舒 暢

(安徽師范大學(xué) 政治學(xué)院， 安徽 蕪湖 241000)

馬克思主義在中國的早期傳播大多數(shù)是通過譯本以及刊物文章進(jìn)行媒介溝通?！豆伯a(chǎn)黨》月刊就是其中的代表之一。本文以早期知識分子創(chuàng)辦的重要刊物《共產(chǎn)黨》月刊為研究對象，揭示其傳播馬克思主義思想的輪廓，進(jìn)而探討其為馬克思主義傳播做出的貢獻(xiàn)，以期對早期馬克思主義在中國的傳播有更全面和深刻的認(rèn)識(1)。

一、《共產(chǎn)黨》月刊的創(chuàng)辦

《共產(chǎn)黨》月刊是由中國共產(chǎn)黨在上海發(fā)起創(chuàng)辦的一個(gè)理論性機(jī)關(guān)刊物，1920年11月創(chuàng)刊，十六開本，每期50頁左右，至今保存的有一至六期，出版于1920年11月7日到1921年7月7日。編輯部地址設(shè)在主編李達(dá)家中，先開始是在上海老漁陽里二號，隨著李達(dá)搬家后遷至輔德里六百二十五號。出刊的半年里，《共產(chǎn)黨》月刊因?yàn)榻?jīng)費(fèi)緊張和上海巡捕房的干擾，出現(xiàn)過一次停頓?！豆伯a(chǎn)黨》第三期第一篇《告中國農(nóng)民書》的篇首寫著“此面被上海法捕房沒收去了”，就是最好的印證。這次停頓之后，《共產(chǎn)黨》和《新青年》一起轉(zhuǎn)至廣州進(jìn)行印刷發(fā)行。它并不是公開發(fā)行，而是隨著《新青年》的出售贈與的刊物，對于遠(yuǎn)離上海的地方，就通過寄送的方式將《共產(chǎn)黨》月刊送到共產(chǎn)主義發(fā)起小組的成員手中供其閱讀。因?yàn)橐粵]有銷售收入，二沒有版面廣告，所以《共產(chǎn)黨》的經(jīng)費(fèi)非常緊張，維持刊物運(yùn)作的來源有兩方面：一是由撰稿人寫稿子賣給商務(wù)印書館換取稿費(fèi)；二是從中共黨員收入中抽出10%用來維持。《共產(chǎn)黨》選擇在蘇俄十月革命勝利三周年的日子成立，因此其開始就帶著濃烈宣傳馬克思主義思想的暗示。

在20世紀(jì)20年代初期，中國外有帝國主義勢力的欺壓，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)的局面；民眾生活在不見天日的黑暗里，一直期許著有人像盤古一樣開天辟地，讓中國人民走出這種茍延殘喘的日子。由于這種壓抑的氣氛日益凝重，新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動就此展開，形形色色的思想或者主義開始充斥大街小巷，魚龍混雜。每個(gè)主義都賦予自己拯救中國的偉大使命感，整個(gè)思想潮流中都充滿了具有誘惑力的主義們。人們往往難以辨別各中真?zhèn)?。所以這一時(shí)期《共產(chǎn)黨》應(yīng)運(yùn)而生，組織這些不會發(fā)聲的文字，針對非議理論進(jìn)行還擊，并且宣傳馬克思主義思想的基本理論和介紹蘇俄第三國際的情況，不僅在思想的浩海里激起千層浪，還讓那些猶豫不決、混沌不清的青年們意識到哪個(gè)主義才是適合當(dāng)下，哪個(gè)思想才是救國之本。

從《共產(chǎn)黨》文章的數(shù)量來看，除去開頭短言和結(jié)尾的世界消息外，其大大小小的文章總計(jì)有47篇?，F(xiàn)將各期篇目總數(shù)及已考證出作者的主要撰文或譯文情況統(tǒng)計(jì)如下(見表1)。

