韋先良+林展

“每個人都可以成功，關(guān)鍵是找到自己的成功之路”，作為天之驕子的當(dāng)代大學(xué)生亦是如此。大學(xué)生要造就成功人生，除了要抓住良好的成長環(huán)境、成功機(jī)遇等外部條件，關(guān)鍵要修煉良好的自身素質(zhì)。作者通過分析總結(jié)中外歷史長河中眾多人生成敗的案例后認(rèn)為：心地好、心態(tài)正、志向高、自信夠、口才佳、干勁足是當(dāng)代大學(xué)生構(gòu)建成功人生必須修煉的六種素質(zhì)。大學(xué)生只有修煉以上六種素質(zhì)，才有望在人生的道路上取得成功。

一心地好

心地好是當(dāng)代大學(xué)生必須練就的第一種素質(zhì)。心地好，簡而言之就是心地善良、真誠待人、多做好事、沒有壞心眼。這是當(dāng)代大學(xué)生成才、成功之根本前提。人生在世，以善待人，以信為本，才能為成功人生打下基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生，如果心地不好，心眼壞，心狠手辣，壞事做盡，首先在品質(zhì)方面的關(guān)過不了，不能定義為一個好人，只能定義為一個壞人。如果好人都不是，那么在國人的眼中不能稱之為人才，其人生也不能算是成功的人生了。中國歷史長河中心地好的人數(shù)不勝數(shù)，古有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大政治家范仲淹，有“鐵面無私，一心為民做主”的包拯；今有“全心全意為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁”的周總理、焦裕祿。他們之所以在百姓中有良好的口碑，為世人所敬仰，根本的前提是他們都是一個心地好的人，他們真誠做人，真心為老百姓做事，全心全意為人民服務(wù)。這一良好的品質(zhì)為造就他們輝煌的事業(yè)及成功人生奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，大學(xué)生要成功、成才，首先要做到心地好，真誠待人，為國家為社會為人民多做好事。

二心態(tài)正

心態(tài)正，是當(dāng)代大學(xué)生必須練就的第二種素質(zhì)。心態(tài)正就是說，在為人處世方面要擺正自己的位置，時刻保持一顆平常心，做一個心靈健康心智健全的人。這是當(dāng)代大學(xué)生成才、成功的重要保證。那么怎樣才能做到心態(tài)正呢？一是要擺正位置，二是要有包容心。擺正位置，就是要清楚自己所處的環(huán)境與位置，做好份內(nèi)事，在其位謀其政，不越俎代庖。作為當(dāng)代大學(xué)生，就應(yīng)該做好認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的本分，練就好本領(lǐng)，做好為社會主義事業(yè)奮斗終生的準(zhǔn)備。心態(tài)正，從另一方面來說，就是做一個有包容心的人。人生在世，難免會有是非之事、名利之爭。在與他人發(fā)生口角之爭時，只要不是涉及大是大非原則性問題時，我們何必斤斤計(jì)較，為何不忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空呢？在與他人涉及名利之爭時，我們何故過于看重名利得失，為何不修煉淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)之心境呢。作為社會先進(jìn)分子的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是一個有包容心的人，學(xué)會難事大事敢擔(dān)當(dāng)，小事瑣事能包容。云南大學(xué)大四學(xué)生馬加爵就是遇事斤斤計(jì)較、心胸狹隘、擺不正心態(tài)，最終走上殘忍殺害舍友也自掘墳?zāi)沟钠缤荆瑪嗨土舜蠛们俺?。因此，大學(xué)生要成才、成功，一定要修煉健康心態(tài)，擺正位置，學(xué)會包容，不為小事、瑣事所困，不為名利得失所擾，全心全意做好自己的學(xué)業(yè)。

