寧彩芬
(延安市宜川縣廣播電視局,陜西延安 716200)
略論新聞作品正能量的積聚與傳播
寧彩芬
(延安市宜川縣廣播電視局,陜西延安 716200)
“正能量”包含著健康樂(lè)觀、積極向上的社會(huì)動(dòng)力和人生情感。新聞作品正能量的積聚與表達(dá)有著良好的社會(huì)意義和傳播價(jià)值,有利于個(gè)體成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步。新聞工作者在新聞作品正能量的積聚與傳播過(guò)程中,應(yīng)積極轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改變文風(fēng),堅(jiān)持內(nèi)容為王,運(yùn)用群眾語(yǔ)言增強(qiáng)作品感染力,擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任并忠于事實(shí)。
新聞作品;正能量;積聚;傳播
“正能量”本是物理學(xué)名詞,“正能量”的流行源于英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》。書中,他這樣描述“正能量”,“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變的圓滿幸福的動(dòng)力和情感”。[1]在新聞活動(dòng)中,具體體現(xiàn)在新聞作品中,新聞作品的正能量是新聞作品傳遞出的一種積極、健康、向上的推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)整體前進(jìn)的一種力量。具體來(lái)說(shuō),“我們的媒體就是要傳播這種正能量,在繼承傳統(tǒng)思想精髓基礎(chǔ)上,符合時(shí)代進(jìn)取精神,號(hào)召個(gè)體積極健康向上,營(yíng)造社會(huì)整體和諧統(tǒng)一的思想理念”[2],就是新聞媒體在報(bào)道事實(shí)的同時(shí),弘揚(yáng)主流文化、彰顯時(shí)代精神;推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化的改革,引導(dǎo)受眾遵守社會(huì)公德、遵守法律法規(guī)、崇尚科學(xué)、熱愛勞動(dòng),為完成社會(huì)主義最高理想共同奮斗。
(一)報(bào)道原則:擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任
社會(huì)責(zé)任論是20世紀(jì)20年代發(fā)展起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)媒介理論。社會(huì)責(zé)任論強(qiáng)調(diào),新聞媒介或從業(yè)人員要最大限度的滿足“最大多數(shù)人的最大利益”,要求新聞工作者承擔(dān)“自己良心的任務(wù)”,并訴諸新聞從業(yè)者的道德自律與社會(huì)的輿論約束。[3]作為一種新聞?dòng)^念,社會(huì)責(zé)任是相對(duì)于新聞傳媒與其從業(yè)人員的新聞權(quán)力而言的,是指新聞媒介和新聞從業(yè)人員在新聞活動(dòng)中對(duì)社會(huì)安定、國(guó)家安全、公眾身心健康所承擔(dān)的道德責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。
新聞媒體對(duì)社會(huì)的影響是與生俱來(lái)的,而且隨著媒體的不斷發(fā)展,其影響力日益擴(kuò)大。法國(guó)《外交世界》月刊主編拉莫內(nèi)甚至認(rèn)為,在今天,媒體已經(jīng)一躍成為繼經(jīng)濟(jì)力量之后的世界第二大支配力量。然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,新聞媒體為了迎合受眾,報(bào)道越來(lái)越趨向庸俗、低俗、媚俗化;不僅有讀者求俗,還有相當(dāng)一部分讀者信假,于是新聞失實(shí)、新聞夸大日益嚴(yán)重。同時(shí)色情、暴力新聞不斷充斥著受眾的眼球;廣告新聞、新聞廣告也有著愈演愈烈之勢(shì)。新聞報(bào)道逐漸偏離了其本質(zhì),偏離了受眾對(duì)新聞信息最基本的需求。新聞報(bào)道,亟待擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
有一段時(shí)期,電視、娛樂(lè)明星統(tǒng)治了美國(guó),紙媒時(shí)代之后的電視時(shí)代一度被認(rèn)為只有“白宮的胸脯和好萊塢的屁股”。美國(guó)著名主持人華萊士抨擊到:“我們的社會(huì)有這么多問(wèn)題擺在前面,但我們更多的新聞從業(yè)者只把雙眼盯在白宮的胸脯和好萊塢的屁股上,這不僅是瀆職,也是可恥的逃避行為!”受眾有了解事實(shí)和真相的需求,大眾傳媒必須堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)、真實(shí)的報(bào)道方式,始終對(duì)社會(huì)、對(duì)公眾抱有強(qiáng)烈的責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。
