聶啟元

(常州工學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，江蘇 常州 213002)

中共中央《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神的通知》明確提出:“要抓好黨的十八大精神進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦的工作，把學(xué)習(xí)黨的十八大精神作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容?！备咝Ｋ枷胝卫碚撜n在推進黨的十八大精神“三進”工作中擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)。因此，將十八大精神傳遞給廣大青年學(xué)生，推進十八大精神“三進”工作，用十八大精神武裝青年學(xué)生，是每個思想政治理論課教師當(dāng)前主要和重大的政治任務(wù)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課(以下簡稱“基礎(chǔ)”課)作為高校思想政治理論課程體系的主干課程，教師有責(zé)任在課堂教學(xué)中全面貫徹、突出體現(xiàn)黨的十八大精神，找準(zhǔn)課程教學(xué)內(nèi)容與十八大精神的結(jié)合點，積極探尋十八大精神進課堂的有效形式。

一、深刻闡釋立德樹人的相關(guān)內(nèi)容

黨的十八大指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?！薄盎A(chǔ)”課程性質(zhì)決定其必須將“立德樹人”作為根本任務(wù)，堅持育人為本、德育為先，把社會主義核心價值體系融入課堂教學(xué)全過程，堅持不懈地用社會主義核心價值觀武裝學(xué)生頭腦，切實提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，努力把大學(xué)生培養(yǎng)成具有“社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”的一代新人。

可以通過“基礎(chǔ)”課第三章“領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值”教學(xué)闡釋“立德樹人”這一根本任務(wù)，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)形式等方面全面考慮、認(rèn)真準(zhǔn)備，切實改進教學(xué)方法，“把科學(xué)理論融入感人事例，把抽象道理融入鮮活人物，把深邃邏輯融入通俗話語，把理性思考融入感性場景，做到言之有物、言之有理、言之有情，使學(xué)生愿聽愛聽，學(xué)有所獲，受到啟發(fā)”［1］。

首先要講清“立德樹人”這個詞的含義。“立”是樹立，“德”是德業(yè)?！傲⒌隆背鲎浴蹲髠鳌は骞哪辍?“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄皹淙恕笔桥囵B(yǎng)人才的意思，出自《管子·權(quán)修》:“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！绷⒌聵淙耍褪菢淞⒌聵I(yè)，給后代做榜樣，培養(yǎng)人才。通過學(xué)習(xí)使大學(xué)生認(rèn)識到:高尚的道德素質(zhì)是成人成才的前提和根本。

其次，運用名人名言講解“立德樹人”。自古以來，我國就有重視德育的傳統(tǒng)?？鬃幼钤缣岢龅陆陶镜乃枷?，并豎起了天下歸“仁”的旗幟，將“仁”作為人生高尚的境界。從春秋戰(zhàn)國的孔孟，到唐宋的韓愈、周敦頤，再到現(xiàn)代教育家陶行知等學(xué)者，都在自己的著作中闡述了“德育高于教育”的思想。古往今來，人類的教育實踐充分表明，“做人”是教育的根本任務(wù)。

再次，利用近幾年頻頻發(fā)生的大學(xué)生殺人案件說明“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。如馬加爵事件、藥家鑫事件、南京大學(xué)“1·19”碎尸案、復(fù)旦大學(xué)研究生飲水機投毒事件……引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么在他們身上會發(fā)生這種惡性事件?讓學(xué)生充分認(rèn)識加強自身道德修養(yǎng)的重要性。

二、深刻闡釋社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容

十八大報告第一次把“三個倡導(dǎo)”寫入黨的報告之中，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中，“可以把社會主義核心價值體系作為一條紅線，貫穿于整個‘基礎(chǔ)’課教學(xué)之中”［2］39?！叭齻€倡導(dǎo)”要重點融入相關(guān)章節(jié)。關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的論述，可以體現(xiàn)在緒論第二節(jié)“培育和踐行社會主義核心價值觀”的講授中。對于富強、民主、文明、和諧的講授，可以體現(xiàn)在第一章第二節(jié)第三目“樹立中國特色社會主義共同理想”的教學(xué)之中。對于自由、平等、公正、法治的講授，可以體現(xiàn)在第六章第一節(jié)“樹立社會主義法治理念”等內(nèi)容的教學(xué)之中。而在講授第四章第四節(jié)“恪守公民基本道德規(guī)范”時，應(yīng)結(jié)合實際，闡釋“愛國、敬業(yè)、誠信、友愛”的涵義和要求，引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會、自覺踐行。

