◆ 江蘇省張家港市合興初級(jí)中學(xué) 范啟明

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。但在日常語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往會(huì)忽視語(yǔ)文課程的綜合性和實(shí)踐性，忽視語(yǔ)文教學(xué)的生活化。蘇教版語(yǔ)文教材編寫的最大亮點(diǎn)是體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性，專題學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生自主探索，提升學(xué)生的綜合探究能力。

一、專題學(xué)習(xí)的豐富性

蘇教版初中語(yǔ)文教材中的專題，按照某一個(gè)方面的內(nèi)容展開(kāi)討論、探究、實(shí)踐，師生雙邊互動(dòng)是這些活動(dòng)的主要形式，學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，起到了加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)積累、鍛煉學(xué)生的思維能力、拓寬學(xué)生的知識(shí)面、增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力的作用。

《葉》專題選取了古詩(shī)四首、現(xiàn)代詩(shī)三首和東山魁夷的《一片樹(shù)葉》，教學(xué)過(guò)程中，可以讓學(xué)生走進(jìn)大自然，欣賞自然界中的樹(shù)葉，同時(shí)又能與生物學(xué)科交叉滲透。另一方面，可以從語(yǔ)文學(xué)科的角度來(lái)欣賞文章，從中悟出情感。在欣賞四首古詩(shī)時(shí)，學(xué)生自然能賞讀出詩(shī)歌中不同的情感。東山魁夷的作品格調(diào)超脫、意境悠遠(yuǎn)，更是一幅風(fēng)景畫(huà)。編者在文后設(shè)計(jì)了一個(gè)思考討論題：“《一片樹(shù)葉（節(jié)選）》一文，用文學(xué)的筆觸生動(dòng)記述了葉從萌生到消亡的過(guò)程，讓我們領(lǐng)悟到生命過(guò)程的意義。你也能從葉聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的人物和事，或者領(lǐng)悟某種哲理嗎？”由此激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，結(jié)合多種文學(xué)作品的閱讀，比如《紫藤蘿瀑布》《幽徑悲劇》等，逐漸形成自己的人生觀，這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式是多樣的。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）：“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！薄逗伞穼ｎ}，選取了五首詠荷詩(shī)歌，這組詩(shī)歌從不同的角度和立意，刻畫(huà)了荷花的風(fēng)姿，同時(shí)也蘊(yùn)涵了作者寄予其中的情感表達(dá)?！皩懞伞杯h(huán)節(jié)第三題：“寫一篇文章，或?qū)勺杂砂l(fā)表議論，或介紹荷的價(jià)值；出一期以‘荷’為主題的手抄報(bào)，自己編輯，自加插圖?！钡谒念}：“收集關(guān)于荷的美術(shù)作品，也可以自己描畫(huà)荷花、蓮蓬、蓮藕或荷塘，配上詩(shī)文。舉辦一個(gè)小型展覽?！边@些都體現(xiàn)了讓學(xué)生自己動(dòng)手、親身實(shí)踐的理念，在動(dòng)手操作中提升學(xué)生的素養(yǎng)。

教育的終極指向是人的幸福，而關(guān)愛(ài)學(xué)生生命、培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，有助于提升學(xué)生的幸福感。在《鳥(niǎo)》專題中，教材選取了屠格涅夫《鴿子》、郭楓《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》兩篇文章?！罢匄B(niǎo)”環(huán)節(jié)第二題：“屠格涅夫?qū)戯L(fēng)雨大作中的白鴿，寄托了什么樣的感情？《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》的作者雖然認(rèn)為山上的花、樹(shù)、石、風(fēng)、云都令人‘神迷’，他最喜歡的事卻是聽(tīng)鳥(niǎo)聲。產(chǎn)生這種‘偏愛(ài)’的原因是什么？你同作者一樣看鳥(niǎo)飛、聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，會(huì)感到鳥(niǎo)是有靈性的動(dòng)物。”《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》一文，表現(xiàn)的正是作者的心靈感悟和生命體驗(yàn)。為了尋求一個(gè)安靜的所在，讓自己貼緊山的心靈，作者來(lái)到了山間，傾聽(tīng)世間最美的生命——鳥(niǎo)——的鳴叫，最后表達(dá)出“我想做一只鳥(niǎo)”的強(qiáng)烈情感。無(wú)論是抒情意境的營(yíng)造，還是自由情感的流露，都體現(xiàn)了自己生命的體驗(yàn)，教師帶領(lǐng)學(xué)生品味這樣的文字，本身就是一種生命的體驗(yàn)，同時(shí)也滋養(yǎng)學(xué)生心靈，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的生命意識(shí)和人文關(guān)懷。

