劉赫東　田廣林

摘 要：查海早期遺存玉器是年代最早的興隆洼文化玉器。興隆洼文化代表的史前居民，是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)和使用真玉制品的遠(yuǎn)古社群。服務(wù)于宗教禮儀是早期玉器的基本功能。中國(guó)玉器的起源應(yīng)該有著比興隆洼文化更為久遠(yuǎn)的歷史文化源頭。

關(guān)鍵詞：興隆洼文化；查海遺址；玉器研究

中圖分類號(hào)：K872 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）01-0004-03

興隆洼文化是距今8000年前活動(dòng)于燕北遼西一帶的一支十分強(qiáng)勢(shì)的新石器時(shí)代中期考古學(xué)文化。目前經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的典型遺址主要有內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗興隆洼、興隆溝、林西縣白音長(zhǎng)汗、遼寧阜新查海以及河北遷安西寨。其年代范圍距今約8000～7000年。有關(guān)研究者根據(jù)文化內(nèi)涵和器物特征，把各地的興隆洼文化遺存區(qū)分為西拉木倫河以北的白音長(zhǎng)汗類型、西拉木倫河以南的查海類型和燕山腹地的遷安西寨類型三個(gè)地方類型。迄今為止，通過(guò)考古發(fā)掘和清理出土的興隆洼文化玉器已有近百件，分別發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰市境內(nèi)的興隆洼、興隆溝、白音長(zhǎng)汗、洪格力圖、錫本包楞和遼寧阜新查海。這是我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早、工藝水準(zhǔn)最高的一批真玉制品，對(duì)于探討中國(guó)玉器起源及其原始用途，具有特殊重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本文擬據(jù)2012年出版的《查海：新石器時(shí)代聚落遺址發(fā)掘報(bào)告》一書(shū)公布的材料，對(duì)查海遺址出土玉器試作個(gè)案研究，以求深化對(duì)于中國(guó)早期玉器的認(rèn)識(shí)。

一、出土情況

查海遺址總面積超過(guò)12000平方米，1982年5月首次發(fā)現(xiàn)于阜新蒙古族自治縣沙拉鄉(xiāng)查海村西南2.5公里處。1986～1994年，遼寧省文物考古研究所接連6次對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘面積為7300平方米，共清理房址55座、窖穴33個(gè)、居室墓6座、墓葬10座、陶器堆4個(gè)、龍形堆石1處、環(huán)溝2段、祭祀坑2個(gè)。先后出土的玉器共44件，玉材質(zhì)地為透閃石、陽(yáng)起石結(jié)晶體，均屬真玉。其中，11件出土于文化堆積層，21件出土于房址，8件出土于居室墓，1件出土于祭祀坑。另外3件為采集品。

文化堆積層中出土的11件玉器，包括小型工具形玉器2、人體佩戴玉器9件。其中包括乳白色梯形玉斧1、長(zhǎng)柱狀深綠色玉鑿1、玉匕2（1件白色，1件深綠色）、蠟色鉆孔小玉環(huán)1、玉管2（1件白色、1件蠟色）、玉玦4（皆為乳白色、1件帶綠斑）。

查海遺址共清理房址55座，均為半地穴式建筑，分為早、中、晚三個(gè)期別。在其中的1座早期房址、3座中期房址和10座晚期房址的居住面和文化堆積中出土玉器21件。

位于遺址東北邊緣的F50是一座面積廣達(dá)60.7平方米的圓角長(zhǎng)方形大型房屋，這是唯一出土玉器的早期房址。于室內(nèi)居住面正中灶側(cè)，出土1件白色玉斧殘件，其它遺物還包括8件陶器和41件石器。