關(guān)于社會主義核心價值觀的教育，應(yīng)該將提升道德素養(yǎng)、強化誠實守信作為教育的重點。對此問題的解讀，可以以近年來中國公民境內(nèi)外旅游中出現(xiàn)的一些不文明行為作為案例，引導(dǎo)學(xué)生展開討論。近年來，中國出境游客不斷增加。然而，巴黎街頭中文標(biāo)語的“請勿喧嘩”、首爾自助餐廳的“請勿浪費”、泰國王宮洗手間的“請便后沖水”、紐約地鐵站的“請勿插隊”，等等，都說明了少數(shù)中國人在境外出現(xiàn)不文明言行，嚴(yán)重?fù)p害了國家形象。今年以來，有關(guān)中國人境內(nèi)外旅行種種不文明舉止的報道集中爆發(fā):如計劃飛往荷蘭的6名中國頭等艙乘客，不系安全帶，沖著機長和空姐大爆粗口;放任小孩在機艙過道大小便;旅客砸壞登機口門，亂開應(yīng)急艙門。更有一些中國游客在街上隨意扔垃圾，西餐廳里想吼就吼，進音樂廳穿牛仔T恤，在肅穆的教堂里大聲喧嘩。以至于在個別國家，有當(dāng)?shù)厝朔Q中國游客為“會走路的錢包”，直指國人的不文明行為［3］。2013年10月1日，游客在北京天安門觀看升國旗后留下了5噸多垃圾;各地高速公路擁堵嚴(yán)重，旅客隨手扔的垃圾滿天飛等?！爸袊F(xiàn)在不缺高科技，我們?nèi)鄙俚氖腔A(chǔ)文明?！保?］通過對這些不文明行為的討論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考如何自覺踐行社會主義核心價值觀，做一個有修養(yǎng)、講禮儀的中國人。

三、深刻闡釋新時期愛國主義理論和實踐的相關(guān)內(nèi)容

十八大報告關(guān)于新時期愛國主義的一些深刻論述，豐富和發(fā)展了新時期愛國主義的理論和實踐。如在報告第六部分“扎實推進社會主義文化強國建設(shè)”中，提出“大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育”;在報告第十部分“豐富‘一國兩制’實踐和推進祖國統(tǒng)一”中，提出愛國愛港、愛國愛澳，提出港澳同胞“同全國各族人民一道共享做中國人的尊嚴(yán)和榮耀”，“堅決反對‘臺獨’分裂圖謀”，“絕不允許任何人任何勢力以任何方式把臺灣從祖國分割出去”。在報告的最后一部分對廣大青年提出要“樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族”，等等。對于這些論述，應(yīng)結(jié)合實際，在第二章第二節(jié)“新時期的愛國主義”和第三節(jié)“做忠誠的愛國者”中講授。

教學(xué)中，要幫助大學(xué)生正確理解新時期愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，引導(dǎo)大學(xué)生理性地表達自己的愛國熱情，自覺維護全民族的團結(jié)統(tǒng)一。例如對于釣魚島問題，教師只要講清釣魚島爭端的由來等背景知識，以及我國政府的態(tài)度等，讓學(xué)生自己理解“牽一發(fā)而動全身”，思考如何理性地表達愛國熱情。

四、深刻闡釋全面推進依法治國的相關(guān)內(nèi)容

十八大報告在第五部分明確提出:“必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標(biāo)，擴大社會主義民主，加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明”，“要推進科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，“弘揚社會主義法治精神，樹立社會主義法治理念，增強全社會學(xué)法尊法守法用法的意識”。這些論述對“基礎(chǔ)”課程教學(xué)具有重要指導(dǎo)意義。教學(xué)實踐中，應(yīng)該將這些重要論述重點貫穿在“基礎(chǔ)”課第五章和第六章等章節(jié)內(nèi)容的講授中。

對此問題的解讀，可以從以下兩方面進行:一是從理論層面闡釋。黨的十八大報告提出“全面推進依法治國”，“加快建設(shè)社會主義法治國家”。“全”和“快”將依法治國方略提到了一個更新的高度。“全”是推進“依法治國”的“空間”要求。推進“依法治國”，涉及我國各領(lǐng)域、各方面，要全面推進科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，注重發(fā)揮法治在國家和社會治理中的重要作用，維護法律的統(tǒng)一性和權(quán)威性，保證人民依法享有充分自由和廣泛權(quán)利?！翱臁笔峭七M“依法治國”的“時間”要求。在中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展承上啟下的關(guān)鍵時期，我們必須加快法治建設(shè)的步伐，到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)時，“依法治國基本方略全面落實，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實尊重和保障”。二是從現(xiàn)實層面闡釋。可以引用一些現(xiàn)實中存在的問題作為案例來說明。如2012年7月某地因污水排海建設(shè)工程項目引發(fā)沖擊市政府辦公大樓的群體事件;某地的PX重化工程項目違規(guī)征地，環(huán)評程序不透明，引發(fā)項目基地周圍的部分村民上街游行，圍堵城區(qū)的主要交通路口。再如“廈門造城運動”“廣東烏坎村事件”“四川什邡鉬銅礦開發(fā)事件”“西安造湖運動”等項目，都造成了極其惡劣的政治影響與社會影響［4］。這些問題充分暴露了一些地方政府官員缺少法治意識和法治思維。

五、深刻闡釋加強網(wǎng)絡(luò)社會管理的相關(guān)內(nèi)容

十八大報告提出要“加強網(wǎng)絡(luò)社會管理，推進網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序進行”。加強網(wǎng)絡(luò)的社會管理是一項系統(tǒng)工程。對此問題，可以通過第七章第一節(jié)第三目“公共生活中的有關(guān)法律規(guī)范”的教學(xué)，對大學(xué)生開展有針對性的教育。

