苑秀芹

（陜西廣播電視大學(xué)，陜西 西安 710068）

1 高職教育思想政治教育加入我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要原因

1.1 我國(guó)目前的高職院校思想政治教育普遍缺少傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)與補(bǔ)充

中國(guó)是一個(gè)擁有上下五千年深厚歷史文化底蘊(yùn)的國(guó)家，這種悠久的傳統(tǒng)文化已經(jīng)對(duì)我國(guó)人們的各個(gè)方面都有著深遠(yuǎn)而且重大的影響.但是我國(guó)的高職院校在思想政治教育中卻并沒(méi)有較好的繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，據(jù)了解在高職院校眾多學(xué)生中有大部分人比較喜歡并且在一定程度上了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，這是值得我們高興的，但是多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有弘揚(yáng)和繼承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感，當(dāng)然高職院校的眾多學(xué)生中也還存在不重視我國(guó)傳統(tǒng)文化等現(xiàn)像.種種跡象表明：在高職院校教育中，我國(guó)的傳統(tǒng)文化存在著重視不足，繼承中斷甚至完全丟掉傳統(tǒng)文化實(shí)行全盤(pán)西化的情況，當(dāng)然這并不是某個(gè)人的錯(cuò)誤，也并不是一朝一夕就可能形成的.這些年來(lái)，我國(guó)雖然發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)像并且開(kāi)始逐漸彌補(bǔ)在思想政治教育中傳統(tǒng)文化的缺失，但是長(zhǎng)久形成的教育習(xí)慣不是一下就可以糾正過(guò)來(lái)的，再加上對(duì)傳統(tǒng)文化教育與繼承的認(rèn)識(shí)較為淺薄這就阻止了傳統(tǒng)文化的快速繼承.自小學(xué)到大學(xué)都是如此，自然而然的到了這個(gè)時(shí)候高職院校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解都不夠，那么傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)更是無(wú)從談起.所以現(xiàn)在我們必須在大學(xué)教育中花費(fèi)大量的時(shí)間和精力進(jìn)行彌補(bǔ)，把傳統(tǒng)文化很好的融入思想政治教育中，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，只有這樣才能很好的滋潤(rùn)與補(bǔ)充在高職院校思想政治教育中缺少傳統(tǒng)文化這一弊端.

1.2 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是指引學(xué)生走正確人生方向的燈塔

傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展過(guò)程中不可避免的存在許多缺陷，但是在歷史發(fā)展過(guò)程中適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的積極的成分是不容忽視的，也正是這些積極因素才一次又一次促進(jìn)了社會(huì)的向前推進(jìn).例如：五千年的文化發(fā)展逐漸形成了中華民族傳統(tǒng)美德.這種優(yōu)秀的道德品質(zhì)和神圣的民族氣節(jié)，它標(biāo)志著中華民族的靈魂.這也是中國(guó)人民上下五千年多年來(lái)對(duì)待人際關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系和人與自然關(guān)系的實(shí)踐的精華所在，這種傳統(tǒng)美德的形成有利于學(xué)生明確正確的人生航向.“仁、義、禮、智、信”是中國(guó)傳統(tǒng)美德的核心也是我們的驕傲和自豪，這也在中華民族傳統(tǒng)美德中占據(jù)著極其重要的位置.“仁”指的是人與人之間相互關(guān)愛(ài)，相互尊重.在古代都要求每位君主都要用“仁”來(lái)愛(ài)自己的百姓，這也是判斷是否為一個(gè)賢明君主的必要條件之一，時(shí)至今日這也隨著社會(huì)的變化成為我們民族美德的精髓.“義”指的是講道義、講義氣.這在待人接物上是非常重要的，人們都喜歡有義氣的朋友.“禮”指的是要對(duì)待任何人講究禮貌，講究禮節(jié).中國(guó)自古就是禮儀之邦，我們也義不容辭的需要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng).對(duì)待別人禮貌，別人才能收獲尊重與滿足，學(xué)生之間才能和諧相處.此外還有“智”和“信”這就不做過(guò)多介紹了，以上這些都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如果我們能夠以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求目前的大學(xué)生，那么學(xué)生之間必定可以和睦相處、重視集體利益、講禮貌、有智慧、有信用，形成高尚的節(jié)操以及優(yōu)秀的人格作為日常行事的標(biāo)準(zhǔn)，有了這樣良好的品德并且把自己所學(xué)回報(bào)社會(huì)，那么我們的大學(xué)生涯中必定不會(huì)再迷茫，堅(jiān)守自己的本心最終走向正確的道路.所以我們?cè)诟呗氃盒Ｋ枷胝谓逃斜仨毤訌?qiáng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，堅(jiān)定人生的正確航向，并且給那些在黑暗中迷失方向的學(xué)生送來(lái)光明和溫暖.

