徐樂軍

（廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 管理系，廣東廣州 510507）

唐代科考實行對外開放政策，吸引了周邊國家大量文士入唐求學(xué)，其中以日本、大食、渤海、新羅等國為主。晚唐（本文以文宗大和九年即835年為晚唐開始）時，科舉考試經(jīng)過初、盛、中唐的發(fā)展，各種規(guī)章制度基本定型，域外文士在唐科舉也有了較為成熟的操作規(guī)程。這些成文或不成文的操作規(guī)定，自然大大影響了入唐文士的功名之心。

晚唐時，日本來華文士一般并未打算在唐求仕為官。大食國來華文士有二人：李彥昇大中二年（848）登賓貢進(jìn)士;波斯人李珣在僖宗（879）時登第。渤海國晚唐來華文士也有二人，即該國宰相烏昭度、烏光贊父子①。新羅的來華文士最多，《唐會要》載：“開成二年三月……新羅王差入朝宿衛(wèi)王子，并準(zhǔn)舊例，割留習(xí)業(yè)學(xué)生，并及先住學(xué)生等，共二百十六人?！薄?〕這還只是其一次性來華人數(shù)。由于資料闕失，難以統(tǒng)計整個晚唐新羅來華文士的數(shù)量，但可以猜測的是，實際數(shù)量應(yīng)該更為龐大。這些人大部分是以在唐讀書并參加科舉考試求得功名為目的，但實際能夠登第者并不多。高明士引嚴(yán)耕望考察結(jié)果：“新羅人在唐登賓貢有23人，其引安鼎福（1712～1791）年《東史綱目》卷5上曰：‘長慶初，金云卿始登賓貢科。所謂賓貢科者，每自別試，附名榜尾。自云卿后至唐末，登科者五十八人，五代梁唐之際亦至三十二人?！嫉糜忻摺鹪魄?、崔致遠(yuǎn)、崔慎之、崔承祐、樸充、金夷魚、崔利貞、金叔貞、樸孝業(yè)、金允夫、金立之、樸亮之、李同、崔霙、金茂先、楊穎、崔渙、崔匡裕、金紹游、金可紀(jì)、樸仁范、金文蔚、金渥?！薄?〕嚴(yán)考雖詳，仍漏一人。據(jù)《登科記考》：“《東國通鑒》載：‘彥撝，新羅人，稟性寬厚，自少能文。年十八，入唐登科?！白?，年七十七，謚文英?！阅晖浦?，及第在是年?！薄?〕則崔彥撝應(yīng)在僖宗中和五年（885）登第。

晚唐新羅來華文士雖多，但可考的只有上述區(qū)區(qū)24人通過科舉考試及第，可見求取功名之難。本文擬以新羅文士為主，適當(dāng)結(jié)合他國文士資料，從時代背景、報考手續(xù)、錄取名額、取士標(biāo)準(zhǔn)、成敗出路幾方面入手，對晚唐時期新羅來華文士科舉問題作一考察。

一

唐羅兩國關(guān)系發(fā)展良好是晚唐時期新羅文士大量來華求取科第的政治大背景、大前提。晚唐著名的新羅文士崔致遠(yuǎn)在《上太師侍中狀》一文中道：

伏聞東海之外有三國，其名馬韓、卞韓、辰韓，馬韓則高勾麗，卞韓則百濟，辰韓則新羅也。高勾麗、百濟全盛之時，強兵百萬，南侵吳越，北撓幽燕、齊魯，為中國巨蠹。……我武烈大王請以犬馬之誠，助定一方之難，入唐朝謁，自此而始?！两袢儆嗄?，一方無事，滄海晏然，此乃我武烈大王之功也?！?〕

可見唐羅兩國關(guān)系是建立在政治軍事互信基礎(chǔ)之上的，且三百年間一直和睦相處，民間交往頻繁。據(jù)考證，至遲在中晚唐時，山東、河南、江蘇境內(nèi)已有新羅人聚居區(qū)，大者已形成不同規(guī)模的“蕃坊”，有數(shù)千人居住，這些地方往往成了新羅人往來兩地的中轉(zhuǎn)站②。

