○ 陳慧琴

(防化學(xué)院 基礎(chǔ)部，北京 102205)

詩文朗誦的創(chuàng)作既包括詩文朗誦作品的選擇、修改、創(chuàng)編的準(zhǔn)備階段，也包括在舞臺(tái)上運(yùn)用有聲語言和肢體語言，把詩文作品轉(zhuǎn)化為視聽藝術(shù)形式的過程。

一、詩文朗誦作品的選擇

1.切合主題需要。詩文朗誦會(huì)一般都有特定的主題，因此，所選作品在總體上要支撐起這一主題。若是軍旅中秋晚會(huì)，可以選擇一些有關(guān)思親懷鄉(xiāng)的作品，還可以對(duì)主題作延伸和拓展，可以贊美軍人的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守，贊美軍人在聚與散、忠與孝之間的抉擇以及由此表現(xiàn)出來的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和犧牲精神，這樣，一方面通過賞月?lián)嵛克监l(xiāng)的情思，另一方面通過活動(dòng)提升認(rèn)知。

2.符合朗誦者特點(diǎn)。任何朗誦者都因個(gè)性差異而擁有不同的朗誦風(fēng)格和朗誦能力，所選擇的作品要適合朗誦者朗誦。一是要選自己讀得懂的作品。二是要選朗誦起來得心應(yīng)手的作品。如果是晚會(huì)指定，作品的內(nèi)容和所需的技巧又超出自己的能力和水平，那就應(yīng)該多做“功課”，虛心請(qǐng)教，反復(fù)練習(xí)。

3.作品適合朗誦。從朗誦的角度要考慮兩點(diǎn)，對(duì)朗誦者而言要上口，對(duì)聆聽者而言要入耳。要注意選擇語言朗朗上口、表情達(dá)意簡潔明了、脈絡(luò)清晰順暢、篇幅長短適宜的作品。語言生澀難懂、拗口不順的作品，內(nèi)容再好也不要選擇。一些內(nèi)容深?yuàn)W含蓄，需要反復(fù)品讀、解釋才能理解的作品也不宜選作朗誦作品。

好的詩文作品是朗誦成功的前提。所謂好作品，就是要達(dá)到“三個(gè)適合”：適合主題、適合朗誦者、適合朗誦。

二、詩文朗誦作品的修改

為了主題的需要或收到更好的視聽效果，往往需要對(duì)原作品進(jìn)行二度創(chuàng)作，一般從語言文字、表現(xiàn)形式、藝術(shù)效果三個(gè)方面進(jìn)行再加工。

1.突破文字局限。指對(duì)詩文作品的書面文字進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷募庸?，使之更適合朗誦。有些只是修改某些詞語，使之形象生動(dòng)、朗朗上口。有的是對(duì)原作品的語句作增刪，更符合表達(dá)要求。還有的是采用適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，讓書面文字“立”起來。比如有些句式整齊劃一的作品，可以由男女雙人來朗誦，用音色的反差提高聽覺效果，提高整體的生動(dòng)性。

2.完善表現(xiàn)形式。就是采用新的表現(xiàn)方式將書面語言還原成逼真的聽覺效果。例如柯巖的《周總理，你在哪里》可以設(shè)計(jì)成集體朗誦的形式，“我們對(duì)著高山喊”等起句由單人領(lǐng)誦，“高山”等回應(yīng)則用群誦，呼喊與回應(yīng)都作由強(qiáng)到弱的處理，模擬成大自然回聲效果。

3.加強(qiáng)藝術(shù)效果。一些有聲語言的特殊技巧，如顫音、氣息、笑語、模仿等能夠增強(qiáng)朗誦的表現(xiàn)力和感染力。例如朗誦“無數(shù)白色的皮膚和黑色的皮膚之中，我有著大地般黃色的皮膚，我驕傲，我是中國人! 我是中國人——”(王懷讓《我驕傲，我是中國人》)，在“我”、“ 驕傲”、“中”、“國”、“ 人”之間加顫音，朗誦完第一個(gè)“我是中國人!”后，由衷地發(fā)出自豪的笑聲，這樣，現(xiàn)場感強(qiáng)，感情真摯。

對(duì)原作品進(jìn)行二度創(chuàng)作是準(zhǔn)備階段必不可少的一道“工序”，原作品的書面語通過文字、表現(xiàn)形式以及藝術(shù)效果等方面的再加工，將更適合有聲語言的表達(dá)。

三、詩文朗誦的創(chuàng)編

詩文朗誦的創(chuàng)編是指對(duì)朗誦形式、朗誦人員、舞臺(tái)效果各因素的構(gòu)思和編排。

1.表演形式的編排。就是考慮主題需要、作品特點(diǎn)、藝術(shù)以及節(jié)目在晚會(huì)中的分量等因素來確定朗誦的形式。例如郭永仙的《1921，紅色航船在這里起航》是慶祝建黨周年90周年音樂朗誦會(huì)的開篇之作：“90年前那個(gè)盛夏，煙雨迷蒙。停泊在嘉興南湖上的那艘畫舫，迎來了十三位氣宇軒昂的年輕人，他們或身穿一身長衫馬褂……”內(nèi)容娓娓道來，充滿莊重肅穆的情感基調(diào)，可采用單人朗誦。如果內(nèi)容大氣磅礴，作為壓軸放在節(jié)目最后，可以考慮用集體朗誦，中間穿插單人或雙人領(lǐng)誦。