表1 《共產(chǎn)黨》中可考證作者文章書目統(tǒng)計(jì)表

通過表1分析得出，其中被沈雁冰和袁振英兩位翻譯的馬克思主義思想的文章占到了19篇。不難發(fā)現(xiàn)，這些被翻譯、刊載的文章大部分都是對馬克思主義基本理論的描述和蘇俄以及第三國際情況的介紹。剩余11篇則是作者運(yùn)用馬克思主義理論探討解決中國實(shí)際問題的文章。

二、《共產(chǎn)黨》月刊對馬克思主義基本原理的宣傳

按照列寧的解釋，馬克思主義的基本原理包括三大點(diǎn)：一是馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義；二是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；三是科學(xué)社會主義。遍覽《共產(chǎn)黨》月刊的文章就會發(fā)現(xiàn)，其主要針對科學(xué)社會主義的理論進(jìn)行闡述，但論述并不深刻，往往是幾筆帶過，淺嘗輒止，但這卻是《共產(chǎn)黨》在中國宣傳馬克思主義思想的原始資料。

在當(dāng)時(shí)，馬克思主義思想是經(jīng)國外傳入中國，很多人對其一知半解，甚至是不甚了解。更為不妙的是“還有人把馬克思主義的思想抹去了曲解了。”[1]30-31在這種情況下，馬克思主義者首先就針對當(dāng)下討論不清的階級問題展開了馬克思主義思想的宣傳。其認(rèn)為人類社會運(yùn)動是有規(guī)律的，是由低級向高級發(fā)展的。所以階級與階級之間的斗爭不是可怕的事情，而是推動歷史軌跡向前發(fā)展的動力。以前是資產(chǎn)階級壓迫無產(chǎn)階級，現(xiàn)如今無產(chǎn)階級可以搶奪資產(chǎn)階級的政權(quán)，建立國家。國家的本質(zhì)雖然是“階級沖突不可調(diào)和的結(jié)果”[1]32-35，但是只有依靠國家的存在和法令的頒布實(shí)施才能盡可能地調(diào)和階級的矛盾。如果階級矛盾可以自動修復(fù)調(diào)和，國家就永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)。所以無產(chǎn)階級需要“擁有階級的覺悟，由其等待他們的進(jìn)化，不如自己人為地促進(jìn)”[2],建立自己的國家。只有建立無產(chǎn)階級專政的國家，“使無產(chǎn)階級跑上支配階級的地位”[3]3-5，才能將無產(chǎn)階級的利益牢牢掌握在自己的手中，不再受到其他資產(chǎn)階級的欺壓。

關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，李達(dá)著重解釋了分配制度問題。他認(rèn)為：“共產(chǎn)主義的分配制度是在生產(chǎn)力有限的水平下，根據(jù)生產(chǎn)物對于需要的關(guān)系，分量多，則定價(jià)從廉，否則定價(jià)從高。且按照個(gè)人勞動的強(qiáng)與低的方式進(jìn)行分配。”[4]如果忽視了本身社會生產(chǎn)力不高的實(shí)際情況，而采取了過于理想化的各取所需的分配方式，則會出現(xiàn)求大于供的緊張局面。再者，生產(chǎn)力不高，人均生活水平較低的情況下，人們的道德水平也不會發(fā)達(dá)到至高無上，所以對于各取所需原則只會加重人類的貪婪性和無盡索取的程度。只有通過按勞分配的制度才能保障社會經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展。最后在組建了國家，建立了無產(chǎn)階級專政后，實(shí)行按勞分配制度，才能提高生產(chǎn)力的水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)?！笆闺A級的差別自然消滅，建立共產(chǎn)主義制度?！盵5]6-8

《共產(chǎn)黨》對于馬克思主義思想的理論還只是介紹，并未深加工過，所以出現(xiàn)了不管適不適用，只要是馬克思主義都刊載出來的局面。在馬克思主義思想進(jìn)一步宣傳中，中國的馬克思主義者們也注意到這一問題，在《新青年》刊載的《社會主義與中國》中就談到，馬克思并不是神，也是個(gè)普通人，著述的理論因?yàn)槭艿疆?dāng)時(shí)歷史、社會環(huán)境的影響，自然不是完美之作。其次，中西社會狀況存在差異性，有些理論并不適用于中國。所以不能盲目套用，要做出‘孔趨亦趨，孔步亦步’的樣子”[6]。