1.3 在繼承傳統(tǒng)文化中加強(qiáng)思想政治教育

文化的發(fā)展離不開(kāi)繼承這是毋庸置疑的，但是在繼承中也需要立足本國(guó)的基本國(guó)情.在大學(xué)的思想政治教育中應(yīng)當(dāng)明確我們需要對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，在繼承中我們不能全盤(pán)接受，因?yàn)樵谏鐣?huì)發(fā)展的今天有很多傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的需要也就是與時(shí)代脫節(jié)，這種情況甚至?xí)谝欢ǔ潭壬献柚股鐣?huì)的發(fā)展.那么我們?cè)谒枷胝谓逃訌?qiáng)傳統(tǒng)文化教育中就需要我們必須持著批判的態(tài)度去對(duì)待傳統(tǒng)文化，去粗取精、革故鼎新.不斷在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高職院校大學(xué)生的需求，不斷加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，這樣可以使大學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)，與此同時(shí)又養(yǎng)成良好的傳統(tǒng)文化觀念真正做到全面發(fā)展，每個(gè)學(xué)生都在傳統(tǒng)文化的熏陶中逐漸形成正確的“三觀.”這也是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)社會(huì)主義文化中極其重要的組成部分.因此在思想政治教育中要繼承傳統(tǒng)文化，很好的利用我國(guó)擁有悠久文化底蘊(yùn)的這一優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以此來(lái)促進(jìn)社會(huì)的快速發(fā)展.

2 傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教育中的價(jià)值

2.1 有利于高職院校學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情以及培養(yǎng)民族精神

縱觀歷史，四大文明古國(guó)在歷史長(zhǎng)河是多么的輝煌與燦爛，但是另外三個(gè)古國(guó)經(jīng)不起時(shí)間的洗禮，一點(diǎn)一點(diǎn)泯滅在時(shí)間的長(zhǎng)河中.只有中國(guó)雖然屢次遭受劫難，甚至到了岌岌可危的地步，但是卻毅然突破種種困難生存下來(lái)，依舊巍然屹立于世界的東方.出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是一代又一代的愛(ài)國(guó)分子不懼艱險(xiǎn)，擁有獻(xiàn)身精神，最終讓中華民族一步一步走了過(guò)來(lái).中華民族的傳統(tǒng)文化講究民族氣節(jié)，具有濃厚的愛(ài)國(guó)主義精神，這是我們中華民族的驕傲和自豪.我們這一代依然肩負(fù)著民族復(fù)興和民族富強(qiáng)的艱巨使命，我們是祖國(guó)的希望和未來(lái)，所以我們也必須培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，熱愛(ài)祖國(guó).再加上國(guó)際形勢(shì)目前表面上風(fēng)平浪靜，但是底下暗潮洶涌，情況十分不容樂(lè)觀.所以我們青年人不可以掉以輕心，只有使祖國(guó)富強(qiáng)才能抵御外辱平息內(nèi)憂.因此在高職院校思想政治教育中不僅注重學(xué)生的職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)，也需要重視學(xué)生的人文素養(yǎng)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)出正真擁有社會(huì)責(zé)任感、講究勤奮、講究德藝雙馨、愛(ài)祖國(guó)的全面人才.

