■武漢市武昌區(qū)教育學(xué)會(huì) 潘澤生 徐義文

領(lǐng)悟綠色教育理念 建構(gòu)生態(tài)課程文化
——基于武漢市武昌區(qū)中小學(xué)校實(shí)施綠色教育的思考

■武漢市武昌區(qū)教育學(xué)會(huì) 潘澤生 徐義文

編者按

縱觀我國(guó)綠色教育的探索實(shí)踐，可以看出，綠色教育已發(fā)展為區(qū)域整體綜合性的教育改革范式。武漢市武昌區(qū)教育學(xué)會(huì)在區(qū)域教育行政部門(mén)的大力支持下，擇機(jī)構(gòu)建“區(qū)域綠色教育與學(xué)校文化建設(shè)研究共同體”，以課題研究為抓手，全面推進(jìn)區(qū)域性綠色教育與學(xué)校文化建設(shè)理論與實(shí)踐研究，當(dāng)稱(chēng)“敢為人先”。為此，本刊特別組織了一組相關(guān)稿件進(jìn)行宣傳和推介。上期我們已從學(xué)校文化建設(shè)的宏觀層面選擇刊發(fā)了七篇相關(guān)文章，部分地呈現(xiàn)了他們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐方面的研究成果。由于學(xué)校文化建設(shè)最終必然要落位于學(xué)校課程文化建設(shè)，因此，本期我們選擇了武漢市武昌區(qū)教育學(xué)會(huì)潘澤生、徐義文的《領(lǐng)悟綠色教育理念，建構(gòu)生態(tài)課程文化》等五篇稿件，側(cè)重從課程文化建設(shè)的角度，進(jìn)一步展示武昌區(qū)綠色教育的實(shí)踐探索。期望大家在分享武昌區(qū)“區(qū)域綠色教育與學(xué)校文化建設(shè)研究”成果的同時(shí)，認(rèn)真思考，并和武昌教育同仁一起共同為繁榮武漢教育的品牌建設(shè)、提升武漢教育的質(zhì)量、促進(jìn)武漢教育的發(fā)展出謀劃策。

綠色教育的倡導(dǎo)者、武漢市武昌區(qū)教育局局長(zhǎng)王興文在2014年武昌區(qū)教育系統(tǒng)黨政工作部署會(huì)上，作了題為《堅(jiān)定綠色教育發(fā)展思路，傾力打造“學(xué)在武昌”品牌》的工作報(bào)告。該報(bào)告提出了“構(gòu)建綠色教育體系還有漫長(zhǎng)而艱辛的路程”的問(wèn)題，筆者力圖依據(jù)現(xiàn)代教育思想和武昌教育改革與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，對(duì)該問(wèn)題作一點(diǎn)探究性的認(rèn)識(shí)與思考，以求教育工作同仁的斧正。

一、綠色教育的緣起與發(fā)展

綠色教育發(fā)端于20世紀(jì)后期歐洲的“綠色環(huán)保”運(yùn)動(dòng)，在1992年聯(lián)合國(guó)召開(kāi)的綠色環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，綠色教育的內(nèi)涵從環(huán)境教育拓展到可持續(xù)發(fā)展的教育。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日漸加快，一個(gè)安全和諧、可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境越來(lái)越受到人們的重視，而源自于聯(lián)合國(guó)教科文組織的跨學(xué)科環(huán)境教育研究課題——綠色教育，也因其對(duì)自然和生命的尊重與關(guān)愛(ài)而煥發(fā)出了極其強(qiáng)大的生命力。

在我國(guó)，綠色教育起初僅在以清華大學(xué)為代表的一批高校試點(diǎn)運(yùn)作，其研究仍局限于環(huán)保教育和思想道德教育層面。2001年，著名教育家、中科院院士楊叔子先生才正式提出“綠色教育”的研究命題。他在題為《現(xiàn)代教育的綠色、人文、科學(xué)》的發(fā)言中，明確提出了“科學(xué)求真，人文求善，科學(xué)人文交融生綠”的觀點(diǎn)，并先后在《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表文章，積極倡導(dǎo)科學(xué)教育與人文教育相交融的綠色教育。從此綠色教育日漸受到重視，不同教育領(lǐng)域的學(xué)者也紛紛發(fā)表自己對(duì)綠色教育的理解。東北師范大學(xué)教授苗以農(nóng)等學(xué)者認(rèn)為綠色教育就是呵護(hù)生命的教育，強(qiáng)調(diào)教育重在關(guān)照生命。而陳立紅等學(xué)者則將綠色教育定位為尊重學(xué)生天性，促成與自然和諧相處，從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的教育境界。