出于政治和軍事上的考慮，唐政府還給予了來華的域外文士以物質(zhì)上的資助，這在一定程度和范圍上提高了新羅文士入唐的積極性。據(jù)崔致遠(yuǎn)《遣宿衛(wèi)學(xué)生首領(lǐng)等入朝狀代新羅王作》云：

貞觀元年……，上謂侍臣曰：“朕雖以武功定天下，終當(dāng)以文德綏海內(nèi)?！睂そ▽W(xué)舍數(shù)百間，聚四方生徒。無何諸蕃慕善，酋長請遣子弟受業(yè)，許之……學(xué)其四術(shù)，限以十冬……買書金則已均薄貺，讀書糧則竊覬洪恩。且千里之行，聚費猶勞于三月;十年為活，濟窮惟仰于九天……（伏乞）敕京兆府，支給逐月書糧，兼乞冬春恩賜時服。所冀身資飽學(xué)，無憂餒在其中;跡異暗投，不愧藝成而下。更沾榮于挾纊，終免苦于易衣?！?〕

可見這些幫助是以十年為限，主要采取提供“讀書糧”和冬春“時服”的形式，基本解決了新羅入學(xué)文士們的生活問題。

由于新羅國于晚唐時內(nèi)亂不已，國內(nèi)又實行等級森嚴(yán)的“骨品”制度，大量中下層文士為了謀求政治上的出路，也紛紛選擇來華求取功名。據(jù)王氏高麗時期的歷史學(xué)家金富軾說，新羅“以至誠事中國，梯航朝聘之使，相續(xù)不絕。常遣子弟，造朝而宿衛(wèi)，入學(xué)而講習(xí)，于以襲圣賢之風(fēng)化，革鴻荒之俗，為禮儀之邦”〔6〕。大唐是新羅之宗主國，所以入唐的新羅文士歸國后受重用的機會很大。登第進(jìn)士身份尤為隆顯，他們回國后多擔(dān)當(dāng)朝中大吏、翰林學(xué)士或外交使節(jié)等重任：金巖入唐兼宿衛(wèi)并學(xué)歷法，回國后為司天大博士③;崔致遠(yuǎn)在唐登第后只做過縣尉和幕府館驛巡官，回國后任侍讀兼翰林學(xué)士、守兵部侍郎、知瑞書監(jiān);崔彥撝登第歸國后任執(zhí)事侍郎、瑞書院學(xué)士③。這些文士即使沒有登第，但只要有過入唐求學(xué)的經(jīng)歷，回國后也會得到適當(dāng)任用。如新羅元圣王五年（789，唐貞元五年），“以子玉為揚根縣小守，執(zhí)事史毛肖駁言：‘子玉不以文籍出身，不可委分憂之職?！讨凶h云：‘雖不以文籍出身，曾入大唐為學(xué)生，不亦可用耶?’王從之”〔7〕。在這一非?，F(xiàn)實的利益驅(qū)動和激勵下，大量新羅文士紛紛選擇入唐求取科第。

二

唐代本土文士參加科舉考試，需由國子監(jiān)薦舉或到地方州府取得解送文書方可獲取考試資格。但由于域外文士主要入國子監(jiān)學(xué)習(xí)，所以只需要國子監(jiān)薦送即可，無需地方薦送。從表面看來，似乎與中國本土國子監(jiān)生參加省試者手續(xù)相同，但若雙方都需游走各地干謁求薦的話，具有較多人脈資源的本土文士顯然更具優(yōu)勢，域外文士必定吃虧。所以無需地方薦送這一規(guī)定，簡化了域外文士參加省試的手續(xù)。

但無需地方薦送并未禁止域外文士干謁地方權(quán)要。為了提高登第的保險系數(shù)，一些域外文士也會尋求地方藩鎮(zhèn)的薦引。據(jù)陳黯《華心》載：“大中初年，大梁連帥范陽公得大食國人李彥昇，薦于闕下。天子詔春司考其才，二年以進(jìn)士第名顯，然常所賓貢者不得擬?！薄?〕李彥昇得宣武節(jié)度使盧鈞薦舉后，天子下詔交由禮部考其才華，且于第二年登第，可見其登第程序與本土文士一致。所謂“然常所賓貢者不得擬”，當(dāng)指擬參加科考的普通域外文士不可效仿由藩鎮(zhèn)節(jié)帥專門薦舉這一做法。