媒體作為企業(yè),在追求利益、解決自身的生存發(fā)展問(wèn)題的同時(shí),應(yīng)肩負(fù)社會(huì)責(zé)任,弘揚(yáng)正氣,報(bào)道事實(shí),傳播科學(xué),切忌“以丑為美”、“以對(duì)為錯(cuò)”,嘩眾取寵,誤導(dǎo)大眾,造成“《真理報(bào)》上沒(méi)真理,《信息報(bào)》中沒(méi)信息”。
堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任,是新聞作品積聚正能量的根本原則。在我國(guó),新聞報(bào)道應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)摹吧鐣?huì)責(zé)任”包括:始終堅(jiān)持人民群眾至上、社會(huì)利益至上的報(bào)道目標(biāo),堅(jiān)決奉行真實(shí)、全面、客觀、公正的報(bào)道原則。遵紀(jì)守法、廉潔奉公。創(chuàng)作出的優(yōu)秀的新聞作品不僅能滿足受眾的基本信息需求,還要提高受眾的審美水平,引導(dǎo)人們健康積極生活,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
(二)內(nèi)容為王:注入真情實(shí)感,傳遞主流價(jià)值觀
1.傳播主流價(jià)值觀,增強(qiáng)引導(dǎo)力
每個(gè)受眾都有其自己的價(jià)值判斷,就是對(duì)同一事物,也有著不同觀點(diǎn)?!吧鐣?huì)大眾對(duì)同一類事物的不同價(jià)值判斷會(huì)有傾向性的取舍,即會(huì)贊成一種而反對(duì)另一種。當(dāng)一種價(jià)值判斷成為多數(shù)人的看法時(shí),便成了社會(huì)主流價(jià)值觀”。[4]
主流價(jià)值觀一般是被社會(huì)大眾廣泛接受和倡導(dǎo)的,并具有一定價(jià)值導(dǎo)向作用。它反映了一個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)道德的基本取向,反映出主流社會(huì)的基本意愿。強(qiáng)大的主流價(jià)值觀,對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)有著中流砥柱的意義。而混沌不清、渙散的主流價(jià)值觀則會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義,非理性懷疑主義。[5]社會(huì)需要主流價(jià)值觀,大眾媒體則是傳播主流價(jià)值觀的途徑。
相對(duì)于主流價(jià)值觀而言,一種另類的、不穩(wěn)定的、價(jià)值取向被認(rèn)為是邊緣化價(jià)值觀。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是非中心、亞文化。隨著社會(huì)的多元化、自由化和個(gè)性化程度的提高,網(wǎng)絡(luò)、電視等多媒體文化中的虛擬、消極的思想盛行,導(dǎo)致主流價(jià)值觀出現(xiàn)了邊緣化危機(jī)。
中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我黨始終堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo),始終貫徹科學(xué)發(fā)展觀。新聞工作者在新聞報(bào)道時(shí),始終將社會(huì)主義理論體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)思想,不僅是新聞工作的需要,更是時(shí)代的召喚、是不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求的表現(xiàn)。大眾傳媒應(yīng)以此為指導(dǎo),積極挖掘先進(jìn)典型,不斷的向社會(huì)傳遞主流價(jià)值,傳播正能量。
1966年2月7日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,全面介紹了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,同時(shí)刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。隨后,全國(guó)各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊,掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。[6]還有新時(shí)期的道德模范郭明義、人民的好干部牛玉儒等,都是通過(guò)新聞作品將他們的高尚品質(zhì)展現(xiàn)在受眾面前,不斷的補(bǔ)給著人們的精神饑渴,不斷的激勵(lì)著人們向前奮進(jìn),不斷擴(kuò)展著人性光輝,不斷傳播著正能量。
