許圣義++許昌浩

電視上的《動(dòng)物世界》欄目中，有這樣一組鏡頭：長(zhǎng)頸鹿媽媽剛生下小長(zhǎng)頸鹿后，會(huì)做出一件最不合常理的事情——抬起長(zhǎng)長(zhǎng)的腳，踢向自己的孩子，讓它翻一個(gè)跟斗后四肢攤開(kāi)。如果小長(zhǎng)頸鹿不能站起身，長(zhǎng)頸鹿媽媽會(huì)重復(fù)踢它。小長(zhǎng)頸鹿為了站起來(lái)，拼命努力。一旦小長(zhǎng)頸鹿怕累停止努力，長(zhǎng)頸鹿媽媽就會(huì)再次踢向它，迫使它繼續(xù)努力。最后，小長(zhǎng)頸鹿第一次用它顫動(dòng)的雙腳站起身來(lái)。這時(shí)，長(zhǎng)頸鹿媽媽會(huì)做出更不合常理的舉動(dòng)，再次把小長(zhǎng)頸鹿踢倒。原來(lái)，長(zhǎng)頸鹿媽媽想讓小長(zhǎng)頸鹿記住自己是怎么站起來(lái)的。在荒野中，獅子、土狼等野獸都喜歡獵食小長(zhǎng)頸鹿。如果長(zhǎng)頸鹿媽媽不教會(huì)孩子盡快站起來(lái)，與大家保持一致快速遷徙，那么，它就會(huì)成為這些野獸的獵物。

與動(dòng)物的世界不同。在我國(guó)，新生的嬰兒不僅要被大人用幾層包被緊緊地包裹起來(lái)，而且還把嬰兒的四肢扳直，用布帶在包被外把嬰兒五花大綁，迫使嬰兒的身體沒(méi)有任何自由活動(dòng)與伸展的可能。當(dāng)然，不排除這樣做是從生理角度考慮，為了嬰兒的脊柱和四肢能健康發(fā)育。但也不排除一些家長(zhǎng)有一些錯(cuò)誤的教育觀念。

一般而言，父母多喜歡孩子乖、順從，討厭調(diào)皮、淘氣、不聽(tīng)話的孩子。所以，家長(zhǎng)們常從嬰兒起就想方設(shè)法限制孩子的活動(dòng)，期冀他成年后有強(qiáng)烈的自控能力和沉穩(wěn)的秉性。生活中常見(jiàn)這樣的場(chǎng)景，當(dāng)孩子主動(dòng)伸出手要去試探什么時(shí)，孩子常常會(huì)聽(tīng)到大人“別動(dòng)”的阻止聲；熱衷于游戲和戶外活動(dòng)的兒童每每被斥之為“不干正事”，是貪玩的野孩子。有些孩子快3歲了，仍很少有機(jī)會(huì)獨(dú)立活動(dòng)。那些獨(dú)生子女更難得與同齡小朋友接觸，因?yàn)橛行┘议L(zhǎng)生怕放手讓孩子走向群體中會(huì)吃虧、受氣。

其實(shí)，好動(dòng)、好奇、好問(wèn)、好與小朋友交往本是幼兒的年齡特點(diǎn)，但不少家長(zhǎng)把好動(dòng)當(dāng)成多動(dòng)癥，嫌好奇心強(qiáng)的孩子太淘氣，討厭孩子刨根問(wèn)底，更嗔怪孩子豐富的想象為異想天開(kāi)，認(rèn)為“貪玩”是天大的毛病，說(shuō)孩子只會(huì)“瞎胡鬧，不老實(shí)”，甚至懷疑孩子精神發(fā)育不正常。

這種管束與教育方式甚至延續(xù)一個(gè)孩子的一生。譬如，我國(guó)傳統(tǒng)觀念中總是教育子女要循規(guī)蹈矩、不冒險(xiǎn)、不輕舉妄動(dòng)。又出于“打是疼，罵是愛(ài)，不打不成材” 的舊觀念，若孩子有大人認(rèn)為的越軌行為，大人便訓(xùn)之以戒尺，強(qiáng)迫孩子就范。

豈不知，這種強(qiáng)迫式教育嚴(yán)重地扼殺了孩子剛剛萌發(fā)的好奇心、探究欲、豐富的想象力和大膽、獨(dú)立的精神，助長(zhǎng)了拘謹(jǐn)、順從、安分守己、缺乏信心和畏縮等性格的形成。我國(guó)不少成年人較之于西方成年人反應(yīng)速度慢，表現(xiàn)有抑制、謹(jǐn)慎保守、不敢冒險(xiǎn)的特性，似乎與從小接受強(qiáng)迫式教育不無(wú)關(guān)聯(lián)。

世易時(shí)移，中國(guó)早已經(jīng)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，競(jìng)爭(zhēng)成為人生常態(tài)。循規(guī)蹈矩式的強(qiáng)迫式教育、嚴(yán)禁、約束，會(huì)導(dǎo)致孩子個(gè)性的丟失，使孩子長(zhǎng)大后毫無(wú)建樹(shù)，甚至成為衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的啃老族。溫室的花朵難見(jiàn)風(fēng)霜雨雪，襁褓中的孩子恐難自立行走。孩子有孩子的世界，父母最好不要過(guò)多干預(yù)。

事實(shí)證明，強(qiáng)迫式教育不僅不能促進(jìn)孩子的身體健康，而且會(huì)嚴(yán)重阻抑孩子獨(dú)立人格的形成與發(fā)育，會(huì)蝕壞孩子的靈魂，弊害極大。

只有使兒童形成適應(yīng)現(xiàn)代化要求的人格，使其從小具有進(jìn)取心、闖勁、獨(dú)立自主精神和競(jìng)爭(zhēng)心理，在行為上變靜態(tài)取向?yàn)橹鲃?dòng)求變，樂(lè)于變遷、創(chuàng)新，使之從小有機(jī)會(huì)在親身經(jīng)歷的各種活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)中得到鍛煉、提高能力，將來(lái)才有可能成為不怕困難、勇于實(shí)踐的革新者?！?