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當(dāng)“漢字危機(jī)”到來的時候

2014-03-27 20:54王淦生
江西教育A 2014年2期
關(guān)鍵詞:繁體字危機(jī)書寫

王淦生

漢字面臨的困境

漢字是中華文明的標(biāo)志,也是傳承中華文化的重要工具。數(shù)千年來,漢字除了它的實(shí)際功用外,還被視作藝術(shù)品,更被看作人格的標(biāo)記——“橫平豎直寫漢字”與“堂堂正正做真人”被放在了同等重要的位置。能寫一手好字曾經(jīng)被視為一種競爭的資本,一件足以令人自豪的事情。無論時代怎樣嬗變,無論技術(shù)怎么革新,漢字所承載的文化內(nèi)涵不會改變,作為后來者,理當(dāng)致力于文化的接續(xù)與弘揚(yáng),不能在各種沖擊面前喪失漢字文化的自尊、自重與自覺。

然而,隨著數(shù)字化時代的到來,文字記錄方式發(fā)生了革命性的變革。在很多情況下,手寫、筆寫常常會被鍵盤上的“敲字如飛”所取代。而因?yàn)殚L期使用鍵盤輸入,許多人只能大致記住漢字的形狀,無法正確寫出具體部首結(jié)構(gòu)。一項(xiàng)調(diào)查顯示,2000余名受訪者中有逾八成的人承認(rèn)寫字有困難。提筆忘字、頻寫錯別字,正成為一種令人憂心的文化現(xiàn)象。

一個民族的文化是否得到光大,不是取決于它吸收了多少外來的精華,而是決定于這個民族優(yōu)秀的文化是否得到了很好的傳承。聯(lián)合國教科文組織早就提出“學(xué)習(xí)母語是一種權(quán)利”,法國規(guī)定“法國生產(chǎn)的商品的標(biāo)志必須使用法文”,韓國主張“立志于國語發(fā)展和國語文化創(chuàng)造”,日本從中小學(xué)到文科大學(xué)書法都是一門必修課,俄羅斯甚至把保護(hù)母語納入國家安全戰(zhàn)略……漢字是中華文化的根,是滋養(yǎng)中華民族生存發(fā)展的血液。在信息時代,我們不能讓“握著鼠標(biāo)忘了筆桿”成為一種普遍現(xiàn)象,不能讓漢字淪為一種“失落的文明”。

圍繞漢字發(fā)生的幾件事情意味深長

針對漢字書寫危機(jī),中央電視臺前不久推出了一檔特別節(jié)目——《中國漢字聽寫大會》。據(jù)主辦方中央電視臺科教頻道負(fù)責(zé)人介紹,漢字聽寫大會的電視形態(tài)研究和論證進(jìn)行了兩年,全臺上下非常重視,科教頻道為此進(jìn)行了長達(dá)一年的制作準(zhǔn)備。因?yàn)槭玛P(guān)重大,大家都希望盡量嚴(yán)謹(jǐn)。

據(jù)央視統(tǒng)計(jì),《中國漢字聽寫大會》播出后同時段收視率飆升4倍,微博話題登頂熱門榜,點(diǎn)擊突破18萬,百度搜索高達(dá)42萬!這些數(shù)據(jù)表明,《中國漢字聽寫大會》已經(jīng)成為一年一度國家級規(guī)模最大、水準(zhǔn)最高、影響最廣的文化娛樂賽事之一,這也充分說明了國家、地方教育部門、有關(guān)媒體對傳承漢字文化的高度重視?!吨袊鴿h字聽寫大會》的成功開啟,一方面可以檢驗(yàn)國民整體的漢字書寫水準(zhǔn),另一方面讓漢字文化得以交融,讓人們“振興中華文化、傳承華夏文明”的信念得以凝聚,讓漢字書寫美德的觀念得以傳遞,充分展示漢字書寫的真諦和魅力?!吨袊鴿h字聽寫大會》應(yīng)當(dāng)成為一種高端的全民文化娛樂的大事。

與此同時,一檔名為《漢字英雄》的節(jié)目在河南衛(wèi)視開播。在節(jié)目中,中小學(xué)生比拼寫字能力,在被難住時,孩子可以打電話求助家長,但成人也誤答連連。這個節(jié)目凸顯當(dāng)代中國人“寫字能力”嚴(yán)重退化。據(jù)報道,《漢字英雄》開播以來收視率連續(xù)殺入全國前十。