2.注入真情實(shí)感,增強(qiáng)感染力
范敬宜在為《山河壯麗人多情》一書作序時(shí)寫道:“新聞作品最重要的是什么?最難達(dá)到的是什么?總結(jié)十幾年走過(guò)來(lái)的新聞道路,我終于抽象出來(lái)兩個(gè)字:感染”。[7]確實(shí),新聞作品的感染力不僅是新聞作品的生命力,更是吸引讀者閱讀的磁石。追求感染力是每一個(gè)新聞工作者應(yīng)有的職責(zé),也將成為他們的奮斗目標(biāo)。感染力是提高新聞作品正能量傳遞的重要途徑和方法。就新聞報(bào)道內(nèi)容來(lái)說(shuō),無(wú)非是要注入更多的真情實(shí)感。
人非草木孰能無(wú)情,正是因?yàn)橛星?,才容易被真情所感、為真情所?dòng)。我國(guó)早期的政治新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、會(huì)議新聞等被稱之為“硬新聞”,內(nèi)容多為政治、經(jīng)濟(jì)方面,報(bào)道態(tài)度比較嚴(yán)肅、形式固定、語(yǔ)言生硬,讀來(lái)不免要“正襟危坐”,缺少活波、缺乏情感,“繁采寡情,味必厭之”。后來(lái)的社會(huì)新聞、尤其是民生新聞,報(bào)道內(nèi)容大都貼近生活、貼近群眾,表現(xiàn)形式靈活、感情真實(shí),讀來(lái)生動(dòng)有趣,充滿人情味,深受廣大讀者的喜愛,“感人心者,莫乎先情”,所以我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)“硬新聞”“軟些軟些在軟些”。
第16屆中國(guó)新聞獲獎(jiǎng)作品《3.5萬(wàn)救命錢留給戰(zhàn)友》,報(bào)道的是同為白血病患者的歐陽(yáng)志成自己放棄了治療,將3.5萬(wàn)元現(xiàn)金留給病友彭敦輝。消息開頭就寫到“……彭敦輝……看到病友歐陽(yáng)志成留給他的3.5萬(wàn)元現(xiàn)金和兩封信……頓時(shí)淚雨滂沱”讀完全文,我們的眼睛也會(huì)濕潤(rùn),會(huì)為歐陽(yáng)志成舍己為人、舍生取義的大愛感動(dòng)、會(huì)為人間這種淳樸但卻高貴的真情喜極而泣。正是作品飽含真情,在報(bào)道后才會(huì)感染千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。
人因?yàn)橛姓媲槎叽?,人生因?yàn)橛姓媲槎S富,人間因?yàn)橛姓媲槎鴾嘏?。新聞作品因?yàn)橛姓媲椋鼙姴旁敢庾x、喜歡看,從而感動(dòng)受眾、感染社會(huì)。正如穆青所說(shuō):“倘若缺乏這種激情,沒(méi)有愛,沒(méi)有恨,那寫出來(lái)的作品只能是泛泛而談,或者現(xiàn)象羅列,讀起來(lái)味同嚼蠟?!?/p>
新聞作品是現(xiàn)實(shí)生活的反映,現(xiàn)實(shí)生活包羅著人們的七情六欲。人都是情感動(dòng)物,都是感性的,因此,新聞報(bào)道內(nèi)容要抓住一切能使受眾感動(dòng)的內(nèi)容,并把人的感情,喜、怒、哀、樂(lè)、愛、憎等作為衡量新聞價(jià)值的要素之一。這樣,作品的感染力就會(huì)大大增強(qiáng),有真情實(shí)感、有感染力,新聞作品正能量的積聚就水到渠成了。
(三)轉(zhuǎn)變作風(fēng):深入基層
央視“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)開卷語(yǔ),“坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;坐在農(nóng)家的炕頭上,收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情,走近你、讀懂你、為了你、依靠你。”精確地闡釋了怎樣深入基層和深入基層為了誰(shuí)、依靠誰(shuí),將群眾路線落實(shí)到了實(shí)處。
新聞就是迅速準(zhǔn)確的反映現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)在人民群眾中,現(xiàn)實(shí)在實(shí)際生活里——要深入基層;新聞界有句話“百里挑一,以一當(dāng)十”,強(qiáng)調(diào)的是占據(jù)大量豐富材料——須深入基層;沒(méi)有調(diào)查權(quán),就沒(méi)有報(bào)道權(quán)——我們得深入基層。