但此例一開，必然誘發(fā)域外文士萌生在考試前獲得權(quán)要薦引的渴望。如崔致遠(yuǎn)在及第前，也與很多普通本土文士一樣，到處干謁求人。他在咸通十四年（873）參加進(jìn)士科考試前曾遠(yuǎn)赴襄陽，上書山南西道節(jié)度使兼襄陽刺史李蔚。其《上襄陽李相公讓館給啟》云：“切念致遠(yuǎn)，久役旅游，又縈微恙，精神沉頓，氣力疲贏。未獲走拜旌幢，整持簦屨;猶滯身于客舍，唯戀德于高門”〔9〕。崔于次年（僖宗乾符元年，874）及第，是否因這次干謁而成功已難考證，但他利用域外文士身份求薦、并以賓貢身份登第的努力正說明地域因素在其中所起的重要作用。實際上，不少域外文士舉目無親，連像崔致遠(yuǎn)這樣上書求薦的門路都沒有。由此可見，簡化考試手續(xù)對于入唐不久且無權(quán)要薦引的域外文士是具有很大便利作用的。

三

對于域外文士參加科舉考試，晚唐政府在錄取名額方面相對固定，只是未見明確的官方資料記載，故本文擬于此處作一推測?！赌喜啃聲繁d：“大中以來，禮部放榜，歲取三、二人，姓氏稀僻者，謂之色目人，亦謂曰榜花?！薄?0〕所謂“色目人”，應(yīng)是當(dāng)時對外國來華者的統(tǒng)稱。高明士解讀為：“唐朝對于這些‘姓氏稀僻’的塞外人、西域人，稱為‘諸色目人’，或單稱為‘色目人’”〔2〕。但對此條材料還有另一種解讀，蕭滌非在《皮子文藪》前言中引用了這條材料后稱：“這才恍然大悟，皮日休之得以榜末掛名，在很大程度上叨光了他的尊姓〔11〕?！?/p>

皮姓確實稀僻，但問題是此一優(yōu)惠政策是本土僻姓文士和外國文士共享呢還是只面向其中一方?從相關(guān)材料來看，這應(yīng)是只面向外國文士，皮日休并非因此中第。因為此則材料為一孤證，后代均沒有關(guān)于唐代其他本土文士因姓氏稀僻而僥幸及第的記載，倒是有本土非僻姓文士于榜末及第，所以這只是蕭滌非的推測而已。如鄒希回，“咸通十三年三月，新進(jìn)士集于月燈閣為蹙鞠之會。……鄒?；卣?，年七十余，榜末及第?！薄?2〕大中十四年中書舍人裴坦知貢舉，放進(jìn)士三十人，“惟陳河一人孤貧，負(fù)藝第于榜末?！薄皶r舉子尤盛，進(jìn)士過千人，然中第者皆衣冠士子……皆以門閥取之?！薄?3〕鄒、陳二姓均非僻姓，二人卻都于榜末及第，這從反面說明唐時對本土如皮日休等僻姓文士并無榜末照顧登第的優(yōu)惠政策，可見高明士之解讀較之蕭滌非更為恰當(dāng)。由于域外文士登第后單列于榜尾，故本土文士如鄒?；亍㈥惡与m登第之榜末，其排名應(yīng)當(dāng)還在域外文士之前。

中晚唐時期的賓貢文士主要來自新羅。安鼎福（1712～1791）《東史綱目》曰：“長慶初，金云卿始登賓貢科。所謂賓貢科者，每自別試，附名榜尾。自云卿后至唐末，登科者五十八人，五代梁唐之際亦至三十二人?！薄?〕自金云卿長慶初年（820）登第至唐末（907），八十七年間新羅國共有五十八人登第。而大中朝以前（大中元年，847）域外文士登第名額并未固定。據(jù)上文引《南部新書》記載可知，只有到了大中以后，唐廷為了進(jìn)一步睦鄰邊疆或彰顯其大國形象，才將每年域外文士的登第名額固定下來，“歲取三、二人”。大中至唐末尚有六十年時間，按此推算，登第者應(yīng)有一百二十至一百八十人左右，而新羅文士又占晚唐域外文士之主體，當(dāng)還有不少新羅登第者，安氏并未考出。

