高楊,劉建偉

（西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院，陜西 西安 710071）

中外高校思想政治教育比較
——中德高校思想政治教育比較

高楊,劉建偉

（西安電子科技大學(xué)人文學(xué)院，陜西 西安 710071）

德國(guó)是歐洲大陸上的資本主義國(guó)家，由于其社會(huì)制度和歷史發(fā)展的特殊性，使其在思想政治教育方面具有獨(dú)特性.我國(guó)高校與德國(guó)高校類似，也非常重視思想政治教育工作.本文將從方法比較、從業(yè)人員構(gòu)成及素質(zhì)四個(gè)方面入手，對(duì)中德兩國(guó)高校思想政治教育進(jìn)行比較、分析，彌補(bǔ)我國(guó)高校的思想政治教育工作中的不足.

德國(guó)；高校；思想政治教育；比較

十九世紀(jì)以來，德國(guó)都是以資本主義強(qiáng)國(guó)的形象呈現(xiàn)在我們面前.戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，政權(quán)的更迭，都沒有打垮這個(gè)民族，反而使這個(gè)民族愈挫愈勇，最終成為資本主義強(qiáng)國(guó)之一，這其中最主要的原因就是這個(gè)國(guó)家它的思想政治教育的成功.著名元帥毛奇曾經(jīng)說過：“普魯士的勝利，早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了.”

中德兩國(guó)雖然在社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、歷史傳統(tǒng)等方面有著巨大的差別，但針對(duì)思想政治教育這一對(duì)人的思想上的教育工作，卻有著相同的一面.它山之石，可以攻玉，通過對(duì)德國(guó)高校思想政治教育的研究，拓寬眼界，拓展思路，為我國(guó)高校思想政治教育找到一條更加行之有效、更加切合實(shí)際的道路.

1 中德高校思想政治教育比較

1.1 方法比較

我國(guó)高校思想政治教育的方法總體上說是顯性的，德國(guó)則是隱性的.

我國(guó)高校的思想政治教育方式具有多元化,主要有：第一，將思想政治理論課作為必修課，學(xué)生必須修滿相應(yīng)的學(xué)分方可畢業(yè).第二，黨團(tuán)組織教育，各高校都可借助黨組織和團(tuán)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，想入黨的積極分子還必須通過相應(yīng)的黨課學(xué)習(xí)，考察合格方能吸納為黨員.第三，學(xué)生通過各種實(shí)踐活動(dòng)對(duì)思想政治教育進(jìn)行驗(yàn)證，例如社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、和會(huì)調(diào)查等實(shí)踐.第四，輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建立，輔導(dǎo)員通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、心理狀況的了解，給予正確的引導(dǎo)，使得學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀.

德國(guó)思想政治教育在方法上呈多樣性.第一，學(xué)科滲透、宗教滲透.第二，利用社會(huì)團(tuán)體、公共機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育滲透，如聯(lián)邦青年聯(lián)合會(huì)、農(nóng)村青年聯(lián)合會(huì)、德國(guó)志愿服務(wù)隊(duì)等機(jī)構(gòu).第三，利用大眾傳媒對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)設(shè)有專門網(wǎng)頁(yè)，邀請(qǐng)經(jīng)濟(jì)、政治專家、社會(huì)學(xué)家等對(duì)社會(huì)重大政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題進(jìn)行探討，同時(shí)也利用這一平臺(tái)向?qū)W生灌輸資本主義民主、自由的價(jià)值觀.第四，心理咨詢的專業(yè)性，德國(guó)的每一所高校都設(shè)有心理咨詢機(jī)構(gòu)，這部分工作人員主要是由有心理學(xué)或教育學(xué)專業(yè)學(xué)位，并受過正規(guī)培訓(xùn)的人員構(gòu)成，他們幫助學(xué)生消除心理障礙，正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，促進(jìn)他們?cè)谛睦砩系某墒?，以便更好地面?duì)社會(huì)的挑戰(zhàn).