2.2 有利于提到高職院校學(xué)生的綜合道德修養(yǎng)

國(guó)家之所以建立高校的目的就是加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)，在高校中開(kāi)設(shè)思想政治教育的目的就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)不能忘卻思想道德建設(shè).只有知識(shí)素養(yǎng)的人而沒(méi)有良好思想道德是不健全的人，所以大學(xué)生要想健康全面發(fā)展就需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從中國(guó)五千年的文化中蘊(yùn)含的優(yōu)良美德中健全人格.因此讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入大學(xué)生的思想政治教育中，才能很好的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)接受中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)美德，最終加強(qiáng)學(xué)生的綜合道德修養(yǎng)，真正成為對(duì)社會(huì)有用的人.所以我們必須在高職院校教育中加入思想政治教育.

2.3 有利于增強(qiáng)高職院校學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力與自強(qiáng)不息的精神

雖然隨著改革開(kāi)放的實(shí)行，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平有了大幅度的提高.但是當(dāng)代的大學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志力和自強(qiáng)不息的精神卻沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，反而呈現(xiàn)出負(fù)增長(zhǎng)的現(xiàn)像，很多當(dāng)代學(xué)生缺乏吃苦耐勞的精神，另外計(jì)劃生育政策執(zhí)行，大部分家庭都是單獨(dú)一胎，這就造成了對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，使孩子較為缺乏獨(dú)立性，成長(zhǎng)的順?lè)诛L(fēng)順?biāo)?，就不能以正確的心態(tài)面對(duì)成長(zhǎng)路上出現(xiàn)的挫折，這也是現(xiàn)在教育中必須重視的問(wèn)題.然而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這些優(yōu)良品德例如：百折不撓、君子自強(qiáng)不息等精神是現(xiàn)在大學(xué)生十分稀缺的品質(zhì)，這些思想是我們寶貴的精神財(cái)富，在培養(yǎng)學(xué)生人生理想和道德品質(zhì)起著十分重要的作用，因此這就要求我們必須在高職院校教育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育.

2.4 有利于引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀與價(jià)值觀

伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)型，利益與金錢(qián)瘋狂涌入當(dāng)代大學(xué)生的世界，這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)選擇和判斷沖突，那么我們應(yīng)當(dāng)怎么樣去正確對(duì)待這些沖突.例如：公民基本道德的缺失、集體主義精神淡薄等現(xiàn)像，長(zhǎng)而久之就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)道德風(fēng)氣敗壞.大學(xué)生本來(lái)缺少社會(huì)必要的經(jīng)驗(yàn)再加上道德修養(yǎng)不高，那么在面對(duì)這些不良風(fēng)氣時(shí)就極其容易選擇錯(cuò)誤，最終走上歧途.在高職院校思想政治教育中增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育就可以在潛移默化中的不斷影響大學(xué)生的思維方式以及行為習(xí)慣，最終就可以逐漸形成正確的人生觀.在為人處事上體現(xiàn)出良好的修養(yǎng)，而且中國(guó)傳統(tǒng)文化中也對(duì)為人處事有著詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待別人要寬容、誠(chéng)信、謙虛、交往過(guò)程中重視禮儀，并且時(shí)常三省吾身，將心比心善于站在對(duì)方的角度上看待問(wèn)題最終必然實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理想，對(duì)待集體利益時(shí)不因?yàn)樽约旱囊患核嚼鴵p害集體利益，另外公正、公平對(duì)集體利益進(jìn)行分配，從而形成正確的價(jià)值觀.

3 實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校教育思想政治教育價(jià)值的途徑

3.1 營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境

無(wú)論在什么時(shí)候，無(wú)論那個(gè)方面的發(fā)展都需要有了良好的穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，那么在高職院校思想政治教育中加入傳統(tǒng)文化過(guò)程中也需要良好的社會(huì)環(huán)境.現(xiàn)在，學(xué)校逐漸開(kāi)放因此社會(huì)與學(xué)校聯(lián)系日益緊密，由此造成了社會(huì)的某些思想進(jìn)入學(xué)校，對(duì)學(xué)生的思想觀念造成極大的沖擊，那么我們想要很好的繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就必須要營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境.當(dāng)然僅僅在社會(huì)上建立好良好的社會(huì)環(huán)境還是不夠的.我們?nèi)匀恍枰趯W(xué)校里面建立起良好的文化氛圍，只有這樣才能最大程度的使學(xué)生接收到良好的傳統(tǒng)文化，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下必定可以養(yǎng)成良好的品德.