由于唐王朝對于域外文士的科舉錄取名額相對固定，這就極大地刺激了這些文士求第之心。有些人甚至多年不第也絕不放棄，走上了一條與本土文士一樣的充滿坎坷的求第之路。由此亦可知，名額相對固定是一把雙刃劍，它既給新羅文士提供了心理上的滿足和錄取的政策保障，也加大了科場競爭的激烈程度，但從整體上來說對新羅文士是有利的。

四

考慮到入唐文士的實際情況，唐政府特設(shè)了賓貢一科，試題難度及錄取標(biāo)準(zhǔn)均不同于本土文士。崔致遠(yuǎn)《與禮部裴尚書瓚狀》云：“春官歷試，但務(wù)懷柔，此實修文德以來之，又乃不念舊惡之旨?！薄?〕謝海平《唐代留華外國人生活考述》云：“唐中葉以后，蕃胡留學(xué)中國，參與貢舉者甚眾，因又有賓貢科之設(shè)。賓貢之制，異于一般科目，其特色為‘各自別試，附于榜尾’，蓋以蕃胡的國學(xué)修養(yǎng)不及唐人，故命題、閱卷、放榜均不得與唐人同列也?！薄?4〕“不與唐人同列”，標(biāo)準(zhǔn)自會有所降低。如尹鄂《嘲李珣》：“賓貢李珣，字德潤，本蜀中土生波斯也，少小苦心，屢稱賓貢。所吟詩句，往往動人。尹校書鄂者，錦城煙月之士，與李生常為善友。遽因戲遇嘲之，李生文章，掃地而盡。”詩曰：“異域從來不亂常，李波斯強學(xué)文章。假饒折得東堂桂，胡臭薰來也不香?！薄?5〕李珣應(yīng)是父母一方或雙方有波斯血統(tǒng)且出生于蜀地的文士。他之所以“屢稱賓貢”，正是看到了唐廷對賓貢文士在科考時錄取的名額和標(biāo)準(zhǔn)方面的優(yōu)惠政策，并想以域外文士身份參加科考而獲利，否則何必如此徒然惹人嘲弄?尹鄂此詩中，首句強調(diào)科考身份從來不會“亂?！保蠢瞰懴朊俺溆蛲饪忌y以如愿;次句嘲笑作為波斯人種的李珣勉強向?qū)W，哪是個讀書的種子?三四句更為刻薄了，言其如果僥幸成功，也不過是仗著特別身份，在別人眼中仍是一文不值。詩雖寫得刻薄，但明確反映了賓貢文士考試時受到優(yōu)待的事實。

既然賓貢科錄取名額固定，本土文士不會占用域外文士名額，就沒有必要在錄取標(biāo)準(zhǔn)上強分內(nèi)外，降低對域外文士的錄取要求。但實際上，具備崔致遠(yuǎn)那樣才學(xué)的域外文士不可能很多，如果仍按本土文士的標(biāo)準(zhǔn)錄取，就會出現(xiàn)無人達(dá)標(biāo)的局面。如此一來，難免出現(xiàn)兩難的情形：是寧缺勿濫將名額作廢呢還是降低標(biāo)準(zhǔn)錄取?名額作廢，則會使名額固定的政策成為空言，失信于人;再行降低標(biāo)準(zhǔn)，則會耽誤整體科考成績公布，均不可取。何況若不事先表明標(biāo)準(zhǔn)已降，必然令不少域外文士知難而退，這就有違唐政府利用科舉來顯示睦鄰友好國策的初衷，豈不因小失大?所以說，降低錄取標(biāo)準(zhǔn)是一明智的技術(shù)層面的決策，會對域外文士求仕心理起到積極的引導(dǎo)作用。