然而現(xiàn)在有些記者卻熱衷于追求“大領(lǐng)導(dǎo)”、“重要人士”、“明星”的一些所謂的重大事件,報(bào)道時(shí)往往大而空,虛且假,“曲高和寡”。還有些記者習(xí)慣于“上面出點(diǎn)子”然后“下去找例子”,采訪時(shí)走馬觀花,“轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看”,最終只得“關(guān)起門來(lái)寫稿子”。深入基層少、接觸群眾少,作品難免讓讀者生厭。這時(shí)不妨深入基層,在“吃透上頭”的時(shí)候,更好、更深的“吃透下頭”?!半x基層越近,離真理越近”。基層是根,深入基層,一直是我們黨新聞事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
深入基層,就是要貼近生活、要貼近群眾。生活是金礦,記者要深入到現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾的日常生活中,從生活中挖掘生動(dòng)事例、汲取新鮮營(yíng)養(yǎng)。記者只有親身體驗(yàn)生活,才能想人民之所想,感人民之所感,寫出來(lái)的作品才會(huì)富有生活氣息、才會(huì)充滿生活色彩,才能“掘出金子”,增強(qiáng)作品的可讀性。
第22屆中國(guó)新聞獲獎(jiǎng)作品《就業(yè)局長(zhǎng)“潛伏”打工探揚(yáng)州用工》的采訪就是深入基層的最好例子。2010年揚(yáng)州為緩解“用工荒”,在勞動(dòng)用工單位展開了橫跨五省大招工計(jì)劃。記者主動(dòng)隨同,先后趕赴滇、皖、晉、豫、魯?shù)鹊兀稍L中獲悉云南曲靖負(fù)責(zé)勞務(wù)輸出的副局長(zhǎng)陳家順隱去官職,在揚(yáng)州開發(fā)區(qū)一企業(yè)“打工”,記者進(jìn)一步展開調(diào)查,對(duì)話當(dāng)事人,深入采訪其“工友”,揭示出“潛伏局長(zhǎng)”的故事,引發(fā)了“干部怎樣做官”、“企業(yè)怎樣用工”等深刻的社會(huì)思考。
不深入基層,眼睛是模糊的,思考是淺薄的,感情是虛假的。正如延安時(shí)期時(shí)任《解放日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)的博古所比喻的,記者到地方去采訪,不要學(xué)公雞跳到墻頭上,只咯咯咯地高啼幾聲就拍拍翅膀跑掉了。而是要像母雞那樣,每到一個(gè)地方就下蛋孵雞。只有腳步實(shí)了,才能逮到活魚,只有心里充實(shí)了,筆下才會(huì)有內(nèi)容,才能寫出帶有露珠的新聞。只有記者下去了,好新聞才能上來(lái),才能積聚正能量。
(四)報(bào)道方式:科學(xué)策劃
古語(yǔ)有云,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!邦A(yù)”說(shuō)的就是預(yù)測(cè)、策劃。策劃,是指借助一定的信息材料,為達(dá)到特定的目的、目標(biāo)而進(jìn)行設(shè)計(jì)籌劃,以為具體的可操作性行為提供創(chuàng)意、思想、方法與對(duì)策。[8]新聞策劃,就是以現(xiàn)有的新聞材料為基礎(chǔ),按照新聞傳播規(guī)律,著眼現(xiàn)實(shí),發(fā)掘已知,整合信息、從而制定、實(shí)施相應(yīng)的策略、方案,以達(dá)到最佳傳播效果的創(chuàng)造性的活動(dòng)。
成功的新聞策劃不僅能提升和擴(kuò)展新聞價(jià)值、為新聞報(bào)道增彩,而且對(duì)新聞作品正能量的積聚也有著很好的效果。
2002年10月中央電視臺(tái)首次啟動(dòng)感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選活動(dòng)。十幾年來(lái),評(píng)選出了不少感動(dòng)大眾、震撼人心的人物:勇敢用殘缺的身體保護(hù)奧運(yùn)火炬的火炬手金晶,左手敬軍禮的獨(dú)臂英雄丁曉兵……集小善成大善,中國(guó)人的堅(jiān)韌、勇敢、智慧,不斷展示著令人震撼的民族力量。
新華社“中國(guó)網(wǎng)事”組織策劃評(píng)選網(wǎng)絡(luò)年度感動(dòng)人物?!按竺勒鸷承撵`,大愛感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)”,這是“中國(guó)網(wǎng)事·感動(dòng)2010”年度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)的主題詞,堅(jiān)持8年烤羊肉串資助上百名學(xué)生的阿里木、勇救落水工人的“最美90后”鐵飛燕、帶領(lǐng)“山里娃”圓了“世博之夢(mèng)”的支教老師蔡加芹等“草根英雄”,在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的舞臺(tái)上,綻放著人間有愛,大美無(wú)言的璀璨光芒。