三志向高

當(dāng)代大學(xué)生必須練就的第三種素質(zhì)是志向高。所謂志向高，簡單地說就是要志向遠(yuǎn)大，有理想，有抱負(fù)，有目標(biāo)，志存高遠(yuǎn)。志向就像帆船的航標(biāo)指引帆船駛向終點(diǎn)。一個人如果沒有志向，沒有理想與目標(biāo)就會像一艘喪失了航標(biāo)的帆船在海上亂竄，無法到達(dá)成功的彼岸，只有一個有志向、有目標(biāo)的人，才能最終到達(dá)成功人生的彼岸。古今中外立志成才最終實(shí)現(xiàn)人生理想的人比比皆是?？菇鹈麑⒃里w從小立志報(bào)國殺敵、驅(qū)除金兵，終于成為南宋一代名將，成為家喻戶曉的民族英雄。范仲淹從小家境貧寒，但是他志向遠(yuǎn)大，非?？炭嗪脤W(xué)，在艱苦的教育條件下，其母畫地教學(xué)，使其成為我國北宋時期著名政治家，成為一代名相。無產(chǎn)階級革命家毛澤東同志從小就有遠(yuǎn)大理想，最終實(shí)現(xiàn)了推翻三座大山、建立新中國的宏圖偉業(yè)。意大利偉大的物理學(xué)家、天文學(xué)家伽利略，從小就立志成才、勤學(xué)好問，讀書期間經(jīng)常向老師提問，正是他這種勤學(xué)好問的精神，讓他終究成為一位偉大的物理學(xué)家，創(chuàng)立了落體定律。北宋時期的方仲永幼年時天資過人，被譽(yù)為與王安石齊名的“神童作家”，但是其父母盲目樂觀，貪于一時之名利，并沒有抓住機(jī)會對其進(jìn)行良好的教育，引導(dǎo)其樹立遠(yuǎn)大理想，使其最終淪落為一名普通的農(nóng)民。由此可見，是否具有高遠(yuǎn)的志向及遠(yuǎn)大的理想，對一個人的成功起到關(guān)鍵性的作用。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)吸取古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定理想與目標(biāo)，做一個有理想、有抱負(fù)、志存高遠(yuǎn)的人，有為社會主義主義事業(yè)奮斗不息的雄心壯志。

四自信夠

當(dāng)代大學(xué)生必須練就的第四種素質(zhì)是自信，并且是足夠的自信。自信夠，簡而言之就是人應(yīng)該自信，并且足夠自信?！白孕攀侨松牡讱?，是成功之祖?！贝髮W(xué)生要取得成功，必須具備自信的素質(zhì)。大詩人李白在詩句中曾寫道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，足見大詩人的豪邁與自信。偉大領(lǐng)袖毛澤東同志也說過：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，足見其具有偉大的氣魄與極高的自信。我們經(jīng)常聽說這樣一句話：“自信不一定會贏，但自卑則一定會輸”。由此可見，自信對一個人的成敗有多么重要的影響。古今中外，因自信問題影響其成敗的人大有人在。戰(zhàn)國時期，齊國的大夫晏子身材矮小。有一次他代表齊國出使楚國，楚王仗著自己國力強(qiáng)盛想借機(jī)侮辱他，把城門關(guān)了在旁邊開了一個五尺來高的洞讓其從洞鉆進(jìn)去。晏子卻非常自信地說：“只有訪問狗國才從狗洞鉆進(jìn)去，試問楚國是否是狗國？”楚王聽后只好大開城門把晏子恭恭敬敬地迎接了進(jìn)去。世界著名的交響樂指揮家小澤征爾在一次優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，在遭受眾多音樂大師及權(quán)威人士評委質(zhì)疑的情況下，在樂譜的問題上，他能自信地堅(jiān)持自己正確的主張，最終獲得了評委的一致認(rèn)可，摘取指揮家大賽的桂冠。美國前總統(tǒng)尼克松因?yàn)閷ψ约翰粔蜃孕牛?972年的競選連任期間，做出了錯誤的決定：指派手下潛入競選對手的總部水門飯店安裝竊聽器被發(fā)現(xiàn)，之后又一再阻止相關(guān)人員對事件的調(diào)查，釀成丑陋的“水門事件”的產(chǎn)生?！八T事件”讓尼克松總統(tǒng)威望與名譽(yù)掃地，使其在選舉勝利不久后便被迫辭職。以上案列證明：自信對一個人的成敗有著至關(guān)重要的影響，自信的人不一定會成功，但是自卑的人則一定會失敗。作為天子驕子的大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會自信，練就自信，相信自己一定能夠?qū)W好科學(xué)文化知識，堅(jiān)信在將來民族復(fù)興偉大事業(yè)中必將有自己的一席之地。