五

無論是本土還是域外文士，均是科場失意者多，成名者少。晚唐新羅文士同樣如此。他們背井離鄉(xiāng)入唐求學(xué)科考，歷經(jīng)千辛萬苦，但大多仍功敗垂成。崔致遠(yuǎn)在《進(jìn)詩賦表狀等集狀》一文中言其苦況云：

臣自年十二離家西泛，當(dāng)乘桴之際，亡父誡之曰：“十年不第進(jìn)士，則勿謂吾兒，吾亦不謂有兒。往也勤哉，無隳乃力。”臣佩服嚴(yán)訓(xùn)，不敢彌忘，懸刺無遑，冀諧養(yǎng)志。……觀光六年，金名榜尾?！?〕

十二歲的孩童，在嚴(yán)父的苛責(zé)之下，踏上了一條極為艱辛的求取功名之路。而據(jù)前引材料可知，新羅文士們來華享受補貼是以十年為限的，這當(dāng)指入學(xué)后至參加科舉考試成功之前這段時間。若登第，衣食自然不成問題;若十年仍未能登第，新羅政府提供的“買書金”和唐政府提供的衣食補貼就會取消，這一政策讓新羅文士們頗感壓力。崔致遠(yuǎn)父親的話看似有些絕情，實際上也很無奈。那么，科舉的成敗對這些新羅文士的前途又有何影響呢?

先看登第者。晚唐政府對待域外及第文士是不同于中華本土文士的。一是在放榜形式上，將其列于本國文士之后，雖在同一榜上，名次卻分為兩種。而按唐代政策，及第進(jìn)士授官好壞與進(jìn)士登第時的排名密切相關(guān)。二是域外及第文士授官時只授卑微小官，遠(yuǎn)不能和本土文士所授官職相比，甚或干脆不授官。故崔致遠(yuǎn)在《謝職狀長啟》中稱：“某東海一布衣也，頃者萬里辭家，十年觀國，本望止于榜尾科第，江淮一縣令耳”〔4〕，僅望登第后得“江淮一縣令”，而事實上他是在及第后守選三年多才得到了宣州溧水尉這一低職。這種做法顯示了唐朝統(tǒng)治者對域外文士居高臨下的恩賜心態(tài)，其初衷不過是為了粉飾太平、宣揚國策而已，對于人才本身的價值并不十分看重。所以，對有些及第的域外文士，唐王朝有時干脆不授官而直接放歸。如張喬《送人及第歸海東》：“東風(fēng)日邊起，草木一時春。自笑中華路，年年送遠(yuǎn)人?！薄?6〕杜荀鶴《送賓貢登第后歸海東》：“歸捷中華第，登船鬢未絲。直應(yīng)天上桂，別有海東枝。國界波窮處，鄉(xiāng)心日出時。西風(fēng)送君去，莫慮到家遲?！薄?7〕兩詩均未言期待再會之愿望，可見這兩位及第者應(yīng)是就此歸國，而不是歸國守選后再圖在華得官。

由于域外文士在華登第只是為了取得回國入仕之資，所以，對唐王朝的這些防范和歧視政策，他們已有心理準(zhǔn)備，并不會因此受到多少實質(zhì)性的沖擊。

再看不第者。如崔匡裕，十年不第仍滯留在長安。他在《長安春日有感》云：“麻衣難拂路歧塵，鬢改顏衰曉鏡新。上國好花愁里艷，故園芳樹夢中春。扁舟煙月思浮海，羸馬關(guān)河倦問津。只為未酬瑩雪志，綠楊鶯語大傷神。”〔18〕充滿了功名未就的凄涼。他又有《送鄉(xiāng)人及第歸國》：“同離故國君先去，獨把空書寄遠(yuǎn)家”，感嘆自己未能登第，難以告慰親人，家信上自然難有多少話說;再有《郊居呈知己》：“仙桂未期攀兔窟，鄉(xiāng)書無計過鯨濤”，表達(dá)功名未就難以回鄉(xiāng)之意;還有《早行》：“誰念異鄉(xiāng)游子苦，香燈幾處照銀屏”〔19〕，同樣表達(dá)自己功名未成受人冷落之狀。有的文士落第后則只好返鄉(xiāng)另謀出路，如顧非熊有《送樸處士歸新羅》詩，說樸姓文士：“少年離本國，今去已成翁?？蛪艄轮劾?，鄉(xiāng)山積水東。鰲沉崩巨岸，龍斗出遙空。學(xué)得中華語，將歸誰與同?！薄?0〕此樸姓文士在唐多年，仍失意而回。