“從加強(qiáng)媒介的宣傳、教育和輿論監(jiān)督功能的角度來(lái)看,活動(dòng)策劃確實(shí)能夠彌補(bǔ)單純新聞報(bào)道的不足,使活動(dòng)與報(bào)道形成張力,產(chǎn)生更好的社會(huì)效果”[9]美時(shí)時(shí)刻刻都存在,我們不僅要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,還要有表現(xiàn)美的能力。以事實(shí)為基礎(chǔ),主動(dòng)發(fā)揮媒體的積極性、參與性、互動(dòng)性,主動(dòng)設(shè)置議題,因勢(shì)利導(dǎo)。使策劃有謀略、有設(shè)計(jì)的介入新聞,對(duì)報(bào)道資源進(jìn)行充分的優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)新聞增值、實(shí)現(xiàn)最佳傳播效果。新聞策劃是我們表現(xiàn)美、積聚正能量的有力途徑。
新聞報(bào)道活動(dòng)可以策劃,但并不意味著可以違反客觀事實(shí)、違反新聞傳播規(guī)律。不少人將新聞策劃等同于蓄意制造假新聞而“策劃新聞”。他們否定新聞事實(shí),或是“閉門造車”,或是夸大某些細(xì)節(jié),過(guò)于追求形式而犧牲新聞事實(shí),企圖獲得社會(huì)轟動(dòng)的效益。這樣制造、導(dǎo)演新聞往往會(huì)適得其反,媒體的公信力會(huì)大大下降。新聞策劃是客觀存在與主觀意識(shí)的有機(jī)結(jié)合,需要媒體適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮主觀能動(dòng)性,但必須以尊重客觀規(guī)律、客觀事實(shí)為前提。實(shí)事求是,方能錦上添花。
(五)改變文風(fēng):提倡“短”、“實(shí)”、“新”
早在1942年2月,毛澤東等共產(chǎn)黨人在延安開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。其中就有反對(duì)黨八股的整頓文風(fēng)運(yùn)動(dòng),可見文風(fēng)問(wèn)題從來(lái)不單純是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題,更是黨風(fēng)建設(shè)的集中反映。文風(fēng)的好壞不僅決定著作品的質(zhì)量、功效,還直接反映著黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,影響著黨的執(zhí)政效果。因此,文風(fēng)建設(shè)不僅對(duì)新聞工作者的寫作有著重大意義,更是我黨進(jìn)行黨風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。新中國(guó)成立后,毛澤東依舊身體力行,倡導(dǎo)生動(dòng)活潑新鮮有力的文風(fēng)和老百姓喜聞樂(lè)見的中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派。新聞寫作文風(fēng)的改變,勢(shì)在必行。
習(xí)近平同志在中央黨校2010年春季學(xué)期第二批學(xué)院開學(xué)典禮上指出,改進(jìn)文風(fēng)要在三個(gè)方面下功夫、見成效:一是短、二是實(shí)、三是新。“短”、“實(shí)”、“新”,為我們新聞工作者改變文風(fēng)指明了方向。
著名報(bào)人趙超構(gòu)早就提出新聞寫作“短些短些在短些”?!岸獭本褪桥懦唛L(zhǎng)、追求簡(jiǎn)短。魯迅在文學(xué)寫作方面也提倡短,“寫完后至少看兩遍,竭力將無(wú)用的字、句、段刪去,毫不可惜”。新聞寫作也要短小精悍、力求做到?jīng)]用的話不說(shuō)、重復(fù)的話只說(shuō)一次。語(yǔ)言表達(dá)開門見山、直截了當(dāng),同時(shí)保證作品重點(diǎn)突出、觀點(diǎn)鮮明、立場(chǎng)明確。2012年12月13日,習(xí)近平總書記會(huì)見美國(guó)前總統(tǒng)卡特,新華社發(fā)布的消息不到100字,廣東主持召開經(jīng)濟(jì)座談會(huì)的消息共998字……不少網(wǎng)友評(píng)論:簡(jiǎn)短精煉,連開頭的天氣都省了……
“實(shí)”,即實(shí)話實(shí)說(shuō),講符合實(shí)際、有用、有真情實(shí)感的話。2013年1月8日《人民日?qǐng)?bào)》在讀者來(lái)信版向網(wǎng)友征集“你最方案的官話”,“高度重視”、“親自過(guò)問(wèn)”、“現(xiàn)場(chǎng)指揮”等新聞作品中屢屢出現(xiàn)的官話套話被網(wǎng)友無(wú)情但卻客觀的指出。這些“正確的廢話”、“漂亮的空話”、“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挕?、“違心的真話”揭露了新聞?wù)Z言的“媒體話語(yǔ)病”,要治此病,唯有“實(shí)”。新聞?wù)Z言的“實(shí)”,就是不講脫離實(shí)際、無(wú)用、虛情假意的話;不照本宣科、不模式化、規(guī)律化,不晦澀難懂、不故作深高。“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,新聞工作者尤其要老老實(shí)實(shí)的宣傳、原原本本的報(bào)道、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