中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布的歷次統(tǒng)計報告反映，一方面在校大學(xué)生是網(wǎng)民的主力，另一方面網(wǎng)絡(luò)成為在校大學(xué)生成長環(huán)境的重要構(gòu)成。因而，貫徹黨的十八大精神，加強在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德和法律規(guī)范教育，具有十分重要的現(xiàn)實意義。對此問題的解讀，一是要從理論層面闡釋?；ヂ?lián)網(wǎng)雖然具有虛擬性、開放性等特點，但與現(xiàn)實社會密不可分。因而，網(wǎng)絡(luò)世界應(yīng)該納入法治王國的領(lǐng)地。也就是說，必須充分發(fā)揮道德和法律的作用，以道德和法律約束網(wǎng)站文明辦網(wǎng)、網(wǎng)民文明上網(wǎng)。2013年8月10日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室舉辦“網(wǎng)絡(luò)名人社會責(zé)任論壇”，參加論壇的與會者們就承擔(dān)社會責(zé)任、傳播正能量、共守“七條底線”達成共識?！捌邨l底線”即:法律法規(guī)底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會公共秩序底線、道德風(fēng)尚底線和信息真實性底線。這“七條底線”“較為全面地闡明了廣大網(wǎng)民在國家層面、社會層面、個人層面的相應(yīng)責(zé)任”［5］。二是從實踐層面闡釋?？梢越Y(jié)合當(dāng)前我國打擊互聯(lián)網(wǎng)違法犯罪的案例，引導(dǎo)學(xué)生進行討論并深入思考大學(xué)生網(wǎng)民如何遵守網(wǎng)絡(luò)秩序，自覺規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為。

六、深刻闡釋中國特色社會主義的相關(guān)內(nèi)容

黨的十八大在闡明中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上，強調(diào)“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐”。這是中國特色社會主義的最鮮明特色。這一最新精神應(yīng)該貫穿到“基礎(chǔ)”課程第一章“追求遠(yuǎn)大理想堅定崇高信念”的教學(xué)之中。

對此問題的解讀，可以在課堂教學(xué)中讓學(xué)生理解理論，通過實踐教學(xué)強化學(xué)生的認(rèn)知。在講述第一章第二節(jié)第二目“確立馬克思主義的科學(xué)信仰”時，教師應(yīng)該講清楚，“中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化最新成果，包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系。馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”［6］。在講述第一章第二節(jié)第三目“樹立中國特色社會主義的共同理想”時，教師應(yīng)該講清楚，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確的道路就是堅定不移走中國特色社會主義道路。同時，在推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的偉大征程中，必須堅持以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，不斷完善中國特色社會主義制度。

在實踐教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生參觀考察社會實踐基地，深入了解我國改革開放的成就，從而堅定“三個自信”。

七、深刻闡釋黨和國家對青年的殷切希望

十八大報告指出:“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長，支持青年創(chuàng)業(yè)。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。”要“培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。這些內(nèi)容，可以結(jié)合學(xué)生思想實際和教學(xué)內(nèi)容的實際需要，貫徹在緒論第一節(jié)第三目“確立成才目標(biāo)，塑造嶄新形象”、第一章第三節(jié)“架起通往理想彼岸的橋梁”和第二章第三節(jié)“做忠誠的愛國者”以及結(jié)束語的講授中。

對此問題，教師在教學(xué)實踐中可以組織學(xué)生進行課堂討論，通過撰寫職業(yè)生涯規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生明確自己的奮斗目標(biāo)，以及如何為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮斗，最終實現(xiàn)本課程的升華。

黨的十八大精神融入“基礎(chǔ)”課教學(xué)，不是簡單地將黨的十八大精神作為知識內(nèi)容列入教學(xué)內(nèi)容，而是一個十分復(fù)雜的實施過程。它既需要教師深刻理解黨的理論創(chuàng)新成果，將黨的十八大有關(guān)理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容，更要通過教學(xué)讓學(xué)生深刻領(lǐng)會十八大精神;既需要教師從課程整體上體現(xiàn)黨的十八大精神，更要通過具體知識點講解黨的十八大精神;既需要教師充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)性，更要積極調(diào)動學(xué)生的主動性?！盎A(chǔ)”課教師唯有從完成黨和國家交給的政治任務(wù)的高度出發(fā)，認(rèn)真領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容，不斷改進教學(xué)方法，才能切實增強黨的十八大精神進課堂的教學(xué)效果。

［1］陳勇，陳蕾，陳旻.立德樹人:當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2013(4):9－14.

［2］佘雙好.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)貫徹十八大精神的幾個問題［J］.思想理論教育，2013(7):37－42.

［3］吳曉東.“會走路的錢包”在說誰［N］.中國青年報，2013－08－18(2).

［4］葉青.全面推進依法治國基本方略的新闡述、新要求［N］.上海法治報，2012－11－28(A15).

［5］本報評論員.堅守互聯(lián)網(wǎng)“七條底線”［N］.光明日報，2013－08－19(2).

［6］習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神［N］.人民日報，2012－11－19(2).