港臺許多的文化界人士也對大陸的漢字運(yùn)用頗有微詞。這種訾議并不僅僅限于漢字的書寫,還有漢字使用上的“簡繁之爭”。不久前,香港知名演員黃秋生在微博中寫道:“在大陸寫中文正體字居然過半人看不懂。哎,華夏文明在大陸已死?!蔽⒉┲小罢w字”本指人類在特定時代及范圍內(nèi)使用的符合標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范的文字?,F(xiàn)在中國內(nèi)地規(guī)范字是簡化字,而港臺的規(guī)范字是繁體字。在語言政策的爭議上,臺灣采用的“正體字”這一詞語除了含“標(biāo)準(zhǔn)漢字”之義,還意味著繁體字是“正統(tǒng)的漢字”。

黃秋生的“吐槽”引發(fā)熱議。很多網(wǎng)友表示,簡體字和繁體字都類屬中文,簡體字使用方便,這恰恰是一種進(jìn)步。相比之下,繁體字乃是沒有進(jìn)化完全的所謂“華夏文明”;文字的變革和傳承并沒有沖突,不是所有人都看懂甲骨文才能拯救華夏文明。就傳承而言,繁體字也許勝過簡體字;但就使用來看,簡體字絕對勝過繁體字。漢字簡化是歷史必然。

被網(wǎng)民稱作“漢字叔叔”的62歲的美國人理查德·希爾斯說:“每一個漢字都是一個美妙的故事?!彼麅A其所有自費(fèi)研究漢字字源,將96000多個古代中文字形收錄在網(wǎng)上,建立起“漢字字源網(wǎng)”,供人們免費(fèi)查閱。在美國,理查德·希爾斯只是個“小人物”;在中國的日子里,他的物質(zhì)生活幾近潦倒。為了收集相關(guān)資料,他經(jīng)常往來于美國和中國之間,幾乎將所有積蓄都用來購買珍貴的中國古文字典籍。加上“漢字字源網(wǎng)”的建設(shè)、維護(hù),這些年的投入超過30萬美元?!氨M管貧窮,但我不后悔,因?yàn)檫@是我自己的選擇,我做的是我喜歡的事?!痹凇皾h字叔叔”看來,“自己雖然不像很多美國朋友那樣有房有車,但是他們沒有來過中國,沒有領(lǐng)略到漢字的奧妙。這些經(jīng)歷和愉悅,千金不換?!边@樣一位文字界的“白求恩”,真讓人感動不已。

漢字危機(jī)來自哪些方面

所謂的“漢字危機(jī)”,其實(shí)并非自今日始,最初表現(xiàn)在漢字的“繁簡之爭”上。

新中國誕生之初,為了盡快掃除文盲,當(dāng)然也為了與舊文化決裂,中央政府倡導(dǎo)、推行了一套漢字簡化方案。這一方案的施行,從正面看,大大降低了漢字的書寫難度,方便了沒有文化的勞動者去學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用漢字,對文化普及和提高全民族的文化水準(zhǔn)起到了明顯的作用。但是,漢字簡化,其負(fù)面效應(yīng)也不容小覷:簡化字一定程度上影響了中華文化的傳承,造成了中華文化一定程度上的割裂,使年輕一代閱讀古籍出現(xiàn)障礙,人為地造成了大陸與港臺地區(qū)在文字使用上的分隔狀態(tài)……當(dāng)然這些負(fù)面影響在那個特殊的年代完全都被其正面效應(yīng)掩蓋著,人們縱然有非議也往往都會被壓抑著而表現(xiàn)為一種腹誹。到了改革開放之后,兩岸三地的文化交流日漸增多,文字使用上的齟齬也就日益凸顯出來;再就是大陸民眾言論環(huán)境較前大為寬松,所以漢字“繁簡之爭”也就呈現(xiàn)出一種日趨激化的態(tài)勢。而上文提及的由黃秋生的微博引發(fā)出的熱議不過是近期漢字“繁簡之爭”中的一朵浪花而已。

古文字學(xué)家陳夢家說過:“文字是需要簡單的,但不能混淆。這些簡化字,毛病出得最多的是同音替代和偏旁省略。簡化后有些字混淆了?!焙髞硭虼吮淮虺伞坝遗伞保拔母铩敝泻┳员M。一些簡化字的確有“茍簡”之嫌,大概與綿延近一個世紀(jì)的“漢字拼音化”主張有關(guān)。既然簡化字只是拼音化的準(zhǔn)備和權(quán)宜之計(jì),考慮不周全也就在所難免。如今,漢字廢除論也就是拼音化也許可以不提了,繁體字恢復(fù)論還在爭議中,尤其是知識界呼聲最烈。如《漢字五千年》總策劃兼撰稿指導(dǎo)麥天樞就說過:“過去幾千年的歷史比我們幾十年的歷史重要得多?!备鄬<覄t指出,“復(fù)繁”是用錯誤的手段改正當(dāng)年“茍簡”的錯誤。繁簡并用、識繁用簡是比較穩(wěn)妥的做法。繁體字和簡體字都是“國字”,都需要加以珍惜,廣泛聽取公眾意見,留出適當(dāng)?shù)木彌_期,逐步規(guī)范和整形是必要的,但不應(yīng)非此即彼或厚此薄彼。endprint