3座出土玉器的中期房址分別編號(hào)為F38、41、43。其中，F(xiàn)38為圓角長(zhǎng)方形小型房屋，室內(nèi)居住面上出土殘損扁體梯形淺黃色玉斧1件，同時(shí)出土的遺物還包括11件陶器和3件石器。F41為圓角方形南壁半圓狀外凸式房屋，室內(nèi)居住面東北角出土兩端斜口的圓柱狀乳白色玉管2件。其中一件兩側(cè)斜口不齊，另一件兩頭細(xì)中間粗。同出的遺物還包括陶器和石器各7件。F43為直角方形二層臺(tái)式帶居室墓的房屋，室內(nèi)西北角有一座玉斂居室墓。室內(nèi)居住面西南角出土玉器3件，包括乳白色玉玦、扁條形淺綠色帶灰白沁玉匕、乳白色珠狀玉管各1件。同時(shí)還出土其它遺物還包括陶器10、石器45件。

查海遺址房屋中發(fā)現(xiàn)的玉器集中出土于晚期房址，共有10座。其中，F(xiàn)11為圓角方形小型房屋，房址北側(cè)出土1件白色帶對(duì)鉆孔的玉器殘件。同出的遺物有陶器10、石器9件。

F17和F20均為圓角長(zhǎng)方形小型房屋。其中，F(xiàn)17居住面東南部出土長(zhǎng)方形乳白色玉斧1件，鋒利的弧刃上有殘損。同出的遺物還包括陶器15、石器27件。F20居住面上出土長(zhǎng)柱體墨綠色玉鑿1件，刃部鋒利，也有損傷。同出的遺物包括陶器23、石器12件。

F14、F18、F27和F54均屬中型房屋。其中，F(xiàn)14為圓角長(zhǎng)方形房屋，居住面上出土扁體長(zhǎng)方形淺綠色玉鑿1件，通體拋光，斜刃鋒利。同時(shí)還出土陶器22、石器26、細(xì)石器43件。F18是一座圓角長(zhǎng)形帶居室墓及窯穴的房屋，居住面上出土扁圓帶弧刃且有疤痕的乳白色玉斧1件，弧刃鋒利。其它遺物還包括陶器26、石器23、細(xì)石器1件。F27為東南角外凸式房屋，室內(nèi)堆積層中出土扁圓帶弧刃且有疤痕的淺灰色玉斧1件，頂端有崩疤。居住面上出土陶器12、石器47件。F54為圓角長(zhǎng)方形房屋，室內(nèi)居住面西南部出土2件扁長(zhǎng)體乳白色且?guī)ЬG斑的匕形玉器，同時(shí)出土陶器15、石器68件。

查海遺址出土玉器的晚期大型房屋共有3座，分別是F16、F36和F46，面積均超過(guò)60平方米。其中，F(xiàn)16為圓角長(zhǎng)方形二層臺(tái)式房屋，出土1件扁長(zhǎng)體乳白色帶綠斑的玉匕，上端有對(duì)鉆孔，下端圓弧形。居住面上同時(shí)出土陶器45、石器85、細(xì)石器1件。F36為圓角方形南壁半圓形外凸式房屋，室內(nèi)居住面西部出土長(zhǎng)方形制乳白色帶綠斑的玉斧1件，上端殘損，刃部鋒利，帶有崩痕。西北部出土蠟色管狀且兩端帶斜口的玉管1件，通體磨制光滑細(xì)潤(rùn)。同時(shí)出土陶器10、石器55、細(xì)石器2件及部分殘留豬骨。F46為特大型圓角長(zhǎng)方形南壁中部外凸式房屋，面積廣大157.32平方米，為整個(gè)遺址占地中面積最大的房屋。室內(nèi)遺留的遺物十分豐富，其中，居住面上發(fā)現(xiàn)陶器21、石器70件，室內(nèi)堆積中發(fā)現(xiàn)陶器22、石器53、細(xì)石器33件。此房址共發(fā)現(xiàn)玉器3件。其中2件出土于居住面西北部，包括乳白色扁體長(zhǎng)條形鉆孔匕形器和淺綠色梯形帶灰白沁的玉鑿各1件；另一件出土于房址堆積，為淺灰色塊狀玉料。

