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大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育功能研究

2014-03-29 09:39:14高維
關(guān)鍵詞:志愿志愿者精神

高維

(長安大學(xué)政治與行政學(xué)院,陜西 西安 710064)

大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育功能研究

高維

(長安大學(xué)政治與行政學(xué)院,陜西 西安 710064)

我國大學(xué)生志愿服務(wù)在新時期不斷蓬勃發(fā)展,國家以及各個高校對此類活動也給予高度重視.它所涉及的領(lǐng)域和活動中體現(xiàn)出的志愿精神在豐富大學(xué)生課余時間的同時,對其全面發(fā)展和實現(xiàn)自身的社會化起著良好的促進作用.因此,尋找有效途徑并貫徹落實,大力推進大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展顯得尤為必要.

大學(xué)生;志愿服務(wù);思想政治教育功能

1 大學(xué)生志愿服務(wù)的分類

大學(xué)生志愿服務(wù)指具有一定專業(yè)技能的大學(xué)生群體,在業(yè)余時間里,無償參加的有目的、有組織、有計劃、多樣性的社會公益性活動.依不同的服務(wù)對象劃分,大學(xué)生志愿服務(wù)主要有以下四類.

1.1 扶貧開發(fā)

主要是組織大學(xué)生走進偏遠山區(qū)及貧困地區(qū),為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┙逃?、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的幫助.每年寒暑假不少高校都會組織學(xué)生到中、西部一些省、市、區(qū)進行支教、支醫(yī)等.國家對這類活動也是給予了高度的重視,并先后出臺了一些政策給予大力的支持,比如“三下鄉(xiāng)”,“三支一扶”等,鼓勵大學(xué)生到那些最需要幫助的地方去.

1.2 社區(qū)服務(wù)

這一類主要是指大學(xué)生進社區(qū),對社區(qū)居民提供助老、助殘、社會治安、公共衛(wèi)生、文娛活動等社區(qū)服務(wù),便民利民,融入多樣的社區(qū)文化,使社區(qū)煥發(fā)新的活力.

1.3 社會公益服務(wù)

這類服務(wù)包括環(huán)境保護,關(guān)注農(nóng)村留守兒童,關(guān)愛殘障兒童、孤寡老人,志愿者義演、慰問等.大學(xué)生志愿者根據(jù)自身實際情況,對所在地的福利院、養(yǎng)老院、康復(fù)中心等提供文化娛樂,生活照料方面的幫助.

1.4 大型賽會及應(yīng)急救助服務(wù)

主要是在國內(nèi)以及國際的大型賽事、峰會、展會上和國家人民遭受災(zāi)難時提供志愿服務(wù).例如第29屆北京奧運會、APEC上海年會、上海世博會、西安世園會等大型體育賽事和其它大規(guī)模活動中,到處都閃現(xiàn)著大學(xué)生志愿者的身影.在國家遭受雪災(zāi),地震等災(zāi)害的侵襲時,大學(xué)生志愿這更是積極投身于抗災(zāi)救災(zāi)的行列中.

2 大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育功能

思想政治教育從開始發(fā)展到現(xiàn)在,其社會性功能的發(fā)揮一直備受關(guān)注,而個體性功能則常常被忽視.思想政治教育的對象是人,在利用不同的載體進行教育活動時,首先應(yīng)該關(guān)注人的發(fā)展,人的自由全面發(fā)展也被馬克思主義確立為社會發(fā)展的最高價值.因此,社會性功能的實現(xiàn)要建立在個體性功能提升和外化的前提下.大學(xué)生志愿服務(wù)在生存、發(fā)展、享用三個方面發(fā)揮著思想政治教育的個體性功能,并將其強化和發(fā)展,為社會性功能的發(fā)揮打好基礎(chǔ).

2.1 生存功能

人是其自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一.人的物質(zhì)需求是最基本的需求,同時也是最低層次的需求,人的社會屬性又決定了人有追求精神生活滿足的欲望.大學(xué)生志愿服務(wù)對志愿者及服務(wù)對象都起著積極的作用,幫助他們尋求更好的生存狀態(tài).

2.1.1 形成良好的校園文化及社會風(fēng)氣,是人們獲得更好生存狀態(tài)的前提條件.大學(xué)生志愿服務(wù)以自愿為基礎(chǔ),以服務(wù)為手段,以創(chuàng)新為活力,奉獻愛心,服務(wù)他人,為人們營造了一個溫馨和諧的生活環(huán)境,也是構(gòu)建和諧社會的重要力量.并且,大學(xué)生志愿者們在全社會范圍內(nèi)實踐并傳遞志愿精神,把這樣一種個人的行為擴展為群體的行動,漸漸形成一種社會風(fēng)氣,使每個人都感染其中.我們是社會的人,不可能脫離社會而存在,因此,良好的社會風(fēng)氣是我們能更好地生活的前提條件,一個好的生活環(huán)境才能有好的生存狀態(tài),人們在這樣的社會中才能去追求更好的自己,創(chuàng)造更好的社會. 2.1.2有效協(xié)調(diào)大學(xué)生志愿者的物質(zhì)生活和精神生活.大學(xué)生最基本的需求得到滿足,他們已經(jīng)不僅僅停留在追求物質(zhì)生活的享受,而更多的是關(guān)注精神生活質(zhì)量的提高.大學(xué)生志愿服務(wù)以其獨有的特點,吸引在校大學(xué)生追求更高層次的精神需求,使他們在基本需求得到的基礎(chǔ)上,精神生活的質(zhì)量也有所提高.大學(xué)生志愿者們利用自己的課余時間,投身于志愿服務(wù),是他們精神生活的一種方式,也只有積極投身于實踐,才能真正體會我們所學(xué)的東西的意義.志愿服務(wù)也為大學(xué)生提供了平臺,發(fā)揮自己的長處,使實踐能力得到鍛煉和提高,并且讓他們在奉獻中體會人生的價值,在幫助他人中的到精神的滿足.