而漢字危機(jī)的“重癥”乃是最近一段時間引起公眾矚目的漢字“失寫癥”現(xiàn)象。

由央視和河南衛(wèi)視推出的《中國漢字聽寫大會》和《漢字英雄》兩檔文化類節(jié)目,原本出于“拯救漢字危機(jī)”“領(lǐng)略漢字之美”的理念,由于電視媒體的普及率很高,所以其間暴露出的成人、孩子在漢字書寫上低能的問題,引起了國民的熱議和反思。有網(wǎng)友道:“難道將來寫漢字會成為一種絕活?”這是一種調(diào)侃,也可能發(fā)展成為一種可怕的現(xiàn)實(shí)。

據(jù)報道,在中央電視臺《中國漢字聽寫大會》節(jié)目中,只有30%的成人體驗(yàn)團(tuán)寫對了“癩蛤蟆”一詞,而“熨帖”一詞的正確率僅有可憐的10%。一檔電視節(jié)目,成了一道讓當(dāng)代中國人尷尬、汗顏、犯難的“公眾考題”,難怪許多人會感嘆“漢字的危機(jī)來了”!

漢字“失寫癥”固然是一種危機(jī),但這一危機(jī)的形成大多非“主觀故意”,而“網(wǎng)絡(luò)文字”對傳統(tǒng)漢字的沖擊往往是一種“有意為之”的行為。生造“網(wǎng)絡(luò)文字”的主力軍多為處于文化積累階段的青少年,他們的行為沖擊了傳統(tǒng)漢字,也影響了自身的文化積淀。

比如用“88”代表拜拜,用“MM”代表妹妹,用“GG”代表哥哥……這對中華傳統(tǒng)文化是一種豐富,還是一種沖擊?

除了網(wǎng)民們?yōu)榱朔奖憧旖萦迷S多符號來代替文字,對漢字文化產(chǎn)生的沖擊,現(xiàn)在很多廣告商也在肆意錯改、錯用漢文字,比如:“咳不容緩”“飯醉團(tuán)伙”“騎樂無窮”“一戴添驕”“天嘗地酒”“無胃不至”……可以說漢字正遭受信息化技術(shù)全方位的沖擊。

再有一點(diǎn),就是書法遭到空前的冷落。這里的書法既指書法藝術(shù),也包括一般意義上的書寫。自夏商時代起,特別是自西周以后,書法就已成為學(xué)校教育的“六藝”之一,“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“書”包括了文字識讀和書法。我國現(xiàn)在的九年義務(wù)教育中開設(shè)了寫字課,教材的設(shè)計(jì)思路是從鉛筆到硬筆再到毛筆,以鍛煉學(xué)生的書寫能力。不過在近年來的升學(xué)重壓之下,寫字課時間多半被其他主要課程占用,或者干脆被改成了自習(xí)。

有人說:鍵盤革命,成了“手寫體的詛咒”。今天,隨著計(jì)算機(jī)、手機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)的普及,電子文檔漸漸改變了大眾書寫方式,鍵盤幾乎取代了筆,成為文字的“書寫工具”,辦公越來越趨于“無紙化”……這些,使得手寫的意義日見式微。在應(yīng)試教育的背景下,中國的中小學(xué)教育基本上是“非考不教”。既然升學(xué)考試不考書法,謀職應(yīng)聘只看你的電腦操作水平,這書法課程自然也就成了可有可無的東西。需要決定投入,既然升學(xué)、就業(yè)與書法已經(jīng)沒有太大的聯(lián)系,又有多少家長、學(xué)子愿意為書法投資呢?書法被冷落似乎已是一種必然的趨勢。

漢字是否真的到了生死存亡的時刻

不過,很多人認(rèn)為,現(xiàn)在輿論界、學(xué)術(shù)界炒得熱乎的“漢字危機(jī)”其實(shí)不過是一種“居安思?!?,因?yàn)闈h字的生存環(huán)境和生存機(jī)會并不像某些專家渲染的那么恐怖和不堪。

假如長時間不練習(xí)手寫漢字,那提筆忘字就在所難免??萍荚谶M(jìn)步,書寫方式也在變革。習(xí)慣用五筆輸入法的人,用筆寫字依然能寫得較為準(zhǔn)確。如今鍵盤上敲字速度很快的人,往往都用拼音輸入,比如打出“鰥寡孤獨(dú)”“罄竹難書”“魑魅魍魎”等筆畫比較多的成語,只要會念,甚至連前后鼻音、是否翹舌都不必考慮。

