許垛律 胡寶芳

在中華民族復興的道路上，近代中國人曾有過種種努力和嘗試。近代中國經(jīng)濟中心——上海曾涌現(xiàn)出一批以“實業(yè)救國”為志向的實業(yè)家。近代上海實業(yè)家不僅是經(jīng)濟領域的弄潮兒，也是近代上海社會慈善、公益事業(yè)的推動者。他們在積累財富后，繼承儒家“達則濟天下”的儒商傳統(tǒng)，吸收西方先進慈善理念，積極投身社會公益事業(yè)，勇?lián)鐣熑?，推動中國社會向前發(fā)展。他們自發(fā)地“建設校舍，引入師資，培養(yǎng)人才，支持留學”。除了捐資興學，他們還在上海捐資辦圖書館、博物館和醫(yī)院，創(chuàng)建各種慈善機構，救弱濟貧，協(xié)助政府參與社會管理、改善社會環(huán)境。他們不僅追求事業(yè)成功，也注重文化藝術修養(yǎng)；他們不僅在社交界廣結良緣，也注重家庭倫理和子女教育。

長期以來，近代上海實業(yè)家在社會公益、慈善方面的貢獻不為人知。2014年2月底，以收藏展示上海歷史文化遺產(chǎn)為己任的上海市歷史博物館在上海市文化基金會贊助下，主辦、策劃并推出“近代上海實業(yè)家與社會進步展”。這個展覽通過上海市歷史博物館收藏的近200件文物、圖片，勾勒近代上海實業(yè)家的豐滿人生，展示了近代以來上海實業(yè)家參與改造社會、推動社會發(fā)展的歷史事實，并帶觀眾走進近代上海實業(yè)家鮮為人知的多彩世界。

在近代上海實業(yè)家投身的各項社會公益事業(yè)中，教育事業(yè)備受關注?！敖袢罩畷r代，一商戰(zhàn)之時代也，一學戰(zhàn)之時代也”是近代中國實業(yè)家的共同理念。因此在實業(yè)救國的同時，近代上海實業(yè)家也將“教育救國”的理念付諸實踐。

語文教科書的“根”

古樸典雅、樸實無華的《澄衷蒙學堂字課圖說》并不引人注目，其歷史內(nèi)涵卻非常豐富。有人稱，《澄衷蒙學堂字課圖說》為“中國學校首部教科書……其精神傳承直接影響了后來的《國民識字課圖書》，同一時代還影響了《共和國教科書》”，還有人稱“如果要找語文教科書的根，就得找到《澄衷蒙學堂字課圖說》這里”。

該套書1901年石印出版后，很快成為了全國各小學堂的通行教材，“幾十年間，其擴印之多、流布之廣，版本之雜，一時無二”。直到今天，《澄衷蒙學堂字課圖說》還被文學界、教育界、出版界看好。這套書不僅在中國教育史上影響很大，更難得的是，它們見證了清朝末年上海實業(yè)家捐資興學的一段歷史。

“澄衷蒙養(yǎng)學堂”是清末上海著名實業(yè)家葉澄衷在上海虹口投資設立的一個私人學堂。葉澄衷（1840年至1899年），名成衷，字家泰，號澄衷，浙江鎮(zhèn)海人，1862年在上海虹口設立五金店，后在各地設立分支機構，人稱“五金大王”。除五金外，葉澄衷還在上海設立燮昌自來火公司，在武漢與人合辦燮昌火柴廠，在上海創(chuàng)辦綸華繅絲廠……

葉澄衷在經(jīng)濟領域艱苦創(chuàng)業(yè)之時，上海知識界一批有志之士正在探索救國之路。他們認為“貧由于愚，愚由于不學，不學由于無蒙養(yǎng)”，救國應該從設立蒙養(yǎng)學堂開始。致富后的葉澄衷有感于自己幼年家貧只讀過半年書，如果多讀幾年，他所取得的成就遠不止于此。于是晚年捐資20萬兩規(guī)銀，在上海虹口購地20多畝，創(chuàng)設“澄衷蒙養(yǎng)學堂”，每年再投資10兩白銀維持學堂運營。1901年“澄衷蒙養(yǎng)學堂”建成開放。該校專門招收“寒峻子弟”，并免費為學生提供課本、午餐費等。

