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揭秘中國基督徒商人

2014-02-28 07:43:06財經(jīng)天下
大眾投資指南 2014年3期
關(guān)鍵詞:木窗基督徒基督教

財經(jīng)天下

吳建華總是穿著寬松西服,跟所有人說話都客客氣氣。這位44歲的私立醫(yī)院經(jīng)營者,只有一件事顯得格外高調(diào):他的車牌號、手機號、家庭電話號的后4位都是“7”。這么做都是為了表達他對“主”的虔誠——基督教做禮拜的星期天也是“7”。

如無意外,每周四晚上他都會出現(xiàn)在北京京開路12號的豐臺堂。18點30分,需要持門票才能入內(nèi)的聚會準時開始。初次入場者被要求填寫一張個人情況表格,需注明從事行業(yè)、企業(yè)特征、員工人數(shù)、注冊資產(chǎn)。

“請把一切交托給耶和華,我們的企業(yè)必定能興盛?!币晃恢鞒秩苏f。

“阿門?!迸_下節(jié)奏一致地默念。

又唱完一首贊美詩,主持人問臺下:“1億元能買到今天的喜樂嗎?你們都問問身邊的人?”

“不能!”一位女士接話,所有人哈哈大笑。

工商團契興起

上面的一幕是北京豐臺堂工商團契的現(xiàn)場?!皥F契”一詞源自《圣經(jīng)》,指上帝與人之間、基督徒之間的親密關(guān)系,而工商團契則是指有基督教信仰的企業(yè)家、公司高管之間的聚會。工商團契在靠近香港、臺灣的深圳、福建等地最早出現(xiàn),之后發(fā)展到北京、溫州、沈陽等地,甚至安徽、湖北、四川等地也都成立了工商團契。無一例外的是,每個地方的組織都有企業(yè)家信徒牽頭。

自從1866年9月,蘇格蘭人曹雅直將基督教傳到溫州,已過去150年。溫州約有100萬基督徒以及超過2000家教堂。溫州,因此也被稱為“中國的耶路撒冷”。

作為中國市場經(jīng)濟的先鋒,溫州是看清中國基督徒商人誕生的標本。福建基督教兩會(三自愛國運動委員會和教務(wù)委員會)撰文稱,基督教對于解決商人行賄投機、生活腐化、家庭問題有很大幫助。同時,在“商人團體中不乏社會精英和專業(yè)人才,只要引導(dǎo)得當,必能為教會復(fù)興提供有力支持”。

“錢不能解決的問題”

遇到了過不去的坎兒,是很多基督徒商人皈依的原因,也是他們皈依后的主要話題??矁河泻芏喾N,公司經(jīng)營不正規(guī)帶來的問題最為普遍。

過去十幾年來,這些人正是適應(yīng)了快速反應(yīng)、打擦邊球的野蠻生長才脫穎而出。而同時,伴隨著財富積累而越發(fā)膨脹的企業(yè)家們,破產(chǎn)甚至身陷囹圄的案例屢見不鮮。生意上的挫折是一個相對容易的問題,他們更難抵御的是一種極度成功后的虛無感。

“商人成功之后很容易狂妄,因為賺了十輩子都花不完的錢?!毕惆仡I(lǐng)導(dǎo)力機構(gòu)的創(chuàng)始人趙曉說,在這個階段,很多商人失去奮斗的動力,同時家庭也遇到了問題。“我們要讓他們回到正常的家庭生活上來。商人不僅商業(yè)成功,家庭必須成功,不然就不算一個成功的商人?!痹诮鉀Q這兩個基本問題上,每個宗教都有自己的答案。在趙曉看來,基督教更適合回答商人的困惑。

不行賄,不偷稅,不包二奶

趙曉在2007年創(chuàng)辦香柏領(lǐng)導(dǎo)力培訓機構(gòu),嘗試用《圣經(jīng)》培訓中國企業(yè)家:《圣經(jīng)》要人誠信,他就要企業(yè)承諾不做假賬、不行賄;《圣經(jīng)》戒奸淫,視婚外性關(guān)系為淫亂,他讓企業(yè)家發(fā)誓“不包二奶”;他希望企業(yè)家認識到一切財富都是“上帝賜予”,要按照上帝喜悅的方式支配財富,多多捐贈;他還勸企業(yè)家舍棄中國傳統(tǒng)成王敗寇的功利性,不追求大和最終成功,而是追求過程中的“圣潔”。

這些理念最終成為香柏的一個固定入會儀式:“與上帝簽約”。簽約的內(nèi)容就是:不行賄,不偷稅,不做假賬,不包二奶。

森鷹木窗董事長邊書平,曾在香柏領(lǐng)導(dǎo)力活動現(xiàn)場完成了簽約儀式。起初,當邊書平公開自己信仰基督教的時候,森鷹木窗的股東都很高興,因為他們看到邊書平的脾氣變得越來越好,人變得平和了。但2007年,當邊書平簽下了“四不合約”后,幾大股東對邊書平的行為表示無法理解,“不行賄這生意怎么做?”在多次溝通無果后,他們選擇了退出。當他告訴銷售經(jīng)理自己與上帝的簽約后,更是遭到了13個銷售經(jīng)理全部辭職的抗議。

無奈,邊書平自己買下全部股份,開始清理公司。比如,賣給大客戶的業(yè)務(wù)有時不得不行賄,那么就干脆將其砍掉;出口、自營等業(yè)務(wù)不需要行賄,那種就集中精力去做。

這樣的震動,造成森鷹木窗一年直接損失了800萬美元銷售額。不過,其利潤卻開始呈增長態(tài)勢。

2009年經(jīng)濟危機時,很多急于擴張的同類型木窗企業(yè)最終都倒下了。但由于邊書平所擁有的多是優(yōu)質(zhì)客戶,森鷹木窗在危機中活了下來。