在專(zhuān)家學(xué)者展開(kāi)探討的同時(shí)，國(guó)內(nèi)一批中小學(xué)?；蛘w或局部開(kāi)啟了綠色教育的實(shí)踐研究。黨的十六大更是明確提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步確立了科學(xué)發(fā)展首先是人的全面發(fā)展的思想，對(duì)綠色教育的理論建構(gòu)和實(shí)踐探索具有極其重要的指導(dǎo)意義。國(guó)家教育“十二五”規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)把育人為本作為教育工作的基本要求，要以學(xué)校為主體，教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體功能，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育部業(yè)已開(kāi)啟了綠色評(píng)價(jià)的相關(guān)試點(diǎn)工作，在與科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)理念兩相契合的同時(shí)，也給綠色教育的深入研究指明了新的方向。中國(guó)教育學(xué)會(huì)則在突顯“堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育”戰(zhàn)略主題的基礎(chǔ)上，率先成立了專(zhuān)門(mén)的綠色教育研究會(huì)，并進(jìn)一步推出了“綠色校園建設(shè)實(shí)踐研究”的研究項(xiàng)目，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)綠色教育研究的推動(dòng)與指導(dǎo)功能。

2008年，武昌區(qū)教育局率先在武漢市提出“踐行綠色教育，提升教育質(zhì)量”，極力反對(duì)并阻止以損害學(xué)生身心健康為代價(jià)來(lái)提高教育質(zhì)量的路徑與方法，并以改革教育評(píng)價(jià)為突破口，建構(gòu)綠色教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，推行全方位、全學(xué)科、全過(guò)程評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式與策略。

2012年，基于國(guó)家基礎(chǔ)教育中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃的基本精神，基于武昌區(qū)十多年課程改革的基本經(jīng)驗(yàn)和教育發(fā)展面臨的新問(wèn)題，武昌區(qū)教育局進(jìn)一步確立了推進(jìn)綠色教育的發(fā)展思路，從綠色教育質(zhì)量評(píng)價(jià)延展到高標(biāo)準(zhǔn)、高水平、高質(zhì)量促進(jìn)武昌教育的均衡發(fā)展與特色發(fā)展，推進(jìn)教育公正與公平，從而使各方面教育工作有了新的成績(jī)，形成了獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)?！佰`行綠色教育”已成為武昌區(qū)全體教育工作者的共識(shí)。然而，如何全面認(rèn)識(shí)、深入理解、準(zhǔn)確把握綠色教育的基本理念，如何全方位推行綠色教育，以形成“學(xué)在武昌”新的教育品牌特色，成為武昌教育發(fā)展的新問(wèn)題。

基于此，武昌區(qū)教育局2013年啟動(dòng)了《區(qū)域性綠色教育理論與實(shí)踐研究》，以課題為抓手，全面推進(jìn)綠色教育;又在2014年初的年度工作報(bào)告中，適時(shí)提出了“全面構(gòu)建綠色教育體系”以期“創(chuàng)新教育模式，整體提升教育質(zhì)量，進(jìn)而推動(dòng)武昌教育優(yōu)質(zhì)、均衡、持續(xù)、健康、和諧發(fā)展”?；诖?，武昌區(qū)教育學(xué)會(huì)擇機(jī)構(gòu)建“區(qū)域綠色教育與學(xué)校文化建設(shè)研究共同體”(九個(gè)課題，中學(xué)5個(gè)，小學(xué)4個(gè)，其中4個(gè)在中國(guó)教育學(xué)會(huì)立項(xiàng)，5個(gè)在武漢市教育學(xué)會(huì)立項(xiàng))，期盼通過(guò)這些課題的研究，進(jìn)一步理解并豐富綠色教育的基本理念，探究構(gòu)建綠色教育體系的路徑與策略，獲得整體提升教育質(zhì)量的新成果。

二、綠色教育的內(nèi)涵與理念

綠色象征著自然和生命、活力與和諧、健康與發(fā)展，寓意著教育的根本原則就在于遵循人的自然成長(zhǎng)規(guī)律，尊重人的自然天性與個(gè)體差異，提升受教育者的生命質(zhì)量和生命價(jià)值，促進(jìn)受教育者健康成長(zhǎng)。