《澄衷蒙學堂字課圖說》即澄衷蒙養(yǎng)學堂的教科書。該套教科書選字3000余字，插圖760余幅，不僅圖文并茂，生動形象，而且信息量非常豐富，囊括了歷史學、地理學、生物學等多學科內(nèi)容，無怪乎出版以來得到學術界、出版界持久不衰的好評。如果沒有葉澄衷家族強大的財力支持，沒有澄衷蒙養(yǎng)學堂老師的愛心和智慧，這套曾在近代中國教育史上影響匪淺的教科書也許就無緣面世。

“海龜”培養(yǎng)者

民國時期，上海實業(yè)家贊助教育，佳話頻傳，“簡公照南紀念碑”記載的歷史事實即是其中之一。此碑是簡照南先生資助留學歐美的37名留學生1937年請黃炎培撰寫的紀念碑。

簡照南（1870年至1923年），廣東人，辛亥革命后到上海發(fā)展，為老上海南洋兄弟煙草公司、東亞銀行創(chuàng)始人之一。紀念碑原在愛文義路南園簡照南故居（今北京西路1400弄覺園）， 紀念碑實體不知何存，碑帖尚存上海市歷史博物館內(nèi)，碑文規(guī)格156厘米×86厘米。

碑文概述了簡照南生平，筆墨重點在簡照南熱心社會公益事業(yè)。簡照南不僅在經(jīng)濟領域成績卓著，在助學育才方面也堪稱“模范”。從碑文看，簡照南一生以“興學育才”、“實業(yè)救國”為己任。他一生贊助“族學、鄉(xiāng)學、女學、孤兒教養(yǎng)院、貧民教養(yǎng)院、工人子弟學?！?，更捐金“復旦、暨南、南開、武漢諸大學”。

簡照南資助的各項教育事業(yè)中，影響最為深遠的是1919年到1921年選送了37名優(yōu)秀青年學生到歐美留學。這37名留學生歸國后很快成為各個領域的專家，推動上海乃至中國各行業(yè)的發(fā)展。此拓片留學生名單中，川沙人倪尚達從哈佛大學獲得物理學碩士學位，學成歸來先后在北洋大學、金陵大學等任教60余年，被稱為中國無線電教育的先驅，為我國培養(yǎng)出大批物理學家、無線電學家。倪尚達所著《無線電學》為我國最早、最優(yōu)秀的無線電教材。有“中國會計之父”美譽的潘序倫也是當年受簡照南資助留學的青年學子之一。潘序倫在獲得哈佛大學企業(yè)管理碩士學位和哥倫比亞大學政治經(jīng)濟學博士學位后，回國任上海商科大學教務主任兼會計系主任、上海國立暨南大學商學院院長之職，并設立了潘序倫會計事務所，編譯出版會計叢書，同時創(chuàng)辦了立信會計補習學校、立信會計?？茖W校和立信高級會計職業(yè)學校，為我國培養(yǎng)了大量會計人才。對中國近代鐵路、水利工程事業(yè)發(fā)展做出了卓越貢獻的石志仁、汪胡楨等，在近代中國經(jīng)濟領域做出了貢獻的陳其鹿、金國寶、唐啟宇等……都能在這份碑帖中找到他們的名字。

學者論“簡照南資助留學這一舉動，無論是從國家、社會，還是從個人的角度來看，無疑都是一個雙贏之舉。簡照南先生資助的大部分留學生回國后成績斐然，對中國社會的近代化作出了巨大貢獻。簡照南先生的這一做法，對今天的留學教育也具有一定的借鑒意義”。

“清寒教育”的物證

“清寒教育基金協(xié)會會議記錄”是我國著名的化工實業(yè)家、我國氯堿工業(yè)的創(chuàng)始人——吳蘊初捐資助學的一份珍貴文獻。吳蘊初（1891年至953年），上海嘉定人，有“中國味精大王”之稱。1921年吳蘊初研制成功國產(chǎn)味精，與醬園老板張逸云合辦天廚味精廠。1928年吳蘊初又創(chuàng)建了天原電化廠股份有限公司。從1929年起，吳蘊初相繼創(chuàng)辦了天原電化廠、天利氮氣制品廠、天盛化學陶器廠等，這一系列“天”字號企業(yè)，加上他建立的中華工業(yè)化學研究所，使他在化工領域與天津的范旭東齊名，二人被并稱為“南吳北范”。到1937年，吳蘊初的化工廠資產(chǎn)已經(jīng)超過了百萬元，成為民國時期少數(shù)實力雄厚的實業(yè)家之一。