“提筆忘字”的人被有的人評價為現(xiàn)代“文盲”,這個標(biāo)簽顯然貼得有些過分?,F(xiàn)在不少人離開電腦書寫就錯漏百出,甚至不能書寫,這是一種電腦依賴癥的表現(xiàn)。但是,書寫本來就是一種技能,依靠筆還是電腦來寫其實(shí)并不重要。

用手寫字在當(dāng)今快節(jié)奏的時代顯得效率低下,從書寫的工具來看,從甲骨文、竹簡上的字,到寫在紙上的毛筆字、鋼筆字,人類的書寫速度是越來越快了。到現(xiàn)在電腦打字、語音識別,更是把文字表達(dá)的速度提升到了極致,這是時代的進(jìn)步,歷史的必然。再者,電子文檔方便多次修改。如果只論結(jié)果,無論用筆還是用電腦寫作,只是使用工具不同,并沒有什么本質(zhì)上的變化。電腦輸入不可能完全取代手寫,中國人不會寫字的日子不會出現(xiàn)。

面對“漢字危機(jī)”引發(fā)的焦慮,中國社科院哲學(xué)研究所研究員李河表示,解決書寫能力退化的問題,可以考慮在學(xué)校進(jìn)行文字書寫能力的相關(guān)訓(xùn)練,而漢字書法在傳統(tǒng)時代本身也是一種藝術(shù),在現(xiàn)代同樣可以作為藝術(shù)保留下去。所以,面對“漢字危機(jī)”不必太悲觀,漢字會有人遺忘,也會有人把它作為藝術(shù)去熱愛和傳承。微電子技術(shù)專家許居衍院士在接受媒體采訪時就從改進(jìn)輸入法的角度提出了解決漢字“失寫癥”的方法。他說,使用“形碼”輸入法或許是緩解“漢字危機(jī)”的一個辦法?!靶未a”是依形編碼,使用時就相當(dāng)于直接輸入漢字,唯一性強(qiáng),人們就不容易忘掉漢字的筆畫和結(jié)構(gòu),使得漢字在信息時代照樣得以傳承與弘揚(yáng)。許院士還建議,國家可以將“避免漢字出現(xiàn)危機(jī)”與“形碼科研和教學(xué)”正式立項(xiàng),邀請有關(guān)專家研究漢字從教學(xué)到輸入的科學(xué)方法,從根本上防止“漢字危機(jī)”。北大教授張頤武也在微博上發(fā)表了類似看法,他認(rèn)為在計(jì)算機(jī)時代,漢字書寫將會在手寫電腦中復(fù)興。新的電腦一般都有手寫功能??梢猿珜?dǎo)大家用這種方法多練練字,保證自己不患上漢字“失寫癥”。

其實(shí),“漢字危機(jī)”這一感覺形成深層原因還是我們強(qiáng)烈的“文化危機(jī)”感。因?yàn)闈h字作為中華文化的標(biāo)志和載體,它與我們的傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。漢字只需“牽一發(fā)”,我們的文化便會“動全身”。一場簡化漢字運(yùn)動,絕不僅僅是文字的簡化,更體現(xiàn)出文化、政治等方面的諸多用心。而今很多國人連漢字的書寫都陷入了困境,這自然讓關(guān)注民族復(fù)興、關(guān)心民族文化的國人內(nèi)心涌起巨大的浪濤——全民患上“失寫癥”與一個強(qiáng)大的國家是不相稱的。

遺忘漢字的代價,是對傳統(tǒng)文化的陌生,是對書寫閱讀的思維方式的淡忘。遺忘之后的表現(xiàn),卻是人們在思想上對技術(shù)的追求與依賴。

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),一定程度上改變了人與人之間交流的方式,但給人心靈上所帶來的滿足感未必會超過以往。智能手機(jī)的普及能夠使人隨時進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界,但同時也帶來了注意力的破碎化?,F(xiàn)在人們通過網(wǎng)絡(luò),注意力可以隨時被打斷,以往的寫詩填詞式的專注,在當(dāng)今的社會,再難呈現(xiàn)。

隨著電視、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,人們高呼“讀圖時代”的到來,但圖像式的思維方式,迫使成人把孩子式即刻滿足的需要和對后果漠不關(guān)心的接受方式視為正常。圖畫要求我們訴諸感情,而不是理智;它要求我們?nèi)ジ杏X,而不是思考。而文字培養(yǎng)我們的,正是選擇、比較、思考這種能力。

遺忘幾個漢字不可怕,但丟掉漢字的美讓人心痛,丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂,丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。

因此,在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時,試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)。

不管怎么說,現(xiàn)階段我們許多同胞在手寫漢字方面的表現(xiàn)確實(shí)令人尷尬——這究竟是不是一種“危機(jī)”,其原因何在,如何去應(yīng)對,值得每一位華夏兒女好好思量。

(作者單位:江蘇省鹽城市景山中學(xué))endprint

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