綠色教育有狹義和廣義之分。狹義的綠色教育專(zhuān)指自然環(huán)境保護(hù)教育。廣義的綠色教育則指教育者從以生為本的理念出發(fā)，遵循自然法則，構(gòu)建適應(yīng)生命成長(zhǎng)需求的教育生態(tài)體系，促進(jìn)每一位學(xué)生自主、和諧、全面、健康發(fā)展。這一體系有以下三個(gè)顯著特征：一是生本。即教育的根本宗旨是為了每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是檢驗(yàn)教育價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二是生命。即生命是人的生存基礎(chǔ)，發(fā)展是生命的延伸，生命的價(jià)值在于對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)；教育基于生命，教育為了生命，教育在生命中。教育的最高原則是對(duì)學(xué)生生命的尊重與關(guān)愛(ài)，教育的最高價(jià)值追求是促進(jìn)生命健康成長(zhǎng)，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。三是生態(tài)。即教育的環(huán)境充滿(mǎn)和諧，教育的內(nèi)容充滿(mǎn)生機(jī)，教育的方式充滿(mǎn)活力。

基于以上界定，綠色教育可拓展出以下基本理念：

一個(gè)核心

以生為本。以人為本是人類(lèi)的普適價(jià)值觀和方法論，以生為本則是這一價(jià)值觀和方法論在學(xué)校教育中的應(yīng)用。從這一理念出發(fā)，教育即生命，學(xué)校教育的最高價(jià)值是“為了每一個(gè)生命的健康成長(zhǎng)”，教育者的最高行為準(zhǔn)則是：關(guān)注本體，關(guān)愛(ài)生命、遵循規(guī)律、促進(jìn)發(fā)展。學(xué)生健康發(fā)展的狀態(tài)是檢驗(yàn)學(xué)校教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從這一理念出發(fā)，學(xué)校教育，特別是學(xué)校的基礎(chǔ)教育必須是人性化的，更是個(gè)性化的;不僅要關(guān)注共性的發(fā)展，更要注重個(gè)性的培育。

兩個(gè)融合

科學(xué)與人文的融合。教育的內(nèi)容是生命成長(zhǎng)的機(jī)能，猶如綠色植物靠陽(yáng)光、水和養(yǎng)料。優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容必須是科學(xué)和人文的融合?！翱茖W(xué)求真，人文求善，科學(xué)人文交融生綠”，這是楊叔子先生是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)教育現(xiàn)實(shí)中重科學(xué)、輕人文的弊端而提出命題。人類(lèi)的最大危機(jī)是教育危機(jī)，而教育的最大危機(jī)是教育價(jià)值的扭曲與流失。教育的首位價(jià)值是人的信仰、價(jià)值觀、世界觀教育。所以，科學(xué)與人文不可缺失，也不可割裂，否則，不利于學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)。

五個(gè)發(fā)展

全面發(fā)展。即國(guó)家教育方針?biāo)?guī)定的和素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。這是面向受教育者全體共性的教育目標(biāo)，以期整體提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。但是就面對(duì)受教育個(gè)體生命發(fā)展?fàn)顟B(tài)而言，僅此標(biāo)準(zhǔn)還是不足的，還需要確立有利于培養(yǎng)個(gè)性化的具有創(chuàng)新精神和能力的拔尖人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

個(gè)性發(fā)展。人雖然具有共同的生命體征，但是其個(gè)體的生命特征又是千差萬(wàn)別的。優(yōu)質(zhì)的教育不僅要著眼于共性的培養(yǎng)目標(biāo)，更要關(guān)注個(gè)性及其特長(zhǎng)的培育。

自主發(fā)展。這是依據(jù)教育即生命的理念，基于學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)提出的教育要求。生命成長(zhǎng)無(wú)疑需要外在的培育，而最根本的還是靠生命本體的機(jī)能。因此，教育者的教育方式和方法就是要千方百計(jì)地激活生命本體的內(nèi)在機(jī)能，使其不斷產(chǎn)生自主發(fā)展的需求和動(dòng)力。

健康發(fā)展。教育質(zhì)量的高低取決于學(xué)生生命體的健康狀態(tài)，即健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)、高尚的情操、聰明的智慧、創(chuàng)新的能力、強(qiáng)壯的體魄。

可持續(xù)發(fā)展。即教育不僅要著眼于學(xué)生的當(dāng)前，而且要顧及他們的未來(lái)，有利于終身的發(fā)展。

以上五個(gè)“發(fā)展”的提出，針對(duì)的是應(yīng)試教育的弊端及惡果，旨在呼喚教育思想、教育內(nèi)容、教育方式的深化改革，堅(jiān)決摒棄損害學(xué)生身心健康的各種手段，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校中快樂(lè)生活,健康成長(zhǎng)。

