文/張欣 張迎芬

在人類的所有感覺器官中，視覺和聽覺是最具認(rèn)識(shí)性的，而視覺更是占據(jù)了基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的地位。在當(dāng)前的信息化社會(huì)中，新媒體的出現(xiàn)，促使人們?cè)谝曈X觀念與方法認(rèn)知方面發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，視覺傳播藝術(shù)的形態(tài)與特征、傳播媒介與內(nèi)容、創(chuàng)作者的制作方式及消費(fèi)者的感受體驗(yàn)等都發(fā)生了巨大的變化。

視覺藝術(shù)的發(fā)展

環(huán)顧人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，我們發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代的大眾傳媒技術(shù)，如印刷、廣播、電影和電視等，都對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)與文化產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，并由此推動(dòng)了人類社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。當(dāng)今世界是一個(gè)信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，尤其是以數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體為代表的新媒體更是給當(dāng)代視覺藝術(shù)帶來了前所未有的巨大沖擊。事實(shí)上，圖像早在原始人類時(shí)期就已經(jīng)存在，并隨著時(shí)代的發(fā)展而逐步形成了一個(gè)以視覺圖像為核心的新時(shí)期，其中以電影、電視、動(dòng)漫、游戲、多媒體等視覺化的文化和媒介作為時(shí)代的主要標(biāo)志。這種視覺圖像正在以一種不可抗拒的力量沖擊著人們生活的各個(gè)層面，跨越了時(shí)空和地域的限制，也解除了不同語言文化之間的障礙。

視覺藝術(shù)發(fā)展到當(dāng)今的新媒體時(shí)期，已經(jīng)完全突破了傳統(tǒng)藝術(shù)所面臨的各種禁忌與束縛，真正體現(xiàn)出了藝術(shù)創(chuàng)作的自由與創(chuàng)新特征。應(yīng)該說，視覺藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)不同的發(fā)展浪潮，尤其是在新媒體環(huán)境下，視覺藝術(shù)更是建立在高新科技的基礎(chǔ)之上，標(biāo)志著視覺文化藝術(shù)革命的真正到來。它不同于以往任何一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變，是人類社會(huì)進(jìn)入到一個(gè)全新文明發(fā)展?fàn)顟B(tài)的明顯標(biāo)志之一?，F(xiàn)在的視覺藝術(shù)主要以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等交互式傳輸作為主要載體與形式，具有跨時(shí)代與新文化的價(jià)值與意義。

新媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新

新媒體環(huán)境下，視覺藝術(shù)的更新與變化主要源于人類的本能視覺需求與視覺欲望，反過來視覺藝術(shù)也在潛移默化地影響和改變著人們的審美認(rèn)知方式，尤其是新媒體環(huán)境造成的視覺藝術(shù)的技術(shù)復(fù)制性、娛樂性、商業(yè)性正在使得傳統(tǒng)的審美文化與審美理念受到不同程度的侵蝕和消解，視覺藝術(shù)正經(jīng)歷著各種改革與更新。視覺藝術(shù)從本質(zhì)上來說仍然屬于藝術(shù)的范疇，具有藝術(shù)的本質(zhì)，即創(chuàng)造性，它將引領(lǐng)視覺藝術(shù)進(jìn)行表現(xiàn)形式、閱讀方式及審美精神的重構(gòu)，并追求藝術(shù)與技術(shù)的有效結(jié)合，從而展現(xiàn)出不同文化的自我更新與個(gè)性化特征。視覺藝術(shù)要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，就必須具備一定的創(chuàng)造性思維和新穎的表達(dá)方式，進(jìn)而給人一種強(qiáng)烈的震撼力與視覺沖擊力。在新媒體環(huán)境下的創(chuàng)新，需要把傳統(tǒng)的資源進(jìn)行有效整合，并有選擇性地融入現(xiàn)代化的觀念，提高受眾的審美能力。實(shí)際上，藝術(shù)本身就是一種開放的結(jié)構(gòu)，其中新媒體技術(shù)更是為視覺藝術(shù)創(chuàng)新提供了可靠的工具，它將給人們帶來全新的生活藝術(shù)體驗(yàn)。

