關(guān)邨
時(shí)下對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)思維”的解讀,多從實(shí)用主義的商業(yè)價(jià)值予以高度肯定,可與歷史上的“工業(yè)革命”比肩。從社會(huì)結(jié)構(gòu)層面分析,經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化……無(wú)不受到“互聯(lián)網(wǎng)思維”的影響而發(fā)生變革;從人類(lèi)生存層面分析,電訊、傳媒、金融、商貿(mào)……移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已然滲入到人們生活的每個(gè)角落,曩昔之“衣食住行”,今日還要加上“互聯(lián)網(wǎng)”。
哲學(xué)是關(guān)乎“世界觀(guān)和方法論”的學(xué)說(shuō)。“互聯(lián)網(wǎng)思維”豐富了哲學(xué)的內(nèi)涵,恰是因緣“互聯(lián)網(wǎng)思維”既是“世界觀(guān)”又是“方法論”。毋庸置疑,“創(chuàng)新”是“互聯(lián)網(wǎng)思維”的靈魂。
世界著名的管理學(xué)家美國(guó)的赫茲伯格教授,為“創(chuàng)新”總結(jié)出十大關(guān)鍵特征:一是“智商超常,但非天才”;二是“善出難題,不謀權(quán)威”;三是“標(biāo)新立異,不循陳規(guī)”;四是“甘認(rèn)不知,善求答案”;五是“我就是我,不與人比”;六是“以干為樂(lè),清新寡欲”;七是“積極解憂(yōu),不信天命”;八是“只要成就,不求發(fā)跡”;九是“合理用心,有張有馳”;十是“才思敏銳,激情迸發(fā)”。這十條歸納,言簡(jiǎn)意賅,像多棱鏡,反映出“創(chuàng)新”人物的豐采和內(nèi)心世界。這十條總結(jié),也是“互聯(lián)網(wǎng)思維”不可或缺的內(nèi)涵。
事實(shí)勝于雄辯??纯唇雮€(gè)世紀(jì)“互聯(lián)網(wǎng)思維”造就的“知識(shí)英雄”和“知本家”,無(wú)論是美國(guó)的比爾·蓋茨、喬布斯……還是中國(guó)的柳傳志、李彥宏……他們都是“互聯(lián)網(wǎng)思維”孕育出來(lái)的時(shí)代驕子。而且“互聯(lián)網(wǎng)思維”,不管你愿意不愿意,抑或承認(rèn)不承認(rèn),正在影響當(dāng)今世界各行各業(yè)的領(lǐng)袖思想和行為。從“大數(shù)據(jù)”的運(yùn)用來(lái)看,絕然不僅僅是商家的“神算子”,更是政治領(lǐng)袖決策的“高參”。世界將因“互聯(lián)網(wǎng)思維”迅速改變,變化之快定然超越人類(lèi)以往的歷史;哲學(xué)的本質(zhì)將因“互聯(lián)網(wǎng)思維”更加清晰,科學(xué)之可信度定然使?fàn)幷撊遮吂沧R(shí)。
據(jù)悉,早在2011年李彥宏就用“互聯(lián)網(wǎng)思維”的概念,意思是要基于互聯(lián)網(wǎng)的特征來(lái)思考,只是一時(shí)還沒(méi)能引起業(yè)界更多的注意。2012年雷軍開(kāi)始明確提出,互聯(lián)網(wǎng)其實(shí)是一種觀(guān)念,互聯(lián)網(wǎng)是一種方法論,用這種方法論就能把握住互聯(lián)網(wǎng)的精髓。2013年馬化騰曾在講話(huà)中說(shuō),未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)精神將改變每一個(gè)行業(yè),傳統(tǒng)企業(yè)即使還想不出怎么去結(jié)合互聯(lián)網(wǎng),但一定要具備“互聯(lián)網(wǎng)思維”。 至于業(yè)界的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),諸如,靠人腦思考即可操控機(jī)器人、思維操控飛行器、Google的無(wú)人駕駛技術(shù),還有遠(yuǎn)程醫(yī)療、3D打印、智能家居……毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì)進(jìn)一步改變世界的生產(chǎn)生活方式。
我輩用“互聯(lián)網(wǎng)思維”看世界,地球?qū)⒏用利?,人?lèi)將更加和諧。“不發(fā)達(dá)國(guó)家之所以不發(fā)達(dá),與其說(shuō)是由于缺乏資金,不如說(shuō)是缺乏創(chuàng)新”?!氨3衷鲩L(zhǎng)和占領(lǐng)市場(chǎng)的惟一方法是盡可能地提出創(chuàng)新成果”?!皠?chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力,企業(yè)家就是創(chuàng)新者”?!皠?chuàng)造就是想出新點(diǎn)子,創(chuàng)新就是做出新東西”?!盀榭茖W(xué)和技術(shù)開(kāi)拓創(chuàng)新道路的,有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物,而是科學(xué)界毫不知名的人物、平凡的人物、實(shí)踐家、革新者”?!皼](méi)有糊涂就沒(méi)有創(chuàng)新,承認(rèn)‘我不知道,就是創(chuàng)新的一個(gè)先決條件。創(chuàng)新必須等待由這‘不知道帶來(lái)的壓力”?!榜v足于以往的成就,是發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神的主要障礙”?!霸诖笃髽I(yè)的整個(gè)生涯中,最令人悲嘆失望的事情,莫過(guò)于喪失當(dāng)初使他壯大起來(lái)的那種創(chuàng)新精神”?!白钪匾氖且涀?,單項(xiàng)的創(chuàng)新常常足以使公司發(fā)達(dá)起來(lái)”?!皠?chuàng)造是通向未來(lái)的鑰匙”。
馬克思主義哲學(xué)的重要性,不在于懂得了客觀(guān)世界的規(guī)律性因而能夠解釋世界,而在于能夠改造世界?!盎ヂ?lián)網(wǎng)思維”正在這個(gè)道路上起步而又日臻完善。