“新”,既包括采訪的材料新鮮、報(bào)道角度新穎,還要求新聞?wù)Z言表達(dá)新的話,表達(dá)富有個(gè)性、特色鮮明、生動(dòng)活潑的話。2010年11月10日,網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”出現(xiàn)在《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》一文,就是新聞?wù)Z言與時(shí)俱進(jìn)、用新詞有新意的一個(gè)表率。2012年9月新華日?qǐng)?bào)刊登《走的深轉(zhuǎn)的真改的實(shí)》一文不僅講述了“走轉(zhuǎn)改”的真諦,在文中還提出了一個(gè)新觀點(diǎn):“走基層”不能“走中層”。
語(yǔ)言精煉了,文章變短了,內(nèi)容實(shí)用了,道理出來(lái)了。文風(fēng)變好了,作品自然言之有物、言之成理、言之成章。清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活、言簡(jiǎn)意賅的文風(fēng)是新聞工作者改革的方向,也是新聞作品正能量積聚的有力手段。
(一)多種傳播媒介綜合運(yùn)用
新聞作品正能量的傳遞,可以通過(guò)綜合運(yùn)用各種傳播媒介,取長(zhǎng)補(bǔ)短,集中各種媒介的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行報(bào)道。印刷媒介傳播范圍廣易于攜帶收藏,可重復(fù)閱讀。廣播媒介傳播迅速,覆蓋范圍廣,手中可別聽別做其他事情。電視媒介集聲畫一體,節(jié)目豐富可選擇性強(qiáng)。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)一步更新和普及運(yùn)用,尤其是以微博為代表的新媒體逐漸上升為新聞傳播的主流媒介。微博等新媒體的發(fā)展,使新聞傳播逐漸從一個(gè)高門檻的專業(yè)操作,變成越來(lái)越多的普通人自己可以發(fā)布、評(píng)論的“自媒體”時(shí)代。自媒體,即“全民皆記者”,以個(gè)人為中心進(jìn)行發(fā)帖子、轉(zhuǎn)微博、評(píng)新聞等。通過(guò)微博獻(xiàn)愛心、發(fā)號(hào)召、捐善款,自媒體在反映社情民意、傳播正能量上,發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
在遼寧鞍山采訪郭明義同志的先進(jìn)事跡時(shí),記者們用微博第一時(shí)間以“直播”的方式記錄感動(dòng)瞬間。郭明義本人的微博,采訪記者的微博也同時(shí)與網(wǎng)友見面。實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)友、記者和新聞人物的及時(shí)、全面的互動(dòng),對(duì)新聞作品典型人物的報(bào)道增加了色彩。
浙江報(bào)道了“最美媽媽”事跡后,舉行第二屆杭州市“動(dòng)·漫”行業(yè)技能競(jìng)賽,并以“最美媽媽愛心爸爸”為主題?!白蠲缷寢尅眳蔷掌汲蔀閰①愡x手的動(dòng)漫人物參選形象。新聞報(bào)道與動(dòng)漫結(jié)合,“最美媽媽”更加深入人心。
第22屆中國(guó)新聞獲獎(jiǎng)作品《一給一付間熱熱的烤地瓜“交易”者暖暖的愛》系列報(bào)道與微電影相結(jié)合,將溫暖進(jìn)行到底。
多種傳播媒介的運(yùn)用,尤其是新媒體的運(yùn)用,“取其精華,去其糟粕”,各自的優(yōu)點(diǎn)都為一個(gè)主題服務(wù),“神散而心不散”,不僅可以滿足不同受眾的不同需求,宣傳報(bào)道力度、效果也將大為提升。
(二)增強(qiáng)表現(xiàn)形式
1.運(yùn)用群眾語(yǔ)言,增強(qiáng)作品的親和力
新聞作品的思想內(nèi)容,經(jīng)過(guò)一系列組織安排,最后都要通過(guò)新聞?wù)Z言表現(xiàn)出來(lái)。新聞?wù)Z言是工具又是武器,丟了武器,在生動(dòng)的材料,在豐富的情感也無(wú)從表達(dá),因此,新聞?wù)Z言的表達(dá)至關(guān)重要。
新聞?wù)Z言作為“語(yǔ)言”的一種,有其自身獨(dú)特的要求,“新聞?wù)Z言以使用者的本民族規(guī)范化了的語(yǔ)言為基礎(chǔ),又以新聞報(bào)道的特殊要求加以改造,在遣詞造句、表情達(dá)意方面顯示出與眾不同的一些特點(diǎn)”[10]這些特點(diǎn)則是準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)。