三、綠色教育的現(xiàn)實(shí)意義

綠色教育繼承、豐富和發(fā)展了現(xiàn)代教育思想。綠色教育是踐行黨和國(guó)家倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的創(chuàng)新性范式。素質(zhì)教育是基于我國(guó)的教育方針，針對(duì)應(yīng)試教育的弊端，從教育目標(biāo)的視角提出的。綠色教育則是從教育的路徑和方式上推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)一步豐富素質(zhì)教育的現(xiàn)代教育理念，更具有針對(duì)性地挑戰(zhàn)以損害學(xué)生身心健康為代價(jià)的應(yīng)試教育的種種弊端。

上述的分析可以證明，諾亞方舟、巴別塔不過(guò)是神話，與此同時(shí)，整個(gè)《創(chuàng)世紀(jì)》都是神話。既然是神話，為什么人們會(huì)信以為真呢？

綠色教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育理論新發(fā)展與實(shí)踐的新探索。綠色教育是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的可持續(xù)發(fā)展教育。人類(lèi)發(fā)展的核心動(dòng)力是人力資源的發(fā)展，而人力資源則要靠人的生命的健康成長(zhǎng)才能得到優(yōu)化。人口眾多，是中國(guó)社會(huì)顯著的特點(diǎn)，也是優(yōu)勢(shì)。通過(guò)優(yōu)質(zhì)的教育，使每一個(gè)中國(guó)人的生命質(zhì)量不斷提高，生命的價(jià)值得到最充分的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)的理想才能得以實(shí)現(xiàn)。

綠色教育促進(jìn)了國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的深化與創(chuàng)新。綠色教育是促進(jìn)受教育者快樂(lè)生活、健康成長(zhǎng)、全面而個(gè)性化發(fā)展的教育。它注重責(zé)任精神、思維方式、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力、個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)，因而勢(shì)必促進(jìn)教育思想、教育內(nèi)容、教與學(xué)的方式、策略的改善。綠色教育融入實(shí)施新課程體系的全過(guò)程，勢(shì)必促進(jìn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程的深化改革與持續(xù)發(fā)展。

綠色教育更強(qiáng)有力地挑戰(zhàn)了應(yīng)試教育的種種弊端?！白裱?guī)律、遵守規(guī)范、充滿(mǎn)活力、持續(xù)發(fā)展”是綠色教育倡導(dǎo)的教育行為準(zhǔn)則。綠色教育堅(jiān)決摒棄損害學(xué)生身心健康的教育行為；學(xué)生的情操是否高尚，身心是否健康，生活是否愉悅，是教育行為端正與否的評(píng)鑒標(biāo)準(zhǔn)。綠色教育倡導(dǎo)的教育質(zhì)量是綠色的質(zhì)量，即生命的質(zhì)量，生活的質(zhì)量，全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的質(zhì)量。

四、綠色教育的體系架構(gòu)

縱觀我國(guó)綠色教育的探索實(shí)踐，綠色教育已發(fā)展為學(xué)校整體綜合性的教育改革范式，武漢市武昌區(qū)教育局以課題研究為抓手，全面推進(jìn)區(qū)域性綠色教育理論與實(shí)踐研究，當(dāng)稱(chēng)“敢為人先”。綜合各地開(kāi)展綠色教育的路徑，作為一個(gè)教育生態(tài)的體系，其基本構(gòu)件如下：

1.綠色環(huán)境。綠化自然環(huán)境，讓校園洋溢青春的光彩;綠化人文環(huán)境，讓師生煥發(fā)生命的活力。

2.綠色德育。綠化心靈，讓每一個(gè)生命閃光。綠色德育的教育目標(biāo):能識(shí)別，會(huì)選擇，抗污染，拒腐蝕。綠色德育的基本教育形式是開(kāi)展綠色主題教育活動(dòng)，如綠色春苗、綠色天使、綠色衛(wèi)士、綠色志愿者等等

3.綠色課程。國(guó)家課程融入綠色教育，地方課程選擇綠色科目，校本課程彰顯綠色特性。

4.綠色課堂。綠色課堂是生命的課堂，綠色課堂是充滿(mǎn)活力的課堂，綠色課堂是科學(xué)與人文融合的課堂，綠色課堂是促進(jìn)每一位學(xué)生都有所發(fā)展的課堂。