我國(guó)高校思想政治教育的從業(yè)人員主要由以下幾個(gè)方面構(gòu)成：首先，是專職思想政治理論課教師，他們以直接灌輸?shù)姆椒?，使學(xué)生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史、馬克思主義哲學(xué)概論、毛澤東思想和中國(guó)特色理論體系、思想道德與法律基礎(chǔ)等內(nèi)容有一個(gè)大概的了解.其次，是輔導(dǎo)員隊(duì)伍，高校的輔導(dǎo)員是教師隊(duì)伍中最貼近學(xué)生的一批人.他們幫助學(xué)生樹立積極地三觀，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì)；了解和掌握學(xué)生的思想狀況，針對(duì)學(xué)生關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題及時(shí)進(jìn)行教育和引導(dǎo).第三，學(xué)生管理隊(duì)伍和心理輔導(dǎo)老師并用，學(xué)生管理隊(duì)伍指通過對(duì)學(xué)生工作的管理，組織一些校園文化建設(shè)的活動(dòng)，豐富學(xué)生的日常生活，從而提高學(xué)生思想道德素質(zhì).從事心理健康教育的老師通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢，幫助學(xué)生減輕壓力，開發(fā)自身潛力，加速人格的成熟.

德國(guó)高校思想政治教育的從業(yè)人員構(gòu)成與我國(guó)有著較大的區(qū)別，首先，由于德國(guó)的高校的思想政治教育融合在個(gè)各學(xué)科之中，所以每一個(gè)專業(yè)的任課老師都屬于其德育教育的從業(yè)人員.其次，學(xué)校從事實(shí)物管理的工作人員、職業(yè)與心理咨詢有關(guān)的人員、有信仰的神職人員等也屬于這個(gè)范疇.第三，兼職人員較多，這些人中很多是義務(wù)從事心理咨詢工作的，他們包括學(xué)校的醫(yī)生、心理學(xué)、教育學(xué)專業(yè)的高年級(jí)學(xué)生及教師等，這部分人的專業(yè)素質(zhì)一般較高，對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)有較深入的研究，因此在進(jìn)行心理引導(dǎo)的時(shí)候更能對(duì)癥下藥，達(dá)到理想的效果.

2 中德高校思想政治教育的相同點(diǎn)

中、德兩國(guó)雖然在思想政治教育的具體細(xì)節(jié)方面存在各種各樣的差異，但是從它的宏觀方面看，還是存在著很多相同點(diǎn).

2.1 政治性、階級(jí)性

兩個(gè)國(guó)家的思想政治教育不管是顯性的，還是隱性的，從根本上來說都是為了穩(wěn)定其政權(quán)統(tǒng)治，是國(guó)實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的手段.橫向?qū)Ρ葍蓚€(gè)國(guó)家思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)，內(nèi)容上，兩者都對(duì)國(guó)家目標(biāo)、國(guó)家任務(wù)有很好的體現(xiàn)，也都是為國(guó)家目標(biāo)和國(guó)家任務(wù)在服務(wù).不管是我國(guó)的“四有新人”建設(shè)，還是德國(guó)的自由公民培養(yǎng)，都揭示出思想政治教育鮮明的階級(jí)性.

2.2 道德教育是主題

統(tǒng)治階級(jí)為鞏固自身的統(tǒng)治地位，需要通過道德教育來向公民灌輸統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，并將道德意識(shí)轉(zhuǎn)化為公民的道德品質(zhì)，進(jìn)而服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí).兩國(guó)高校在道德教育方面都提出：學(xué)生只有具備高尚的品德素質(zhì)，才可以適應(yīng)目前社會(huì)進(jìn)步發(fā)展所需要的基本道德修養(yǎng).因此，社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的前提是道德教育.

（1）夯實(shí)組織保障。為有效推進(jìn)全市預(yù)算績(jī)效管理，市人民政府成立了由市長(zhǎng)任組長(zhǎng)、常務(wù)副市長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，市財(cái)政局等單位負(fù)責(zé)人為成員的預(yù)算績(jī)效管理工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

2.3 思想政治教育與心理教育相結(jié)合

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，不管是我國(guó)的思想政治教育還是德國(guó)的公民教育都有了新的發(fā)展，在發(fā)展的過程中心理教育逐漸得到教育者的重視.在經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展迅速的今天，廣大青少年在面對(duì)許多社會(huì)情況和人際關(guān)系的問題時(shí)，會(huì)出現(xiàn)很多心理方面的困惑，這極大地影響了思想政治教育的有效進(jìn)程.因此青少年的心理健康問題已經(jīng)成為思想政治教育的核心問題，也只有將心理教育融合進(jìn)思想政治教育中，才能更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的功能.

2.4 都重視校園生活的輔助性教育

中、德兩國(guó)都注重鼓勵(lì)學(xué)生參加校園文化活動(dòng)去增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感和培養(yǎng)他們的協(xié)作精神.學(xué)生通過參加社團(tuán)活動(dòng)、支教活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、校園文化建設(shè)等活動(dòng)，不但豐富了大學(xué)生的校園生活，而且對(duì)大學(xué)生政治素養(yǎng)的提高，人格健全的培養(yǎng)意義深遠(yuǎn).