當(dāng)然，《共產(chǎn)黨》宣傳馬克思主義思想的功能不能因此減少，其主要是從科學(xué)社會主義理論里的無產(chǎn)階級政權(quán)學(xué)說以及科學(xué)社會主義商品分配原理兩點(diǎn)進(jìn)行了簡單的介紹和初步的闡述。雖然這一時(shí)期的理論還并不趨于完善，闡述時(shí)也有些片面。但是這些介紹和宣傳毫無疑問是為日后與非馬克思主義之間的論戰(zhàn)打下理論基礎(chǔ)。

三、《共產(chǎn)黨》月刊對非馬克思主義的批駁

在俄國十月革命勝利的消息傳入中國后，馬克思主義思想一下成為了受人追捧的潮流，很多主義比如無政府主義就希望借助共產(chǎn)主義的東風(fēng)為自己造勢。有些主義如改良主義無法沾光就開始歪曲馬克思主義思想。這種模糊不清、混淆視聽的做法使很多人都無法清楚辨別馬克思主義思想與其他主義的不同。

雖然《共產(chǎn)黨》的創(chuàng)立是作為理論宣傳的媒介而出現(xiàn)，但是同時(shí)它作為中國共產(chǎn)黨的第一份黨刊，在面對思想世界中的混雜時(shí)，其不僅要堅(jiān)守自己的陣地，宣傳馬克思主義基本理論，還要去除馬克思主義者身上的思想猶豫，堅(jiān)定革命信念，去發(fā)展和拉攏其他思想主義者并肩作戰(zhàn)，一起來抗擊共同的敵人。

首先是與無政府主義者之間展開論戰(zhàn)。無政府主義主要是反對政府和國家的建立，斥責(zé)階級戰(zhàn)爭的殘酷，主張建立一個(gè)個(gè)人自由的、沒有強(qiáng)權(quán)的和諧社會。他們向民眾渲染戰(zhàn)爭的恐怖色彩：“人類吃戰(zhàn)爭的虧真不淺，歐洲大戰(zhàn)就是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。我們所希望的只有和平?！盵3]6-8另一方面，卻認(rèn)同革命存在的必要性。朱謙之在《革命的目的與手段》里提到“革命的目的是在于創(chuàng)造將來，革命的手段是打破現(xiàn)在?！盵7]面對這種前后矛盾的理念以及不切實(shí)際的思想，周佛海認(rèn)為：“抵制強(qiáng)權(quán)，卻又反對階級斗爭，如果不用階級斗爭的方式，就沒別的辦法了。等到支配階級勢力恢復(fù)了，那么壓迫將更加深重，那何來無政府主義高唱的自由平等呢？”[8]所以，只有采用革命的手段，發(fā)動階級斗爭，才可能實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級當(dāng)政的社會。而在之后與無政府主義論戰(zhàn)中，旅歐少年創(chuàng)辦的堅(jiān)持宣傳馬克思主義思想為己任的《少年》刊物還對階級斗爭這一理論做了更深層次的闡述，認(rèn)為階級斗爭還有存在的必要性：“是在防止從前的掠奪者的復(fù)現(xiàn)和聯(lián)合無知識農(nóng)人階級的散碎群眾，聚到一個(gè)緊密的同盟中”[6]46-56。所以說階級斗爭并不僅僅是字面意義上的流血、暴力和戰(zhàn)斗的意思，其內(nèi)涵是為了讓被壓迫的人們團(tuán)結(jié)在一起，讓他們遠(yuǎn)離被欺壓的生活。之后面對無政府主義叫囂的無國家論，沈雁冰則是翻譯了列寧的《國家與革命》用于回?fù)簦骸皣沂请A級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，只要有階級，就會有國家。而且只有特權(quán)階級的國家的本質(zhì)是惡的，需要被鏟除。然后建立社會主義國家和政府即可?！盵9]此外，陳獨(dú)秀在主編的馬克思主義刊物《新青年》上發(fā)表《談?wù)巍芬晃模厣炅藢τ诮o產(chǎn)階級專政國家的事業(yè)，馬克思主義思想者的堅(jiān)決態(tài)度和決心[10]。

