曾 娟

隨著時代的發(fā)展，特別是計算機網(wǎng)絡(luò)融入了人們的生活之后，人們的眼界一下子開闊了，與此同時，各種信息也魚龍混雜地呈現(xiàn)在人們的面前。鼠標一點，信息立現(xiàn)，人們的知識獲取方式也發(fā)生了很大的改變。對于高中語文教學(xué)而言，這是全新的環(huán)境。特別對于閱讀教學(xué)，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生分辨信息的能力？如何在兼顧文學(xué)性的同時兼顧工具性？這些都需要教師在目標取向?qū)用孀龀隼硇缘幕貞?yīng)。

一.目標關(guān)注學(xué)生的自主體驗

作為人特有的一種認識方式，體驗是人用其背景性知識與感受對外部世界進行感知、理解、形成意義的過程。體驗是本體的，此時，人與世界高度統(tǒng)一、有機融合，世界的某些特征會以感性認識的方式存在于人的意識中。在高中閱讀教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的自主體驗就是要讓學(xué)生具有“換位”意識，要善于設(shè)身處地地去感受、理解作品中的環(huán)境與人物。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生的主動性與獨立性，給學(xué)生足夠的空間，讓學(xué)生的創(chuàng)造思維得以發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造條件、給學(xué)生提供必要的素材與資源，讓學(xué)生思維能力、想象能力自由地發(fā)展。教師要創(chuàng)造足以鍛煉他們明辨是非的條件，讓他們學(xué)會判斷，并能自由地表達，這樣，學(xué)生才真正成為了學(xué)習(xí)的主人。在這樣的價值目標下，教師在設(shè)計閱讀教學(xué)時，就要該放手時就放手，要多多采取“無為而治”的態(tài)度。堅決杜絕以往的萬事由教師包辦代替，或者表面上是啟發(fā)式教學(xué)實際上仍然是用問題牽著學(xué)生走的灌輸式教學(xué)。要多給學(xué)生創(chuàng)造獨自體驗的機會，多運用自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、參與性教學(xué)等教學(xué)方式，讓學(xué)生通過獨立思考、自主體驗與感悟，自由地發(fā)表見解等渠道實現(xiàn)主體的自我構(gòu)建與自我完善。

二.目標關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展

個性是人所具有的個人傾向的本質(zhì)的心理特征。馬克思主義認為，人的個性的全面發(fā)展與解放是社會進步的重要標志。1996年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了《教育:財富蘊藏其中》的報告，在這個報告中，人的發(fā)展成了備受關(guān)注的主題。作為高中語文教育，更要眼中有人，要以人的發(fā)展為本，把自己的目標定位為對學(xué)生人格、個性的培養(yǎng)上來。在具體的課堂教學(xué)中，要尊重、張揚學(xué)生的個性就要認真地研究學(xué)生，充分地利用學(xué)生自身的資源，并使之成為可資利用的課程資源，例如，學(xué)生的背景性知識、學(xué)生積累的經(jīng)驗?zāi)酥了麄兊纳?，等等；要尊重學(xué)生，成人學(xué)生有獨特的文化，學(xué)生的童心與童趣，這些都是有一定價值的課程資源。在教學(xué)中，應(yīng)鼓勵學(xué)生批判地閱讀教科書，通過閱讀要形成自己獨特的理解與意義，如果學(xué)生有了一定的個人感受與獨特的見解，教師要尊重并積極引導(dǎo)，使之發(fā)揚光大，把學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生個性化形成、發(fā)展的過程。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個性，教師首先要“交權(quán)”，即要讓學(xué)生在課堂上有主動權(quán)，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。其次，教師要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。教師真誠、友善而又平等地對待學(xué)生，就會營造一種民主的氛圍，在這樣的氛圍下，很容易激發(fā)學(xué)生的主動性與創(chuàng)新性，使學(xué)生的個性得到發(fā)展。最后，要寬容地對待學(xué)生，承認、尊重學(xué)生的個性差異，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、不同的見解與觀點。

三.目標關(guān)注學(xué)生的價值取向

應(yīng)試教育的顯著特征就是灌輸，教師一廂情愿地按照自己的方式把知識教給學(xué)生，學(xué)生幾乎沒有自主權(quán)，更談不上獨立的思維空間，無法進行自我體驗。要發(fā)展學(xué)生的個性與能力就要轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)理念與教學(xué)方式，要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程充滿發(fā)現(xiàn)與研究，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、提問、分析、解惑的過程中健康成長。在高中語文教材中，有很多好的文章，都是古代先賢們道德智慧的體現(xiàn)，文以載道，確實如此。如果教師善加利用，就會令學(xué)生不僅提高文學(xué)素養(yǎng)，更會優(yōu)化心理結(jié)構(gòu)、明智美德，樹立正確的人生觀、價值觀。在閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體味自然與人生，讓他們體驗到生活的豐富多彩，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的感情。通過引導(dǎo)學(xué)生探究課文中的藝術(shù)美，提升學(xué)生的審美境界；通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀與鑒賞，可以陶冶他們的情性，提高學(xué)生的道德水準。而培養(yǎng)學(xué)生的良好情感與積極的人生態(tài)度恰恰是高中閱讀教學(xué)的價值取向。

四.目標關(guān)注學(xué)生的寬容精神

現(xiàn)在的學(xué)生很缺少理解、寬容的精神。高中閱讀教學(xué)要多多培養(yǎng)學(xué)生的寬容精神。在我們的課文中，既有為國捐軀的英雄，也有“推己及人”的仁人，既有“非禮勿動”的智者，也有“舍生取義”的賢者。我們要用這些典型的人物引導(dǎo)學(xué)生去理解、感悟。讓他們懂得人非生而為己，而是要服務(wù)國家、奉獻他人。這樣，眼界開了，寬容精神自然就有了。