把人葬在居室里，這是興隆洼文化居民的一個(gè)十分奇特的習(xí)俗，目前我們對(duì)于這種習(xí)俗的了解尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上深入，其性質(zhì)是否屬于通常所說(shuō)的墓葬，也未可知。查海遺址共發(fā)現(xiàn)居室墓6座，均為長(zhǎng)方形土坑豎穴單人墓葬，葬者多屬兒童。在屬于中期的F43M和晚期的F7M2座居室墓中共發(fā)現(xiàn)玉器8件，包括2件玉玦，6件玉匕形器，均屬人體佩帶物品。

F43M的墓主人性別和年齡不詳，在墓底北側(cè)頭骨附近出土白色玉玦2件，同出的隨葬品還包括7件小型陶器和2件石器。F7M為兒童單人葬。在墓主人的頸部、腰部和腳三個(gè)部位分別出土6件玉匕形器，均為內(nèi)凹長(zhǎng)條狀，頂端鉆孔。其中四件呈乳白色，一件呈淺綠色，另一件呈乳白色帶淺綠斑。此墓同出的其它隨葬品較為豐厚，包括15件陶器和28件石器。

在查海遺址中心墓區(qū)附近，發(fā)現(xiàn)祭祀坑2個(gè)。其中，編號(hào)為H34的圓形祭祀坑位于中心墓區(qū)的最南部，口大底小，坑底平齊。在坑底中部偏北處，又置一橢圓形寰底小坑，坑內(nèi)土色黑灰，發(fā)現(xiàn)有過(guò)火的豬骨殘塊，應(yīng)屬燎祭遺跡?？又谐鐾灵L(zhǎng)方形淺綠色玉鑿1件。同時(shí)還出土陶器和石器各5件。

此外，在查海遺址的地表還曾采集到玉器3件，均屬小型工具形玉器，最長(zhǎng)者5.9，最短者3.9厘米。包括扁體長(zhǎng)方形乳白色玉斧、扁體長(zhǎng)方形乳白色和墨綠色玉鑿各1件，頂端均有疤痕。

二、幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

查海遺址是繼內(nèi)蒙古赤峰市林西縣白音長(zhǎng)汗遺址之后，經(jīng)過(guò)大面積揭露且全面報(bào)道的又一處興隆洼文化遺址。在目前所有經(jīng)過(guò)科學(xué)發(fā)掘的興隆洼文化遺址中，該處遺址發(fā)現(xiàn)的玉器數(shù)量最多，報(bào)道也最為全面，其本身所具有的十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值自不待言。綜合分析上述所陳查海遺址發(fā)現(xiàn)的玉器資料，可以初步得出如下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

（一）查海早期遺存玉器是年代最早的興隆洼文化玉器

據(jù)《報(bào)告》，查海遺址可劃分出早、中、晚三期文化。其中，查海早期遺存的年代與白音長(zhǎng)汗一期、小河西遺址遺存相當(dāng)；查海中期遺存與興隆洼遺址一期和白音長(zhǎng)汗遺址二期甲類遺存的年代接近；查海遺址晚期遺存與興隆洼遺址以F180為代表的二期遺存具有明顯可比性，其年代要早于白音長(zhǎng)汗二期乙類遺存。這就是說(shuō)，查海遺址早期遺存在目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的多處興隆洼文化遺存中，年代屬于最早者。如果此說(shuō)不誤，那么在查海遺址早期房址F50居住面灶側(cè)出土的玉斧，應(yīng)是目前所見(jiàn)年代最早的興隆洼文化玉器。

（二）興隆洼文化代表的史前居民，是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)和使用真玉制品的遠(yuǎn)古社群

在以往的認(rèn)知系統(tǒng)中，興隆洼文化玉器是我國(guó)年代最早的玉器。近年獲得的最新研究材料表明，早在興隆洼文化玉器出現(xiàn)之前，在長(zhǎng)江流域的彭頭山文化和黃河流域的裴李崗文化遺存中，都曾發(fā)現(xiàn)過(guò)年代可以早到距今9000年以前的玉器。但長(zhǎng)江流域和黃河流域發(fā)現(xiàn)的年代相當(dāng)或早于興隆洼文化的玉器，多為綠松石制品，而遼河流域發(fā)現(xiàn)的興隆洼文化玉器，主要都屬陽(yáng)起石和透閃石制品，皆為真玉。目前，這個(gè)年代的真玉制品在長(zhǎng)江流域尚未發(fā)現(xiàn)，而在黃河流域，僅于大地灣文化遺存中偶有零星發(fā)現(xiàn)。所以，有理由認(rèn)為，興隆洼文化代表的史前居民，是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)和使用真玉制品的遠(yuǎn)古社群。至于興隆洼文化玉材的來(lái)源，據(jù)近年的研究結(jié)果，可能與岫巖老玉礦脈有關(guān)。