其次針對改良主義的批駁。改良主義的代表人物之一梁啟超認(rèn)為：“之前所說的舊式政治道路不宜于中國，故主張實(shí)行國民法律上取得自決權(quán)。采用聯(lián)省自治的辦法，通過不流血的方式，一點(diǎn)一點(diǎn)改革，來建立像西方一樣的民主制度。”[11]還有人提出可以走代議制的辦法，“勞動者組織團(tuán)體為參政的運(yùn)動，勞動者要選議員，送到國會或地方議會去，參加立法的機(jī)關(guān)?！盵12]實(shí)現(xiàn)勞動者的訴求?？墒菬o論“聯(lián)省自治”還是“代議制”，在中國都是走不通的。沈雁冰率先剖析了提出聯(lián)省自治方案的紳縉階級的本質(zhì)：“他們和軍閥官僚就好比后山老虎與前山老虎一樣，本質(zhì)都是要吃人的。如果運(yùn)動成功，自然他就是下一個(gè)軍閥官僚。”[13]談及救中國的手段，陳獨(dú)秀認(rèn)為紳縉階級是打著聯(lián)省自治的幌子哄著無產(chǎn)階級為其辦事，到頭來還是要壓制無產(chǎn)階級?！拔覀円映雠`的境遇，就只能用階級戰(zhàn)爭的手段，打倒一切資本階級，從他們手中搶奪政權(quán)?！盵14]這就是無產(chǎn)階級革命，要使一切生產(chǎn)工具都?xì)w勞動人民所有，這種革命就是要戰(zhàn)斗到底，直到資本主義制度不能復(fù)活為止。俄國就是這樣做的，到現(xiàn)在都已經(jīng)三年了。所以既有理論，還有成功的例子，最終的勝利是屬于無產(chǎn)階級的。再者，面對代議制，陳獨(dú)秀指出代議制的本質(zhì)是資產(chǎn)階級用來哄騙無產(chǎn)階級的噱頭。李達(dá)更是直言不愧道：“無產(chǎn)階級議員要想在議會中成立法案，除非與資本階級妥協(xié)，不然是辦不到的。如果這樣，社會革命的目的就成了空想?！盵15]只有將大多數(shù)的無產(chǎn)階級網(wǎng)羅在一起，聯(lián)合打破經(jīng)濟(jì)政治上的壓迫，奪取政治勢力，實(shí)行社會主義的建設(shè)，完全管理社會中的經(jīng)濟(jì)的事業(yè)。

所以無論是無政府主義還是改良主義，他們的錯(cuò)誤在于沒有認(rèn)清革命的必要性，妄圖通過一些不切實(shí)際的主義就可以像西方民主國家那樣走上康莊大道。殊不知軍閥官僚資本主義者本身就不是善人，不會將到嘴的蛋糕分出來。更何況，在中國，“無政府”、“聯(lián)省自治”運(yùn)動和“代議制度”根本就是資產(chǎn)階級用來壓迫無產(chǎn)階級的遮羞布，企圖掩蓋他們壓榨黎民百姓的本質(zhì)。所以《共產(chǎn)黨》毫不留情地批評這些主義者的虛偽嘴臉和掠奪本性。讓進(jìn)步青年在混亂紛雜的思想潮中認(rèn)清了這些思想的面目，也更加了解了馬克思主義思想。

四、《共產(chǎn)黨》月刊對蘇俄與第三國際的宣傳

無論是《共產(chǎn)黨》宣傳馬克思主義思想，還是對非馬克思主義思想的批駁，都是源于馬克思主義者想用馬克思主義思想來解決中國的實(shí)際問題的這一想法。面對遭受帝國主義侵略的外患以及軍閥混戰(zhàn)的內(nèi)憂，他們也意識到只有趕走這些帝國主義和軍閥官僚，建立自己的無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，才會有好日子過。而這些思想和意識都離不開第三國際與蘇俄對其的影響。