二、專題學(xué)習(xí)的靈活性

專題學(xué)習(xí)的實(shí)施，側(cè)重在實(shí)踐層面，在學(xué)習(xí)過(guò)程中以課文為范本，通過(guò)自主、合作、探究的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和思維品質(zhì)，按照不同的專題學(xué)習(xí)要求，可以設(shè)計(jì)專題調(diào)查、主題探討、小組辯論等形式。

《狼》專題，選取了兩篇觀點(diǎn)相反的文章，蒲松齡的《狼》和畢淑敏的《母狼的智慧》，一篇是揭露狼的狡猾和殘忍，一篇是歌頌狼的智慧和愛(ài)子之心。狼在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，是狡猾殘忍的象征，而作家畢淑敏卻另辟蹊徑，表現(xiàn)狼的智慧和母愛(ài)，或許會(huì)引起爭(zhēng)議，組織學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，可以讓專題學(xué)習(xí)更靈活。當(dāng)然這樣的討論和爭(zhēng)辯是沒(méi)有正確答案的，對(duì)文本解讀的多元化體現(xiàn)了專題學(xué)習(xí)的靈活性。

專題學(xué)習(xí)體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科融合的靈活性?！稓庀笪锖颉穼ｎ}，在“思索質(zhì)疑”欄目中，設(shè)計(jì)了從文學(xué)角度和物候?qū)W角度的思考題，文學(xué)作品與科學(xué)作品之間的差異，可以讓學(xué)生的大腦接受思維的訓(xùn)練，最終明理、思辨、篤行?！断到y(tǒng)思想與統(tǒng)籌方法》專題，選取華羅庚《統(tǒng)籌方法》一文，采用說(shuō)明的表現(xiàn)手法，從文章閱讀的方法來(lái)看，是語(yǔ)文學(xué)科的基本閱讀體驗(yàn)。而從文章內(nèi)容來(lái)看，則體現(xiàn)了自然學(xué)科的知識(shí)，品味文章中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)了學(xué)科之間的融合。

專題學(xué)習(xí)的靈活還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用上，在專題學(xué)習(xí)中可以使用更多的教學(xué)資源?！稄V告多棱鏡》專題，學(xué)生收集廣告的方式很多，既可以從電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體中獲得，也可以從商店、街頭等場(chǎng)所獲取，課堂上通過(guò)各種媒體的使用，讓學(xué)生形象地體會(huì)到廣告的作用?！堕L(zhǎng)城》專題，體現(xiàn)古代人民智慧的結(jié)晶，但僅僅通過(guò)《萬(wàn)里長(zhǎng)城的構(gòu)造》《萬(wàn)里長(zhǎng)城的斷想》兩篇文章，無(wú)法讓學(xué)生深刻體驗(yàn)情感。借助中央電視臺(tái)《世界遺產(chǎn)在中國(guó)·長(zhǎng)城》，可以讓學(xué)生直觀感受到長(zhǎng)城的建筑過(guò)程和藝術(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生利用假期到長(zhǎng)城親身體驗(yàn)則更為直接。