五口才佳

口才佳是當(dāng)代大學(xué)生必須練就的第五種素質(zhì)。口才佳，簡單地說就是口才好，語言表達(dá)能力強(qiáng)。大學(xué)生要想在事業(yè)上取得成功，除了要具備較好的心態(tài)，較強(qiáng)的自信等素質(zhì)外，還須具備較強(qiáng)的語言表達(dá)能力，做到內(nèi)外兼修。拿破侖·希爾曾經(jīng)說過：“如果你想成為一個不平凡的人，你必須學(xué)會推銷自己”。你必須學(xué)會用清晰簡明的語言向他人傳達(dá)你的所想所為并且獲得他人的贊同與認(rèn)可，這是開創(chuàng)你不平凡人生的第一步。我國古今口才好的人比比皆是，正是絕好的口才奠定了他們事業(yè)成功的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國時期的縱橫家張儀、蘇秦便是其中的典型代表，前者憑借其卓越的口才及游說能力成功運(yùn)用連橫外交策略助秦國逐一削弱六國，為秦國一統(tǒng)天下立下汗馬功勞而名聞天下；后者同樣憑借其出色的口才有效運(yùn)用合縱的外交策略勸服六國國君聯(lián)合攻秦而位居六國丞相。我國當(dāng)代著名電視主持人楊瀾，她曾獲得中國首屆主持人“金話筒獎”，曾被評選為“亞洲二十位社會與文化領(lǐng)袖”，其出色的口才為其事業(yè)的成功起到至關(guān)重要的助推作用。美國成功學(xué)大師卡耐基也說過：“一個人的成功15%靠他的專業(yè)知識技能，85%靠他的口才交際能力?！碑?dāng)然，中國歷史上也有因?yàn)榭诓挪患?、表達(dá)欠妥而導(dǎo)致失敗乃至喪命的案例。據(jù)傳說，明朝開國之君朱元璋登基不久，他的一個同鄉(xiāng)發(fā)小為求得一官半職前來拜見朱元璋。他見到朱元璋后，盡是揭朱元璋的老底與傷疤，述說他怎樣與朱元璋一起放牛，一起去偷豆子吃，沒有等他把話說完，就被推下去砍頭了。由此可見，口才的好與壞對一個人的成敗起到至關(guān)重要的影響。所以，當(dāng)代大學(xué)生要想造就一番成功人生，必須苦練自己的語言表達(dá)能力，練就好口才。

六干勁足

干勁足是當(dāng)代大學(xué)生必須練就的第六種素質(zhì)。把干勁足排在最后，并不是說它是最不重要的，相反，干勁足是構(gòu)建成功人生的最關(guān)鍵、最重要的因素。干勁足，簡而言之就是要有實(shí)干精神，一步一個腳印，認(rèn)認(rèn)真真，花足力氣去做好每件事，不管經(jīng)歷多少艱難困苦，始終保持百分之百的干勁，能經(jīng)受得住考驗(yàn)與等待。單靠前面所述五種素質(zhì)還不足于實(shí)現(xiàn)成功的人生，關(guān)鍵要把我們的思想，我們的志向付諸于實(shí)踐，并且是認(rèn)真努力地落實(shí)到實(shí)際行動中，干勁足是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。只有思想沒有行動，一切都等于零。大凡在事業(yè)上取得成功的人都具有超強(qiáng)的實(shí)干精神，能經(jīng)受住時間的長期考驗(yàn)與等待。我國古代偉大的史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑之苦后，身殘志堅(jiān)，在監(jiān)獄中精心構(gòu)思、苦心寫作，數(shù)十年如一日，用去了13年的時間寫成《史記》。清代著名文學(xué)家曹雪芹在家道中落的艱苦條件下，嘔心瀝血，披閱十載，前后增刪五次，用去10年時間才著成《紅樓夢》。毛澤東同志等無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨建立新中國過程中，曾遭受廣州起義、秋收起義等失敗，但始終堅(jiān)信星星之火可以燎原，中國共產(chǎn)黨終將在全中國奪得勝利，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)才最終建立新中國。通過以上事例我們可以明白：事業(yè)要取得成功必須要有實(shí)干的精神，必須要經(jīng)過困難與挫折的考驗(yàn)及長期的努力與等待，成功偏向于實(shí)干并且懂得忍耐與等待的人。當(dāng)代大學(xué)生要想成功，必須要有實(shí)干的精神，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)好科學(xué)文化知識，踏踏實(shí)實(shí)練就各項(xiàng)本領(lǐng)及能力，尤其是練就百折不撓的意志力及長期等待的耐心，這樣才能有望在人生道路上取得成功。

總之，大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，大學(xué)生的能力及素質(zhì)如何關(guān)乎國家的前途及名族的命運(yùn)。培養(yǎng)一代又一代一名又一名素質(zhì)好、能力強(qiáng)的大學(xué)生，是高校教育工作者必須擔(dān)負(fù)的亙古不變的使命。本文作者就大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)問題作了一些研究與思考，希望這些思考與研究能為高校如何培養(yǎng)好學(xué)生，大學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)成功人生，提供一些有用參考及啟發(fā)。當(dāng)然，本文的見解是粗淺的，應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生哪些素質(zhì)，應(yīng)該如何培養(yǎng)大學(xué)生的良好素質(zhì)，有待于各位專家、學(xué)者做更加深入的探究。

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