其實(shí)，《共產(chǎn)黨》早已將蘇俄和第三國際當(dāng)作無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗史上的楷模，刊載了很多與其相關(guān)的文章進(jìn)行宣傳(見表2)。

表2 《共產(chǎn)黨》所刊與蘇俄政府有關(guān)文章目錄表

通過介紹蘇俄共產(chǎn)黨的歷史以及蘇俄政府情況，《共產(chǎn)黨》充分肯定了蘇俄共產(chǎn)黨武裝奪取政權(quán)的英勇事跡。雖然“1905 年的革命終歸失敗，”但是“這是有產(chǎn)階級對于帝國主義的迷信有以致之，并非勞動階級戰(zhàn)略不良的罪過?！盵16]之后勞動階級養(yǎng)精蓄銳，培養(yǎng)自己的實(shí)力，在1917年終于發(fā)動了十月革命?！坝谑嵌砹_斯農(nóng)人的花，工人的葉，充滿生機(jī)的少年，經(jīng)過百練的戰(zhàn)士都擦拳摩掌，卷入革命漩渦，諾曼底帝室于是乎推倒?！盵17]之后由無產(chǎn)階級專政的蘇俄政府建立起來了。

馬克思主義者覺得蘇俄的成功經(jīng)驗(yàn)可以得到復(fù)制，中國的實(shí)際情況與蘇俄也很相似，都是內(nèi)憂外患，民不聊生。除此之外，《共產(chǎn)黨》非常樂觀地認(rèn)為,中國不僅可以借鑒蘇俄奪取政權(quán)的經(jīng)歷，建立自己的無產(chǎn)階級專政，還可以在組建政府后學(xué)習(xí)蘇俄如何處理社會問題的手段來管理國家。一是在教育問題上“實(shí)行改革，將教育和政治分離開來，并逐步實(shí)現(xiàn)男女同校?！盵18]二是在兒童問題上，“ 一是兒童食物問題。國民委員會自治會下令: “以優(yōu)美的食物享待兒童，16 歲以下的小孩子們都按著法律享有食物優(yōu)先權(quán)。二是兒童健康問題。俄羅斯勞農(nóng)政府專門設(shè)立了兒童健康保護(hù)委員會，來保護(hù)兒童健康。三是兒童體育問題。除了兒童健康保護(hù)委員會設(shè)立了體育文化部外，公共衛(wèi)生委員會又設(shè)立了一個(gè)體育文化學(xué)院。四是兒童防疫問題。”這些問題的處理都是蘇俄的經(jīng)驗(yàn)之談。而俄文日報(bào)《上海俄文生活報(bào)》則側(cè)重于對政治問題的解讀：主要是刊載蘇俄政府的宣言和文件，以及播報(bào)每日世界各地的政治局勢[19]。

《共產(chǎn)黨》對第三國際的介紹主要是圍繞對第二國際的抨擊以及對第三國際成立的意義兩點(diǎn)進(jìn)行的。其首先例數(shù)事實(shí)抨擊第二國際機(jī)會主義者無道德的行為，“歐洲戰(zhàn)地，每個(gè)槍聲，每個(gè)炮響，都是第二國際的死葬鐘聲! ”[20]27，之后高歌了第三國際的誕生“歐洲無產(chǎn)階級的軍伍……想到：必須要生出一個(gè)新的，真誠的，萬國工人的手足團(tuán)體來——這就是第三國際。它是將興的明星?！盵20]28-29《共產(chǎn)黨》一直將第三國際放在一個(gè)重要的位置，對它的夸贊溢于言表?！肮伯a(chǎn)黨萬國聯(lián)工會，將要在最近時(shí)間，聯(lián)合起來各國的工人。共產(chǎn)黨萬國聯(lián)工會就是令被壓的世界有希望的明星?！盵20]28-29當(dāng)然這種崇拜并不盲目，因?yàn)榈谌龂H是站在世界的情勢上看問題并提出解決問題的方法。比如在面對世界資產(chǎn)階級美好夢想要南柯一夢時(shí)，第三國際就堅(jiān)決指出：“要使人類得到生存的機(jī)會，破壞帝國主義是最要緊的事，只有站在系統(tǒng)的社會主義生產(chǎn)的基礎(chǔ)上才可以解決。”[21]如此看來，《共產(chǎn)黨》決斷革命，呼喊要徹底革命的口號是受到第三國際的影響。