三、專題學(xué)習(xí)的語(yǔ)文味

專題學(xué)習(xí)在走向社會(huì)生活的道路上走得更遠(yuǎn)，但不意味著遠(yuǎn)離了語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文專題學(xué)習(xí)最終還是落腳在語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)上，通過(guò)學(xué)生的參與實(shí)踐，學(xué)生的語(yǔ)言能力、寫作能力等都會(huì)有較大的提高。專題學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言美、文體美、情感美，更能體現(xiàn)語(yǔ)文課的語(yǔ)文味。

（一）詩(shī)詞誦讀體味美。在專題學(xué)習(xí)中，有很多教材都選擇了詩(shī)歌，在課堂上應(yīng)該讓學(xué)生積極開(kāi)展詩(shī)歌的誦讀賞析。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞和品讀，能激發(fā)學(xué)生的文學(xué)情感，讓學(xué)生搜集詩(shī)歌材料，課堂上交流展示，小組間互為補(bǔ)充。這些活動(dòng)既鍛煉了學(xué)生收集材料的能力，也鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)的能力。課后把成果展示在班級(jí)的宣傳欄中，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。詩(shī)歌的誦讀不僅包括書(shū)本中的詩(shī)歌，還可以拓展到課外。學(xué)生推薦與專題學(xué)習(xí)相關(guān)的詩(shī)歌，一方面在推薦過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都能有更深的體會(huì)，另一方面學(xué)生推薦比教師推薦更有說(shuō)服力。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，班級(jí)可以開(kāi)展詩(shī)歌誦讀比賽，專題學(xué)習(xí)可以貫穿到整個(gè)學(xué)期中來(lái)。

（二）品讀美文感悟美。涵泳品味一篇美文帶給學(xué)生的心理感受是無(wú)法衡量的，在專題學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)自然而然地感受到文章的力量?！犊丈进B(niǎo)語(yǔ)》《一片樹(shù)葉》都是這樣的文章，這樣意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文章不適合學(xué)生去大聲朗讀，但一定離不開(kāi)學(xué)生的涵泳品味?！兑黄瑯?shù)葉》是東山魁夷摹寫大自然的美文，揭示了生命的意義。東山魁夷既是畫(huà)家，又是散文家，他的散文蘊(yùn)含高雅的情趣、深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，直白的朗誦會(huì)破壞文章的美感。讓學(xué)生細(xì)細(xì)地品味，默默地感受會(huì)讓他們走進(jìn)作者的心靈深處。

（三）真情寫作描繪美。語(yǔ)言表達(dá)能力是學(xué)生語(yǔ)文能力的重要組成部分，《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中明確指出：“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有創(chuàng)意?！睂ｎ}學(xué)習(xí)更有利于學(xué)生表達(dá)自己的感受，《廣告多棱鏡》中的廣告詞講求藝術(shù)效果，運(yùn)用多種修辭手法，既要讓學(xué)生體會(huì)修辭手法的作用，又可以結(jié)合七年級(jí)《對(duì)聯(lián)六副》進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。《我心目中的語(yǔ)文》專題，“回味語(yǔ)文”欄目中，書(shū)寫自己三年來(lái)對(duì)語(yǔ)文的感受，編印語(yǔ)文小冊(cè)子。專題寫作的文體選擇更自由，感受更真實(shí)。例如《美在語(yǔ)文中》，美的界定很自由，既可以是品讀到的美文，也可以是自己的心靈感受。語(yǔ)文的概念界定更是廣泛，既可以是語(yǔ)文課，也可以是一切與語(yǔ)文有關(guān)的活動(dòng)。三年的專題學(xué)習(xí)，學(xué)生們的語(yǔ)文能力得到了培養(yǎng)，知識(shí)面更加寬闊，書(shū)寫的情感會(huì)更真實(shí)，文字也會(huì)更優(yōu)美。

語(yǔ)文專題學(xué)習(xí)既豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又體現(xiàn)了語(yǔ)文生活化的教學(xué)理念。借助專題學(xué)習(xí)的方式，拓寬師生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思路，這顯然是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。專題學(xué)習(xí)不僅為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打開(kāi)了一扇窗，更為語(yǔ)文教學(xué)增添了亮麗的色彩。