當(dāng)然在保證新聞?wù)Z言規(guī)范的同時(shí),為了使新聞作品更有親和力,在新聞寫作時(shí),可以適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)新聞?wù)Z言,“改進(jìn)新聞?wù)Z言就是要善于應(yīng)用鮮活的語(yǔ)言,善于把文件語(yǔ)言和學(xué)術(shù)概念轉(zhuǎn)換成易讀易懂的群眾語(yǔ)言”[11]
群眾語(yǔ)言,顧名思義,是指來(lái)直接源于生活,或是老百姓的未經(jīng)加工的原汁原味的話。群眾語(yǔ)言首先富有形象性,鐵路工人形容只講空話、不干實(shí)事的干部像“進(jìn)站的火車,吼得兇、走得慢”;群眾的語(yǔ)言往往十分簡(jiǎn)潔,“一桌菜不能碗碗都是肉”、“丑媳婦總要見公婆”,但寓意豐富。這樣的話言如果用在新聞寫作中,真可字字珠璣。
“我們不能拿群眾一針一線,因?yàn)槲覀冞€要回來(lái)!”、“紅軍到,千人笑!”中央電視臺(tái)新聞中心播音員王端端曾到遵義采訪時(shí),對(duì)在當(dāng)?shù)乜吹降漠?dāng)年紅軍的宣傳標(biāo)語(yǔ)念念不忘?!斑@是多么鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言??!”王端端說(shuō),“當(dāng)我們有時(shí)候用晦澀、一般人聽不懂的專業(yè)詞匯播報(bào)新聞時(shí),這種書面語(yǔ)言離老百姓多么遠(yuǎn)。”[12]
毛澤東在他的作品《整頓黨的作風(fēng)》中也直接引用了老百姓的話,比如將個(gè)人利益至上者的心里狀態(tài)描繪的淋漓盡致的“我的就是我的,你的還是我的”,譏笑本地干部,卻將自己可笑的思想表露無(wú)遺“本地的懂什么,土包子!”等。還有當(dāng)代人民的“出路出路,走出去就有路,困難困難,困在家里就難”、“人不給水出路,水就不給人活路”等,都是老百姓智慧的結(jié)晶。
群眾語(yǔ)言的運(yùn)用,體現(xiàn)在電視新聞中,要求新聞工作者在寫作新聞文稿時(shí),應(yīng)通俗易懂、淺顯直白,多用同期聲。若解說(shuō)詞與同期聲重復(fù),則刪去解說(shuō)詞重復(fù)的部分,保留同期聲,拉近受眾與電視新聞距離,增強(qiáng)親和力。
群眾中間蘊(yùn)藏著大量經(jīng)典語(yǔ)言,是語(yǔ)言大師。彎下腰、與老百姓在嘮嗑中學(xué)說(shuō)家常話,敏銳捕捉老百姓的特色鮮明的個(gè)性化語(yǔ)言,老百姓怎么說(shuō),新聞就怎么寫,使群眾語(yǔ)言的魅力在新聞宣傳中大放光彩。這樣不僅可以體現(xiàn)新聞的真實(shí)性、增強(qiáng)可信度,新聞作品也會(huì)更加有親和力。
2.放低視角,凸顯“受眾本位”
馬克思充分認(rèn)識(shí)了報(bào)紙讀者的地位和作用,曾精辟地指出:“民眾的承認(rèn)是報(bào)刊賴以生存的條件,沒(méi)有這種條件,報(bào)刊就會(huì)無(wú)可挽回地陷入絕境?!保?3]
早在我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派辦報(bào)時(shí),就非常重視民意,報(bào)紙大多以“民”字命名,民報(bào)、國(guó)民、民呼、民吁。他們認(rèn)為黨報(bào)應(yīng)該反映民意、代表平民利益,是“社會(huì)公器”“國(guó)民代表”,“記者據(jù)最高之地位,代表國(guó)民”。著名報(bào)人鄒韜奮接編《生活》周刊之初也提出,刊物要成為讀者“極好的朋友”,爾后多次強(qiáng)調(diào)這一主張。同廣大讀者建立了親密的關(guān)系,關(guān)心讀者的需要、真誠(chéng)努力為讀者服務(wù),立志做一個(gè)“永遠(yuǎn)立足于大眾立場(chǎng)的新聞?dòng)浾摺薄?/p>
然而這些理念并沒(méi)有持續(xù)下來(lái),我國(guó)媒體在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是以傳者為本位的,1956年時(shí)任復(fù)旦大學(xué)新聞系主任王中提出“讀者需要論”,一度被當(dāng)作資產(chǎn)階級(jí)觀念,進(jìn)行批判打壓。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,媒體逐漸走向市場(chǎng),報(bào)業(yè)市場(chǎng)從賣方市場(chǎng)變成了買方市場(chǎng),才懂得受眾是新聞媒體的“衣食父母”。20世紀(jì)90年代,都市報(bào)一躍成為傳媒界橫空出世的“黑馬”,他們能夠從當(dāng)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中脫穎而出,關(guān)鍵在于從過(guò)去的“傳播者本位”向“受眾本位”的轉(zhuǎn)型,一改過(guò)去在傳播內(nèi)容取舍上強(qiáng)調(diào)“我想過(guò)讓你知道什么”和“你應(yīng)該知道什么”,轉(zhuǎn)向“讀者喜歡什么”、“想知道什么”。