除了對蘇俄、第三國際情況的介紹，《共產(chǎn)黨》還宣傳了一些世界各地的共產(chǎn)主義運(yùn)動情況。例如意大利革命運(yùn)動，《共產(chǎn)黨》月刊充分肯定了意大利工人罷工的方法，認(rèn)為意大利已經(jīng)出現(xiàn)了“赤化”的表征，最后的選舉結(jié)果也是意大利社會黨大獲全勝[22]10-12。諸如此類的共產(chǎn)主義運(yùn)動情況，《共產(chǎn)黨》還介紹了很多。這些國外共產(chǎn)主義運(yùn)動的盛況宣傳無疑是讓中國知識分子不再成為井底之蛙，也對中國民眾“睜眼看世界”的行為推波助瀾，為日后的革命提供了參照藍(lán)本。

五、《共產(chǎn)黨》月刊在馬克思主義早期傳播中的作用

(一)促進(jìn)了中國先進(jìn)分子的覺醒

作為當(dāng)時(shí)主要傳播媒介之一的《共產(chǎn)黨》月刊讓很多人知曉了馬克思主義思想，并深受馬克思主義的影響。

首先，體現(xiàn)在《共產(chǎn)黨》的傳播主體上，《共產(chǎn)黨》月刊的主編和作者像袁振英和施存統(tǒng)等人，多多少少都是在經(jīng)受馬克思主義思潮的洗禮下開始堅(jiān)守馬克思主義思想和宣傳馬克思主義。譬如在成為《共產(chǎn)黨》作者之前，袁振英就是接受無政府主義思想并成為了一個(gè)無政府主義者，不過他也曾經(jīng)坦言在他早年印象中，無政府主義思想和共產(chǎn)主義思想沒有明顯的界限劃分，在他看來都是通往共產(chǎn)主義社會的道路[23]13-16。但是后來袁振英去了上海，感受到了馬克思主義思想的激流涌動，在陳獨(dú)秀的提議下，將提倡共產(chǎn)主義看作是自己的一分責(zé)任，開始翻譯外國經(jīng)典著作文章，把外面精彩的共產(chǎn)主義運(yùn)動轉(zhuǎn)換成文字，躍然于《共產(chǎn)黨》上，呈現(xiàn)在讀者面前。而施存統(tǒng)情況與袁振英不同。他早年在日本留學(xué)就接觸到社會主義思想，回國后寫的文章很多都受到日本社會主義思想的影響。在成為《共產(chǎn)黨》的撰稿人而與非馬克思主義論戰(zhàn)時(shí)，他就表現(xiàn)出非常犀利的態(tài)度以及深刻批判的精神[23]7。像袁振英和施存統(tǒng)這樣被馬克思主義思想影響而成為《共產(chǎn)黨》月刊作者的人還有很多，他們大部分都在為《共產(chǎn)黨》撰稿后，其馬克思主義思想更為堅(jiān)定，最后往往成為了一名不可動搖的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

其次，還體現(xiàn)在《共產(chǎn)黨》月刊的受眾群上?！豆伯a(chǎn)黨》月刊的受眾群一直很神秘，是因?yàn)椤豆伯a(chǎn)黨》本身是半公開發(fā)行的刊物,是伴隨著《新青年》的賣出附贈出去的月刊。大部分閱讀《共產(chǎn)黨》的讀者是早期各地共產(chǎn)主義發(fā)起組的成員。例如,李大釗領(lǐng)導(dǎo)的馬克思學(xué)說研究會在《通告》中向會員和進(jìn)步學(xué)生推薦這份刊物[24]。毛澤東同志不僅在與蔡和森的來往書信里談及《共產(chǎn)黨》月刊對其影響之大，還將《共產(chǎn)黨》月刊秘密散發(fā)給其他進(jìn)步學(xué)生。第一師范的進(jìn)步學(xué)生張文亮在日記中就提到，毛澤東曾經(jīng)給他送過九本《共產(chǎn)黨》月刊[25]。毛澤東不僅是《共產(chǎn)黨》月刊的受眾，轉(zhuǎn)眼也成為了它的傳播者。諸如此類的人物或者事跡還有很多，但是有可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)時(shí)局對進(jìn)步思想的打壓，也有可能因?yàn)檐婇y的圍剿，并沒有留下太多《共產(chǎn)黨》月刊受眾的資料。但是在那個(gè)時(shí)期，要相信肯定還是有很多人在為保護(hù)馬克思主義思想的傳承，為傳播《共產(chǎn)黨》月刊做著默默的努力。