3 德國(guó)高校的意識(shí)形態(tài)教育對(duì)我國(guó)思想政治教育的啟示

我國(guó)高校的思想政治教育已經(jīng)形成一套較為完善的理論體系，為了能更好地將思想政治教育被學(xué)生所接納，我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取國(guó)外在這方面做得好的經(jīng)驗(yàn)，從而使這套體系更加完善.

3.1 隱性教育與顯性教育相結(jié)合，加強(qiáng)隱性教育

隨著教育改革的逐步推進(jìn)，我國(guó)高校對(duì)傳統(tǒng)的灌輸式教育進(jìn)行了改革，但效果并不是特別突出.對(duì)此,我們理應(yīng)借鑒德國(guó)的有益經(jīng)驗(yàn)，在開展意識(shí)形態(tài)的過程中應(yīng)多采用隱性滲透的方法，運(yùn)用多樣的形式把思想政治教育的內(nèi)容、要求和目標(biāo)滲透到他們的生活、學(xué)習(xí)中，讓他們?cè)跐撘颇惺艿浇逃?

除此，還要注重社會(huì)和家庭的隱性教育，目前我們社會(huì)上所提倡的“正能量”就是很好的隱性教育，它引導(dǎo)人們擁有積極地人生態(tài)度，鼓勵(lì)人們正確的面對(duì)困難，并克服困難.家庭教育在孩子的成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用，可是我國(guó)的父母對(duì)孩子的家庭教育卻比較缺失，大多數(shù)的家長(zhǎng)過多的依賴學(xué)校的教育，重視孩子的文化課成績(jī)卻忽視了孩子們思想道德品質(zhì)的教育，家長(zhǎng)的這種傾向也是我們思想政治教育弱化的一個(gè)原因.

3.2 加強(qiáng)各專業(yè)課老師的思想道德建設(shè)，使他們重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育

在德國(guó)，教師自身的政治信仰被強(qiáng)調(diào)為取得成功的必要條件.德國(guó)學(xué)者埃爾文認(rèn)為，只有當(dāng)全體教師從思想上接受了民主準(zhǔn)則，教育才是有效的.我國(guó)高校，學(xué)科明確，理工科老師很少會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，更有甚者忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這在我國(guó)很多理工科院校中表現(xiàn)突出，這極大的阻礙了我國(guó)高校思想政治教育的進(jìn)步.所以，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想道德建設(shè)，使他們重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育，通過言傳身教，逐步滲透到學(xué)生的思想意識(shí)中，這也是思想政治教育非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié).

3.3 加強(qiáng)信仰教育

德國(guó)通過對(duì)公民進(jìn)行自由、民主理念的灌輸以及宗教的教育,促進(jìn)了民族的發(fā)展.我國(guó)應(yīng)借鑒這點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以馬克思主義為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀的教育,使大學(xué)生牢固樹立馬克思主義信仰，同時(shí)銘記社會(huì)主義榮辱觀.用簡(jiǎn)單易懂的方法講解馬克思主義和共產(chǎn)主義，將理論生活化、現(xiàn)代化，只有這樣，馬克思主義的思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為他們的信仰,從而形成良好的道德風(fēng)尚.

3.4 重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的建立，以更好的融入到社會(huì)生活

我國(guó)的思想政治教育比較重視統(tǒng)一價(jià)值觀的培養(yǎng)，可是卻缺乏對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng).在經(jīng)濟(jì)政治多元化的今天，統(tǒng)一的世界觀、價(jià)值觀已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足思想活躍的青年學(xué)生們的需要，此時(shí)的思想政治教育應(yīng)更加注重對(duì)學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng).從另個(gè)角度來說，以整體價(jià)值作為一個(gè)尺度，就容易出現(xiàn)個(gè)性被壓抑的情況.人的發(fā)展是最根本的、最基礎(chǔ)的，社會(huì)價(jià)值一定要包括個(gè)人價(jià)值的多樣化.所以，我國(guó)高校的思想政治教育除了重視培養(yǎng)學(xué)生的品德，還要增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng).

〔1〕王漠.德國(guó)思想政治教育初探[J].前沿論叢，P27.

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〔5〕王漠.德國(guó)思想政治教育初探[J].前沿論叢.

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G641

A

1673-260X（2014）09-0145-02

陜西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(SGH13069)