產(chǎn)生明快的敘事節(jié)奏.

2.2 蒙太奇產(chǎn)生的思維

蒙太奇是人類的一種藝術(shù)思維方式.電影蒙太奇理論的創(chuàng)立者之一、俄羅斯電影大師普多夫金在其著述《論蒙太奇》中說過:“把各個分別拍好的鏡頭連接起來，使觀眾感覺到的畫面是完整的、不間斷的、連續(xù)的運動，這種技巧就是蒙太奇，蒙太奇的本性是各種藝術(shù)所固有的東西.”由此得知，蒙太奇產(chǎn)生的思維不只存在電影藝術(shù)中，它與人類自身的思維活動存在緊密的關(guān)聯(lián).這種思維活動常常當(dāng)各種形象的事物出現(xiàn)，經(jīng)過鏡頭畫面的有效組合，引起受眾在思想感情或心理上的觸動.日常生活中有時我們所遇到的物體雖然不是相連接或有聯(lián)系的，但是在自我意識上卻能感受到事物的整體性或運動的連貫性，常常給人產(chǎn)生真實的錯覺，因為人們自身已把潛意識的慣性轉(zhuǎn)移到將被感知的物體中，所以我們敏感的思維意識就會快速產(chǎn)生事物延續(xù)的預(yù)見性.這種利用人們的心理作用使整體簡約化的蒙太奇思維方式常被運用到各種藝術(shù)作品之中.蒙太奇的思維方式一直存在，只不過在電影中有著突出的魅力，而且從技巧、藝術(shù)、思維三方面完善的將主觀意識以客觀的形式表現(xiàn)出來.

影視劇作中將不同時間、地點和人物，從不同距離和角度取景，再以不同表現(xiàn)形式表現(xiàn)，最后將取好的鏡頭重新整合起來，從中描繪場景敘說情節(jié).對鏡頭畫面進行不同的銜接，也會產(chǎn)生不同的內(nèi)容意義.由于人眼具有自然追尋新視覺的生理機能，需要通過人的感受及思維活動來接受信息.蒙太奇的思維應(yīng)用也體現(xiàn)出人們平時觀看事物時喜歡追尋新鮮事物的習(xí)慣，這種追求新事物的知覺思維也體現(xiàn)在其它藝術(shù)領(lǐng)域，尤其在招貼設(shè)計中更為突出.招貼設(shè)計不同于影視作品，它要求用盡可能簡潔鮮明的畫面，將信息傳達給觀眾.因此，招貼設(shè)計中的蒙太奇語言便需要將不同的、大量的信息用一個整體畫面充分地演繹出來，使畫面形象具有很強的節(jié)奏感和感染力.

3 招貼設(shè)計中的蒙太奇

3.1 招貼設(shè)計中蒙太奇的存在

電影中用蒙太奇的表現(xiàn)方法來處理諸多鏡頭、場景、片段之間的銜接，使電影的結(jié)構(gòu)清晰且畫面生動，把電影創(chuàng)造成集視聽想為整體的綜合藝術(shù).蒙太奇的表現(xiàn)手法也常被運用到以視覺傳達為主的招貼設(shè)計中，招貼設(shè)計和電影對造型及圖像元素有著相似的需求，但是電影畫面中需要合理的畫面形象以及從鏡頭中延伸的內(nèi)涵等表意特征，而招貼海報基本以二維的平面形態(tài)出現(xiàn)，需通過多角度畫面圖形的組合來表述其含義.

招貼設(shè)計是圍繞所表達的主題思想，進行一系列的深思熟慮及謀劃，再以藝術(shù)手法將表達內(nèi)容編排整合，由此將表達的設(shè)計思想有效的傳達給受眾.招貼設(shè)計中意象思維和蒙太奇式心理有異曲同工的作用，屬于設(shè)計語言的重要構(gòu)成部分，具有視覺符號系統(tǒng)中的寓意手段.在內(nèi)容豐富、形式多變的設(shè)計藝術(shù)中，招貼設(shè)計已經(jīng)廣泛運用蒙太奇手段，將圖形符號經(jīng)過拆分拼貼和空間構(gòu)成等多種構(gòu)成手法，把全部內(nèi)容信息有序地包含在圖像畫面中.蒙太奇將圖像符號進行理性和藝術(shù)性的結(jié)合，對招貼所表達的內(nèi)涵進行深層次的詮釋，以簡約的內(nèi)容賦予深厚涵義，使設(shè)計作品蘊含出更深遠的價值.而蒙太奇的價值也恰恰可以在招貼設(shè)計中得以完美的體現(xiàn).

3.2 蒙太奇對招貼設(shè)計的影響

蒙太奇在招貼設(shè)計中的運用有力地拓展了畫面的表現(xiàn)空間，使表現(xiàn)形式也變得尤為豐富.蒙太奇在招貼設(shè)計中有效的運用能夠營造出震撼心靈的視覺特效，將現(xiàn)實生活中許多無直接關(guān)系的事物在畫面中進行重新分解并進行意味性組合，產(chǎn)生出具有隱喻性的圖形來表達設(shè)計涵義，為招貼設(shè)計開拓了多種有效的視覺傳達路徑.對招貼設(shè)計領(lǐng)域中的蒙太奇思維進行系統(tǒng)研究，可以豐富設(shè)計語言的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出更具美學(xué)價值的營造方式.

運用蒙太奇手法在其格式塔效應(yīng)中，可以使兩者或多種沒有直接關(guān)聯(lián)的事物，使其中的圖像元素或意義延伸上的契合點意外的有所關(guān)聯(lián)，通過圖像畫面之間的有機變換，給觀眾以更強烈的視覺沖擊.正是蒙太奇手法的結(jié)構(gòu)運用，使圖像之間的矛盾關(guān)系具有雙面性，易于傳達設(shè)計的思想內(nèi)涵.蒙太奇使電影的視覺表現(xiàn)形式更為豐富，畫面更加靈動，招貼設(shè)計在蒙太奇的影響下，將不同的視覺元素編排整合來傳達更為厚重的內(nèi)在意義，也使人們的設(shè)計思維更為開闊深遠.

4 結(jié)語

蒙太奇形成的理性設(shè)計是對人的心理及思想上的成熟演繹.正是心理學(xué)的介入，現(xiàn)代招貼設(shè)計濃縮著蒙太奇式的創(chuàng)造性思維，讓招貼設(shè)計更本質(zhì)地傳達設(shè)計理念.招貼設(shè)計融入了蒙太奇的表現(xiàn)手法，讓圖像元素之間存在著蒙太奇式心理的變化，使設(shè)計的作品不止具有視覺上的沖擊，在創(chuàng)意點上還蘊含引人深思的涵義.采用蒙太奇手法中隱現(xiàn)的設(shè)計思維，利用人類本身的知覺感受和心理影響，使主觀意識思維和客觀事物圖像相互融合相互影響，更有效的表達了招貼中的主題思想，傳達給人們獨特的敘事節(jié)奏以及豐富的人文涵義.

〔1〕肖允.“蒙太奇”的心理觀照與設(shè)計效應(yīng)[D].華東師范大學(xué)，2011.

〔2〕（俄）多林斯基·普多夫金.普多夫金論文選集[M].北京:中國電影出版社，1982.

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1673-260X（2014）07-0083-02