（三）服務(wù)于宗教禮儀是早期玉器的基本功能

蘇秉琦先生當(dāng)年曾據(jù)查海遺址出土玉器提出“玉器是社會(huì)分化的產(chǎn)物”的著名論斷，可謂一語(yǔ)破的，高屋建瓴。查海遺址出土的44件玉器，從器型器類角度上觀察，主要有以斧形器和鑿形器為代表的工具形玉器和以玦、匕形器、管、環(huán)為代表的人體佩戴品兩類。學(xué)術(shù)界通常的觀點(diǎn)認(rèn)為，斧、鑿類玉器屬于工具，玦、匕、管、環(huán)類玉器屬于裝飾品。本文所以稱查海遺址出土的斧、鑿類玉器為“工具形”玉器，是因?yàn)槲覀冏⒁獾搅诉@種玉器與同類石質(zhì)工具相比，其形體明顯偏小。盡管其刃部常見(jiàn)崩疤，被認(rèn)為是使用痕跡，但這種使用，應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的第一產(chǎn)業(yè)——農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或漁獵采集生產(chǎn)活動(dòng)關(guān)系不大，而是某種宗教禮儀活動(dòng)所致。至于玦、匕形器類人體佩戴品的具體社會(huì)功用，筆者此前也曾有過(guò)論述，基本看法是這類玉器并非屬于一般意義上的普通裝飾品，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)少數(shù)特權(quán)階層人物專用的宗教禮儀用品。值得注意的是，在屬于兒童單人墓葬的F7M，墓主人的頸部、腰部和腳部位置竟分別安放3對(duì)6件加工精細(xì)的匕形玉器，而在帶有明顯燎祭痕跡的H34祭祀坑中，也發(fā)現(xiàn)了玉鑿，這是當(dāng)時(shí)的玉器主要用于宗教禮儀生活的確證。

（四）中國(guó)玉器的起源應(yīng)該有著比興隆洼文化更為久遠(yuǎn)的歷史文化源頭

如前文所述，興隆洼文化玉器并不是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一年代最早的玉器。與興隆洼文化大體同時(shí)并存的史前玉文化遺存，在長(zhǎng)江中游有彭頭山文化，長(zhǎng)江下游有跨湖橋文化，黃河上游有大地灣文化，黃河中游有裴李崗文化，黃河下游有后李文化。但有一點(diǎn)十分清楚，即興隆洼文化發(fā)現(xiàn)的玉器數(shù)量最多，玉材質(zhì)地最好，玉器加工水平最高。在查海遺址出土的玉器，從玉材的選用、器形的設(shè)計(jì)和器物的加工，都受到一定觀念的嚴(yán)格規(guī)范。當(dāng)時(shí)的開(kāi)料已經(jīng)采用解玉砂為介質(zhì)的切割成型工藝，在加工成型過(guò)程中，已經(jīng)能夠熟練地掌握和運(yùn)用琢磨、鉆孔、拋光等一系列工藝流程。所以，查海遺址發(fā)現(xiàn)的玉器，大多都形制工整規(guī)范、打磨細(xì)潤(rùn)光潔，具有相當(dāng)高的工藝水準(zhǔn)。而這種高品質(zhì)玉器的生產(chǎn)制作，絕不是玉器生產(chǎn)的初始狀態(tài)。所以，中國(guó)的玉文化傳統(tǒng)，應(yīng)該有著遠(yuǎn)較興隆洼文化更為深遠(yuǎn)的歷史文化源頭。

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（責(zé)任編輯 孫國(guó)軍）