身家百萬的吳蘊初為社會公益慈善事業(yè)傾其所有。關于他的慈善義舉，文字記載很多，物證很少，這兩頁紙便是吳蘊初上世紀30年代捐資助學的珍貴物證。

吳蘊初以“人生須以服務為目的，而服務貴求全民之福利，必須力不為己，社會乃有進步”為人生要旨，不遺余力地投身于公益事業(yè)?！扒搴逃饏f(xié)會”是吳蘊初創(chuàng)業(yè)不久就設立的公益基金。1931年1月，吳蘊初自己出資1萬元、募集5萬元發(fā)起成立“清寒教育基金協(xié)會”，以“資助家境貧寒，有志深造之青年為宗旨”。從事化工專業(yè)的吳蘊初做事嚴謹細致，基金會創(chuàng)立之初，就制定了嚴密的章程和組織體系、辦事細則，并要求基金會每年都提供年度報告、開會記錄。這兩頁紙為1935年度清寒基金會會議記錄，記載了1935年夏清寒基金會招考津貼生的名單和資助人、單位的信息。從這兩張信稿看，1935年夏，清寒基金會已經(jīng)是第五次招考津貼大學生了；能考進國立交通大學、國立清華大學、國立浙江大學的優(yōu)秀青年學子才能得到該基金會贊助；就贊助金而言，吳蘊初個人出資最多，近1萬元，他與人合伙經(jīng)營的天廚味精廠、天原電化廠捐助也近1萬元，他的合伙人張逸云先生個人也有捐獻。

為教育“裸捐”

花崗巖質(zhì)的顧志廉墓碑是2003年1月在浦東機場附近發(fā)現(xiàn)并被上海歷史博物館收藏的。該石碑長122.5厘米、寬62厘米、厚13厘米。

逝者為著名教育家黃炎培的好友兼同事、同鄉(xiāng)——顧志廉。顧志廉1876年生于上海川沙，1945年去世，為中國近代琺瑯業(yè)先驅。顧志廉早年曾與黃炎培一起在中華職業(yè)學校設立琺瑯科，培養(yǎng)琺瑯業(yè)專業(yè)技術人才。1921年，顧志廉與方劍閣等一起租用中華職業(yè)教育學校琺瑯科廠房興辦中華琺瑯廠。經(jīng)過多年艱苦奮斗，到抗戰(zhàn)前，中華琺瑯廠已經(jīng)發(fā)展為業(yè)中翹楚，工廠職工近400人，營業(yè)額高達111萬元，歷年利潤累計150萬元左右。該廠的“立鶴牌”搪瓷產(chǎn)品不僅在中國大陸家喻戶曉，而且遠銷南洋、香港。隨著中華琺瑯廠的業(yè)務發(fā)展，顧志廉等企業(yè)創(chuàng)始人的財富也越積越多。

1945年，顧志廉生病，自知不久于人世，他叮囑家人，將其遺產(chǎn)大部分捐贈設立教育基金。顧志廉為什么會將大筆遺產(chǎn)捐贈出來設立教育基金呢？這與他本人熱愛學習、熱愛教育的經(jīng)歷有關。從黃炎培撰寫的碑文看，顧志廉幼年就愛好學習，手不釋卷。長大后到上海著名的徐匯公學讀書，畢業(yè)后不久就與黃炎培一起在川沙老家從事教育事業(yè)。顧志廉曾是黃炎培在浦東中學的同事。1918年黃炎培創(chuàng)辦中華職業(yè)學校時，顧志廉也參與其事。1921年起，雖然顧志廉主要精力在經(jīng)營中華琺瑯廠，但對包括中華職業(yè)學校在內(nèi)的教育事業(yè)仍然給予關注。

對教育事業(yè)的熱愛和關心一直伴隨顧志廉終身。1945年顧志廉年近70歲，得知自己生病將不久于人世，“遺憾自己生平所學未竟”，病床前他囑咐家人將他“僅有之投入實業(yè)公司資金大部分捐設教育基金，以獎子弟及戚族相鄰子弟之就學”。黃炎培為顧志廉撰寫的這塊碑文，讓我們看到了近代中國琺瑯先驅——顧志廉先生愛鄉(xiāng)、重教的一片赤誠心懷。