(二)為中共一大黨綱的形成提供了綱領(lǐng)性文件

《共產(chǎn)黨》在第一期《共產(chǎn)黨未來的責(zé)任》一文里詳細(xì)描述了共產(chǎn)黨未來的責(zé)任是令人民明白了解共產(chǎn)主義思想以及推翻根深蒂固的資本主義的必要性[26]。而這些相似的內(nèi)容就出現(xiàn)在一年之后中國共產(chǎn)黨第一份黨綱里第二條。除了這些內(nèi)容的相似外，整個(gè)中國共產(chǎn)黨黨綱的框架也是受到《共產(chǎn)黨》的一些影響所致?！豆伯a(chǎn)黨》在第二期整篇刊發(fā)了《美國共產(chǎn)黨黨綱》，其里面涉及到黨的名稱、黨綱、入黨資格、黨支部組織、黨員管理、黨員分隊(duì)責(zé)任、經(jīng)費(fèi)及開會日期等八個(gè)部分[27]。而中國共產(chǎn)黨黨綱雖然有十五個(gè)部分，但也是按照黨的名稱、黨綱、入黨資格、黨的組織、黨員管理、經(jīng)費(fèi)及開會日期這幾類構(gòu)成的?！豆伯a(chǎn)黨》在早期馬克思主義在中國傳播的路途中不斷地添磚加瓦，雖然從創(chuàng)立到?？挥卸潭贪肽甓嗟臅r(shí)間，但是不能因?yàn)槠浯嬖诘臅r(shí)間短，就抹滅它做出的貢獻(xiàn)?！豆伯a(chǎn)黨》宣揚(yáng)的馬克思主義思想,不僅使讀者了解到這些基本理論，還對當(dāng)時(shí)的主編及撰稿人帶來了思想上的沖擊波。像李達(dá)、李漢俊、陳獨(dú)秀等人都是早期上海共產(chǎn)主義發(fā)起小組的成員，也是日后的中國共產(chǎn)黨黨員。除了惠及這些知識分子之外，《共產(chǎn)黨》還為日后中國共產(chǎn)黨的理論籌備鋪好了路基石。無論是共產(chǎn)黨的責(zé)任、任務(wù)、組織原則還是黨綱，《共產(chǎn)黨》月刊都為中國共產(chǎn)黨提供了現(xiàn)成的理論教材。《共產(chǎn)黨》月刊是早期馬克思主義傳播路上的一盞小路燈，雖然光芒微弱，但是能量持久，使在黑暗中前進(jìn)的有識之士感受到光明，成為他們摸索向前的精神依靠。

注釋：

(1)現(xiàn)階段學(xué)術(shù)界的相關(guān)成果有：段啟咸：《〈共產(chǎn)黨〉月刊的歷史作用》，參見《江漢論壇》1981年第1期。張金榮：《近代西學(xué)東漸對馬克思主義在中國傳播的推動作用》，參見《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第4期。劉晶芳：《五四運(yùn)動與馬克思主義在中國的傳播》，參見《史學(xué)月刊》2009年第2期。趙付科、季正聚：《中共早期報(bào)刊視域下馬克思主義的傳播路徑及啟示》，參見《社會主義研究》2013年第2期。盧國琪：《論馬克思主義早期在中國的傳播》，參見《湖南社會科學(xué)》2012年第4期。鄒永賢：《李達(dá)同志早期對傳播馬克思主義國家學(xué)說的貢獻(xiàn)》，參見《學(xué)術(shù)月刊》1982年第3期。周行、田子渝：《李漢俊對中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的杰出貢獻(xiàn)》，參見《山西大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2012年第6期。陳揮：《從〈共產(chǎn)黨〉到〈布爾賽維克〉--中國共產(chǎn)黨的思想理論在上海萌發(fā)》，參見《毛澤東鄧小平理論研究》2012年第9期，等等。