新媒體技術(shù)的推動(dòng)作用。新媒體技術(shù)為視覺藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展提供了極大的推動(dòng)力，也使得視覺藝術(shù)作品的創(chuàng)作走向了一種多元化的發(fā)展道路，尤其是視覺藝術(shù)的表現(xiàn)形式與內(nèi)容寓意等都得到了極大的豐富與發(fā)展，不斷向著數(shù)字化、綜合化的方向發(fā)展。此外，新媒體技術(shù)的發(fā)展，使得視覺藝術(shù)呈現(xiàn)出一種“奇觀化”的發(fā)展，不僅給人帶來一種視聽方面的震撼感，還包含了豐富且多維化的人文內(nèi)涵。如《星戰(zhàn)前傳》《創(chuàng)戰(zhàn)紀(jì)》等很多超現(xiàn)實(shí)主義題材的電影，新媒體技術(shù)給了視覺藝術(shù)一種全新的詮釋與展現(xiàn)，讓人們看到了一種不同凡響的視覺奇觀，從而讓人們的想像力被無限拓展，讓原本冰冷的新媒體技術(shù)支撐下的機(jī)器具有了一定的人文情感，在新媒體環(huán)境下實(shí)現(xiàn)了人與技術(shù)之間的良性互動(dòng)。

新媒體技術(shù)仍存藝術(shù)不足。在新媒體環(huán)境下，人們對(duì)于新技術(shù)的體驗(yàn)有著較為強(qiáng)烈的視覺需求，很多新技術(shù)都趨之若鶩地想營(yíng)造出一種視覺方面的奇特景象，卻反而忽視了人文主義的訴求，從而使得視覺藝術(shù)在當(dāng)前新媒體環(huán)境下顯得少了精神方面的追求，無法真正從人文氣息方面來感動(dòng)人、愉悅?cè)?。因此，新媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)必須實(shí)現(xiàn)自我更新，要讓藝術(shù)與技術(shù)能夠真正融合在一起，通過信息革命的實(shí)現(xiàn)來不斷推動(dòng)視覺藝術(shù)的技術(shù)化，但同時(shí)也不能弱化其藝術(shù)性質(zhì)，要讓新媒體技術(shù)的發(fā)展為視覺藝術(shù)的發(fā)展提供技術(shù)支持，而不是提供技術(shù)依賴。如電影《太空戰(zhàn)士》中，創(chuàng)作者重視影片的逼真場(chǎng)景方面卻忽視了畫面是否具有感情，是否扣人心弦。這就是說，新媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)雖然比原來進(jìn)步與成熟了，但是，卻變得并沒有多少獨(dú)創(chuàng)性，這是一種極為尷尬的發(fā)展趨勢(shì)。因此，新媒體技術(shù)的發(fā)展，的確有效促進(jìn)了視覺藝術(shù)及其媒介的快速更新與發(fā)展，并催生了視覺藝術(shù)的重大變化，甚至在我們還沒有能夠全然理解視覺藝術(shù)的手段與方式時(shí)，瞬時(shí)就進(jìn)入到一個(gè)全新的變化之中去了，但我們不能把視覺藝術(shù)看成是簡(jiǎn)單的技術(shù)手段的發(fā)展與變更，而應(yīng)該是在藝術(shù)與技術(shù)的有機(jī)融合下，改變了的視覺藝術(shù)的存在和傳播方式。

新媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新。事實(shí)上，新媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)創(chuàng)新，是從圖像創(chuàng)造發(fā)展到視覺世界的創(chuàng)造，這就是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。這種虛擬的技術(shù)不再是對(duì)真實(shí)狀況的簡(jiǎn)單模仿和復(fù)制，而是對(duì)意境世界積極主動(dòng)的建構(gòu)，讓人們沉浸在一種較為直觀和多維的視覺體驗(yàn)當(dāng)中。因此，新媒體技術(shù)正在把傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)變成一種具有意境化特征的虛擬現(xiàn)實(shí)成果，設(shè)計(jì)者可以讓人們置身于一種二維或三維的空間中，并喚起人們對(duì)這些空間的豐富聯(lián)想和想象，讓人們通過對(duì)時(shí)空的重構(gòu)來創(chuàng)造一種全新的人為空間。那么，視覺藝術(shù)的設(shè)計(jì)者就應(yīng)該改變時(shí)間進(jìn)度來改變時(shí)間的客觀長(zhǎng)度，也可以通過改變?nèi)藗兊奶厥饨?jīng)歷來改變?nèi)藗円庾R(shí)里的時(shí)間長(zhǎng)度等，從而使人們?cè)谛旅襟w環(huán)境下進(jìn)行視覺實(shí)踐的時(shí)候，能夠產(chǎn)生一種感覺上的錯(cuò)覺。從某種角度上來說，新媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)就是通過計(jì)算機(jī)來創(chuàng)造的思維藝術(shù)，讓人們通過一種虛擬的時(shí)間表來體驗(yàn)到不同于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)創(chuàng)造。這是一個(gè)技術(shù)主宰藝術(shù)的時(shí)代，它滿足了人們對(duì)于新媒體這種信息平臺(tái)的視覺沖動(dòng)，尤其是其中的電影藝術(shù)更是具備了視覺媒體的永久性的藝術(shù)魅力。這是因?yàn)樵陔娪八囆g(shù)中，人們可以滿足自己內(nèi)心深處的視覺藝術(shù)期望，通過電影中的技術(shù)來把一些現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的虛擬影像等視覺狀況展現(xiàn)出來，從而讓觀眾不僅面對(duì)現(xiàn)代化的新媒體技術(shù)帶來的視覺盛宴，還可以讓觀眾沉浸在逼真的技術(shù)影像當(dāng)中，讓觀眾體會(huì)到一種新媒體技術(shù)帶來的虛擬網(wǎng)絡(luò)營(yíng)造的視覺藝術(shù)氛圍，并且通過這種具有高速運(yùn)算處理能力的計(jì)算機(jī)技術(shù)來對(duì)新媒體技術(shù)進(jìn)行進(jìn)一步的充實(shí)與更新，從而為觀眾營(yíng)造出一個(gè)全方位的、綜合感受的虛擬視覺世界。

視覺藝術(shù)在新媒體環(huán)境下的創(chuàng)新形式即為以視覺信息為標(biāo)示的跨界的多維交互方式。從本質(zhì)上來說，視覺藝術(shù)創(chuàng)新并不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)風(fēng)格與形式方面的創(chuàng)新，而是其內(nèi)容方面的創(chuàng)新。這是因?yàn)槿魏我婚T藝術(shù)的創(chuàng)新，除了其藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格與形式方面的創(chuàng)新以外，更主要的是其藝術(shù)想法和藝術(shù)意境是否具有創(chuàng)新性。從某種意義上來講，藝術(shù)形式就是視覺藝術(shù)的語言和語法所在，是視覺藝術(shù)的具體精神載體。如果我們說視覺藝術(shù)要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的話，應(yīng)該使其具有全新的藝術(shù)內(nèi)涵，這些新的藝術(shù)精神將給予視覺藝術(shù)新的表現(xiàn)形式，并讓視覺藝術(shù)顯得更具活力和生命力，也被更為準(zhǔn)確、更為理想地表達(dá)出來。視覺藝術(shù)的精神內(nèi)涵與價(jià)值觀之于其形式與風(fēng)格來說，顯得更為重要，是其是否能夠?qū)崿F(xiàn)一定創(chuàng)新的集中體現(xiàn)。因此，新媒體環(huán)境下的視覺藝術(shù)更應(yīng)該從內(nèi)容與思想方面下功夫來進(jìn)行自我創(chuàng)新，通過高科技手段來體現(xiàn)出視覺藝術(shù)的互動(dòng)性、聯(lián)結(jié)性和轉(zhuǎn)變性，真正讓視覺藝術(shù)作品在新媒體技術(shù)的輔助下，進(jìn)行創(chuàng)新性的思考與探索。

隨著社會(huì)變革的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)藝術(shù)正經(jīng)歷著前所未有的巨大變化，尤其在新媒體環(huán)境下，視覺藝術(shù)對(duì)自己的內(nèi)容與形式進(jìn)行了技術(shù)的創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了新媒體技術(shù)對(duì)視覺藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展，增添了新的活力，使得視覺藝術(shù)成為現(xiàn)代技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合體。它是多維的藝術(shù)跨界性交流與融通，也是基于新媒體技術(shù)基礎(chǔ)上的藝術(shù)創(chuàng)造，是在新媒體時(shí)代背景下，對(duì)一些傳統(tǒng)生活狀態(tài)與文化冷漠的救贖，從而真正實(shí)現(xiàn)了新媒體環(huán)境下視覺藝術(shù)的共生與融合。