總之，由于唐王朝實行開放的國策，為域外文士參加科舉大開方便之門，并提供了一些優(yōu)惠政策（如報考時由國子監(jiān)直接薦送、錄取名額相對固定、錄取標(biāo)準(zhǔn)相對降低等），加之新羅國內(nèi)政局不穩(wěn)和現(xiàn)實的利益驅(qū)動，吸引著許多晚唐新羅文士來華后矢志不渝求取功名。雖然唐朝政府出于一種防范心理，在放榜及授官時對這些域外文士實行了一些歧視政策，但并未對新羅文士汲汲求第之心產(chǎn)生太大的沖擊。

注釋：

①參見高明士《隋唐貢舉制度》第151－153頁，臺北文津出版社有限公司1999年版。

②參見延邊大學(xué)趙紅梅2003年碩士論文《從在唐新羅人看唐羅民間關(guān)系》第6－7頁。

③分別參見金富軾原著、孫文范?？薄度龂酚洝肪硭氖?，第503頁;卷四十六，第527－530頁，吉林文史出版社2003年版。

〔1〕王 溥．唐會要（卷三十六）〔M〕．上海：上海古籍出版社，2006：668．

〔2〕高明士．隋唐貢舉制度〔M〕．臺北：文津出版社有限公司，1999：149，153，149．

〔3〕徐 松．登科記考〔M〕．北京：中華書局，1984：885．

〔4〕唐文拾遺〔C〕∥董 誥，等．全唐文（第十一冊）．北京：中華書局，1983：10863，10862，10846．

〔5〕崔致遠(yuǎn)．孤云集（卷一）〔C〕∥韓國文集叢刊．首爾：景仁文化社，1996：158．

〔6〕金富軾，孫文范．新羅本紀(jì)〔C〕∥三國史記（卷十二）．長春：吉林文史出版社，2003：171．

〔7〕金富軾，孫文范．新羅本紀(jì)〔C〕∥三國史記（卷十）．長春：吉林文史出版社，2003：107．

〔8〕董 誥，等．全唐文〔C〕∥北京：中華書局，1983：7986．

〔9〕陳尚君．全唐文補編（卷九七）〔M〕．北京：中華書局，2005：1190，1190．

〔10〕錢 易．南部新書（丙）〔M〕．北京：中華書局，2002：34．

〔11〕皮日休．皮子文藪·附錄三“一九五九年版前言”〔M〕．上海：上海古籍出版社，1981：251．

〔12〕王定保．唐摭言（卷三）〔C〕∥唐五代筆記小說大觀．上海：上海古籍出版社，2000：1608．

〔13〕王欽若，等．冊府元龜（卷六百五十一《貢舉部·謬濫》）〔M〕．北京：中華書局，1960：7802．

〔14〕謝海平．唐代留華外國人生活考述〔M〕．臺北：商務(wù)印書館，1978：124．

〔15〕全唐詩續(xù)補遺（卷一三）〔C〕∥彭定求，等．全唐詩（第十四冊）．北京：中華書局，1999：10749．

〔16〕彭定求，等．全唐詩（卷六三九）〔M〕．北京：中華書局，1999：7376．

〔17〕胡嗣坤，羅 琴，編著．杜荀鶴及其《唐風(fēng)集》研究〔M〕．成都：四川出版集團(tuán)巴蜀書社，2005：53．

〔18〕全唐詩續(xù)拾（卷三十六）〔C〕∥彭定求，等．全唐詩（第十五冊）．北京：中華書局，1999：11452．

〔19〕查屏球．從游士到儒士——漢唐士風(fēng)與文風(fēng)論稿（附論《新補〈全唐詩〉一百首——高麗〈十抄詩〉中所存唐人佚詩》）〔M〕．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：584－585．

〔20〕彭定求，等．全唐詩（卷五百九）〔M〕．北京：中華書局，1999：5824．