利潤與《圣經(jīng)》

在安全問題頻出的食品、餐飲、醫(yī)療等商業(yè)領(lǐng)域,有基督教信仰的創(chuàng)辦人最先表明了自己的信仰身份。教徒不作假的背書或許能給他們帶來某些優(yōu)勢——至少有一部分人相信這個法則。

以經(jīng)營有機茶生意謀生的高先春就是這樣的基督徒商人,他給自己的茶園取名為“天籟馨”,意思是“依靠神種植馨香健康的茶葉”。而在茶園出產(chǎn)的茶葉包裝盒上,有這樣一段話:“俺是奉主耶穌的名,種植加工一點化肥、一點農(nóng)藥都沒有的有機茶。”在高先春茶園加工廠的墻上則寫著:“慈愛為本,誠實為先。”

上市公司夢潔家紡董事長姜天武則相信,信仰與利潤有著某種必然的關(guān)系。因為夢潔家紡打造的家庭產(chǎn)品與基督教提倡忠于家庭的準則相吻合。所以,在夢潔家紡的營銷、品牌推廣等處處可見基督信仰的“身影”。

姜天武每天早晨6點30分起床,7點30分到公司,然后與高管們一起禱告、唱贊美詩、讀《圣經(jīng)》、開晨會?!霸富揭d能賜予夢潔家紡一個好的晨會?!痹跁h開始前,姜天武與高管們一起為公司禱告。

“兄弟姊妹”的管理悖論

在《圣經(jīng)》中,“伯特利”是“神的殿”的意思。溫州伯特利集團是溫州泵閥行業(yè)的龍頭,有40%的閥門出口到國際市場。在“伯特利”1000多名員工中,有超過100人是基督徒。

每周一的早晨,伯特利總經(jīng)理萬建國和高管們都會聚在一起為生意而禱告。在萬建國的稱呼中,員工們是“弟兄姊妹”。而工廠里的員工們,每周均有一次機會被鼓勵參加團契。

小林鞋材同樣屬于基督徒企業(yè)?!盎酵絾T工心地更善良,他們更負責任,在犯錯誤的時候,他們會感到有罪?!毙×中亩麻L蔡小林說,“這就是差別。”在小林鞋材的公司里甚至建有教堂。每天上班前,員工們都會在教堂里禱告。而教堂規(guī)模也比一般教會大很多,包括圣餐、小組交流等。這樣的聚會一般會有200人左右參加,而公司所有員工是500多人。

讓更多的基督徒進入公司,這似乎暗示由信徒組成的公司會更有競爭力,但事實往往并非如此。

汪國新的大部分家人都是基督徒,他本人則是一名職業(yè)傳道者,曾在南方的一些城市傳道多年。2003年,汪國新與哥哥汪國玉創(chuàng)辦了城南香餐飲。現(xiàn)在,城南香僅在北京就有30多家分店。

按說汪國新比別人更有動力去推動企業(yè)基督徒化,但事實上他并不認同企業(yè)建內(nèi)部教堂的做法,“企業(yè)做好企業(yè)的事情就可以了?!彼f。

他甚至刻意限制基督徒員工的數(shù)量。因為很多基督徒到了企業(yè)里,沒有轉(zhuǎn)變自己的員工身份,一直稱他為“汪兄弟”。他經(jīng)常去的北京豐臺堂里,有不少基督徒想去他的公司上班。但這給他帶來很多麻煩,有些信徒總想享受某種特權(quán),比如,他們想在辦公室上班,而不是在又累又辛苦的餐飲店;正常上班的星期日,他們希望能去做禮拜……

即使對基督徒青睞有加的蔡小林也有類似的困惑,他覺得會有不少員工因為老板是基督徒而功利性信仰。很多基督徒員工遇到問題會直接去找他反映,而不是其他高管,對他的管理帶來不小的壓力。

這在汪國新看來是非常危險的,因為企業(yè)有自己的制度與規(guī)則,只有角色不混淆才是有利于企業(yè)發(fā)展的?!霸谖铱磥?,商業(yè)與信仰是要分開的。”汪國新說。

在城南香公司內(nèi)部,基督教氛圍并不濃,只限于公司小范圍聚會,為企業(yè)、員工進行禱告。汪國新也有矛盾的地方,在公司重要的職位,比如會計、出納、助理等,他選擇的都是基督徒?!皾撘庾R里,我相信基督教信仰對他們是有所克制的。”

“圈子”里的雜音

一位食品行業(yè)的基督徒將其滯銷的月餅在豐臺堂促銷。在工商團契舉行時,有的企業(yè)提供了免費水杯,但上面打上了其企業(yè)自身的廣告。還有一些金融行業(yè)人士,會在教堂里向其他企業(yè)家推薦金融理財產(chǎn)品。“教會里有人是變色龍,就是想通過教會圈子來做生意,或者達到自己的某種目的,因為有企圖,才進入教會,其實本人并不一定是真信?!?/p>

森鷹木窗董事長邊書平也有過類似經(jīng)歷。在經(jīng)常聚會的一家教會里,他認識了一位企業(yè)陷入資金困境的商人,在做禮拜時,他對邊書平說,企業(yè)只要300萬元就可以度過難關(guān)。作為同是一個基督信仰的“弟兄”,邊書平相信了他,自己出了200萬元,并拉其他朋友湊夠300萬元幫他。但后來發(fā)現(xiàn),那個人的債務(wù)遠遠不止300萬元。而邊書平的300萬元,一分錢也沒有收回來。

“這是一件非常危險的事?!边厱秸f,如果因為教會內(nèi)的圈子身份而相信對方有更高的商業(yè)道德,可能會給公司以及個人財產(chǎn)帶來無法挽回的損失。

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