“受眾本位則是把受眾視為新聞傳播活動(dòng)中的主體,一切新聞傳播活動(dòng)應(yīng)隨受眾的意志為轉(zhuǎn)移。傳媒則應(yīng)以最大限度地維護(hù)受眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn),以滿足受眾獲取多方面信息的需要為己任,以提高受眾的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為目標(biāo),全心全意地為受眾服務(wù)?!保?4]簡(jiǎn)而言之,受眾本位就是以受眾為中心來(lái)給媒介定位以及制定傳播原則。
1995年創(chuàng)刊的《華西都市報(bào)》,是我國(guó)第一份都市報(bào),首創(chuàng)了“市民生活報(bào)”的定位。由于定位準(zhǔn)確,1996年年底,華西都市報(bào)發(fā)行量就攀至26萬(wàn)份。“采繽紛天下事、人尋常百姓家”的《大河報(bào)》誕生一年后日發(fā)行量便突破了45萬(wàn)份。明確市民定位、以市民生活為中心的《楚天都市報(bào)》創(chuàng)刊不久便開始在武漢新聞界“呼風(fēng)喚雨”……
受眾不僅是新聞信息的接受者和消費(fèi)者,更是新聞媒體的積極參與者。受眾決定著新聞報(bào)道的內(nèi)容、決定著新聞媒體的風(fēng)格定位、影響著新聞媒體變革的方向和進(jìn)程。當(dāng)然我們也應(yīng)看到,由于受眾的思想水平不同,他們的要求有合理的也有不合理的,他們的興趣有健康的也有不健康的,以受眾為本位,不能片面追求“眼球”效應(yīng),不應(yīng)當(dāng)迎合受眾不合理不健康的需求,而對(duì)于健康合理的要求,應(yīng)千方百計(jì)的給與滿足。這樣才是有質(zhì)量、有高度的信息傳遞。
總而言之,社會(huì)如果缺乏正能量將舉步維艱。新聞作為社會(huì)的傳感器,在傳播正能量方面有著至關(guān)重要的作用。新聞作品正能量的傳遞,須始終擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、堅(jiān)持以內(nèi)容為王,深入基層,綜合運(yùn)用多種傳播媒介,合理運(yùn)用群眾語(yǔ)言,以強(qiáng)大的感染力、清新樸實(shí)的文風(fēng)源源不斷的向社會(huì)傳播正能量。
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[責(zé)任編輯 王俊虎]
On the Positive Energy Accumulation and Dissem ination of News Reports
NING Cai-fen
(Yichuan Radio and Television Bureau of Yanan,Yanan 716000,Shaanxi)
“Positive energy”is a healthy optimism,positivemotivation and emotion.News reports positive energy is conducive to personalgrowth and social progress.The newsmedia as a social instrumenthas a huge impacton society,the accumulation of positive energy and expression of theworks of journalism has a good social significance and value of the spread.This article explores the positive energy and social relations of news reports,analyzes news reports positive energy accumulation and dissemination of the ways and means.Accumulation and dissemination of news reports positive energy,requires journalists to change style,turn style,news reports should be based on content is king,the language of themasses,and enhance the appeal,assume social responsibility,loyalty to the facts,adhere to the spirit of journalistic professionalism.
news works;positive energy;accumulate;spread
G212
A
1004-9975(2014)02-0107-06
2013-12-12
寧彩芬(1968—),女,陜西宜川人,延安市宜川縣廣播電視局編輯。