2.參演人員的安排。首先是根據(jù)作品風(fēng)格和內(nèi)容選擇具有相應(yīng)氣質(zhì)和能力素質(zhì)的人員，其次是根據(jù)朗誦形式確定所需人數(shù)，接下來是為人員安排朗誦內(nèi)容、設(shè)計(jì)隊(duì)形和動(dòng)作。雙人朗誦和集體朗誦中，人員配合要默契，他們的音色、身高、著裝、動(dòng)作要協(xié)調(diào)。如果晚會(huì)先確定朗誦者，再選作品，那么要注意兩者之間的磨合。可以為朗誦者“量身定做”，對(duì)詩文作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷募庸ぁ?/p>

3.舞臺(tái)效果的設(shè)計(jì)。詩文朗誦少不了配樂、燈光、背景等舞臺(tái)效果。例如音樂的選用，可以從一首或多首現(xiàn)成的音樂素材中選取樂段，精心編配而成為與朗誦作品相得益彰的單曲或組曲。如果條件允許，還可以專門為朗誦作品創(chuàng)作相應(yīng)的音樂作品。從形式上講，配樂有放音帶和現(xiàn)場演奏兩種。在有些集體朗誦中，也有以現(xiàn)場朗誦者哼唱出一定的旋律作為配樂的。配樂一定要注意根據(jù)朗誦的細(xì)微變化控制音量的大小和起止時(shí)間。

詩文朗誦的創(chuàng)編直接決定朗誦的成敗，構(gòu)思時(shí)對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)要考慮周密，細(xì)節(jié)落實(shí)，形式新穎，編創(chuàng)的方案要切實(shí)可行。

四、詩文朗誦的表演

詩文朗誦的表演是朗誦者在舞臺(tái)上運(yùn)用有聲語言和肢體語言，把詩文作品轉(zhuǎn)化為視聽藝術(shù)形式的過程。

1.內(nèi)容熟悉，生動(dòng)流暢。作為有聲語言的藝術(shù)形式，一般要求脫稿朗誦。要生動(dòng)流暢，語言上要做到三點(diǎn)，一要準(zhǔn)確，不讀錯(cuò)字念錯(cuò)音，不隨意添漏，顛倒語序，準(zhǔn)確地用聲音再現(xiàn)詩文作品。二是要清晰，吐字清楚，聲音響亮，保持音色的圓潤、統(tǒng)一，把詩文作品的內(nèi)容清晰地送達(dá)觀眾的耳中。三是沖擊力強(qiáng)，要聲音洪亮，穿透力強(qiáng)；抑揚(yáng)頓挫，富于變化。根據(jù)內(nèi)容和情感變化，合理運(yùn)用停頓、重音、語速、句調(diào)等技巧，使平面化的詩文作品得以立體化呈現(xiàn)。

2.情緒飽滿，真摯感人。詩文朗誦聲情并茂，以情感人，需要對(duì)聲音、動(dòng)作、表情作適度的藝術(shù)夸張。一是通過語言的抑揚(yáng)頓挫傳達(dá)情感；二是通過態(tài)勢語把內(nèi)在的情緒外化。以下面的文字為例：“不怕死|是|英雄，也是軍人|永恒的|品格。但只是不怕死|還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，英雄的坐標(biāo)|要在見義勇為的|制高點(diǎn)上|進(jìn)一步升華。我|驕傲，我有一個(gè)|英雄的同學(xué)；我|欣慰，英雄的坐標(biāo)|在不斷|上升?！?王毅《英雄的坐標(biāo)》|為停頓，為重音。)朗誦前面兩句，臉上的表情莊重剛毅，聲音深沉有力。朗誦最后兩句，表情變?yōu)樽院佬牢康男σ?。聲音漸強(qiáng)，抒情意味濃，為了有層次感，前一個(gè)分句聲音較低，后一個(gè)分句聲音加強(qiáng)，語速變慢?！霸凇弊致暢鰜恚沂窒蚯吧戏綋P(yáng)起，定格在“上升”二字，目光投向手指的方向。

3.情景交融，意境深遠(yuǎn)。意境深遠(yuǎn)，是詩文朗誦的最高境界。主要通過語言技巧展現(xiàn)，還可以通過態(tài)勢語和音樂、畫面、服裝等多種輔助手段烘托意境美。“一個(gè)十月的黎明戰(zhàn)車隆隆戰(zhàn)馬蕭蕭雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國炮火中一支鐵軍把軍歌唱響”(靜水流深《不朽的軍歌》)在語言處理上，“戰(zhàn)車隆隆”、“戰(zhàn)馬蕭蕭”語速要稍慢，音域要放寬，聲音壓住，音節(jié)作適當(dāng)?shù)难娱L，“戰(zhàn)馬蕭蕭”略帶顫音，把志愿軍奔赴戰(zhàn)場時(shí)的環(huán)境氣氛再現(xiàn)出來；“雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江保家衛(wèi)國”語速、節(jié)奏加快，聲音力度加大，鏗鏘有力，展現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士豪邁的身姿和精神狀態(tài)。聲音效果上可以選擇《中國人民志愿軍軍歌》做背景音樂，再配上戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音、隆隆的戰(zhàn)鼓聲，畫面效果上可以選擇志愿軍奔赴朝鮮戰(zhàn)場時(shí)的實(shí)景照片，也可截取有關(guān)紀(jì)錄片或影片的片段；朗誦者可以身著志愿軍軍服。

詩文朗誦表演是朗誦者聲音技巧、舞臺(tái)表演、心理素質(zhì)的綜合呈現(xiàn)。表演前組織試講、彩排，通過反復(fù)練習(xí)，樹立信心，可以收到更好的演出效果。