3.2 營(yíng)造和諧家庭環(huán)境

家庭是組成國(guó)家的一部分，不是獨(dú)立存在的，它也是最能影響我們每個(gè)人性格及品格重要地方.父母的一言一行以及每時(shí)每刻都在影響著他們的子女，因此建立和諧的家庭環(huán)境就顯得尤為重要，只有建立起和諧的家庭環(huán)境那么才能形成良好的溝通氛圍，有了好的溝通范圍，那么父母與孩子的這種良好的溝通更加促進(jìn)了良好的的家庭環(huán)境的形成，父母也可以通過(guò)良好的家庭環(huán)境來(lái)鼓勵(lì)孩子，這樣父母可以用過(guò)自己的德行來(lái)影響來(lái)孩子的品德，以人格影響人格這種方式,讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成健全的人格.這樣就可以很好的塑造孩子的品格，同時(shí)可以使高職院校的思想政治教育具有現(xiàn)實(shí)意義.

3.3 在思想政治教育課本中添加中國(guó)優(yōu)秀文化

目前我們需要學(xué)習(xí)的思想政治教育課有：馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)以及中國(guó)近現(xiàn)代史綱要.這些科目無(wú)論是學(xué)習(xí)文科還是理科都是基礎(chǔ)必修課，但是這些課本中講傳統(tǒng)文化的篇目明顯不足，老師也不可能花費(fèi)大量的時(shí)間去講解，大多數(shù)都是點(diǎn)到為止，想要了解傳統(tǒng)文化的學(xué)生就不能很好的了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么這就要求在教材編寫(xiě)過(guò)程中多加入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成分，使學(xué)生可以更多的接受、了解傳統(tǒng)文化，同時(shí)以大學(xué)生為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，陶冶學(xué)生的情操，完善學(xué)生的品質(zhì)，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)的熱情.

3.4 開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)

眾所周知，無(wú)論什么文化的發(fā)展需要載體.我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展也需要這樣或那樣的載體.在大學(xué)中每個(gè)人都可以參加許多社團(tuán)活動(dòng)，我們就可以充分利用這些資源來(lái)宣傳傳統(tǒng)文化.通過(guò)這些活動(dòng)可以給那些想要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)交流的品臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好品德的目的.

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所訴，在社會(huì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)但是思想道德不能與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的情況下，作為高職院校思想政治教育必須與時(shí)俱進(jìn)，在思想政治教育中繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，使大學(xué)生健康全面成長(zhǎng)，適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)的需要，這是十分重要而且關(guān)乎我國(guó)的前途和命運(yùn).中華文化五千年博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，五千年的生生不息的原因在于在不同的歷史時(shí)期總是在傳統(tǒng)文化中剔除與當(dāng)代發(fā)展不相適應(yīng)的部分，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的新發(fā)展.那么在現(xiàn)代高職院校思想政治教育中，就需要我們也不放棄對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，不斷尋找新途徑、新方法，總結(jié)思想政治教育中的經(jīng)驗(yàn)與不足，提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，達(dá)到使學(xué)生全面的發(fā)展目的.

〔1〕鮑嬌.從《離騷》主體思想看傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價(jià)值[D].蘭州理工大學(xué),2012.

〔2〕汪琴.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育[D].南昌大學(xué),2012.

〔3〕李雪飛.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值研究[D].吉林農(nóng)業(yè)大學(xué),2012.

〔4〕史超.儒家教育思想在高校思想政治教育中的價(jià)值研究[D].山西師范大學(xué),2013.

〔5〕周隆.儒家優(yōu)秀文化在高校大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值研究[D].西安科技大學(xué),2013.