參考文獻(xiàn)：

[1][蘇]列寧.國家與革命[J].共產(chǎn)黨，1921，(4)：30-31.

[2]佚名.告中國的民眾[J].共產(chǎn)黨，1921，(3):3-7.

[3]周佛海.奪取政權(quán)[J].共產(chǎn)黨，1921，(5)：3-5.

[4]李達(dá).社會革命底商榷[M]//李達(dá)文集編輯組.李達(dá)文集(第一集).北京：人民出版社，1980：46-56.

[5]李季.社會主義與中國[J].新青年，1921，(6).

[6]葛懋春，蔣俊，李興芝.無政府主義思想資料選(上冊)[M].北京：北京大學(xué)出版社，1983：464.

[7]朱謙之.革命底目的與手段[M]//葛懋春，蔣俊，李興芝.無政府主義思想資料選(上冊).北京：北京大學(xué)出版社，1983：447-451.

[8]周佛海.我們?yōu)槭裁粗鲝埞伯a(chǎn)主義[J].共產(chǎn)黨，1921，(4)：23-30.

[9][蘇]列寧.告少年[J].少年，1923，(3)：27-30.

[10][蘇]列寧.國家與革命[J].共產(chǎn)黨，1921，(4)：33.

[11]陳獨(dú)秀.談?wù)蝃M]//張統(tǒng)模.陳獨(dú)秀著作選(第二卷).上海：上海人民出版社，1993：164.

[12]梁啟超.解放與改造發(fā)刊詞[J].改造，1920，(1)：1.

[13]張明，張扣林.《共產(chǎn)黨》月刊在建黨時(shí)期所做的宣傳[J].江蘇科技大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版，2009，(4)：16-19.

[14]沈雁冰.自治運(yùn)動與社會革命[J].共產(chǎn)黨，1921,(3)：7-10.

[15]陳獨(dú)秀.短言[J].共產(chǎn)黨，1921,(3)：1.

[16]李達(dá).社會革命底商榷[M]//《李達(dá)文集》編輯組.李達(dá)文集(第一集).北京：人民出版社，1980：46-56.

[17]佚名.俄國勞動革命史略[J].共產(chǎn)黨，1920,(2)：27.

[18]佚名.俄羅斯的兒童問題[J].共產(chǎn)黨，1921,(3)：35-36.

[19]李丹陽，劉建一.《上海俄文生活報(bào)》與布爾什維克早期在華活動[J].近代史研究，2003,(2)：3-43.

[20]佚名.將死的第二國際和將興的第三國際[J].共產(chǎn)黨，1921,(3)：10-12.

[21]朗生.資本主義世界和共產(chǎn)黨的世界聯(lián)盟——第三國際共產(chǎn)黨第二次大會的宣言[J].共產(chǎn)黨，1921,(6)：22-32.

[22]李軍林，劉英.論《共產(chǎn)黨》月刊對國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的傳播[J].廣西社會科學(xué)，2012,(1)：108-113.

[23]曹順仙，王國聘.袁振英政治思想探究[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，2010,(3)：28-32.

[24]梁怡，李向前.國外中共黨史研究述評[M].北京：中共黨史出版社，2005：65.

[25]唐賢健.李達(dá)與《共產(chǎn)黨》月刊[J].湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2010,(5)：66-69.

[26]成壽琨.毛澤東同志曾秘密散發(fā)的是《共產(chǎn)黨》月刊[J].湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)，1984,(3)：51-52.

[27][英]Amcinanus.共產(chǎn)黨未來的責(zé)任[J].震寰，譯.共產(chǎn)黨，1920,(1)：46-47.