2.1.3 給予志愿者服務(wù)對象精神慰藉,使志愿精神得以傳承.志愿服務(wù)的過程是一個傳承的過程,一方面大學(xué)生所提供的一些志愿服務(wù)對他們的物質(zhì)生活有一定程度上的幫助,另一方面大學(xué)生在志愿服務(wù)中所踐行的志愿精神感染者志愿服務(wù)的對象.對留守兒童,失獨老人等的關(guān)愛,以及在一些地區(qū)遭受災(zāi)難之時,大學(xué)生投身于抗災(zāi)救災(zāi)的行列中,為他們送去了物資的支援,更重要的是對受災(zāi)的人民進行心理疏導(dǎo),為他們送去溫暖.這種志愿精神的傳遞,能夠號召更多的人與我們攜手共進,壯大隊伍,使志愿者這個群體生生不息.

2.2 發(fā)展功能

社會對人以及人對自己本身都有不斷發(fā)展的需要,這也是社會能有效運轉(zhuǎn)的客觀要求.大學(xué)生志愿服務(wù)使參與者在實踐能力、綜合素質(zhì)等多方面得到發(fā)展,更好地實現(xiàn)其社會化,滿足社會發(fā)展的需要.

2.2.1 引導(dǎo)大學(xué)生志愿者踐行社會主義核心價值體系.大學(xué)生思維活躍,身心各方面都易受周圍環(huán)境的影響.志愿服務(wù)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立堅定的社會主義理想信念,積極踐行社會主義核心價值體系.大學(xué)生志愿服務(wù)以利他主義為基本原則,以服務(wù)人民大眾為根本宗旨,堅持“我為人人”的崇高品質(zhì),這與國家所倡導(dǎo)的核心價值觀念是一致的.就其本身而言,它也是政府管理社會和動員群眾的有效補充手段,引領(lǐng)社會主義道德新風(fēng)尚.

2.2.2 給予志愿者及服務(wù)對象精神激勵.大學(xué)生志愿服務(wù)充分調(diào)動起志愿者們的主動性、積極性、創(chuàng)造性,使他們自覺自愿、認(rèn)真負(fù)責(zé)地去對待志愿工作.大學(xué)生們也始終堅持“以人為本”的核心,使服務(wù)對象被理解、被尊重、被關(guān)心,這種人文關(guān)懷更是對服務(wù)對象的精神激勵.服務(wù)者和服務(wù)對象的精神需求都得到了滿足,人們就更容易堅定社會主義的理想信念.這也是對國家和社會的認(rèn)可,并對國家建設(shè),社會進步起著積極作用.

2.2.3 塑造全面發(fā)展的人.在志愿服務(wù)中,大學(xué)生通過知識、情感、意志、信念、行為的內(nèi)在轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)了個性化,有助于獨立人格的形成.大學(xué)生志愿服務(wù)作為一種有益的社會實踐活動,讓大學(xué)生通過自身經(jīng)歷去認(rèn)知和了解社會,思考和解決問題,增強大學(xué)生被需要的幸福感和價值感,使大學(xué)生融入社會,成為全面發(fā)展的社會的人.

2.3 享用功能

大學(xué)生志愿服務(wù)使大學(xué)生的綜合能力和道德素質(zhì)得到完善和提高.通過這類活動,大學(xué)生構(gòu)建起一個更好的外部世界,在這個由他自己創(chuàng)造并參與其中的外部世界中,必然能使他獲得幸福,獲得美的享受.

2.3.1 思想政治教育內(nèi)容得以內(nèi)化保證.大學(xué)生志愿者首先是教育的客體,接受學(xué)校各個方面的教育,在志愿服務(wù)中,大學(xué)生又轉(zhuǎn)而成為實踐的主體,他們用自己的方式理解和詮釋所接受的教育內(nèi)容,并將其內(nèi)化.大學(xué)生志愿服務(wù)使大學(xué)生更好地將社會的道德需求內(nèi)化為自己的理想信念,又逐漸外化為道德習(xí)慣,在內(nèi)化的過程中建構(gòu)起自己的道德價值標(biāo)準(zhǔn),以這樣的眼光去審視世界,獲得審美的愉悅.