5.綠色園丁。在綠色校園中，每一個(gè)教育工作者都是園丁，每一位園丁都要受到尊重與信賴(lài)，每一位園丁都有自主發(fā)展的平臺(tái)，每一位園丁的幸福指數(shù)都會(huì)不斷提升。

6.綠色管理。人性、民主、公平、公正是綠色管理的基本原則。綠色教育呼喚管理理念的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、管理策略的創(chuàng)新。

依據(jù)綠色教育的核心理念，各構(gòu)件都應(yīng)從理論上進(jìn)行拓展，在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，從而給我國(guó)現(xiàn)代基礎(chǔ)教育體系建設(shè)提供新鮮的成功經(jīng)驗(yàn)。

五、綠色教育的課程文化

綠色教育的體系架構(gòu)的基本構(gòu)件都屬于學(xué)校文化建設(shè)的范疇，都注入了綠色生態(tài)的特征，是實(shí)現(xiàn)綠色教育愿景的必由路徑。課程是學(xué)校一切教育活動(dòng)的載體，課程建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要主題。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的直接目標(biāo)是建構(gòu)現(xiàn)代化的、科學(xué)的、具有中國(guó)特色的學(xué)校課程體系。學(xué)校的文化建設(shè)，必然落位于學(xué)校課程文化建設(shè)?；诰G色教育的理念，學(xué)校課程文化建設(shè)可從以下幾方面著力進(jìn)行。

1.深化學(xué)校課程改革，充實(shí)、完善學(xué)校課程體系?；趪?guó)家地方課校本課程的整體框架，綠色教育宜從以下幾方面切入：一是在實(shí)施國(guó)家課程的過(guò)程中融入綠色教育理念，在課程內(nèi)容上不斷挖掘或補(bǔ)充綠色教育的課程資源，高度關(guān)注科學(xué)與人文的融合；二是地方課程選擇綠色科目，積極開(kāi)發(fā)具有武漢地方特色的綠色課程資源；三是校本課程彰顯綠色教育特色，建設(shè)較完善的、多樣化的、可供學(xué)生自主選擇的校本課程體系，以適應(yīng)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的提升和個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。

2.深化課堂教學(xué)改革，努力建設(shè)綠色課堂文化?；诰G色教育的基本理念，綠色課堂應(yīng)彰顯以下文化特征：

綠色課堂是“生本”的課堂。學(xué)生是課堂的主體，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)、落實(shí)學(xué)生的主體地位、發(fā)揮學(xué)生的主體作用是教師改善教育方式方法的行為準(zhǔn)則。要防治“假主體”“虛主體”的種種弊端。

綠色課堂是“生命”的課堂。從生命的視覺(jué)審視課堂，教學(xué)的最高價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，提升生命質(zhì)量。學(xué)生在課堂中的生命價(jià)值表現(xiàn)為生命機(jī)能得以充分的發(fā)揮，而生命質(zhì)量則表現(xiàn)為精神的愉悅和身心的健康。任何損害學(xué)生身心健康的行為，都是對(duì)學(xué)生生命的戕害。因此，關(guān)愛(ài)并尊重每一位學(xué)生的生命，是教師課堂教學(xué)行為的最高準(zhǔn)則。

綠色課堂是“生態(tài)”的課堂。生態(tài)的特征是充滿(mǎn)青春的活力，活力則表現(xiàn)在課堂中學(xué)生良好的生活狀態(tài)，即濃厚的興趣、積極的思維、主動(dòng)的探究。至此境界，教師在課堂中不僅要關(guān)注知識(shí)與技能的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，還要高度關(guān)注“過(guò)程與方法”和“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”等教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.深化教育評(píng)價(jià)改革，完善綠色教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。綠色教育質(zhì)量是德、智、體、美全面的質(zhì)量，是每一位學(xué)生生命健康成長(zhǎng)的質(zhì)量，是共性與個(gè)性和諧發(fā)展的質(zhì)量。當(dāng)前，教育評(píng)價(jià)依然是課程改革的瓶頸，科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的建立，評(píng)價(jià)機(jī)制的建構(gòu)，評(píng)價(jià)方式方法的完善，以及評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用等等，都還有許多難題有待破解。因此，學(xué)校課程文化建設(shè)還必須致力于教育評(píng)價(jià)改革的攻關(guān)，建設(shè)有利于促進(jìn)師生共同發(fā)展、學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的綠色教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。

武漢市武昌區(qū)綠色教育理論與實(shí)踐研究一定能獲得成功，預(yù)祝綠色教育在武昌教育的苗圃中開(kāi)花結(jié)果。

責(zé)任編輯 廖林