2.3.2 促進大學(xué)生進行自我教育,更好地實現(xiàn)其社會化.大學(xué)生志愿服務(wù)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,尊重其內(nèi)在需要,不僅服務(wù)社會,同時實現(xiàn)了自我教育.我們每個人都處于一定的社會關(guān)系中,離開社會的人是不存在的.學(xué)校為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)知識的平臺,而學(xué)習(xí)知識是為了更好地步入社會而服務(wù).大學(xué)生在參加志愿服務(wù)的過程中,接觸到社會不同階層的人,增強對社會的認(rèn)知,去體驗和享用社會所需要的,所給予的,在社會中實現(xiàn)社會化.

2.3.3 大學(xué)生價值追求的自我實現(xiàn).大學(xué)生在慈善主義、利他主義精神的感召下參與志愿服務(wù),追求高層次精神需要的滿足和更完善的人生,滿足自身交流情感、尋求發(fā)展、希冀社會承認(rèn)的需要,進而實現(xiàn)自我價值.首先,大學(xué)生在志愿服務(wù)中鍛煉了自己與人交往和解決問題的能力,而且通過志愿服務(wù)這一途徑加深對社會的了解和認(rèn)識.其次,大學(xué)生在奉獻中獲得別人的認(rèn)同與自我的認(rèn)同,從而有了幸福的體驗,滿足了自我實現(xiàn)的需要.最后,大學(xué)生自我意識提高,在這種美好的心靈體驗下不斷追求更高的精神境界.他們在滿足和追求的過程中會有更多的領(lǐng)悟,完善和發(fā)展自己的人格和品格,也就更能去體認(rèn)和享用世界上的一切美好.

3 大力推進大學(xué)生志愿服務(wù)的有效途徑

大學(xué)生志愿服務(wù)隨著經(jīng)濟發(fā)展,社會的進步在我國逐漸蓬勃發(fā)展,為社會和人民帶來很多益處,其重要性不容忽視.因此,我們應(yīng)該探尋途徑,大力推進大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展,讓這一社會公益性活動更好地發(fā)揮其作用.

3.1 推進大學(xué)生志愿服務(wù)規(guī)范化、制度化

一支有組織、有紀(jì)律的隊伍是工作效率提高的保證,因此,建立起制度化、規(guī)范化的大學(xué)生志愿服務(wù)隊伍必不可少.首先建立并完善大學(xué)生志愿服務(wù)培訓(xùn)制度,針對不同的服務(wù)性質(zhì)確定不同的培訓(xùn)內(nèi)容,尤其對于一些專業(yè)性要求較高的領(lǐng)域.其次建立健全大學(xué)生志愿服務(wù)的法律保障體系,對其群體的社會地位、經(jīng)濟保障及志愿者自身合法權(quán)益的保障等做出統(tǒng)一的規(guī)定.大學(xué)生志愿者的自身條件和外部保障得以確立,也就能更容易地實現(xiàn)體系化管理,得到廣大群眾的認(rèn)可.

3.2 落實志愿者激勵保障機制

有效的激勵在保證原有的積極作用良好發(fā)揮的同時,能夠創(chuàng)造新的動力.學(xué)校可以對參加志愿服務(wù)的學(xué)生進行表彰獎勵,將活動參與的情況記錄下來,納入學(xué)年末綜合測評、評優(yōu)、入黨等的考量范圍之內(nèi).可以借鑒國外一些高校進行志愿服務(wù)的經(jīng)驗,例如美國大學(xué)中設(shè)有“服務(wù)學(xué)習(xí)”的一門課程,在校學(xué)生通過參加不同類型的志愿活動獲得學(xué)分,沒有學(xué)分則不能畢業(yè).切實落實這些激勵措施,使志愿者更加體會到志愿服務(wù)給自己帶來的快樂,感受到他人和社會的認(rèn)可,從而以更高的熱情投入到志愿服務(wù)的工作中.

3.3 推動大學(xué)生志愿服務(wù)向本土化、日常化方向發(fā)展

志愿服務(wù)雖從國外傳入,但其在中國發(fā)展的這幾十年不斷適應(yīng)著我國的現(xiàn)實情況,堅持走本土化的發(fā)展道路.這就要依靠學(xué)校黨組織、團組織建立起基層網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)社會化動員、個性化發(fā)展.此外,使大學(xué)生志愿服務(wù)堅持日常化發(fā)展,傳遞志愿精神,形成志愿文化.一旦志愿文化的體系建立起來,志愿服務(wù)就會逐漸成為一種行為習(xí)慣,成為人們衡量社會貢獻,自我價值的標(biāo)準(zhǔn).有效減少志愿者隊伍的人員流失,吸引更多的大學(xué)生加入到這一行列中來.

〔1〕沈杰.志愿行動:中國社會的探索與踐行[M].人民出版社,2009.

〔2〕王民忠,狄濤.論大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制的構(gòu)建[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(10).

〔3〕曾永春,黃川川.高校志愿者文化的育人功能研究[J].教育教學(xué)論壇,2014(05).

G641

A

1673-260X(2014)09-0143-02

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